id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003882-ara1.ms032	true	-4085561232417582998	259	300	1374	1568	1568	300	زرارة ومحمد بن مسلم------ قالا قلنا لابي جعفر ع---------- ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي -قال ان الله------- يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار القص-----------ر واجبا في السفر كوجوب التمام-	32	-8389012347513919374	Shia001217Vols-ara1.ms2337	false	-2921959888376720062	191	236	947	1168	1468	300	زرارة ومحمد بن مسلم انهما قالا قلنا لابي جعفر عليه السلام ما تقول في الصلاة في السفر كيف هي وكم هي فقال ان الله عز وجل يقول واذا ضربتم في الارض فليس عليكم جناح ان تقصروا من الصلاة فصار التقصير في السفر واجبا--------- كوجوب التمام	2337	-6089765218239711474	183	314.0	145	230	79.56521606445312	33	Rafed0003882-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0003882-ara1.ms101	true	-5390927469590333114	172	266	856	1400	1569	300	شريعتهم في الجاهلية ان المراة اذا زنت حبست في بيت واقيم باودها حتي ياتيها الموت واذا زني الرجل نفوه عن مجالسهم وشتموه واذوه وعيروه ولم يكونوا يعرفون غير هذا قال الله سبحانه --------------واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا وا-لذان ياتيانها منكم فاذوهما فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما ان الله كان توابا رحيما فلما كثر المسلمون وقوي الاسلام واستوحشوا امور الجاهلية انزل الله تعالي الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة فكان------ت هذه الاية ناسخة لاية الحبس والاذي	101	-8389012347513919374	Shia001217Vols-ara1.ms7366	false	8355574481581094359	143	239	750	1302	1594	300	شريعتهم في الجاهلية ان المراة اذا زنت حبست في بيت واقيم باودها حتي ياتيها الموت واذا زني الرجل نفوه عن مجالسهم وشتموه واذوه وعيروه ولم يكونوا يعرفون غير هذا قال الله تعالي في اول الاسلام واللاتي ياتين الفاحشة من نساءكم فاستشهدوا عليهن اربعة منكم فان شهدوا فامسكوهن في البيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا واللذان ياتيانها منكم فاذوهما فان تابا واصلحا فاعرضوا عنهما ان الله كان توابا رحيما فلما كثر المسلمون وقوي الاسلام واستوحشوا امور الجاهلية انزل الله تعالي الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما ماءة جلدة الاية فنسخت هذه -------------اية الحبس والاذي	7366	-6089765218239711474	521	1000.0	430	565	92.21238708496094	87	Rafed0003882-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0003882-ara1.ms136	true	5916210543630652839	191	292	933	1456	1497	300	في الارشاد----------------------- ان قدامة بن مظعون شرب الخمر فلما اراد عمر بن الخطاب ان يقيم عليه ا-----------لحد احتج عليه بالاية الكريمة ليس علي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا وعملوا الصالحات فامتنع من اقامة الحد عليه ولما بلغ ذلك عليا ع قال له لم تركت اقامة الحد علي قدامة وقد شرب الخمر فقال لان الاية تنص علي ان المءمنين ليس عليهم جناح فيما طعموا اذا اتقوا وعملوا الصالحات فقال ا-------------------------------------------ن الذين اتقوا وعملوا الصالحات لا يستحلون حراما فاردد قدامة واستتبه-------- فان تاب فاقم عليه الحد وان لم يتب فاقتله فقد خرج عن الملة ولما -------------عرف قدامة	136	-8389012347513919374	Shia001217Vols-ara1.ms7451	false	8837082197856107542	183	280	853	1338	1443	300	في الارشاد قال روت العامة والخاصة ان قدامة بن مظعون شرب الخمر ف----اراد عمر---------- ان يحده فقال لا يجب علي الحد ان الله يقول ليس عل------------ي الذين امنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا اذا ما اتقوا وامنوا فدرا عنه عمر الحد ف----------------------------بلغ ذلك امير------------------------------------------------------------------------------ المءمنين---- عليه السلام فمشي الي عمر فقال ليس قدامة من اهل هذه الاية ولا من سلك سبيله في ارتكاب ما حرم الله ان الذين امنوا وعملوا الصالحات لا يستحلون حراما فاردد قدامة فاستتبه مما قال فان تاب فاقم عليه الحد وان لم يتب فاقتله فقد خرج من الملة فاستيقظ عمر لذلك وعرف قدامة	7451	-6089765218239711474	286	438.5	229	621	46.05474853515625	45	Rafed0003882-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0003882-ara1.ms137	true	-2213011748164772008	18	60	92	282	1452	300	زنت امراة حامل فامر عمر بن الخطاب برجمها فقال له علي ع هب ان لك ------------عليها سبيلا فاي سبيل لك علي ما في بطنها والله سبحانه يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو الحسن	137	-8389012347513919374	Shia001217Vols-ara1.ms7389	false	596322487016669184	257	293	1280	1443	1469	300	زنت----------- فامر-------------- برجمها فقال له علي عليه السلام هب لك سبيل عليها -------اي سبيل لك علي ما في بطنها والل-------ه يقول ولا تزر وازرة وزر اخري فقال عمر لا عشت لمعضلة لا يكون لها ابو الحسن	7389	-6089765218239711474	144	238.5	112	202	71.2871322631836	29	Rafed0003882-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0003882-ara1.ms141	true	6676488860348410418	55	87	258	407	1507	300	تزوج الرجل امراة في عدتها--------- يفرق بينهما وان كان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ويفرق بينهما ولا تحل له ابدا وان لم ي---دخل بها فلا شء لها من المهر --	141	-8389012347513919374	Shia001217Vols-ara1.ms5617	false	-7345643439959752426	46	80	215	370	1374	300	تزوج------ امراة في عدتها قال فقال يفرق بينهما وان كان دخل بها فلها المهر بما استحل من فرجها ويفرق بينهما فلا تحل له ابدا وان لم يكن دخل بها فلا شء لها من --مهرها	5617	-6089765218239711474	139	248.5	109	163	85.27607727050781	27	Rafed0003882-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0003882-ara1.ms154	true	6991781395900215340	3	84	12	415	1530	300	-قال له يا ابن عباس حديث يرويه اهل العراق عنك رواه لهم مولاك طاوس---- ما ابقيت الفراءض -للاولي عصبة ذكرا فقال ابن عباس للساءل من اهل العراق انت قال نعم قال ابلغ من وراءك اني اقو-------------------ل اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله وقوله واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله----------------------------------- ما قلت هذا ولا طا-وس يرويه علي قال قارية-------- فلقيت طا-وسا فقال لا والله ما رويت هذا علي ابن عباس--- وانما الشيطان القاه علي السنتهم	154	-8389012347513919374	Shia001217Vols-ara1.ms6959	false	-7325902110974958290	175	267	820	1273	1435	300	فقلت--- يا ابن عباس حديث يرويه اهل العراق عنك وطاووس-- مولاك يرويه ان ما ابق-ت الفراءض فللاولي عصبة ذكر- فقال ا---------------من اهل العراق انت قلت نعم قال ابلغ من ورا-ك اني اقول ان قول الله عز وجل اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله -قوله واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله وهل هذه الا فريضتان وهل ابقتا شيءا ما قلت هذا ولا طاووس يرويه علي قال قارية بن مضرب فلقيت طاووسا فقال لا والله ما رويت هذا علي ابن عباس قط وانما الشيطان القاه علي السنتهم	6959	-6089765218239711474	367	618.5	291	477	76.93920135498047	60	Rafed0003882-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0003882-ara1.ms155	true	-1303153348770417623	189	242	1009	1252	1513	300	زفر بن اوس البصري ابن عباس عن ذلك فقال اول من ع--------------ال عمر بن الخطاب لما التفت الفراءض عنده ودافع بعضها بعضا -قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا--- اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص ثم قال ابن عباس------------------------------- وايم الله لو قدم من قدم الله	155	-8389012347513919374	Shia001217Vols-ara1.ms6954	false	2769901238281785361	241	300	1166	1439	1439	300	زفر بن اوس البصري فمن----------------- اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التفت الفراءض عنده ود-فع بعضها بعضا فقال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع من ان اقسم عليكم هذا المال بالحصص فادخل علي كل ذي سهم ما دخل عليه من عول الفراءض وايم الله لو قدم من قدم الله-	6954	-6089765218239711474	206	344.5	161	292	70.54794311523438	40	Rafed0003882-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0003882-ara1.ms155	true	-1303153348770417623	242	300	1252	1513	1513	300	واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايهما قدم وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فتلك التي قدم الله -اما ما اخر ف-كل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يبق منها الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاما الذي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل-	155	-8389012347513919374	Shia001217Vols-ara1.ms6955	false	-3801567750374442770	0	55	0	248	1391	300	واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر وايها --------قدم وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله عن فريضة الا الي فريضة فهذا ما --قدم الله واما ما اخر فلكل فريضة اذا زالت عن فرضها لم يبق له-ا الا ما بقي فتلك التي اخر----- فاما الذي قدم فالزوج له النصف فاذا دخل	6955	-6089765218239711474	231	423.5	179	264	87.5	48	Rafed0003882-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0003882-ara1.ms156	true	7260791295486995069	0	89	0	431	1526	300	عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع ولا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا دخل عليها ما يزيلها عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء--------------------------- واما التي اخر الله ففريضة البنات والاخوات للواحدة منهن النصف ولما زاد عليها الثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر	156	-8389012347513919374	Shia001217Vols-ara1.ms6955	false	-3801567750374442770	55	143	248	672	1391	300	عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع -لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا دخل عليها ما يزيلها عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء فهذه الفراءض التي قدم الله واما التي اخر----- ففريضة البنات والاخوات لها--------- النصف وا--------------لثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فتلك التي اخر فا-----ذا اجتمع ما قدم الله وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر	6955	-6089765218239711474	392	733.5	309	458	85.58952331542969	78	Rafed0003882-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0003882-ara1.ms177	true	2416813077673204547	163	246	790	1184	1441	300	الارشاد عن سعيد بن كلثوم قال كنت عند الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام فذكر عليا امير المءمنين فاطراه بما هو اهله ثم قال والله -ما اكل علي بن ابي طالب------------ من الدنيا حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران قط هما لله رضا الا اخذ باشقهما عليه -----------------وما نزلت برسول الله------------------------ نازلة ---الا دعاه ثقة به وما اطاق ع----مل رسول الله------------------------ من هذه الامة غيره وانه كان ليعمل عمل رجل كان وجهه بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب	177	-8389012347513919374	Shia001217Vols-ara1.ms0054	false	4418751661264649439	210	300	1067	1489	1489	300	الارشاد عن سعيد بن كلثوم عن--------- الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام ----------------------------------------------قال والله وما اكل علي بن ابي طالب عليه السلام من الدنيا حراما قط حتي مضي لسبيله وما عرض له امران كلاهما لله رضا الا اخذ باشدهما عليه في دينه بدنه خ ل وما نزلت برسول الله صلي الله عليه واله وسلم نازلة قط الا دعاه ثقة به وما اطاق احد عمل رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من هذه الامة غيره وان -كان ليعمل عمل رجل كان وجهه بين الجنة والنار يرجو ثواب هذه ويخاف عقاب-	54	-6089765218239711474	329	547.5	260	479	68.68476104736328	61	Rafed0003882-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0003882-ara1.ms177	true	2416813077673204547	163	201	790	974	1441	300	الارشاد عن سعيد بن كلثوم قال كنت عند الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام فذكر عليا امير المءمنين فاطراه بما هو اهله ثم قال والله ما اكل علي بن ابي طالب-- من الدنيا حراما قط حتي مضي لسبيله	177	-8389012347513919374	Shia001217Vols-ara1.ms1195	false	-8988066849253192049	139	167	626	757	1378	300	الارشاد عن سعيد بن كلثوم عن--------- الصادق جعفر بن محمد عليهما السلام ----------------------------------------------قال والله ما اكل علي بن ابي طالب ع من الدنيا حراما قط حتي مضي لسبيله	1195	-6089765218239711474	127	230.0	100	186	68.27957153320312	25	Rafed0003882-ara1	Shia001217Vols-ara1
Rafed0003882-ara1.ms187	true	-2984576759352685210	42	66	223	364	1601	300	الشهيد الثاني ان اصحابنا المصنفين في الرجال تركوا ذكره ولقد كان حريا لاستقامته وفضله وقد ذكره العامة في كتبهم واثنوا عليه مع اعترافهم بتشيعه	187	-8389012347513919374	Shia001217Vols-ara1.ms7933	false	-2022677374239001270	267	289	1404	1535	1590	300	الشهيد الثاني ان اصحابنا المصنفين---------- تركوا ذكره ولقد كان حريا لاستقامته وفضله وقد ذكره العامة في كتبهم واثنوا عليه مع اعترافهم بتشيعه	7933	-6089765218239711474	131	252.5	109	141	92.90779876708984	22	Rafed0003882-ara1	Shia001217Vols-ara1