id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003882-ara1.ms016	true	8188847633106578191	48	82	270	458	1617	300	ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرء-ف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون -----------------هو الذي	16	-8389012347513919374	Shamela0006947-ara1.ms03147	false	8998919105250320627	0	38	0	206	1580	300	ومنها تاكلون ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون وتحمل اثقالكم الي بلد لم تكونوا بالغيه الا بشق الانفس ان ربكم لرءوف رحيم والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون النحل 58 ثم قال وهو الذي	3147	966709047781157506	188	358.5	154	206	91.26213836669922	32	Rafed0003882-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003882-ara1.ms039	true	5955965176334719376	64	103	354	562	1622	300	واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات	39	-8389012347513919374	Shamela0006947-ara1.ms20061	false	4892901765047928491	195	234	1046	1254	1598	300	واذ بوانا لابراهيم مكان البيت ان لا تشرك بي شيءا وطهر بيتي للطاءفين والقاءمين والركع السجود واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا وعلي كل ضامر ياتين من كل فج عميق ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في ايام معلومات	20061	966709047781157506	208	416.0	169	208	100.0	39	Rafed0003882-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003882-ara1.ms102	true	-4197065797974925316	123	242	627	1261	1560	300	حذيفة--- اليمان علي الخليفة عثمان وكان مع الجيش الذي تولي غزو ارمينية واذربيجان وقد افزعه اختلافهم في القراءة فقال لعثما-----------------ن ادرك---- الامة قبل ان يختلفوا اختلاف-------------- اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت----- بها حفصة الي عثمان فامر----------- زيد -بن ثابت وعب----د الله بن الزبير وسعيد بن العاص- وعبد الرحمن بن الح-رث -بن ه----------شام فنسخو-----ها في المصاحف وقال عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم---- انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانه انما نزل بلسانهم---- ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف -رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا و-------------------امر بما سو---اه من القران في- كل صحيفة ومص--حف ان يحرق	102	-8389012347513919374	Shamela0006947-ara1.ms12322	false	-3155005773476514638	22	151	100	777	1536	300	حذيفة بن اليمان كان يغازي اهل الشام واهل العراق في فتح------- ارمينية واذربيجان ف---افزعه اختلافهم في القران- فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب كما اختلفت اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة--- ارسلي الي بال-صحف ننسخها في المصاحف ثم نردها عليك فارسلت حفصة بها ا-----لي عثمان فارسل عثمان الي زيد ابن ثابت والي عبد الله بن الزبير وسعيد بن العاصي وعبد الرحمن بن الحارث ابن هشام فامرهم ان ينسخوا الصحف في المصاحف ثم قال---- للرهط القرشيين الثلاثة -ما اختلفتم فيه انتم وزيد بن ثابت---------------- فاكتبوه بلسان قريش فانه----- نزل بلسانهم قال ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف بعث عثمان في---------------------- كل افق بمصحف من تلك المصاحف التي نسخوها ثم امر بما سوي ذلك من القراءة في كل صحيفة او مصحف ان يحرق	12322	966709047781157506	478	741.5	382	745	64.16107177734375	66	Rafed0003882-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003882-ara1.ms121	true	4658923348778000365	157	189	839	1022	1618	300	اسباب الوضع هو------- ما وضعه الزنادقة اللابسون لباس الاسلام غشا ونفاقا وقصدهم بذلك افساد الدين وايقاع الخلاف والافتراق في الاسلام- قال حميد بن زيد وضعت الزنادقة اربعة الاف حديث وهذا بحسب ما	121	-8389012347513919374	Shamela0006947-ara1.ms01854	false	1978817150815020398	267	300	1511	1701	1701	300	اسباب احدها وهو اهمها ما وضعه الزنادقة اللابسون لباس الاسلام غشا ونفاقا وقصدهم بذلك افساد الدين وايقاع الخلاف والافتراق في المسلمين قال حماد بن زيد وضعت الزنادقة اربعة الاف حديث وهذا بحسب ما-	1854	966709047781157506	172	319.0	141	191	90.05235290527344	28	Rafed0003882-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003882-ara1.ms121	true	4658923348778000365	189	228	1022	1228	1618	300	وصل اليه علمه واختباره في كشف كذبها والا فقد نقل المحدثون ان زنديقا واحدا وضع هذا المقدار قالوا لما اخذ ابن ابي العوجاء لتضرب عنقه قال وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واحل الحرام و-قد ذكر--------- الاستاذ	121	-8389012347513919374	Shamela0006947-ara1.ms01855	false	-8735658514086024823	0	41	0	216	1547	300	وصل اليه علمه واختباره في كشف كذبها والا فقد نقل المحدثون ان زنديقا واحدا وضع هذا المقدار قالوا لما اخذ ابن ابي العوجاء ليضرب عنقه قال وضعت فيكم اربعة الاف حديث احرم فيها الحلال واحل الحرام ولقد اثر وضعهم في الاسلام	1855	966709047781157506	201	383.0	162	216	93.05555725097656	35	Rafed0003882-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003882-ara1.ms131	true	2142625845756595030	113	216	580	1096	1517	300	حفظت من رسول الله ص د-----------------عاءين ا----------ما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته لقطع---- هذا البلعوم وجاء عنه ان-ه قال لو انباتكم بكل ما اعلم لرماني الناس بالخرف وقالوا ابو هريرة مجنون وقال محمد عجاج الخطيب ومن هنا يتاكد ان الدعاء الثاني لم يكن فيه ما يتعلق بالاحكام ولا بالاداب والاخلاق ويرجح ان يكون بعض ما يتعلق باشراط الساعة او بعض ما يقع للامة من فتن ومن يلونها من امراء السوء واضاف الي ذلك ان ابا هريرة كان---------- يكني عن بعض ذلك ولا يصرح به خوفا علي نفسه ممن يسيءه ما يقوله كقوله اعوذ بالله من راس الستين وامارة الصبيان والذي يبعث علي	131	-8389012347513919374	Shamela0006947-ara1.ms12954	false	2098077498917276260	61	128	312	663	1527	300	حفظت من رسول الله صلي الله عليه وسلم وعاءين من العلم فاما احدهما فبثثته واما الاخر فلو بثثته لقطع مني هذا البلعوم يشير الي عنقه قال الحافظ في الفتح وحمل العلماء الو----------------------------------------------------------------------------عاء الذ--ي لم يبثه علي الاحاديث التي فيها تبي------------------------------------------------------------------------------------------------ن امراء السوء واحوالهم وزمنهم وقد------- كان ابو هريرة يكني عن بعضه ---ولا يصرح--- خوفا علي نفسه منهم-------------- كقوله اعوذ بالله من راس الستين وامارة الصبيان يشير الي ------	12954	966709047781157506	210	266.0	167	558	37.63440704345703	33	Rafed0003882-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003882-ara1.ms207	true	-6537407627359606420	36	64	208	341	1560	300	اول من دون العلم وكتبه ابن شهاب الزهري وعن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كنا نكتب الحلال والحرام وكان ابن شهاب يكتب كل ما سمع	207	-8389012347513919374	Shamela0006947-ara1.ms07089	false	5833923780445067094	111	138	526	652	1426	300	اول من دون العلم وكتبه ابن شهاب------- وعن عبد الرحمن بن ابي الزناد عن ابيه قال كنا نكتب الحلال والحرام وكان ابن شهاب يكتب كل ما سمع	7089	966709047781157506	126	244.0	99	133	94.7368392944336	27	Rafed0003882-ara1	Shamela0006947-ara1