id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms0423	true	-2139051024252609080	31	58	150	281	1546	300	خلق السموات بغير عمد ترونها---------------- والقي في الارض ر------------واسي ان تميد بكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	423	-7525190513103288034	Tafsir01006-ara1.ms1149	false	8075760887038268376	214	270	1122	1408	1562	300	خلق السموات بغير عمد ترونها قد سبق في الرعد والقي في الارض رواسي جبالا شوامخ ان تميد بكم كراهة ان تميد بكم فان تشابه اجزاءها يقتضي تبدل احيازها واوضاعها لامتناع اختصاص كل منها لذاته او لشء من لوازمه بحيز ووضع معينين وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم	1149	-5409457870039385840	129	208.0	102	286	45.104896545410156	24	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir01006-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1048	true	-3689274551104681361	108	254	582	1428	1682	300	الاية يوم ينفخ في الصور----------------------- فتاتون افواجا فقال رسول الل---------------------ه صلي الله عليه واله يامعاذ بن جبل سالت عن امر عظيم ثم ارسل عينيه باكيا ثم قال يحشر عشرة اصناف من امتي اشتاتا قد ميزهم الله تعالي من جماعات المسلمين وبدل صورهم فمنهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون ارجلهم اعلاهم ووجوههم يسحبون عليها وبع--------------ضهم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم -يسيل القيح من افواههم لعابا يتقذرهم اهل الجمع وبعض----------------------------هم مصل-بون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جلابيب سابغة من القطران لاصقة بجلودهم فاما الذين علي صورة القردة فالقتات من الناس يعني النمام واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت والحرام والمكس واما المنكسون رءوسهم ووجوههم فاكلة الربا والذين يمضغون السنتهم ف----------------العلماء والقصاص الذين يخالف قولهم فعلهم والمصلبون علي جذوع النار فالسعاة بالناس الي السلطان والذين هم اشد نتنا من الجيف فالذين يتمتعون بالشهوات واللذات ويمنعون حق الله	1048	-7525190513103288034	Tafsir01006-ara1.ms1532	false	-529959226537653078	96	210	487	1150	1657	300	اليه- يوم ينفخ في الصور بدل او بيان ليوم الفصل فتاتون افواجا جماعات من القبور الي المحشر روي انه صلي الله عليه وسلم سءل عنه ف---------------------------------------------قال يحشر عشرة اصناف من ---------------------------------------------------------امتي بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون يسبحون -عل---ي وجوههم وبعضهم عمي-- وبعضهم صم بكم وبعضهم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم فيسيل القيح من افواههم------ يتقذرهم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلوبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا- سابغة من --قطران لازقة بجلودهم ثم فسرهم ب------------------القتات واه--------------------------------------------------ل السحت و--------------------------------------------اكلة الربا والجاءرين في الحكم والمعجبين باعمالهم والعلماء-------- الذين -خالف قولهم عملهم والمءذين جيرانهم والساعين------- بالناس الي السلطان والتابعين ل----------------------------------لشهوات المانعي-------ن حق الله	1532	-5409457870039385840	443	650.0	358	950	46.6315803527832	57	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir01006-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1284	true	4177557297192103413	111	189	594	1014	1636	300	عليه واله------------------ اول الايات خروج الدجال ونزول عيسي بن مري----م ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر تبيت معهم حيث باتوا وتقيل معهم اذا قالوا وتصبح معهم اذا اصبحوا وتمسي معهم اذا امسوا قلت يانبي الله وما الدخان قال هذه --------------------------الاية فارتقب يوم تاتي السماء بدخان مبين يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه منه شبه الزكام واما الكافر فيكون بمنزلة السكران يخرج الدخان من فمه ومنخره وعينيه واذنيه ودبره	1284	-7525190513103288034	Tafsir01006-ara1.ms1343	false	-4716823319556642303	15	72	75	386	1584	300	عليه الصلاة والسلام لما قال اول الايات الدخان----- ونزول عيسي عليه السلام ونار تخرج من قعر عدن ابين تسوق الناس الي المحشر قيل----------------------------------------------------------------------------------------------- وما الدخان فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم الاية وقال----------------------------- يملا ما بين المشرق والمغرب يمكث اربعين يوما وليلة اما المءمن فيصيبه كهيءة-- الزكام واما الكافر فهو ك--------السكران يخرج ----من منخري--------------ه واذنيه ودبره	1343	-5409457870039385840	220	325.0	175	468	47.008548736572266	37	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir01006-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1343	true	-2403643514105444555	20	126	103	721	1712	300	يوم ينفخ في الصور----------------------- فتاتون افواجا--------------------------------------------------------------- فقال يامعاذ سالت عن عظيم من الامر ثم ارسل عينه ثم قال عشرة اصناف من امتي يحشرون اشتاتا قد ميزهم الله من المسلمين فبعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضه--------------------------------م عمي يترددون وبعضهم صم بكم لايعقلون وبعضهم يمضغون السنتهم ----------------------يسيل القيح من افواههم لعابا يتقززهم اهل الجمع وبع-----------------------------------------------------------ضهم اشد نتنا من الجيف الحديث فاما الذين علي صورة القردة ف------------------------القتات من الناس واما الذين علي صورة الخنازير فاهل السحت والعمي ------الجاءرون في الحكم والصم البكم المعجبون باعمالهم والذين يمضغون السنتهم العلماء والقضاة الذين خالفت اعمالهم اقوالهم وال--ذين اشد نتنا من الجيف الذين يتمتعون با----------------------------لشهوات واللذات ويمنعون حق الله تعالي	1343	-7525190513103288034	Tafsir01006-ara1.ms1532	false	-529959226537653078	97	211	492	1156	1657	300	يوم ينفخ في الصور بدل او بيان ليوم الفصل فتاتون افواجا جماعات من القبور الي المحشر روي انه صلي الله عليه وسلم سءل عنه فقال يحشر-------------------------------------------- عشرة اصناف من ----------------------------------------امتي -بعضهم علي صورة القردة وبعضهم علي صورة الخنازير وبعضهم منكسون يسبحون علي وجوههم وبعضهم عمي وبع--------ضهم صم بكم وبع---------ضهم يمضغون السنتهم فهي مدلاة علي صدورهم فيسيل القيح من افواههم يتقذر------هم اهل الجمع وبعضهم مقطعة ايديهم وارجلهم وبعضهم مصلوبون علي جذوع من نار وبعضهم اشد نتنا من الجيف وبعضهم ملبسون جبابا سابغة من قطران لازقة بجلودهم ثم فسرهم بالقتات واه--------------------------------------ل السحت واكلة الربا والجاءرين في الحكم و-----------المعجبين باعمالهم و---------------------العلماء ال--------ذين خالف--- قولهم --عملهم والمءذين جيرانهم والساعي---------------ن بالناس الي السلطان والتابعين للشهوات المانعي-------ن حق الله تعالي	1532	-5409457870039385840	318	419.5	258	877	36.25997543334961	37	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir01006-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1421	true	7848821460633709118	124	225	696	1193	1615	300	انها نزلت في ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه واله اذ كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه واله قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فساله رسول الله صلي الله عليه واله عن حاله فقال يارسول الله ما بي--- وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ف--ذكرت الاخرة فخفت ان لا اراك هناك لاني ان ادخلت الجنة فانت تكون في درجات النبيين وانا في درجات العبيد فلا اراك وان انا ----------------------------------لم ادخل الجنة فحينءذ لا اراك ابدا فنزلت الاية وكلمة ذلك التي تستعمل عادة اشارة	1421	-7525190513103288034	Tafsir01006-ara1.ms0339	false	3403250142829095717	40	110	218	548	1596	300	ان---------- ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------------------------------------------------------------اتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسم-------------------ه فس-----------------------------اله عن حاله فقال------------ ما بي من وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فخفت ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترتفع مع---------------- النبيين ------------------------------وان ادخلت الجنة كنت في منزل دون منزلك وان لم ادخل فذلك حين لا ا----راك ابدا فنزلت------------ ذلك مبتدا----------- اشارة	339	-5409457870039385840	253	388.5	197	536	47.20149230957031	43	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir01006-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1841	true	-3331288649842149994	150	291	811	1531	1574	300	صلي الله عليه واله لاستماعه لقراءته اعاد قراءة الاية فانطلق الوليد حتي اتي مجلس قومه بني مخزوم فقال والله لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس ولا من كلام الجن وان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو وما يعلي عليه قال ذلك ثم انصرف الي منزله فقالت قريش صبا والله الوليد والله لتصبان قريش كلهم وكان يقال للوليد ريحانة قريش فقال لهم ابو جهل انا اكفيكموه فانطلق فقعد الي جنب الوليد حزينا فقال الوليد مالي اراك حزينا ياابن اخي قال هذه قريش يعيبونك علي كبر سنك ويزعمون انك زينت كلام محمد فقام مع ابي جهل حتي اتي مجلس قومه فقال اتزعمون ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق قط فقالوا اللهم لا قال اتزعمون انه كاهن فهل رايتم عليه شيءا من ذلك قالوا اللهم لا قال اتزعمون انه شاعر فهل رايتموه	1841	-7525190513103288034	Tafsir01006-ara1.ms1514	false	8448278459586676184	91	167	442	835	1499	300	صلي الله عليه وسلم وهو يقرا حم السجدة فاتي قومه وقال----------------------------------------------------- لقد سمعت من محمد انفا كلاما ما هو من كلام الانس و-----------الجن -ان له لحلاوة وان عليه لطلاوة وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه ليعلو ولا يعلي --------------------------------فقالت قريش صبا------ الوليد فقال ابن اخيه----------------------------------------------- ابو جهل انا اكفيكموه------- فقع--------د ا--ليه حزينا وكلمه بما احماه فناداهم فقال تزعمون------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان محمدا مجنون فهل رايتموه يخنق وتقولون -----------------------انه كاهن فهل رايتموه يتكهن وتزعمون ----------------------------انه شاعر فهل رايتموه	1514	-5409457870039385840	289	448.0	229	720	40.13888931274414	52	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir01006-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2197	true	-6034107788901220409	226	300	1279	1696	1696	300	وفضة-------------------- ان برءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي عليه السلام ثلا-----ثة اصوع--- شعير فطحنت فاطمة صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا -لم يذوقوا الا-الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم ساءل يتيم فاثروه --ووقف عليهم اسير في الثالثة-	2197	-7525190513103288034	Tafsir01006-ara1.ms1524	false	821147594771623394	4	58	21	320	1579	300	وفضة جارية لهما صوم ثلاث ان برءا------------------------------ فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي من شمعون الخيبري ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة صاعا واختبزت خمسة اقراص---------- فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم------------------------------------ مسكين فاثر------------------------------------------------------وه وباتوا ولم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا ال-----------طعام وقف عليهم----- يتيم فاثروه ثم وقف عليهم----- في الثالثة	1524	-5409457870039385840	244	376.0	201	450	54.22222137451172	35	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir01006-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2532	true	6850388652875124330	2	87	9	430	1506	300	يا رسول الله والله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك ولا احببتهم منذ فارقتهم ولكن لم يكن احد من المهاجرين الاوله بمكة من يمنع عشيرته وكنت عزيزا فيهم اي غريبا وكان اهلي بين ظهرانيهم فخشيت علي اهلي فاردت ان اتخذ عندهم يدا وقد علمت ان الله ينزل بهم باسه وان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه واله وعذره فقام عمر بن الخطاب وقال دعني يا رسول الله اضرب عنق هذا المنافق فقال رسول ا----------------------------------لله صلي الله عليه واله	2532	-7525190513103288034	Tafsir01006-ara1.ms1457	false	3273387616338920293	37	98	198	504	1589	300	يا رسول ا------لله ما كفرت منذ اسلمت ولا غششتك منذ نصحتك------------------------ ولكني كنت امرا ملصقا في قريش وليس لي------------------------------ فيهم من يحم----------------------------------ي اهلي فاردت ان ا-خذ عندهم يدا وقد علمت -----------------------ان كتابي لا يغني عنهم شيءا فصدقه رسول الله صلي الله عليه وسلم وعذره -------------------------------تلقون اليهم بالمودة تفضون اليهم المودة بالمكاتبة والباء مزيدة او اخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم	1457	-5409457870039385840	200	295.5	154	455	43.9560432434082	34	Rafed0003799Vols-ara1	Tafsir01006-ara1