id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003882-ara1.ms069	true	5176880834452033851	71	113	379	566	1533	300	صحيحة جميل بن دراج عن احد-------هما------- انه سءل عن الذي طلق في حال الطهر في مجلس ثلاثا قال ع هي واحدة وفي صحيح- الحلبي وعمر بن حنظلة عن الصادق ع ----------------قال الطلاق ثلاثا في غير عدة فان كانت علي ط--------------------------هر فليس بشء	69	-8389012347513919374	Shia000163VolsBK2-ara1.ms2593	false	-8390526375745225753	0	51	0	236	1547	300	صحيحة جميل بن دراج عن احدهما عليهما السلام انه سءل عن الذي طلق في حال ط--هر في مجلس ثلاثا قال-- هي واحدة و---صحيحة الحلبي وعمر بن حنظلة عن ابي عبد الله عليه السلام قال الطلاق ثلاثا في غير عدة -ان كانت علي طهر فواحدة وان لم تكن علي طهر فليس بشء	2593	-7746360802880517144	170	285.0	132	244	69.67213439941406	32	Rafed0003882-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Rafed0003882-ara1.ms154	true	6991781395900215340	3	86	12	421	1530	300	قال له يا ابن عباس حديث يرويه اهل العراق عنك رواه لهم مولاك طاوس ما ابقي---------------------------------------------------ت الفراءض للاولي عصبة ذكرا فقال ابن عباس للساءل من اهل العراق انت قال نعم قال ابلغ من وراءك اني اقول -------------------------------------------------------------------------------------------------اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من الله- وقوله --------------------------------------------------------------------------------واولو- الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب الله------------------------------------ ما قلت هذا ولا طا-وس يرويه علي قال قارية-------- فلقيت طا-وسا فقال لا والله ما رويت هذا علي ابن عباس وانما الشيطان القاه علي السنتهم ثم ان ----	154	-8389012347513919374	Shia000163VolsBK2-ara1.ms3866	false	-33677135195481986	161	269	830	1496	1664	303	--فقلت يا -بن عباس حديث يرويه اهل العراق عنك وطاووس-- مولاك يرويه ان ماdiv div____________________ div classexplanation ابقت الفراءض فلاولي عصبة ذكر-- قال ا---------------من اهل العراق انت قلت نعم قال ابلغ من ورا-ك اني اقول ان قول الله تعالي a classquran hrefhttpqadatonaorgعربيالقرانالكريم411 target_blank titleالنساء 11اباءكم وابناءكم لا تدرون ايهم اقرب لكم نفعا فريضة من اللهa وقوله a classquran hrefhttpqadatonaorgعربي القرانالكريم336 target_blank titleالاحزاب 6واولوا الارحام بعضهم اولي ببعض في كتاب اللهa وهل هذه الا فريضتان وهل ابقتا شيءا ما قلت هذا ولا طاووس يرويه علي قال قارية بن مضرب فلقيت طاووسا فقال لا والله ما رويت هذا علي ابن عباس وانما الشيطان القاه علي السنتهم قال سفيان	3866	-7746360802880517144	358	575.0	285	689	51.9593620300293	58	Rafed0003882-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Rafed0003882-ara1.ms155	true	-1303153348770417623	189	279	1009	1419	1513	300	زفر بن اوس البصري--- ابن --عباس عن ذلك فقال اول من ع--------------ال عمر بن الخطاب لما التفت الفراءض عنده ودا-------فع بعضها بعضا -قال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا--- اوسع من- ان اقسم------------------------------------------------ عليكم هذا المال بالحصص ثم قال ابن عباس------------------------------ وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايهما قدم وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله------ عن فريضة الا الي فريضة فتلك التي قدم الله -اما ما اخر فكل فريضة اذا	155	-8389012347513919374	Shia000163VolsBK2-ara1.ms3870	false	8171276181571607611	197	300	1002	1508	1508	300	زفر بن اوس البصري يا ابا العباس فمن-------- اول من اعال الفراءض فقال عمر بن الخطاب لما التفت-------- عنده الفراءض ودفع بعضها بعضا فقال والله ما ادري ايكم قدم الله وايكم اخر وما اجد شيءا هو اوسع الا ان اقسمdiv div____________________ div classexplanation عليكم هذا المال بالحصص وادخل علي كل ذي حق ما دخل عليه من عول الفريضة وايم الله لو قدم من قدم الله واخر من اخر الله ما عالت فريضة فقال له زفر بن اوس فايها -قدم وايها اخر فقال كل فريضة لم يهبطها الله تعالي عن فريضة الا الي فريضة ف--هذا ما قدم الله واما ما اخر فكل فريضة اذا-	3870	-7746360802880517144	358	580.5	277	526	68.06083679199219	68	Rafed0003882-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
Rafed0003882-ara1.ms156	true	7260791295486995069	0	89	0	431	1526	300	عليه ما يزيله عنه رجع الي الربع ولا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا دخل عليها ما يزيلها عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شء والام لها الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس ولا يزيلها عنه شء--------------------------------- واما التي اخر الله ففريضة البنات والاخوات للواحدة منهن النصف ولما زاد عليها الثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فتلك التي اخر الله فاذا اجتمع ما قدم الله------ وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر	156	-8389012347513919374	Shia000163VolsBK2-ara1.ms3871	false	4425355708581169731	20	107	89	507	1436	300	عليه ما يزيل -عنه رجع الي الربع -لا يزيله عنه شء والزوجة لها الربع فاذا زال---------------ت عنه صارت الي الثمن لا يزيلها عنه شي والام ل-ا الثلث فاذا زالت عنه صارت الي السدس -لا يزيلها عنه شي فهذه الفراءض التي قدم الله تعالي واما التي اخر----- ففريضة البنات والاخوات له---------ن النصف وا--------------لثلثان فاذا ازالتهن الفراءض عن ذلك لم يكن لهن الا ما بقي فتلك التي اخر فا-----ذا اجتمع ما قدم الله تعالي وما اخر بدء بما قدم الله فاعطي حقه كاملا فان بقي شء كان لمن اخر	3871	-7746360802880517144	369	648.0	290	470	78.51063537597656	69	Rafed0003882-ara1	Shia000163VolsBK2-ara1
