id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003830Vols-ara1.ms0410	true	17091150824222433	172	241	900	1227	1559	300	مسعدة بن- صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل شء هو لك حلال حتي تعلم ال--حرام بعينه فتدعه من قبل نفسك وذلك مثل الثوب فيكون عليك وقد اشتريته وهو سرقة ومملوك عندك وهو حر قد باع نفسه او خدع فبيع قهرا او امراة تحتك وهي اختك او رضيعتك والاشياء كلها علي هذا حتي يستبين لك غير ذلك او تقوم به البينة واستدل بهذه الرواية علي جريان اصل	410	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms00272	false	8141881952680873985	164	234	833	1155	1490	300	مسعدة بنه صدقة عن ابي عبد الله عليه السلام قال كل شء هو لك حلال حتي تعلم انه حرام بعينه فتدعه من قبل نفسك وذلك مثل الثوب -يكون عليك -قد اشتريته وهو سرقة ومملوك عندك وهو حر قد باع نفسه او خدع فبيع قهرا او امر-ة تحت- وهي اختك او رضيعتك والاشياء كلها علي هذا حتي يستبين لك غير ذلك او تقوم به البينة فانظر كيف كشف عليه السلام---- اصل	272	3007332831309180731	294	539.5	229	330	89.09091186523438	58	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms0696	true	-3980025851252419230	200	264	1005	1336	1503	300	الصيقل قال كتبت الي الرضا عليه السلام اني اعمل اغماد السيوف من جلود الحمر الميتة فتصيب ثيابي افاصلي فيها فكتب الي اتخذ ثوبا لصلاتك فكتبت الي ابي جعفر الثاني عليه السلام اني كنت كتبت الي ابيك بكذا وكذا فصعب علي ذلك فصرت اعملها من جلود الحمر الوحشية الذكية فكتب الي كل اعمال البر بالصبر يرحمك الله فان كان ما تعمل وحشيا ذكيا فلا باس	696	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms01672	false	8001498441341256117	31	92	153	469	1514	300	الصيقل قال كتبت الي الرضا عليه السلام اني اعمل اغماد السيوف من جلود الحمر الميتة فيصيب ثيابي -فاصلي فيها فكتب الي اتخذ ثوبا لصلاتك فكتب- الي--------- الجواد عليه السلام---- كنت كتبت الي ابيك بكذا وكذا فصعب علي ذلك فصرت اعملها من جلود الحمر الوحشية الذكية فكتب الي كل اعمال البر بالصبر يرحمك الله فان كان ما تعمل وحشيا ذكيا فلا باس	1672	3007332831309180731	311	591.5	250	331	93.95770263671875	57	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms0713	true	8458492667874876832	156	218	831	1136	1549	300	موثقة ابن بكير--------- قال سال زرارة ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج كتابا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروث--------ه وكل شء منه فاسدة لا تقبل----- تلك الصلاة حتي يصلي في غيره مما احل الله اكله	713	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms02471	false	-4463349658304701528	28	93	161	481	1491	300	موثق- ابن بكير او صحيحه قال سال زرارة ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج كتابا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلد------ه وروثه والبانه وكل شء منه فاسدة لا يقبل الله تلك الصلاة حتي يصلي في غيره مما احل الله اكله	2471	3007332831309180731	297	560.0	236	327	90.82569122314453	56	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms0713	true	8458492667874876832	157	218	837	1136	1549	300	ابن بكير قال سال زرارة ابا عبد الله عليه السلام عن الصلاة في الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج كتابا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شء منه فاسدة لا تقبل تلك الصلاة حتي يصلي في غيره مما احل الله اكله	713	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms12774	false	6987474643358489966	190	249	921	1213	1452	300	ابن بكير ان----- زرارة سال الصادق ع--ليه السلام عن الصلاة في الثعالب والفنك والسنجاب وغيره من الوبر فاخرج كتابا زعم انه املاء رسول الله صلي الله عليه واله ان الصلاة في وبر كل شء حرام اكله فالصلاة في وبره وشعره وجلده وبوله وروثه وكل شء منه فاسدة لا تقبل تلك الصلاة حتي يصلي في غيره مما احل الله اكله	12774	3007332831309180731	279	543.0	221	299	93.31103515625	55	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms0938	true	-1504045069797490424	259	285	1465	1585	1657	300	عليه السلام اذا لم يدر في ثلاث هو او في اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف اليها اخري ولا شء عليه ولا ينقض اليقين بالشك الي	938	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms04222	false	4647938285392233275	128	152	665	778	1600	300	عليه و------اذا لم يدر في ثلاث هو او-في اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف اليها اخري ولا شء عليه ولا ينقض اليقين بالشك ولا	4222	3007332831309180731	110	204.5	86	120	91.66666412353516	24	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms0942	true	2690272772201048040	230	292	1283	1618	1649	300	قلت له من لم يدر في اربع هو ام في ثنتين وقد احرز الثنتين قال يركع ركعتين واربع سجدات وهو قاءم بفاتحة الكتاب ويتشهد الي اخره الامر باتيان الركعتين بفاتحة الكتاب مشعر بان الركعة المضافة-- اليها هي من سنخ هاتين الركعتين اللتين امر باتيانهما بفاتحة الكتاب وهكذا قوله عليه السلام في ذيل الرواية ولا يدخل الشك في اليقين ولا يخلط احدهما بالاخر	942	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms04222	false	4647938285392233275	102	160	543	821	1600	300	قلت له من لم يدر في اربع هو او في ثنتين وقد احرز الثنتين قال يركع ركعتين واربع سجدات وهو قاءم بفاتحة الكتاب ويتشهد ولا شء عليه واذا لم يدر في ثلاث هو اوفي اربع وقد احرز الثلاث قام فاضاف اليها اخري ولا شء عليه ولا ينقض اليقين بالشك و-----------------------------------------------------------لا يدخل الشك في اليقين ولا يخلط احدهما بالاخر	4222	3007332831309180731	176	283.0	137	337	52.225521087646484	32	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms1067	true	695134883481911658	269	300	1436	1566	1566	300	قال--------- اذا خرجت من شء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشء 2 رواية اسماعيل بن جابر----------------------------------------------------- عن ابي---------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله عليه السلام قال ان شك في الركوع بعد ما -سجد-	1067	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms04194	false	-2142680314749328198	161	222	788	1066	1426	300	قال يا زرارة اذا خرجت من شء ثم دخلت في غيره فشكك ليس بشء وهو كالصريح في شموله للاولتين وعدم فرقه بين الاركان وغيرها وفي صحيح ابن مسلم عن ابي جعفر عليه السلام قال كلما شككت فيه مما قد مضي فامضه كما هو وفي خبر ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام---- ان شك في الركوع بعد ما يسجد	4194	3007332831309180731	104	156.5	79	282	36.879432678222656	22	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms1068	true	1421740931917883769	40	72	168	303	1443	300	اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فشكك ليس بشء انما----------------------------------------------------------------------------------------- الشك اذا كنت في شء لم تجزه 5 قو--------------------------------------------------------------------------------له عليه السلام فيمن شك في الوضوء بعد ما فرغ	1068	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms00716	false	6635629390405851632	33	99	170	471	1461	300	اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فليس شكك بشء مع اصالة الصحة وهو متجه لو وقع له هذا اليقين والشك بعد الفراغ من الصلاة مع عدم العلم بقدم سبب الشك --لكونه في الحقيقة شكا في الصحة بعد الفراغ فلا يلتفت اليه بل قد يدل عليه صحيح محمد بن مسلم قلت لابي عبد الله عليه السلام رجل- شك في الوضوء بعد ما فرغ	716	3007332831309180731	101	138.0	74	304	33.22368240356445	21	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms1068	true	1421740931917883769	36	69	148	292	1443	300	موثقة ابن ابي يعفور ----------------------اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فشكك ليس بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه 5 قوله عليه السلام فيمن شك في الوضوء	1068	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms00727	false	7817905410586267982	44	80	217	382	1482	300	موثقة ابن ابي يعفور عن الصادق عليه السلام اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فليس شكك بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه بناء علي رجوع الضمير فيه ال-ي الوضوء	727	3007332831309180731	112	191.0	85	166	67.46987915039062	23	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms1068	true	1421740931917883769	0	21	0	90	1443	300	فليمض وان شك في السجود بعد ما قام فليمض كل شء شك فيه مما قد جاوزه ودخل في غيره فليمض عليه	1068	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms04194	false	-2142680314749328198	222	243	1066	1156	1426	300	فليمض وان شك في السجود بعد ما قام فليمض كل شء شك فيه مما قد جاوزه ودخل في غيره فليمض عليه	4194	3007332831309180731	90	180.0	69	90	100.0	21	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms1076	true	4154395522941763217	240	273	1325	1472	1614	300	موثقة ابن ابي يعفور --------------------------اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فشكك ليس بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه بناء علي رجوع الضمير في غيره الي الوضوء	1076	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms00721	false	-4812754000833266288	98	132	526	683	1520	300	موثقة ابن ابي يعفور عن الصادق عليه السلام قال اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فليس شكك بشء انما الشك في-------- شء لم تجزه ل--------رجوع الضمير في غيره الي الوضوء	721	3007332831309180731	122	212.0	93	173	70.52023315429688	25	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms1076	true	4154395522941763217	240	274	1325	1477	1614	300	موثقة ابن ابي يعفور ----------------------اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فشكك ليس بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه بناء علي رجوع الضمير في غيره الي الوضوء فانه	1076	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms00727	false	7817905410586267982	44	81	217	387	1482	300	موثقة ابن ابي يعفور عن الصادق عليه السلام اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فليس شكك بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه بناء علي رجوع الضمير في----ه الي الوضوء فانه	727	3007332831309180731	142	259.5	109	174	81.60919189453125	30	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms1111	true	-4420280286862922498	99	160	481	775	1440	300	امير المءمنين عليه السلام مع ابي بكر في امر فدك من انه قال لابي بكر تحكم فينا بخلاف حكم الله ------في المسلمين قال لا قال عليه السلام فان كان في يد المسلمين---- شء يملكونه فادعيت انا فيه من تسال البينة قال اياك كنت اسال علي------- ما تدعيه قال عليه السلام------ فاذا كان في يدي شء فادعي ال----مسلمون تسالني البينة علي ما	1111	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms14343	false	-1404446640156479557	247	300	1167	1433	1433	300	امير المءمنين عليه السلام قا-----------------------------ل لابي بكر تحكم فينا بخلاف حكم الله تعالي في المسلمين قال لا قال------------ فان كان--- يد المسلمين علي شء يملكونه -ادعيت انا فيه من تسال البينة قال اياك---- اسال البينة علي ما تدعيه---- علي- المسلمين قال فاذا كان في يدي شء فادعي فيه المسلمون تسالني البينة علي ما-	14343	3007332831309180731	230	371.0	183	321	71.65109252929688	40	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms1111	true	-4420280286862922498	160	187	775	907	1440	300	في يدي وقد ملكته في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وبعده ولم تسال المءمنين------- علي ما ادعوا علي كما سالتني البينة علي ما ادعيت -عليهم	1111	2298488229358973076	Shia000317Vols-ara1.ms14344	false	34650652207011903	0	28	0	140	1619	300	في يدي وقد ملكته في حياة رسول الله صلي الله عليه واله وبعده ولم تسال المءمنين البينة علي ما ادعوه علي كما سالتني البينة علي ما ادعيته عليهم	14344	3007332831309180731	130	248.0	104	140	92.85713958740234	24	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000317Vols-ara1