id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003882-ara1.ms093	true	-7349166142202309141	208	245	1095	1267	1552	300	عن سعيد بن الحسيب ان عليا ع ----------------------قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا ما-- لم ينزل فيه القران ولم تمض فيه منك سنة -----قال اجمعوا له العالمين ف------------اجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد	93	-8389012347513919374	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0934	false	-2963426067748192552	4	48	16	224	1463	300	عن سعيد بن المسيب عن علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله الامر ينزل بنا بعدك لم ينزل فيه --قران ولم نسمع--- منك فيه شيءا قال اجمعوا له العابدين من المءمنين واجعلوه شوري بينكم ولا تقضوا فيه براي واحد	934	-4496134026084722150	150	244.5	115	213	70.42253875732422	24	Rafed0003882-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown
Rafed0003882-ara1.ms194	true	-5768441017000682654	106	170	643	979	1651	300	وقال في ترجمة ابان بن تغلب بعد ما نقل توثيقه عن جماعة من الاعلام---------------------------------------------------------------------------------------------------- كابن حنبل--- وابن معين وابي حاتم لقاءل ان يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان----------------------------- وجوابه ان البدعة---- ضربان------ صغري كغلو التشيع او التش-يع بلا غلو ولا تحرف وهذا كثر من- التابعين وتابعيهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهبت جملة--- الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة	194	-8389012347513919374	Shamela0036357-ara1.mARkdown.ms0007	false	1206070251841606187	23	160	122	797	1546	300	وقال في ترجمة ابان بن حاتم الاملوكي اعلم ان كل من اقول فيه مجهول ولا اسنده الي قاءل فان ذلك هو قول ابي حاتم فيه وسياتي من ذلك شء كثير جدا فاعلمه فان عزيته الي قاءله كابن المديني وابن معين فذلك بين ظاهر وان قلت فيه جهالة او نكرة او يجهل او لا يعرف وامثال ذلك ولم اعزه الي قاءل فهو من قبلي كما اذا قلت صدوق وثقة وصالح ولين ونحو ذلك ولم اضفه الي قاءل فهو من قولي واجتهادي وقوله في ترجمة ابان بن تغلب فان قيل كيف ساغ توثيق مبتدع وحد الثقة العدالة والاتقان فكيف يكون عدلا وهو صاحب بدعة وجوابه ان البدعة علي ضربين فبدعة صغري كغلو التشييع وكالتشييع بلا غلو ولا تحرق فهذا كثير في التابعين واتباعهم مع الدين والورع والصدق فلو رد حديث هءلاء لذهب- جملة من الاثار النبوية وهذه مفسدة بينة	7	-4496134026084722150	255	356.5	204	676	37.721893310546875	36	Rafed0003882-ara1	Shamela0036357-ara1.mARkdown