id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003882-ara1.ms047	true	8449385165173437902	200	292	1105	1590	1630	300	عن الدين والنفس قال سبحانه وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين وقد روي عبد الله بن عباس في سبب نزول هذه الاية ان النبي------------------------------------------------- لما خرج مع -اصحابه يريدون------------------ العمرة وكانوا الفا واربعماءة فلما------ نزلوا الحديبية -صدهم المشركون عن البيت الحرام فنحروا الهدي في الحديبية ثم صالحهم المشركون علي ان يرجع النبي من عامه ويعود في العام المقبل ويخلوا له مكة ثلاثة ايام ليطوف بالبيت ويفعل ما يريد فرجع النبي و--------------لما كان العام المقبل تجهز النبي ص------ لعمرة القضاء وخاف-- ان لا تفي له- قريش	47	-8389012347513919374	Tafsir04056-ara1.ms0477	false	9198313388685331837	186	278	1001	1495	1613	300	عن ابن عباس في قوله تعالي- وقاتلوا في سبيل الله الاية نزلت----------------------------------------------------------------------------- هذه الاية في صلح الحديبية وذلك ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لما خرج هو واصحابه في العام الذي ارادوا فيه العمرة وكانوا الفا واربعماءة فساروا حتي نزلوا الحديبية فصدهم المشركون عن البيت الحرام فنحروا الهدي --بالحديبية ثم صالحهم المشركون علي ان يرجع------ من عامه ويعود--- العام القابل ويخلوا له مكة ثلاثة ايام فيطوف بالبيت ويفعل ما يشاء فرجع الي المدينة من فوره فلما كان العام المقبل تجهز النبي واصحابه لعمرة القضاء وخافوا ان لا تفي لهم قريش	477	-5307064513583114391	341	530.5	271	583	58.49056625366211	52	Rafed0003882-ara1	Tafsir04056-ara1
Rafed0003882-ara1.ms102	true	-4197065797974925316	123	242	627	1261	1560	300	حذيفة--- اليمان---- علي الخليفة عثمان وكان مع الجيش الذي تولي غزو ارمينية واذربيجان وقد افزعه اخ----------------تلافهم في القراءة فقال لعثمان ادرك الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن ب--ن الح-رث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة ومص--حف ان يحرق	102	-8389012347513919374	Tafsir04056-ara1.ms4449	false	7185124045584469407	79	202	395	1043	1550	300	حذيفة بن اليمان قدم علي عث--------مان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثمان ادرك الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل------ الي حفصة ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمان ابن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سواه من القران في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	4449	-5307064513583114391	580	1102.0	469	662	87.61329650878906	102	Rafed0003882-ara1	Tafsir04056-ara1
Rafed0003882-ara1.ms155	true	-1303153348770417623	193	295	1027	1489	1513	300	ابن عباس عن ذلك فقال اول من -عال عمر بن الخطاب لما التفت الفراءض عنده ودافع----------- بعضها بعضا قال والله ما ا---------------------------دري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد------------- شيءا اوسع من ان اقسم- عليكم هذا المال بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايهما قدم وايها اخر ف----قال كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فتلك التي قدم الله اما ما اخر فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يبق منها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاما الذي قدم	155	-8389012347513919374	Tafsir04056-ara1.ms1446	false	-4525062783428805893	13	109	66	502	1440	300	ابن عباس ق--------ال اول من اعال------------------------ الفراءض ع-مر تدافعت عليه وركب بعضها بعضا قال والله ما ادري كيف اصنع بكم والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد في هذا المال شيءا احسن من ان اقسمه عليكم---------- بالحصص ثم قال ابن عباس وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقيل له---------------------- وايها قدم الله قال كل فريضة لم يهبطها الله من فريضة الا الي فريضة ف--هذا ما قدم الله----------- وكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن له-ا الا ما بقي فتلك التي اخر الله ف----الذي قدم	1446	-5307064513583114391	357	580.0	274	519	68.78612518310547	67	Rafed0003882-ara1	Tafsir04056-ara1
Rafed0003882-ara1.ms155	true	-1303153348770417623	213	300	1123	1513	1513	300	ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص ثم قال ابن عباس--------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت --فريضة فقال له زفر بن اوس فايهما قدم وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فتلك التي قدم الله اما ما اخر----- فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يبق منها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاما الذي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل-	155	-8389012347513919374	Tafsir04056-ara1.ms1447	false	6835650891636127167	0	80	0	359	1433	300	ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص وادخل علي كل ذي حق حقه فادخل عليه من عول الفراءض وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت الفريضة فقال له زفر بن اوس وايه-ا قدم وايها اخر فقال و-----------------------------------------------------------------اما ما اخر الله فكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يكن له-ا الا ما بقي فتلك التي اخر----- فاما التي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل	1447	-5307064513583114391	296	516.5	228	431	68.67749786376953	61	Rafed0003882-ara1	Tafsir04056-ara1
Rafed0003882-ara1.ms156	true	7260791295486995069	55	88	280	427	1526	300	ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فتلك التي اخر الله---------------------------------------------------- فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن	156	-8389012347513919374	Tafsir04056-ara1.ms1446	false	-4525062783428805893	94	132	437	619	1440	300	-زالت عن فرضها-------- لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فالذي قدم كالزوجين والام والذي اخر كالاخوات والبنات فاذا اجتمع من قدم الله و---اخر بدء بمن قدم----- فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لهن	1446	-5307064513583114391	117	190.0	89	199	58.793968200683594	22	Rafed0003882-ara1	Tafsir04056-ara1
Rafed0003882-ara1.ms156	true	7260791295486995069	0	89	0	431	1526	300	عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع ولا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا دخل عليها ما يزيلها عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء---------------------------------- واما التي اخر الله ففريضة البنات والاخوات للواحدة منهن النصف ولما زاد عليها الثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر	156	-8389012347513919374	Tafsir04056-ara1.ms1447	false	6835650891636127167	80	166	359	771	1433	300	عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع -لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زالت ال------------------------ي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله عز وجل واما التي اخر----- ففريضة البنات والاخوات لها--------- النصف وا--------------لثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر	1447	-5307064513583114391	368	673.5	290	465	79.13978576660156	72	Rafed0003882-ara1	Tafsir04056-ara1