id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms1095	false	856497547076763574	224	248	1264	1385	1664	300	قال تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير	1095	-7525190513103288034	Tafsir02096-ara1.ms0128	true	4816877525339412125	90	114	468	589	1618	300	قال تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير	128	-7919821670108607479	121	242.0	97	121	100.0	24	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir02096-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1588	false	-6449786347169216597	110	134	636	758	1732	300	تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير فصلت	1588	-7525190513103288034	Tafsir02096-ara1.ms0128	true	4816877525339412125	91	115	472	594	1618	300	تعالي ومن اياته انك تري الارض خاشعة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت ان الذي احياها لمحي الموتي انه علي كل شء قدير فصلت	128	-7919821670108607479	122	244.0	98	122	100.0	24	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir02096-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2533	false	2955359107214926155	103	172	484	826	1553	300	قريش انكم والله ما اقم-تم بدار فقام لقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من شدة الريح ما ترون ما يطمءن لنا قدر ولا تقوم لنا نار ولا يستمسك لنا بناء فارتحلوا تحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث فوالله ما اطلق عقاله الا-وهو قاءم ولولا عهد رسول الله صلي الله عليه واله الي -	2533	-7525190513103288034	Tafsir02096-ara1.ms1567	true	-3149292991951718502	0	51	0	256	1563	300	قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام فقد هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما ترون------------------------------------------------------ فارتح------لوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب--- علي ثلاث ف------ما اطلق عقاله الا وهو ا--------------------لله صلي الله عليه وسلم كاني	1567	-7919821670108607479	239	418.0	190	345	69.27536010742188	40	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir02096-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1667	false	-3480332146869462556	30	123	150	614	1540	300	يطلق زينب و----يتزوجها النبي صلي الله عليه واله فلما اشتكي زيد للنبي صلي الله عليه واله خلق زينب وانها لا تطيعه واعلن انه ي---ريد طلاقها قال له رسول الله صلي الله عليه واله علي جهة الادب والوصية اتق الله في قولك وامسك عليك زوجك وهو يعلم انه سيفارقها ويتزوجها وهذا هو الذي اخفي في نفسه ولم يرد ان يامره بالطلاق لما علم انه سيتزوجها وخشي رسول الله صلي الله عليه واله ان يلحقه قول من الناس في ان يتزوج زينب بعد زيد وهو مولاه وقد امره بطلاقها فعاتبه الله تعالي علي------- هذا القدر	1667	-7525190513103288034	Tafsir02096-ara1.ms1580	true	-4018042691804630722	0	61	0	305	1495	300	يطلق زينب وانه يتزوجها ---بتزويج الله اياها---- فلما شكي------ للنبي------------------- خلق زينب وانها لا تطيعه واعلمه بانها تريد طلاقها قال له رسول الله -------------------علي جهة الادب والوصية اتق الله في قولك وامسك عليك زوجك------------------------------- وهذا هو الذي اخفي في نفسه---------------------------------------------- وخشي رسول ------------------------ان يلحقه قول--- الناس في ان يتزوج زينب بعد زيد وهو متبنيه---------------- فعاتبه الله --علي الكتم لاجل هذا العذر	1580	-7919821670108607479	262	382.0	205	478	54.81171417236328	43	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir02096-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0849	false	6650242468918293017	169	206	836	1018	1512	300	بين-ا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------- قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله-- سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه	849	-7525190513103288034	Tafsir02096-ara1.ms1659	true	1214837483245286595	122	159	655	837	1584	300	بينما اهل الجنة في نعي--م اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب عز وجل قد اشرف عليهم من فوقهم----- السلام عليكم يا اهل الجنة فل---ذلك قوله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه	1659	-7919821670108607479	165	289.0	131	192	85.9375	29	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir02096-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2359	false	-85662070970750642	70	102	408	590	1642	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وامركم شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من ب-طنها واذا كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم ولم يكن امركم شوري بينكم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	2359	-7525190513103288034	Tafsir02096-ara1.ms1811	true	-5695009036832282906	142	172	788	964	1653	300	اذا كان امراءكم خياركم واغنياءكم سمحاءكم وامركن شوري بينكم فظهر الارض خير لكم من باطنها وا-ن كان امراءكم شراركم واغنياءكم بخلاءكم واموركم الي نساء------كم فبطن الارض خير لكم من ظهرها	1811	-7919821670108607479	162	296.5	133	183	88.52458953857422	24	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir02096-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1841	false	-3331288649842149994	115	265	621	1399	1574	300	صلي الله عليه واله لما نزلت عليه الاية الكريمة حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم--------------------- غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب قام الي المسجد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي صلي الله عليه واله لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد----------- حتي اتي مجلس قومه--- بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي عليه قال ذلك ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جه-----ل انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي ج-نب الوليد حزينا فقال الو---ليد ما-لي اراك حزينا ياا-بن اخي قال ------------------------هذه ق---------------ريش يعيبونك ----علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد فقام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال ا---تزعمون ان محمدا مجنون	1841	-7525190513103288034	Tafsir02096-ara1.ms2169	true	5704924114602572032	109	300	535	1477	1477	300	صلي الله عليه وسلم لما نزل- عليه-------------- حم تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم الي قوله اليه المصير غافر 13--------------------------- قام ف-ي المسجد والوليد بن المغيرة قريب منه يسمع قراءته فلما فطن النبي صلي الله عليه وسلم لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد بن المغيرة حتي اتي مجلس قومه من بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام البشر ولا من كلام الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه -يعلو ولا يعلي عليه-------- ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم فقا---------------------------------م ابو جهل وقال انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جانب الوليد حزينا فقال له الوليد ما لي اراك حزينا يا ابن اخي قا ل وما يمنعني ان لا احزن وهذه قريش يجمعون لك نفقة يعينونك بها علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد وانا داخل علي ابن ابي كبشة وابن ابي قحافة تسال من فضل طعامهم فغضب الوليد وقال الم تعلم اني من اكثرهم مالا وولدا وهل شبع محمد واصحابه من الطعام فيكون لهم فضل ثم قال مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال لهم تزعمون ان محمدا مجنون-	2169	-7919821670108607479	663	1149.5	529	1029	64.43148803710938	117	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir02096-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1842	false	1788751743282803570	0	34	0	167	1561	300	انه كذاب فهل جربتم عليه شيءا من الكذب فقالوا اللهم لا وكان----------------------------- يسمي الصادق الامين قبل النبوة من صدقه فقالت قريش للوليد فما هو فتفكر في نفسه ثم نظر وعبس فقال ما ه-و الاساحر	1842	-7525190513103288034	Tafsir02096-ara1.ms2170	true	1429908906455227127	32	71	165	350	1507	300	انه كذاب فهر جربتم عليه شيءا من الكذب فقالوا اللهم لا وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يسمي------- الامين قبل النبوة من صدقه فقالت قريش للوليد فما هو فتفكر في نفسه وقدر ثم -----قال ما هذا الا سحر	2170	-7919821670108607479	143	251.5	113	197	72.58882904052734	26	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir02096-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1048	false	-3689274551104681361	96	263	527	1489	1682	300	معاذ بن جبل سالت--- رسول الله------ صلي الله عليه واله عن تفسير الاية يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقال رسول ال-له صلي الله عليه واله يا-معاذ بن جبل س----الت عن امر عظيم ثم ارسل عينيه باكيا ثم قال يحشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعات المسلمين وبدل صورهم ف-منهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم اعلاهم ووجوههم يسحبون عليها وبعض---------------------------------------------------هم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعض----------------------------هم مصلبون علي جذوع من --نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جلابيب سابغة من القطران لاصقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس يعني النمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا والذ-------------------------------------------------------------------------------ين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فعلهم و-----------------------------------------------------المصلبون علي جذوع ال---نار فالسعاة بالناس الي السلطان وال----ذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهوات واللذات ويمنعون حق الله من اموالهم والذ----ين يلبسون الجلابيب فاهل الكبر والفخر والخيلاء	1048	-7525190513103288034	Tafsir02096-ara1.ms2196	true	-783002903611189031	93	298	462	1626	1636	300	معاذ بن جبل -قلت يا رسول الله ارايت قول الله تعالي------------------- يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ بن جبل لقد سالت عن امر عظيم ثم ارسل عينيه باكيا ثم قال يحشر عشرة اصناف من امتي -شتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعات المسلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم فوق وجو----ههم يسحبون علهيا وبعضهم عمي مترددون وبعضهم صم بكم عمي فهم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من النار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جلابيب سابغة من القطران لاصقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس يعني التمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا واما العمي فهم من يجورون في الحكم واما الصم البكم فهم الذي يعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فعلهم واما المقطعة ايديهم وارجلهم فالذين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من النار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهو--------ات ويمنعون حق الله من اموالهم واما الذين يلبسون الجلابيب فاهل الكبر والفخر والخيلاء	2196	-7919821670108607479	890	1651.0	730	1202	74.04325866699219	140	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir02096-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1343	false	-2403643514105444555	14	128	70	732	1712	300	يا-رسول الله ارايت قول الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقال يا--------------------------معاذ----------- سالت عن---- عظيم من الامر ثم ارسل عينه------- ثم قال----- عشرة اصناف من امتي يحشرون اشتاتا قد ميزهم الله من------------- المسلمين----------- فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعض---------------------------------------------هم عمي يترددون وبعضهم صم بكم لا---------يعقلون وبعضهم يمضغون السنته---------------------م يسيل القيح من افواههم لعابا يتقززهم اهل الجمع وبع------------------------------------------------------------ضهم اشد نتنا من الجيف الحديث--------------------------------------------- فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس------------ واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت و------------------------------------------------------------العمي الجاء-----رون في الحكم و----الصم البكم الم-------عجبون باعمالهم والذ----ين يمضغون السنتهم -العلماء والقضاة الذين -خالفت اعمالهم اقوا----------------------------لهم والذين--------------------------------------------------------------------------------------- اشد نتنا من الجيف -الذين يتمتعون بالشهوات واللذات ويمنعون حق الله تعالي في اموالهم	1343	-7525190513103288034	Tafsir02096-ara1.ms2196	true	-783002903611189031	97	290	478	1572	1636	300	يا رسول الله ارايت قول الله تعالي يوم ينفخ في الصور فتاتون افواجا فقال النبي صلي الله عليه وسلم يا معاذ بن جبل لقد سالت عن امر عظيم--------- ثم ارسل عينيه باكيا ثم قال يحشر عشرة اصناف من امتي --------شتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعات المسلمين وبدل صورهم فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم فوق وجوههم يسحبون علهيا وبعضهم عمي مترددون وبعضهم صم بكم عمي فهم لا يعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلبون علي جذوع من النار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم يلبسون جلابيب سابغة من القطران لاصقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس يعني التمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا واما العمي فهم من يجورون في الحكم واما الصم البكم فهم الذي يعجبون باعمالهم واما الذين يمضغون السنتهم فالعلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فع-----لهم واما المقطعة ايديهم وارجلهم فالذين يءذون الجيران واما المصلبون علي جذوع من النار فالسعاة بالناس الي السلطان واما الذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهو--------ات ويمنعون حق الله من------ اموالهم	2196	-7919821670108607479	587	919.0	480	1130	51.946903228759766	88	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir02096-ara1