id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003830Vols-ara1.ms0770	true	-4243436951994491556	127	200	693	1053	1641	300	عن ابي جعفر عليه السلام انه اتاه رجل فقال--- وقعت فارة في خابية فيها سمن او زيت فما تري في اكله فقال--- ابو جعفر عليه السلام لا تاكله فقال--- الرجل الفارة اهون علي من ان اترك طعامي ل--اجلها---- فقال له ابو جعفر عليه السلام انك لم تستخف بالفارة وانما استخففت بدين---ك ان الله حرم الميتة من كل شء الي اخره بتقريب ان المستفاد من جعل الامام عليه السلام عدم الاجتناب عن ملاقي الميتة	770	2298488229358973076	Shia000218Vols-ara1.ms0965	false	5854692390455145982	91	167	454	812	1495	300	عن ابي جعفر عليه السلام قال اتاه رجل فقال له وقعت فارة في خابية فيها سمن او زيت فما تري في اكله فقال له ابو جعفر عليه السلام لا تاكله فقال له الرجل الفارة اهون علي من ان اترك طعامي من اجلها قال فقال له ابو جعفر عليه السلام انك لم تستخف بالفارة وانما استخففت بدينك ان ان الله حرم الميتة من كل شء وجه ا--لاستدلال ان ال--ظاهر ان قول------ه عليه السلام ----------ان الله حرم الميتة	965	4806062501927432165	308	526.0	239	378	81.48148345947266	56	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000218Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms0911	true	-4215416374344826299	157	187	844	1001	1592	300	قال قلت له الرجل ينام وهو علي وضوء اتوجب الخفقة والخفقتان عليه الوضوء -قال يا زرارة قد تنام العين ولا ينام القلب والاذن واذا نامت العين والاذن------- فقد وجب الوضوء	911	2298488229358973076	Shia000218Vols-ara1.ms0074	false	-2704982563852728520	228	259	1194	1358	1546	300	قال قلت له الرجل ينام وهو علي وضوء يوج-ب الخفقة والخفقتان عليه الوضوء فقال يا زرارة قد ينام العين ولا ينام القلب والاذن فاذا نامت العين والاذن والقلب فقد وجب الوضوء	74	4806062501927432165	151	285.0	121	165	91.51515197753906	25	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000218Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms0911	true	-4215416374344826299	151	225	803	1169	1592	300	فينبغي التكلم في دلالتها فالصحيحة الاولي -قال قلت له الرجل ينام وهو علي وضوء اتوجب الخفقة والخفقتان عليه الوضوء قال يا زرارة قد تنام العين ولا ينام القلب والاذن واذا نامت العين والا-------ذن فقد وجب الوضوء قلت فان حرك ف-ي جنب-ه شء وهو لا يعلم ---قال لا حتي يستيقن انه قد نام حتي يجء من ذلك امر بين والا فانه علي يقين من وضوءه ولا ينقض اليقين----- بالشك ابدا ولكنه ينقضه بيقين اخر ولا	911	2298488229358973076	Shia000218Vols-ara1.ms0150	false	4607523937812136045	111	187	576	941	1482	300	في هذا الباب في ----------الصحيح عن زرارة قال قلت له الرجل ينام وهو علي وضوء ايوجب الخفقة والخفقتان عليه الوضوء قال يا زرارة قد ينام العين ولا ينام القلب والاذن فاذا نامت العين والقلب والاذن فقد وجب الوضوء قلت فان حرك الي جنبيه شء ولم--- يعلم به قال لا حتي يستيقن انه قد نام حتي يجء من ذلك امر بين والا فانه علي يقين من وضوءه ولا ينقض اليقين ابدا بالشك----- ولكن -ينقضه بيقين اخر وما	150	4806062501927432165	318	565.5	252	384	82.8125	54	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000218Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms0911	true	-4215416374344826299	187	224	1001	1165	1592	300	قلت فان حرك ف-ي جنب-ه شء وهو لا يعلم--- قال لا حتي يستيقن انه قد نام حتي يجء من ذلك امر بين والا فانه علي يقين من وضوءه ولا ينقض اليقين----- بالشك ابدا ولكنه ينقضه بيقين اخر	911	2298488229358973076	Shia000218Vols-ara1.ms0427	false	-435935461724448015	80	117	392	557	1515	300	قلت فان حرك الي جنبيه شء ولم--- يعلم به قال لا حتي يستيقن انه قد نام حتي يجء من ذلك امر بين والا فانه علي يقين من وضوءه ولا ينقض اليقين ابدا بالشك----- ولكن -ينقضه بيقين اخر	427	4806062501927432165	151	263.0	117	174	86.78160858154297	29	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000218Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms1068	true	1421740931917883769	37	61	154	255	1443	300	ابن ابي يعفور --------------------------------اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فشكك ليس بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه	1068	2298488229358973076	Shia000218Vols-ara1.ms0420	false	5034898640923638508	55	86	264	397	1502	300	ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فليس شكك بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه	420	4806062501927432165	95	172.0	71	133	71.42857360839844	21	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000218Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms1076	true	4154395522941763217	241	265	1331	1432	1614	300	ابن ابي يعفور --------------------------------اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فشكك ليس بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه	1076	2298488229358973076	Shia000218Vols-ara1.ms0420	false	5034898640923638508	55	86	264	397	1502	300	ابن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا شككت في شء من الوضوء وقد دخلت في غيره فليس شكك بشء انما الشك اذا كنت في شء لم تجزه	420	4806062501927432165	95	172.0	71	133	71.42857360839844	21	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000218Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms1082	true	598801906394452471	168	207	867	1041	1530	300	زرارة علي ذلك من جهة قوله عليه السلام------------------ فاذا قمت من الوضوء وفرغت عنه وقد صرت في حال اخري في الصلاة او في غيرها فشككت في بعض ما سمي الله مما او-جب الله عليك---- وضوءه لا شء عليك حيث	1082	2298488229358973076	Shia000218Vols-ara1.ms0021	false	-2358054821965963493	122	165	622	811	1496	300	زرارة عن ابي جعفر-------- عليه السلام قال في اثناء حديث فاذا قمت من الوضوء وفرغت منه وقد صرت في حال اخري في الصلاة او في غيرها فشككت في بعض ما سمي الله مما او جب الله عليك فيه وضوءه لا شء عليك فيه	21	4806062501927432165	153	270.0	118	197	77.66497802734375	29	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000218Vols-ara1
Rafed0003830Vols-ara1.ms1082	true	598801906394452471	175	207	898	1041	1530	300	السلام فاذا قمت من الوضوء وفرغت عنه وقد صرت في حال اخري في الصلاة او في غيرها فشككت في بعض ما--- سمي الله مما اوجب الله عليك---- وضوءه لا شء عليك حيث	1082	2298488229358973076	Shia000218Vols-ara1.ms0419	false	-4339655782766736433	258	292	1347	1496	1531	300	الوضوء فاذا قمت من الوضوء وفرغت منه وقد صرت في حال اخري في الصلاة او في غيرها وشككت في بعض ما قد سمي الله مما اوجب الله عليك فيه وضوء- لا شء عليك فيه	419	4806062501927432165	134	242.5	102	150	89.33333587646484	25	Rafed0003830Vols-ara1	Shia000218Vols-ara1