id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms1436	true	-7145281634058066093	70	131	385	679	1555	300	للجنة ثمانية ابواب علي كل باب منها اربع كلمات كل كلمة خير من الدنيا وما فيها لمن يعلم-- ويعمل بها و---للنار سبعة ابواب علي كل باب منها ثلاث كلمات كل كلمة خير من الدنيا وما فيها لمن يعلم ويعمل بها فقال لي جبرءيل اقرء يامحمد علي ما علي الابواب فقرات ذلك اما اب-----واب الجنة ف----علي اول باب منها- مكتوب لا اله	1436	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1086	false	559786274934618233	240	300	1183	1488	1488	300	للجنة ثمانية ابواب علي كل باب منها اربع كلمات كل كلمة خير من الدنيا وما فيها لمن تعلمها واستعملها وان للنار سبعة ابواب علي كل باب منها ثلاث كلمات كل كلمة خير من الدنيا وما فيها لمن تعلمها وعرف-ها فقلت يا جبرءيل ارجع معي لاقراها فرجع مع جبرءيل عليه السلام فبدا بابواب الجنة فاذا علي ا--لباب الاول مكتوب لا اله-	1086	221004820634602895	226	363.0	177	309	73.13916015625	39	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1436	true	-7145281634058066093	131	289	679	1510	1555	300	الا-الله محمد رسول الله علي ولي الله لكل شء حيلة وحيلة---- ا----------لعيش اربع خصال القناعة وبذل الحق- وترك الحقد ومجالسة اهل الخير وعلي الباب الثاني مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله لكل شء حيلة وحيلة السرور في الاخرة اربع خصال مسح رءوس اليتامي والتعطف علي الارامل والسعي في حواءج المءمنين والتفقد للفقراء والمساكين وعلي الباب الثالث مكتوب لا اله الا-الله محمد رسول الله علي ولي الله لكل شء حيلة وحيلة الصعبة في الدنيا اربع خصال قل------------ة الكلام وقلة المنام وقلة المشي وقلة الطعام وعلي الباب الرابع مكتوب لا اله الاال-له محمد رسول الله علي ولي الله من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم جاره من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم------------------------------------------ والديه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او -يسكت وعلي الباب الخامس مكتوب لا اله الا-الله محمد رسول الله علي ولي الله من اراد ان لا ي--------------------------------------------------------ظلم فلا يظلم ومن اراد ان	1436	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1087	false	-6447460220708269917	0	179	0	901	1531	300	الا الله محمد رسول الله علي ولي الله لكل شء حيلة وحيلة طلب العيش في الدنيا اربع خصال القناعة ونبذ الحقد وترك الحسد ومجالسة اهل الخير وعلي الباب الثاني مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله لكل شء حيل- وحيلة السرور في الاخرة اربع خصال مسح را-س اليتامي والتعطف علي الارامل والسعي في حواءج المسلمين و--تفقد الفقراء والمساكين وعلي الباب الثالث مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله لكل شء حيلة وحيلة الصح-ة في الدنيا اربع خصال قلة الطعام وقلة الكلام وقلة المنام وقلة ال------------مشي وعلي الباب الرابع مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله من كان يءمن بالله واليوم الاخر فلي-------------------------------------------كرم جاره من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليكرم ضيفه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليبر والديه من كان يءمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليسكت وعلي الباب الخامس مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله من اراد ان لا يذل فلا يذل ومن اراد ان لا يشتم فلا يشتم ومن اراد ان لا يظلم فلا يظلم ومن اراد ان	1087	221004820634602895	753	1415.0	605	961	78.35588073730469	127	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1437	true	4170561842320212955	18	124	95	655	1619	300	الله وعلي الباب السادس----- مكتوب لا اله الا-الله محمد رسول الله علي ولي الله من اراد ان يكون قبره وسيعا فسيحا فليبن المساجد ومن اراد ان لا تاكله الديدان تحت الارض فليسكن المساجد ومن احب ان يكون طريا مطرا لا يبلي فليكن--------------------------------------س المساجد ومن احب ان ي-ري موضعه في الجنة فلي----فرش المساجد بالبسط وعلي الباب السابع----- مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله بياض القلب في اربع خصال--- عيادة المريض واتباع الجناءز وشراء الاكفان ورد-------- القرض وعلي الباب الثامن----- مكتوب لا اله الا-الله محمد رسول الله علي ولي الله من اراد الدخول من هذه الابواب فلي----------تمسك باربع خصال السخاء وحسن الخلق والصدقة	1437	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1087	false	-6447460220708269917	190	299	963	1524	1531	300	الله وعلي الباب السادس منها مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله من ا-حب ان يكون قبره واسعا فسيحا فلينق المساجد -من ا-حب ان لا ياكله الديدان تحت الارض------------------------------------------------- فليكنس المساجد من احب ان لا يظلم لحده فلينور المساجد -من احب ان يبقي طريا تحت الارض فليشتر بسط المساجد------- وعلي الباب السابع منها مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله بياض القلب في اربع خصال في عيادة المريض واتباع الجناءز وشراء --اكفان الموتي ورفع القرض وعلي الباب الثامن منها مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله علي ولي الله من اراد الدخول من هذه الابواب الثمانية فليستمسك باربع خصال ب------------------الصدقة	1087	221004820634602895	449	727.5	358	641	70.04679870605469	69	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1720	true	5058714799707147637	59	82	285	401	1618	300	علم الغيب الذي لا يعلمه احد الاا-لله وما سوي ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلمنيه ودعا لي بان يعيه صدري وتضطم عليه جوانحي	1720	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms2063	false	6432175700687282191	51	75	275	392	1487	300	علم الغيب الذي لا يعلمه احد الا الله وما سوي ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلمنيه ودعا لي بان يعيه صدري وتضطم عليه جوانحي	2063	221004820634602895	115	227.0	92	117	98.29059600830078	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1787	true	-1495648055989026002	118	154	607	820	1569	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	1787	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4295	false	4018571142745321710	262	298	1489	1702	1712	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	4295	221004820634602895	213	426.0	177	213	100.0	36	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1816	true	1455559868283081027	179	219	963	1163	1591	300	وصالحوه علي الفي حلة ثمن كل حلة اربعون درهما وعلي ان يضيفوا رسل رسول الله صلي الله عليه واله وجعل لهم ذمة الله تعالي وعهده الا يفتنوا عن دينهم ولا يعشروا وشرط عليهم ان لا ياكلوا الربا ولا يتعاملوا به	1816	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4521	false	-286977712827484482	138	173	746	924	1569	300	وصالحوه علي الفي حلة ثمن كل حلة اربعون درهما وعلي ان يضيفوا رسل رسول ال-------------------له وجعل لهم ذمة الله تعالي وعهده الا يفتنوا عن دينهم ولا يعشروا وشرط عليهم ان--- ياكلوا الربا ولا يتعاملوا به	4521	221004820634602895	178	341.0	143	200	89.0	34	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1817	true	-6210299191863601500	79	147	386	731	1515	300	بعد حمد الله ايها الناس اسمعوا قولي ف--------------------لعلي لا القاكم بعد عامي هذا بهذا الموقف ابدا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرا------------------م كحرمة يومكم هذا وكل ربا موضوع لكم رءوس اموالكم ------------------------------------------------------------------وان ربا------------------------------------------- العباس بن عبد المطلب موضوع كله وك-------------------------------------------------------------------ل دم كان --في الجاهلية موضوع ايها الناس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان الشيطان قد يءس ان يعبد ب--ارضكم هذه ابدا ولكنه------- يطاع فيما سوي ذلك وقد رضي بما تحقرون من اعمالكم	1817	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0357	false	-8489518522068229711	154	287	756	1415	1482	300	بعد ------يا ايها الناس اسمعوا مني ابين لكم فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا ----في موقعي هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم عليكم حرام الي ان تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الاهل بلغت اللهم اشهد فمن كان عنده امانة فليءدها الي الذي اءتمنه عليها وان ربي الجاهلية موضوع وان اول ربي ابدا به ربي عمي العباس بن عبد المطلب وان دماء الجاهلية موضوعة وان اول دم ابدا به دم عامر بن ربيعة بن الحرث بن عبد المطلب وان ماثر الجاهلية موضوعة غير السدانة والسقاية والعمد قود وشبه العمد قود ما قتل بالعصا والحجر ففيه ماءة بعير فمن زاد فهو من اهل الجاهلية ايها الناس ان الشيطان قد يءس ان يعبد في ارضكم هذه----- ولكنه رضي ان يطاع فيما سوي ذلك م--------ما تحقرون من اعمالكم	357	221004820634602895	247	338.5	196	682	36.217010498046875	38	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2071	true	-8123143106578311354	30	165	159	791	1487	300	------النجار لما نزلت انما انت منذر ولكل قوم هاد وضع رسول الله صلي الله عليه واله يده علي صدره فقال انا المنذر------------- واوما بيده الي منكب علي عليه السلام فقال انت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من بعدي 2 يقول ابو بريدة الاسلمي سمعت من النبي صلي الله عليه واله بشان هذه الاية وقد وضع يده علي صدره وقال انما انت منذر ووضع يده علي صدر علي عليه السلام وقال لكل قوم هاد 3 وفي الكتاب نفسه ينقل عن عبد الله بن احمد و ابن ابي حاتم و الطبراني و الحاكم و ابن مردويه و ابن عساكر عن علي عليه السلام في تفسير الاية انما انت منذر ولكل قوم هاد قال رسول الله المنذر وانا الهادي 4 ونقرا في رواية اخري ع---------ن ابن عباس ان---------------- النبي صلي الله عليه واله قال ان---------------------------------------------------------------------------------------------------------ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المنذر وعلي	2071	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4561	false	8538177780072391501	28	153	132	730	1472	300	عباس قال---- لما نزلت انما انت منذر ولكل قوم هاد وضع---------- صلي الله عليه وسلم يده علي صدره فقال انا المنذر ولكل قوم هاد واوما بيده الي منكب علي فقا------------ل انت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدو---ن بعد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي تفسير الحبري حدثنا علي بن محمد قال حدثني الحبري قال حدثنا حسن بن حسين حدثني حبان عن الكلبي عن ابي صالح عن ابن عباس انما انت منذر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ولكل قوم هاد علي المعجم الصغير للطبراني حدثنا الفضل بن هارون البغدادي صاحب ابي ثور حدثنا عثمان بن ابي شيبة حدثنا المطلب بن زياد عن السدي عن عبد خير عن علي كرم الله وجهه في الجنة في قوله عز وجل انما انت منذر ولكل قوم هاد قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر -----	4561	221004820634602895	217	275.0	165	921	23.56134605407715	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2071	true	-8123143106578311354	26	130	134	622	1487	300	والديلمي وابن عساكر وابن النجار---- لما نزلت انما انت منذر ولكل قوم هاد وضع رسول الله صلي الله عليه واله يده علي صدره فقال انا المنذر واوما بيده الي منكب علي عليه السلام فقا--ل انت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من بعدي 2 يقول ابو بريد------------ة الاسلمي----------------- سمعت --من النبي صلي الله عليه واله بشان هذه الاية وقد وضع يده علي صدره وقال انما انت منذر ووضع يده علي ----------------------صدر علي عليه السلام وقال --لكل قوم هاد 3 وفي الكتاب نفسه ينقل عن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن احمد و ابن ---------------ابي حاتم و الطبراني و ---------الحاكم و----- ابن مردويه و ابن عساكر عن علي	2071	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4563	false	2169445800877205447	2	136	11	672	1479	300	والديلمي وابن عساكر وابن النجار قال لما نزلت انما انت منذر ولكل قوم هاد وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي صدره فقال انا المنذر واوما بيده الي منكب علي رضي- الله عنه فقال انت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من بعدي واخرج ابن مردويه عن ابي برزة الاسلمي رضي الله عنه قال سمعت رسول ال-له صلي الله عليه واله وسلم يقو-------------------------------ل انما انت منذر ووضع يده علي صدر نفسه ثم وضعها علي صدر علي------------ ويقول ولكل قوم هاد واخرج ابن مردويه والضياء في المختارة عن ابن عباس رضي الله عنهما في الاية قال رسول الله صلي الله عليه وسلم المنذر والهادي علي بن ابي طالب رضي الله عنه واخرج عبد الله بن احمد في زواءد المسند وابن ابي حاتم و-الطبراني في الاوسط والحاكم وصححه وابن مردويه و-ابن عساكر عن علي	4563	221004820634602895	367	577.0	287	708	51.836158752441406	66	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2071	true	-8123143106578311354	20	68	103	344	1487	300	ابن جرير وابن مردويه وابي نعيم والديلمي وابن عساكر --وابن النجار-- لما نزلت انما انت منذر ولكل قوم هاد وضع رسول الله صلي الله عليه واله يده علي صدره فقال انا المنذر واوما بيده الي منكب علي عليه السلام فقا--------ل انت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من	2071	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4575	false	7042999987820865165	15	63	75	311	1514	300	ابن جرير وابن مردويه---------- والديلمي وابن عساكر عن ابن عباس قال لما نزلت انما انت منذر الاية------- وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي صدره فقال انا المنذر واوما بيده الي منكب علي كرم الله تعالي وجهه فقال انت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون من	4575	221004820634602895	197	356.0	155	253	77.86561584472656	37	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2072	true	-5170350109327044794	0	59	0	280	1550	300	ابي بريدة الاسلمي بشكل واسع فقال دعا رسول الله صلي الله عليه واله----- بالطهور وعنده علي بن ابي طالب فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله----- بيد علي بعد ما تطهر فالصقها بصدره ثم قال انما انت منذر ويعني نفسه ثم ردها الي صدر علي ثم قال ولكل قوم هاد ثم قال له انت منار الانام وغاية الهدي وامير	2072	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4567	false	1533869358606486245	245	300	1174	1435	1435	300	ابي برز-ة الاسلمي -----------قال دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بالطهور وعنده علي بن ابي طالب فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بيد علي بعد ما تطهر فالزقها بصدره فقا--ل انما انت منذر----------- ثم ردها الي صدر علي ثم قال ولكل قوم هاد ثم قال انك--- منار الانام وراية الهدي وامين-	4567	221004820634602895	241	428.5	189	290	83.10344696044922	44	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2077	true	6455587725802133212	150	253	805	1326	1561	300	الرازي حيث يقول واعلم ان ----------------------------------قوله اولي الامر منكم يدل عندنا علي ان اجماع الامة حجة والدليل علي ذلك ان الله تعالي امر بطاعة اولي الامر علي سبيل الجزم وفي هذه الاية ومن امر الله------ بطاعته علي سبيل الجزم والقطع لابد وان يكون معصوما عن الخطا- اذ لو لم يكن معصوما عن الخطا --كان بتقدير اقدامه علي ال--------------------------------------------------------------خطا والخطا لكونه--------- منهي- عنه فهذا يفضي الي اجتماع الامر والنهي في الفعل الواحد بالاعتبار الواحد وانه محال فثبت ان الله تعالي امر بطاعة اولي الامر علي سبيل الجزم وثبت ان كل من امر الله تعالي بطاعته علي سبيل الجزم وجب ان يكون معصوما عن الخطا	2077	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0472	false	-4143020857717988672	192	300	1028	1583	1583	300	الرازي بتفسير----------- قوله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر -------------------------------------------------منكم ان الله تعالي امر بطاعة اولي الامر علي سبيل الجزم -في هذه الاية ومن امر الله تعالي بطاعته علي الج-----زم والقطع لا بد ان يكون معصوما عن الخطاء اذ لو لم يكن معصوما من الخطاء لكان بتقدير اقدامه علي الخطا يكون قد امر الله تعالي بمتابعته فيكون ذلك امرا بفعل ذلك الخطا والخطا لكونه خطا يكون منهيا عنه فهذا يفضي الي اجتماع الامر والنهي في الفعل الواحد بالاعتبار الواحد هو-- محال فثبت ان الله------ امر بطاعة اولي الامر علي سبيل الجزم وثبت ان كل من امر الله------ بطاعته علي سبيل الجزم وجب ان يكون معصوما عن الخطا-	472	221004820634602895	417	739.5	334	636	65.5660400390625	72	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2077	true	6455587725802133212	148	264	794	1379	1561	300	كلام الفخر الرازي حيث يقول واعلم ان ----------------------------------قوله اولي الامر منكم يدل عندنا علي ان اجماع الامة حجة والدليل علي ذلك---------- ان الله تعالي امر بطاعة اولي الامر علي سبيل الجزم وفي هذه الاية ومن امر الله بطاعته علي سبيل الجزم والقطع لا-بد وان يكون معصوما عن الخطا اذ لو لم يكن معصوما عن الخطا كان بتقدير اقدامه علي ال--------------------------------------------------------خطا والخطا لكونه---- منهي عنه فهذا يفضي الي اجتماع الامر والنهي في الفعل الواحد بالاعتبار الواحد وانه محال فثبت ان الله تعالي امر بطاعة اولي الامر علي سبيل الجزم وثبت ان كل من امر الله تعالي بطاعته علي سبيل الجزم وجب ان يكون معصوما عن الخطا فثبت قطعا ان -ولي الامر المذكور في هذه الاية لا-بد وان	2077	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4501	false	-3017676041114878423	177	300	967	1590	1590	300	كلام الفخر الرازي بتفسير----------- قوله تعالي اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر --------------------------------------------------منكم فانه قال ان الله تعالي امر بطاعة اولي الامر علي سبيل الجزم -في هذه الاية ومن امر الله بطاعته علي سبيل الجزم والقطع لا بد وان يكون معصوما عن الخطا اذ لو لم يكن معصوما عن الخطا كان بتقدير اقدامه علي الخطا يكون قد امر الله بمتابعته فيكون ذلك امرا بفعل ذلك الخطا والخطا لكونه خطا منهي عنه فهذا يفضي الي اجتماع الامر والنهي في الفعل الواحد بالاعتبار الواحد وانه محال فثبت ان الله تعالي امر بطاعة اولي الامر علي سبيل الجزم وثبت ان كل من امر الله------ بطاعته علي سبيل الجزم وجب ان يكون معصوما عن الخطا فثبت قطعا ان اولي الامر المذكور في هذه الاية لا بد وان-	4501	221004820634602895	506	940.5	406	692	73.12138366699219	93	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2081	true	-2551859217575868825	164	237	881	1237	1594	300	زيد بن ارقم ا---------نه قال قام رسول الله صلي الله عليه واله يوما فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله------- واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس فانما انا بشر يوشك ان يات--ي رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله -------فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي	2081	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0265	false	-3738473233033187844	222	300	1093	1468	1468	300	زيد بن ارقم رضي الله عنه---- قام رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعي خما بين مكة والمدينة فحمد الله عز وجل واثني عليه ووعظ وذكر ثم قال اما بعد الا ايها الناس -انما انا بشر يوشك ان ياتيني رسول ربي فاجيب واني تارك فيكم ثقلين اولهما كتاب الله عزو جل فيه الهدي والنور فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به فحث علي كتاب الله ورغب فيه ثم قال واهل بيتي اذكركم الله في اهل بيتي-	265	221004820634602895	347	644.5	276	381	91.07611846923828	66	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2083	true	-600282714671031461	45	164	231	820	1533	300	عن زيد بن الارقم قول---------ه ان النبي صلي الله عليه واله وحين عودته من حجة الوداع ووصوله الي غدير خم امر باقامة ظلة هناك واغتسل تحتها ثم قال كاني دعيت فاجبت واني تارك--- فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعتر---------تي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا مولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي عليه السلام فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وفي نهاية الرواية ورد ان الراوي الثاني ابو طفيل قال قلت لزيد بن الارقم اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه واله قال كل من-- كان تحت الظلة راي هذا المنظر بعينيه وسمع هذا الكلام باذنيه	2083	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0190	false	-3624764494034011750	84	186	454	943	1487	300	عن زيد بن ا--رقم قال لما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ع-----------ن حجة الوداع ونزل------ غدير خم امر بدوحات فقممن ثم ق----------------ال كاني دعيت فاجبت واني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا -ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي عليه السلام فقال من كنت ولي-ه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ف---------------------------------------------------قلت لزيد سمعته--------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وانه ما كان في الدوحات احد الا راه-- بعين-ه وسمعه---------- باذنيه	190	221004820634602895	397	648.0	307	612	64.86927795410156	72	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2083	true	-600282714671031461	87	165	442	824	1533	300	فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا مولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي عليه السلام-- فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وفي نهاية الرواية ورد ان الراوي الثاني ابو طفيل قال قلت لزيد بن الارقم اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه واله قال كل من كان تحت الظلة راي هذا المنظر بعينيه وسمع هذا الكلام باذنيه هذه	2083	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0197	false	765987275292259196	1	63	5	298	1576	300	فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا -ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي رضي- الله عنه فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ف---------------------------------------------------قلت لزيد سمعته--------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما--- كان في الدوحات احد الا راه-- بعين-ه وسمعه---------- باذنه قال -	197	221004820634602895	247	407.0	192	384	64.32291412353516	47	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2083	true	-600282714671031461	45	165	231	824	1533	300	عن زيد بن الارقم---- قوله ان------------------ النبي صلي الله عليه واله وحين عودته من حجة الوداع ووصوله الي غدير خم امر باقامة ظلة هناك واغتسل تحتها ثم قال كاني--- دعيت فاجبت واني تارك--- فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعتر---------تي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا مولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي عليه السلام-- فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وفي نهاية الرواية ورد ان الراوي الثاني ابو طفيل قال قلت لزيد بن الارقم اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه واله قال كل من كان تحت الظلة راي هذا المنظر بعينيه وسمع هذا الكلام باذنيه هذه	2083	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0251	false	-5189106871544090621	142	245	754	1238	1517	300	عن زيد بن --ارقم رضي الله عنه قال لما رجع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----------- من حجة الوداع ونزل------ غدير خم امر بدوحات فقممن ثم ق----------------ال كاني قد دعيت فاجبت واني قد تركت فيكم الثقلين--------------------- كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا -ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي رضي- الله عنه فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ف---------------------------------------------------قلت لزيد سمعته--------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ما--- كان في الدوحات احد الا راه-- بعين-ه وسمعه---------- باذنه قال -	251	221004820634602895	371	551.0	285	632	58.70252990722656	65	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2083	true	-600282714671031461	45	165	231	824	1533	300	عن زيد بن الارقم قوله ان---- النبي صلي الله عليه واله وحين عودته من حجة الوداع ووصوله الي غدير خم امر باقامة ظلة هناك واغتسل تحتها ثم قال كاني دعيت فاجبت واني تارك فيكم الثقلين احدهما --اكبر من الاخر كتاب الله وعتر---------تي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا مولي كل مءمن ثم---- اخذ بيد علي عليه السلام ف--قال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وفي نهاية الرواية ورد ان الراوي الثاني ابو طفيل قال قلت لزيد بن الارقم اسمعت هذا الحديث من رسول الله صلي الله عليه واله -قال كل من-- كان تحت الظلة راي هذا المنظر بعينيه وسمع هذا الكلام باذنيه هذه	2083	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1579	false	3445180847920846054	158	261	772	1266	1445	300	عن زيد بن ا--رقم قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم----------- من حجة الوداع ونزل------ غدير خم امر بدوحات فقممن ثم ق----------------ال كاني دعيت فاجبت واني تارك فيكم الثقلين احدهما الاكبر من الاخر كتاب الله وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله مولاي وانا -ولي كل مءمن ثم انه اخذ بيد علي رضي- الله عنه فقال من كنت ولي-ه فهذا وليه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ف---------------------------------------------------قلت لزيد سمعته--------------------- من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال وانه ما كان في الدوحات احد الا راه-- بعين-ه وسمعه---------- باذنيه وفي	1579	221004820634602895	397	633.0	307	617	64.34359741210938	69	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2083	true	-600282714671031461	45	123	231	617	1533	300	عن زيد بن الارقم قوله ان النبي-------- صلي الله عليه واله وحين عودته من حجة الوداع ووصوله الي غدير خم امر باقامة ظلة هناك واغتسل تحتها ثم قال كاني--- دعيت فاجبت واني تارك--- فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم قال ان الله -------مولاي وانا مولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي عليه السلام فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه	2083	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3570	false	2201346275619632752	83	158	402	758	1448	300	عن زيد بن --ارقم قال لما رجع رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- من حجة الوداع ونزل------ غدير خم امر بدوحات فقممن ثم ----------------قال كاني قد دعيت فاجبت واني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم ---قال الله عز وجل مولاي وانا -ولي كل مءمن ثم اخذ بيد علي------------ فقال من كنت مولاه فهذا وليه اللهم وال من والاه	3570	221004820634602895	301	503.5	234	407	73.95577239990234	55	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2084	true	3098296757929619712	23	53	119	273	1571	300	كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله عز وجل وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم	2084	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0186	false	835325028169848879	264	293	1251	1404	1433	300	كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله تعالي- وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ثم	186	221004820634602895	146	280.0	117	154	94.80519104003906	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2084	true	3098296757929619712	23	53	119	273	1571	300	كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله عز وجل وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم	2084	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0189	false	-1942653298959034701	240	269	1219	1372	1506	300	كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله تعالي- وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم	189	221004820634602895	148	286.0	119	154	96.10389709472656	28	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2084	true	3098296757929619712	23	53	119	273	1571	300	كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله عز وجل وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم	2084	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0213	false	6935277516615311936	74	103	346	499	1500	300	كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله تعالي- وعترتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يتفرقا حتي يردا علي الحوض ثم	213	221004820634602895	146	280.0	117	154	94.80519104003906	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2084	true	3098296757929619712	23	53	119	273	1571	300	كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله عز وجل----------------------- وعتر---------تي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم	2084	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1710	false	3443502345809855027	191	227	912	1098	1428	300	كاني قد دعيت فاجبت اني قد تركت فيكم الثقلين احدهما اكبر من الاخر كتاب الله حبل ممدود من السماء الي الارض وعترتي اهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فانهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض ثم	1710	221004820634602895	148	273.5	119	186	79.56989288330078	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2087	true	3443846115501768680	254	300	1247	1479	1479	300	اوصي صلي الله عليه واله بالثقلين و---------------------------------------قال ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا-اني مخلف فيكم كتاب ربي- عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي عليه السلام فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع-	2087	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0210	false	2764232685534777883	101	153	513	762	1513	300	الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه وقد امتلات الحجرة من اصحابه قال ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت------ القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم كتاب الله عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي------------------- فقال هذا علي مع القران والقران مع	210	221004820634602895	189	315.5	149	274	68.97810363769531	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2087	true	3443846115501768680	255	300	1252	1479	1479	300	صلي الله عليه واله بالثقلين وقال-- ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا-اني مخلف فيكم-------- كتاب ربي- عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي عليه السلام فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع-	2087	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0438	false	7917336895673301516	161	208	869	1097	1555	300	صلي الله عليه وسلم قال في مرض موته ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي------------ فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع	438	221004820634602895	199	345.5	158	240	82.91666412353516	36	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2087	true	3443846115501768680	254	300	1247	1479	1479	300	اوصي صلي الله عليه واله بالثقلين و----------------------------------------قال ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت اليكم القول معذرة اليكم الا--اني مخلف فيكم كتاب ربي- عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي عليه السلام فرفعها فقال هذا علي مع القران والقران مع-	2087	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1558	false	-1647634171487736926	170	222	856	1107	1480	300	الله صلي الله عليه وسلم في مرضه الذي قبض فيه وقد امتلات الحجرة من اصحابه فقال ايها الناس يوشك ان اقبض قبضا سريعا فينطلق بي وقد قدمت------ القول معذرة اليكم الا واني مخلف فيكم كتاب الله عز وجل وعترتي اهل بيتي ثم اخذ بيد علي ف-------------------قال هذا علي مع القران والقران مع	1558	221004820634602895	188	314.5	148	276	68.1159439086914	34	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2088	true	340953665275005267	32	72	161	376	1598	300	واني ساءلكم-------------- عن الثقلين قالوا يارسول الله و----ما الثقلان قال كتاب الله الثقل الاكبر---------- طرف بيد الله وطرف بايديكم ف--تمسكوا به لن تضلوا ولن تزل-وا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	2088	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0242	false	-3012726172779803723	141	181	692	914	1571	300	واني ساءلكم حيت تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما ا----------------------لثقل الاكبر كتاب الله طرف بيد الله وطرف بايديكم فاستمسكوا ولا-- تضلوا ولا تبدلوا وعترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	242	221004820634602895	168	277.5	136	246	68.29268646240234	24	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2089	true	-4145989167641165161	246	278	1294	1456	1558	300	يفهم وجود من يكون اهلا للتمسك به من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمان وجدوا فيه الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي التمسك به كما ان الكتاب العزيز كذلك	2089	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0311	false	820303382590022165	246	274	1341	1483	1620	300	يفهم وجود من يكون اهلا للتمسك--- من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمان ----------الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي التمسك به كما ان الكتاب------- كذلك	311	221004820634602895	142	260.5	114	162	87.6543197631836	28	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2089	true	-4145989167641165161	242	278	1274	1456	1558	300	حديث الثقلين------- ان ذلك يفهم وجود من يكون اهلا للتمسك به من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمان وجدوا فيه الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي التمسك به كما ان الكتاب العزيز كذلك	2089	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0468	false	-1388480021851895702	25	62	133	322	1578	300	حديث الثقلين ثالثها ان ذلك يفهم وجود من يكون اهلا للتمسك به من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمان وجدوا فيه الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي التمسك به كما ان الكتاب العزيز كذلك	468	221004820634602895	182	356.0	146	189	96.29629516601562	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2089	true	-4145989167641165161	242	278	1274	1456	1558	300	حديث الثقلين------- ان ذلك يفهم وجود من يكون اهلا للتمسك به من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمان وجدوا فيه الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي التمسك به كما ان الكتاب العزيز كذلك	2089	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0525	false	2939083645189419213	86	123	480	669	1562	300	حديث الثقلين ثالثها ان ذلك يفهم وجود من يكون اهلا للتمسك به من اهل البيت والعترة الطاهرة في كل زمان وجدوا فيه الي قيام الساعة حتي يتوجه الحث المذكور الي التمسك به كما ان الكتاب العزيز كذلك	525	221004820634602895	182	356.0	146	189	96.29629516601562	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2091	true	5254206638302129701	64	105	345	562	1581	300	الامام الشافعي بهذا الصدد ولما رايت الناس قد ذهبت بهم مذاهبهم في ابحر العين والجهل ركبت علي اسم الله في سفن النجاة وهم ال بيت المصطفي خاتم الرسل وامسكت حبل الله وهو ولاءهم كما قد امرنا بالتمسك بالحبل وما اسعد الانسان	2091	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0462	false	2600575679367260241	103	142	530	733	1589	300	الامام الشافعي----------- ولما رايت الناس قد ذهبت بهم مذاهبهم في ابحر الغي- والجهل ركبت علي اسم الله في سفن النجا- وهم ال بيت المصطفي خاتم الرسل وامسكت حبل الله وهو ولاءهم كما قد امرنا بالتمسك بالحبل الي ا-خر الابيات	462	221004820634602895	194	354.0	155	217	89.40092468261719	34	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2091	true	5254206638302129701	65	103	352	549	1581	300	الشافعي بهذا الصدد----------------------------------- ولما رايت الناس قد ذهبت بهم مذاهبهم في ابحر العين والجهل ركبت علي اسم الله في سفن النجاة وهم ا-ل بيت المصطفي خاتم الرسل وامسكت حبل الله وهو ولاءهم كما قد امرنا بالتمسك بالحبل وما	2091	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0784	false	327508738027805922	235	280	1218	1448	1538	300	الشافعي -هذا الحديث في ابيات له رواها العجيلي حيث قال ولما رايت الناس قد ذهبت بهم مذاهبهم في ابحر الغي- والجهل ركبت علي اسم الله في سفن النجا- وهم اهل بيت المصطفي خاتم الرسل وامسكت حبل الله وهو ولاءهم كما قد امرنا بالتمسك بالحبل اذا	784	221004820634602895	189	338.0	151	233	81.11588287353516	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2102	true	-5302342092639267968	107	283	587	1518	1610	300	المودة --قال بعض المحققين ان الاحاديث الدالة علي كون الخلفاء بعده صلي الله عليه واله اثني عشر قد اشتهرت من طرق كثيرة فبشرخ الزمان وتعريف الكون والمكان علم ان مراد رسول الله صلي الله عليه واله من حديثه هذا الاءمة الاثني عشر من اهل بيته وعترته اذ لا يمكن ان يحمل هذا الحديث علي الخلفاء بعده من اصحابه لقلتهم عن اثني عشر ولا يمكن ان يحمله علي الملوك الاموية لزيادتهم ع-ن اثني عشر ولظلمهم الفاحش الا-عمر بن عبد العزيز ولكونهم غير بني هاشم لان النبي صلي الله عليه واله قال كلهم من قريش---- في رواية عبد الملك عن جابر واخفاء صوته صلي الله عليه واله في هذا القول يرجح هذه الرواية لانهم لايحسنون خلافة بني هاشم ولا يمكن ان يحمله علي الملوك العباسيين لزيادتهم علي العدد المذكور ولقلة رعايتهم الاية قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي الشوري وكذلك حديث الكساء فلا-بد من ان يحمل هذا الحديث علي الاءمة الاثني عشر من اهل بيته وعترته صلي الله عليه واله لانهم كانوا اعلم اهل زمانه- واجلهم واورعهم واتقاهم واعلاهم نسبا وافضلهم حسبا واكرمهم عند الله	2102	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0515	false	-52809209337725017	58	236	284	1209	1562	300	القندوزي قال بعض المحققين ان الاحاديث الدالة علي كون الخلفاء بعده صلي الله عليه وسلم اثني عشر قد اشتهرت من طرق كثيرة فبشرح الزمان وتعريف الكون والمكان علم ان مراد رسول الله صلي الله عليه وسلم من حديثه هذا الاءمة الاثنا عشر من اهل بيته وعترته اذ لا يمكن ان يحمل هذا الحديث علي الخلفاء بعده من اصحابه لقلتهم عن اثني عشر ولا يمكن ان يحمل- علي الملوك الاموية لزيادتهم علي اثني عشر ولظلمهم الفاحش الا عمر بن عبد العزيز ولكونهم غير بني هاشم لان النبي صلي الله عليه وسلم قال كلهم من بني هاشم في رواية عبد الملك عن جابر واخفاء صوته صلي الله عليه وسلم في هذا القول يرجح هذه الرواية لانهم لا يحبون خلافة بني هاشم ولا يمكن ان يحمل- علي الملوك العباس-ية لزيادتهم علي العدد المذكور ولقلة رعايتهم -لاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي وحدي------------ث الكساء فلا بد من ان يحمل هذا الحديث علي الاءمة الاثني عشر من اهل بيته وعترته صلي الله عليه وسلم لانهم كانوا اعلم اهل زمانهم واجلهم واورعهم واتقاهم واعلاهم نسبا وافضلهم حسبا واكرمهم عند الله	515	221004820634602895	885	1689.5	712	941	94.04888153076172	153	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2150	true	1453809600081314053	99	224	543	1192	1605	300	يوشك ان ادعي فاجيب -انا مسءول وانتم مسءولون فكيف تشهدون بحقي فصاح الناس نشهد انك قد بلغت ونصحت وجاهدت فجزاك الله خيرا ثم قال الستم تشهدون ان لا اله الا-الله واني رسول الله اليكم وا-----------------------------------ن ا----------لبعث حق وان ا----------------------------لله يبعث من في القبور فقالوا ن----شهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس اتسمعوني قالوا نعم ثم عم السكوت الصحراء فلم يسمع الاصوت الريح فقال صلي الله عليه واله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانظروا ماذا صنعتم بالثقلين من بعدي فقال رجل من بين القوم ما هذان الثقلان يارسول الله قال صلي الله عليه واله اما الثقل الاكبر فهو كتاب الله حبل ممدود من الله اليكم طرفه بيد الله والطرف الاخر بايديكم ف------------لا تدعوه واما الثقل الاصغر فهم عترتي وقد اخبر------------ني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	2150	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3470	false	2545801116727176787	76	233	372	1165	1523	300	يوشك ان ادعي فاجيب واني مسءول وانتم مسءولون فماذا انتم قاءلون قالوا ن----شهد انك قد بلغت ونصحت وج-هدت فجزاك الله خيرا قا---ل الستم تشهدون ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله وان جنته حق وناره حق وان الموت حق وان البعث بعد الموت حق وان الساعة اتية لا ريب فيها وان الله يبعث من في القبور -قالوا بلي نشهد بذلك قال اللهم اشهد ثم قال ايها الناس ان --------------------------------------------------------------------الله مولاي وانا مولي المءمنين وانا اولي بهم من انفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ثم قال ايها الناس اني فرطكم وانكم واردون علي الحوض حوض اعرض مما بين بصري وصنعاء فيه عدد النجوم قدحان فضة واني ساءلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفونني فيهما الثقل-------------------------------------------------------------------------------------- الاكبر---- كتاب الله سبب-------------------- طرفه بيد الله عز وجل وطرف- بايديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا و----------عترتي اهل بيتي فانه قد نباني اللطيف الخبير انهما لن يفترقا حتي يردا علي الحوض	3470	221004820634602895	339	459.5	265	991	34.20787048339844	52	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2151	true	2771495033963223475	75	215	380	1127	1590	300	من النبي صلي الله عليه واله وجميع من حضر وما زال الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يتفرقوا من ذلك المكان حتي نزل عليه الوحي وقرا هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه واله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله الله اكبر الله اكبر علي اكمال الدين واتمام النعمة ورضي الرب برسالتي والولاية لعلي من بعدي في هذه الاثناء عم الناس النشاط والحركة واخذوا يهنءون عليا عليه السلام بهذا المقام وكان من الذين هناوه ابو بكر وعمر حيث نطقا بهذه العبارة امام اعين الحاضرين بخ بخ لك ياابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة اثناء ذلك قال ابن عباس والله انه عهد سيبقي في اعناقهم واس------------------------------------------------------------------------------------تاذن النبي صلي------ الله عليه واله الشاعر المعروف----------------------- حسان بن ثابت لينشد شعرا بهذه المناسبة ثم استهل قصيدته المعروفة------------------ يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا	2151	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1603	false	5566488845864223361	33	168	166	839	1473	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم دعا الناس الي غدير خم امر بما كان تحت الشجرة من الشوك فقم وذلك يوم الخميس ثم دعا الناس الي علي فاخذ بضبعه فرفعها حتي نظر الناس الي بياض ابطيه ثم لم يتفرقا ح---------------تي نزلت هذه--------------- الاية--------------------------------- اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ا----------كبر علي اكمال الدين واتمام النعمة ورضي الرب برسالتي والولاية لعلي ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الل----------------------------------هم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله فقال حسان بن ثابت يا رسول الله اتاذن --------يا رسول الله لي ان اقول ابياتا فقال قل ببركة الله تعالي فقال حسان بن ثابت يا معشر مشيخة قريش اسمعوا شهادة رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا	1603	221004820634602895	283	360.0	227	1023	27.663734436035156	43	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2151	true	2771495033963223475	207	265	1077	1389	1590	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدو ه-ناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا-علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا دراسة	2151	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1825	false	6195001023478864696	220	278	1094	1404	1531	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولم تر- منا في الولاية عاصيا فقال--- قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا رواية	1825	221004820634602895	293	556.0	237	314	93.31210327148438	49	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2151	true	2771495033963223475	75	244	380	1282	1590	300	من النبي صلي الله عليه واله وجميع من حضر وما زال الناس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لم يتفرقوا من ذلك المكان حتي نزل عليه الوحي وقرا هذه الاية علي رسول الله صلي الله عليه واله اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله الله اكبر الله اكبر علي اكمال الدين واتمام النعمة ورضي الرب برسالتي والولاية لعلي من بعدي في هذه الاثناء عم الناس النشاط والحركة واخذوا يهنءون عليا عليه السلام بهذا المقام وكان من الذين هناوه ابو بكر وعمر حيث نطقا بهذه العبارة امام اعين الحاضرين بخ بخ لك ياابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة اثناء ذلك قال ابن عباس والله انه عهد سيبقي في اعناقهم وا-----------------------------------------------------------------------------------ستاذن النبي--------------------------------------------------------------------------------------------------- صلي الله عليه واله الشاعر المعروف حسان بن ثابت لينشد شعرا بهذه المناسبة ثم استهل قصيدته المعروفة يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونب----يكم فقالوا ولم يبدو- هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق منا في الولاية---- عاصيا فقال له قم ياعل-ي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	2151	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1826	false	-7782754698776114973	56	220	279	1103	1487	300	ان النبي صلي الله عليه وسلم يوم دعا الناس الي غدير خم امر بما كان تحت الشجرة من الشوك فقم وذلك يوم الخميس ثم دعا الناس الي علي فاخذ بضبعه فرفعها حتي نظر الناس الي بياض ابطه ثم لم يتفرقوا ح--------------تي نزلت هذه--------------- الاية--------------------------------- اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ا----------كبر علي اكمال الدين واتمام النعمة ورضي الرب برسالتي والولاية لعلي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن ابي طالب ثم -----------------------------------------------قال الل----------------------------------هم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله فقال حسان بن ثابت يا رسول الله اءذن لي ان اقول ابياتا قال قل علي بركة الله تعالي فقال حسان بن ثابت يا معشر مشيخة قريش اسمعوا شهادة رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------------------------------------------------------ يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا باني ----مولاكم نعم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا فلا تجدن ---في الخلق للامر عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	1826	221004820634602895	416	616.5	333	1238	33.60258483886719	64	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2151	true	2771495033963223475	100	244	498	1282	1590	300	رسول الله صلي الله عليه واله الي---------------------------------وم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ف-----------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله الله اكبر الله اكبر علي اكمال الدين واتمام النعمة ورضي الرب برسالتي والولاية لعلي من بعدي في هذه الاثناء عم الناس النشاط والحركة واخذوا يهنءون عليا عليه السلام بهذا المقام وكان من الذين هناوه ابو بكر وعمر حيث نطقا بهذه العبارة امام اعين الحاضرين بخ بخ لك ياابن ابي طالب اصبحت وامسيت مولاي ومولي كل مءمن ومءمنة اثناء ذلك قال ابن عباس والله انه عهد سيبقي في اعناقهم واستاذن النبي صلي الله عليه واله الشاعر المعروف ح------------سان بن ثابت لينشد شعرا بهذه المناسبة ثم استهل قصيدته المعروف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدو- هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا-علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	2151	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1827	false	2587981341993910826	17	157	87	808	1579	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم لم يتفرقوا حتي نزلت هذه الاية اليوم اكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الله ا----------كبر علي اكمال الدين واتمام النعمة ورضي الرب برسالتي والولاية لعلي من بعدي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال من كنت مولاه فعلي مولاه الل----------هم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله فقال حسان بن ثابت اءذن لي يا رسول الله فاقول في علي ابياتا تسمعها فقال قل علي بركه الله فقام حسان فقال يا معشر قريش اسمعوا قولي بشهادة من رسول الله صلي الله عليه وسلم في الولاية الثابتة يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا يقول فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاديا الهك مولانا وانت ولينا ولن تجدن منا لك اليوم-- عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	1827	221004820634602895	404	598.5	321	973	41.52106857299805	59	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2151	true	2771495033963223475	207	264	1077	1383	1590	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدو ه-ناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا-علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	2151	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1828	false	4500050719768450580	113	170	608	914	1587	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ومالك-- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	1828	221004820634602895	289	556.5	234	308	93.83116912841797	48	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2151	true	2771495033963223475	207	244	1077	1282	1590	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاك----م ونبيكم فقالوا ولم يبدو- هناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق منا في الولاية---- عاصيا فقال له قم يا-علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	2151	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1830	false	-7522395106998652171	58	96	284	492	1558	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا باني ----مولاكم نعم ووليكم وقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولا تجدن--- في الخلق للامر عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا	1830	221004820634602895	181	312.5	146	215	84.18604278564453	25	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2151	true	2771495033963223475	196	264	1014	1383	1590	300	حسان -بن ثابت لينشد شعرا بهذه المناسبة ثم استهل قصيدته المعروفة يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدو ه-ناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا-علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	2151	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1831	false	5251032953731887279	219	282	1108	1440	1528	300	حسان ابن ثابت في-------------------------------------- المعني-- يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم وقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولم تلف منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	1831	221004820634602895	313	577.5	252	372	84.13978576660156	50	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2151	true	2771495033963223475	197	264	1019	1383	1590	300	بن ثابت لينشد شعرا بهذه المناسبة ثم استهل قصيدته المعروفة يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدو ه-ناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا-علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	2151	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1832	false	-2645997033141420636	71	135	391	729	1567	300	بن ثابت الانصاري رضي الله عنه---------------------------- يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم وقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ولم تلف منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	1832	221004820634602895	303	566.0	244	366	82.7868881225586	50	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2151	true	2771495033963223475	207	264	1077	1383	1590	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم واسمع بالرسول مناديا فقال فمن مولاكم ونبيكم فقالوا ولم يبدو ه-ناك التعاميا الهك مولانا وانت نبينا ولم تلق منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا-علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له اتباع صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	2151	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1968	false	-841281488790591338	113	170	571	877	1533	300	يناديهم يوم الغدير نبيهم بخم فاسمع بالرسول مناديا وقال فمن مولاكم ووليكم فقالوا ولم يبدوا هناك التعاميا الهك مولانا وانت ولينا ومالك-- منا في الولاية عاصيا فقال له قم يا علي فانني رضيتك من بعدي اماما وهاديا فمن كنت مولاه فهذا وليه فكونوا له انصار صدق مواليا هناك دعا اللهم وال وليه وكن للذي عادي عليا معاديا	1968	221004820634602895	289	556.5	234	308	93.83116912841797	48	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2158	true	-3038184398396397202	104	144	574	782	1634	300	عامر بن واءلة قال كنت مع علي عليه السلام يوم الشوري وسمعته يقول لهم لاحتجن عليكم بما لا-يستطيع عربيكم ولا عجميكم تغيير ذلك ثم قال انشدكم الله ايها النفر جميعا افيكم احد وحد الله قبلي------------- فانشدكم بالله هل فيكم احد	2158	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms2895	false	6673121128274310157	218	262	1136	1354	1536	300	عامر بن واءلة قال كنت مع علي في البيت--- يوم الشوري وسمعته يقول لهم لاحتجن عليهم بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم تغيير ذلك ثم قال انشدكم الله ايها النفر جميعا افيكم احد وحد الله قبلي قالوا لا قال فانشدكم ا-لله هل منكم احد	2895	221004820634602895	192	353.5	153	222	86.48648834228516	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2158	true	-3038184398396397202	137	171	746	914	1634	300	الله قبلي--- فانشدكم بالله هل فيكم احد قال له رسول الله صلي الله عليه واله من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره ليبلغ الشاهد الغايب غيري	2158	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms2896	false	7066565947359100594	58	89	286	437	1484	300	اللهم لا قال فانشدكم بالله هل فيكم احد قال له رسول ال-------------------له من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وع-د من عاداه وانصر من نصره ليبلغ الشاهد الغايب غيري	2896	221004820634602895	143	265.5	114	171	83.625732421875	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2159	true	3809957567797665590	200	290	1061	1514	1575	300	عن ابي ذر قوله------- صليت مع رسول الله صلي الله عليه واله يوما---------- صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فما اعطاني احد شيءا وعلي عليه السلام كان راكعا فاوما----- اليه بخنصره اليمني وكان------ فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم بمراي ال-------------نبي صلي الله عليه واله فقال الل--------------------------------------------هم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري واشركه في ام------------------------------------------------------------------------------ري فانزلت----- قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا	2159	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4076	false	3872759377475956865	37	153	212	790	1521	300	عن ابي ذر الغفاري قال صليت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما من الايام صلاة الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسولك فلم يعط------------------------ني احد شيءا فكان علي------------ راكعا فاوما بيده اليه بخنصره اليمني وكان يتختم فيها----- فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ النبي من صلاته رفع راسه الي السماء فقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر ل--ي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا	4076	221004820634602895	373	627.0	294	621	60.06441116333008	64	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2159	true	3809957567797665590	214	290	1123	1514	1575	300	الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله فما اعطاني احد شيءا وعلي عليه السلام كان راكعا فاوما اليه بخنصره اليمني وكان------ فيها خاتم فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم -------------بمراي النبي صلي الله عليه واله فقال الل---------------------------------------------------------------هم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري واشركه في امري---------------------------------------------------- فانزلت----- قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا	2159	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4396	false	6001432854611120421	0	98	0	491	1515	300	الظهر فسال ساءل في المسجد فلم يعطه احد فرفع الساءل يده الي السماء وقال اللهم اشهد اني سالت في مسجد رسول الله فلم يعط--------------------ني احد شيءا وكان علي------------ راكعا فاومي اليه بخنصره اليمني وكان يتختم فيها----- فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر ل--ي امري واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري الاية فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا	4396	221004820634602895	326	551.5	258	530	61.50943374633789	55	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2160	true	-8376080389403335717	201	241	1056	1265	1576	300	وانت الذي اعطيت اذ كنت راكعا زكاة- فدتك النفس يا-خير راكع فانزل فيك الله خير ولاية وبينها في محكمات الشراءع ونقرا -------------في القصيدة الاخري التي رواها سبط بن الجوزي عن حسان من ذا بخاتمه تصدق راكعا واسرها في نفسه اسرارا	2160	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4400	false	7730180468369404567	36	79	185	407	1460	300	وانت الذي اعطيت اذ كنت راكعا زكاتا فدتك النفس يا خير راكع فانزل فيك الله خير ولاية فبينها في نير-ات الشراءع وقيل في ذلك ايضا اوفي الصلاة مع الزكاة فقامها والله يرحم عبده الصبارا من ذا بخاتمه تصدق راكعا واسره -في نفسه اسرارا	4400	221004820634602895	155	240.5	123	224	69.19642639160156	24	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2169	true	-5750033078013801722	119	168	616	879	1582	300	واما ادني ما يكون العبد به ضالا ان لا يعرف حجة الله تبارك وتعالي وشاهده علي عباده الذي امر الله عز وجل عباده بطاعته وفرض ولايته قلت يا-امير المءمنين صفهم لي قال الذين قرنهم الله تعالي بنفسه ونبيه فقال يا-ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	2169	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0497	false	-512948445784960050	41	92	189	454	1516	300	واما ادني ما يكون العبد به ضالا ان لا يعرف حجة الله تبارك وتعالي وشاهده علي عباده الذي امر الله عز وجل عباده بطاعته وفرض ولايته قلت يا امير المءمنين صفهم لي قال الذين قرنهم الله تعالي بنفسه ونبيه فقال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	497	221004820634602895	263	516.0	214	265	99.24528503417969	47	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2173	true	5520882963754556047	273	298	1439	1578	1586	300	وجهه واجب المحبة وكل واجب المحبة واجب الطاعة وكل واجب الطاعة صاحب الامامة وينتج علي رضي الله تعالي عنه صاحب الامامة وجعلوا الاية دليل --صغري	2173	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4506	false	-2834607538727826698	1	26	6	146	1517	300	وجهه واجب المحبة وكل واجب المحبة واجب الطاعة وكل واجب الطاعة صاحب الامامة -ينتج علي رضي الله تعالي عنه صاحب الامامة وجعلوا الاية دليل الصغري	4506	221004820634602895	138	265.5	113	141	97.8723373413086	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2174	true	657953268465722026	172	255	937	1354	1566	300	عن ابي امامة الباهلي ان النبي--------- صلي الله عليه واله قال ان الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلق-ت وعلي- من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ----- هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير كالشن اليابس ثم لم يدرك------- محبتنا اكبه الله علي منخريه في النار ثم قرا قل لا اسالكم عليه اجرا الا-المودة في القربي	2174	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0997	false	7843620938252545401	41	119	194	580	1470	300	عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ا----ن الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمر------------------ها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجي ومن زاغ عنها هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام--------------------------------- ثم لم يدرك صحبتنا محبتنا اكبه الله علي منخريه في النار ثم تلا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	997	221004820634602895	346	606.0	274	441	78.45805358886719	61	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2174	true	657953268465722026	187	255	1011	1354	1566	300	من اشجار شتي وخلق-ت وعلي- من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ----- هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير كالشن اليابس ثم لم يدرك محبتنا اكبه الله علي منخريه في النار ثم قرا قل لا اسالكم عليه اجرا الا-المودة في القربي	2174	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1018	false	3346882961225207744	0	64	0	311	1509	300	من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمر------------------ها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجي ومن زاغ عنها هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام---------------------- ثم لم يدرك محبتنا اكبه الله علي منخريه في النار ثم تلا قل لا اسءلكم عليه اجرا الا المودة في القربي	1018	221004820634602895	297	537.0	235	351	84.61538696289062	54	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2174	true	657953268465722026	184	292	993	1531	1566	300	الله------ خلق الانبياء من اشجار شتي وخلق-ت وعلي- من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها واشياعنا----------------- اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ ----------هوي ولو -ان عبدا عبد الله------ بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير كالشن اليابس ثم لم يدرك محبتنا -اكبه الله علي منخريه في النار ثم قرا-- قل لا اسالكم عليه اجرا الا-المودة في القربي 3 يروي السيوطي المفسر السني الشهير في الدر المنثور في ذيل اية البحث عن مجاهد عن ابن عباس ان النبي صلي الله عليه واله قال في تفسير الاية قل لا اسالكم عليه اجرا ان تحفظوني في اهل	2174	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1019	false	-5188626064938722393	151	221	806	1170	1573	300	الله تعالي خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة -انا اصلها وعلي فرعها و--------------الحسنا------ن ثمارها واولادهما اغصانها وشيعتهم اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجي ومن زاغ عنها غوي وهوي ولو كان عبد -عبد الله تعالي بين الصفا والمروة الف عام ثم الف -----------عام حتي يصير كالشن البالي و--لم يدرك محبتنا فاكبه الله علي منخريه ثم تل-ا هذه الاية قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	1019	221004820634602895	296	468.0	235	584	50.684932708740234	45	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2174	true	657953268465722026	172	255	937	1354	1566	300	عن ابي امامة الباهلي ان النبي--------- صلي الله عليه واله قال ا-ن الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلق-ت وعلي- من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ----- هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير كالشن اليابس ثم لم يدرك محبتنا اكبه الله علي منخريه في النار ثم قرا قل لا اسالكم عليه اجرا الا-المودة في القربي	2174	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1108	false	-4534188479019298140	12	90	62	446	1536	300	عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمر------------------ها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ عنها هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام--------------------------------- ثم لم يدرك محبتنا اكبه الله علي منخريه في النار ثم تلا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	1108	221004820634602895	350	626.5	278	435	80.45977020263672	64	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2174	true	657953268465722026	173	255	940	1354	1566	300	ابي امامة الباهلي ان النبي--------- صلي الله عليه واله قال ان الله خلق----- الانبياء من اشجار شتي وخلق-ت وعلي- من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير كالشن اليابس ثم لم يدرك محبتنا -اكبه الله علي منخريه في النار ثم قرا قل لا اسالكم عليه اجرا الا-المودة في القربي	2174	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4456	false	-1718764729153024917	21	98	127	507	1561	300	ابو امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ خلق الله الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمر------------------ها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام---------------------- ثم لم يدرك محبتنا لاكبه الله علي منخريه في النار ثم تلا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	4456	221004820634602895	347	612.0	275	432	80.3240737915039	62	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2174	true	657953268465722026	138	255	757	1354	1566	300	الله من هءلاء القربي الذين امرنا الله بمودتهم قال علي وفاطمة وولدهما ورويت في الكتاب نفسه عدة روايات اخري بهذا المضمون بطرق مختلفة عن ابن عباس 2 وفي رواية اخري في الكتاب نفسه يروي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي امامة الباهلي ان النبي صل-------ي الله عليه واله قال ان الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقت وعلي من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ هوي ولو ان عبدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام حتي يصير كالشن اليابس ثم لم يدرك محبتنا اكبه الله علي منخريه في النار ثم قرا قل لا اسالكم عليه اجرا الا-المودة في القربي	2174	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4494	false	-7324758029157744744	0	79	0	380	1500	300	الله من هءلاء------- الذين امرنا الله بمودتهم قال علي وفاطمة وولدهما و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اخبرنا ابو بكر بن الحرث قال حدثنا ابو السبح قال حدثنا عبد الله بن محمد بن زكريا قال اخبرنا اسماعيل بن يزيد قال حدثنا قتيبة بن مهران قال حدثنا عبد الغفور ابو الصباح عن ابي -هاشم الرماني عن زاذان عن علي رضي الله عن------ه قال----------------------------------------------------------- فينا في ال حم انه لا يحفظ مود------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تنا الا كل مءمن------------------ ثم قرا قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربي	4494	221004820634602895	155	87.0	120	774	20.02583885192871	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2175	true	245965344730735513	246	299	1232	1506	1508	300	بن جرير الطبري في جامع البيان عن ابي الديلم---- لما جء بعلي بن الحسين عليه السلام---- اسيرا الي الشام فاوقفوه عند باب دمشق فقام رجل من اهل الشام وقال الحمد لله الذي قتلكم واستاصلكم وقطع قرني الفتنة فقال له علي -بن الحسين عليه السلام اق--رات القران ياشيخ قال نعم فقال عليه السلام اقرات	2175	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4451	false	5722013814352860884	196	246	951	1195	1449	300	بن يحيي المري عن السدي -------عن ابي الديلم قال لما جء بعلي بن الحسين رضي- الله عنهما اسيرا فاقيم علي درج------------ دمشق -قام رجل من اهل الشام فقال الحمد لله الذي قتلكم واستاصلكم وقطع قرني الفتنة فقال له علي ابن الحسين رضي- الله عنه اقرات القران ------قال نعم -قال------------ اقرات	4451	221004820634602895	190	282.5	147	285	66.66666412353516	30	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2175	true	245965344730735513	61	124	316	624	1508	300	عن جابر ان----- اعرابيا جاء لرسول ال-----له صلي الله عليه واله وقال يا-محمد اعرض علي الاسلام فقال تشهد ان لا اله الاا-لله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال تسالني عليه اجرا قال لا الا-المودة في القربي قال قرباي او قرباك قال قرباي قال هات ابايعك فعلي من لا يحبك ولا يحب قرباك لعنة الله قال صلي الله عليه واله امين	2175	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4455	false	-4955863554425155235	32	98	136	446	1387	300	عن جابر قال جاء اعرابي----------- الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اعرض علي الاسلام فقال تشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله قال تسالني عليه اجرا قال لا الا المودة في القربي قال قرباي او قرباك قال قرباي قال هات ابايعك فعلي من لا يحبك ولا يحب قرباك لعنة الله قال صلي الله عليه وسلم امين	4455	221004820634602895	287	531.0	226	321	89.40809631347656	52	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2176	true	-1895201420823448255	160	299	809	1427	1430	300	الحديث عن تفسير الكشاف اذ يقول -----قال رسول الله صلي الله عليه واله من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد صلي الله عليه واله مات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد صلي الله عليه واله مات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد صلي الله عليه واله بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد صلي الله عليه واله يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد صلي الله عليه واله فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد صلي الله عليه واله جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد	2176	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4479	false	-6564492599578313333	140	253	707	1201	1427	300	الحديث وقد تقدم--------------- قال وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من مات علي حب ال محمد مات شهيدا الا ومن مات علي حب ال محمد م-------------------ات مغفورا له الا ومن مات علي حب ال محمد مات تاءبا الا ومن مات علي حب ال محمد م-------------------ات مءمنا مستكمل الايمان الا ومن مات علي حب ال محمد------------------- بشره ملك الموت بالجنة ثم منكر ونكير الا ومن مات علي حب ال محمد------------------- يزف الي الجنة كما تزف العروس الي بيت زوجها الا ومن مات علي حب ال محمد------------------- فتح له في قبره بابان الي الجنة الا ومن مات علي حب ال محمد------------------- جعل الله قبره مزار ملاءكة الرحمة الا ومن مات علي حب ال محمد	4479	221004820634602895	477	855.0	366	623	76.56501007080078	106	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2177	true	-4232804589920209662	172	199	861	1012	1545	300	ولكن لا شك ان فاطمة وعليا والحسن والحسين كان التعلق بينهم وبين رسول الله------------------- اشد التعلقات وهذا كالمعلوم بالنقل المتواتر فوجب ان يكونوا هم الال ويقيم الفخر	2177	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4480	false	1023168722976835372	90	120	432	598	1526	300	و----لا شك ان فاطمة وعليا والحسن والحسين كان التعلق بينهم وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم اشد التعلقات وهذا كالمعلوم بالنقل المتواتر فوجب ان يكونوا هم الال وايضا اختلف	4480	221004820634602895	139	255.0	113	170	81.76470947265625	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2178	true	-6161365076732435732	99	131	554	716	1643	300	والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي جعلنا الله من محبي ال محمد صلي الله عليه واله الذين	2178	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4200	false	-6826681328928281776	0	29	0	155	1542	300	والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي وهو يقصد بهذه الابيات الرد علي النواصب------- الذين	4200	221004820634602895	127	224.0	100	162	78.39506530761719	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2178	true	-6161365076732435732	90	120	509	664	1643	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتط-م الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	2178	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4481	false	2271503780361033059	22	53	97	253	1477	300	يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كما نظم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	4481	221004820634602895	152	296.0	122	156	97.43589782714844	29	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2181	true	-3420653230933113623	55	132	279	660	1550	300	لسعد ما -منعك ان تسب ابا تراب قال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه واله فلن اسبه لءن تكون لي واحدة منها لكانت احب الي من حمر النعم ثم اخذ يذكر قصة حديث ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منزلة في معركة تبوك وقصة اعطاء الراية لعلي عليه السلام ابان معركة خيبر ثم يضيف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ولما نزلت هذه الاية قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم دعا رسول الله صلي الله عليه واله عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	2181	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3693	false	7581560127265087644	5	132	24	650	1494	300	--له ما يمنعك ان تسب ابا تراب قال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه لان تكون لي واحدة منهن------ احب الي من حمر النعم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له وخلفه في بعض مغازيه فقال له علي يا رسول الله خلفتني مع النساء والصبيان فقال رسول الله اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة بعدي وسمعته يقول يوم--------- خيبر لاعطين الراية غدا رجلا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله قال فتطاولنا لها فقال ادعوا لي عليا فاتي به ارمد فبصق في عينيه ودفع الراية اليه ففتح الله عليه ولما نزلت هذه الاية---------- ندع ابناءنا وابناءكم دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة وحسنا وحسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	3693	221004820634602895	273	426.5	211	653	41.807044982910156	49	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2181	true	-3420653230933113623	47	135	246	675	1550	300	عن سعد بن ابي وقاص ان----------------------- معاوية قال لسعد ما منعك ان تسب ابا تراب قال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه واله فلن اسبه لءن تكون لي واحدة منها لكانت احب الي من حمر النعم ثم اخذ يذكر قصة حديث المنزلة في معركة تبوك وقصة اعطاء الراية لعلي عليه السلام ابان معركة خيبر ثم يضيف ولما نزلت هذه الاية قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم دعا رسول الله صلي الله عليه واله عليا وفاطمة و--حسنا و--حسينا فقال اللهم هءلاء اهلي روي -هذا------ الحديث	2181	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4430	false	-6381900907082657712	183	247	889	1219	1473	300	بن سعد بن ابي وقاص عند مسلم والترمذي قال قال معاوية---- لسعد ما منعك ان تسب ابا تراب قال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه فذكر هذا الحديث وقوله لاعطين--------------------------------------------------------------------------- الراية رجلا يحبه الله ورسوله وقوله --------------لما نزلت ف---------قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم دعا----------------------------- عليا وفاطمة والحسن- والحسين- فقال اللهم هءلاء اهل بيتي وهذا تحريف للحديث	4430	221004820634602895	240	346.5	186	463	51.835853576660156	39	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2181	true	-3420653230933113623	47	132	246	660	1550	300	عن سعد بن ابي وقاص ان----------------------- معاوية قال لسعد ما منعك ان تسب ابا تراب قال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه واله فلن اسبه لءن تكون لي واحدة منها لكانت احب الي من حمر النعم ثم اخذ يذكر قصة حديث المنزلة في معركة تبوك وقصة اعطاء الراية لعلي عليه السلام ابان معركة خيبر ثم يضيف ولما نزلت هذه الاية قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم دعا رسول الله صلي الله عليه واله عليا وفاطمة و--حسنا و--حسينا فقال اللهم هءلاء اهلي	2181	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4514	false	-13942126688316899	198	258	1054	1362	1588	300	بن سعد بن ابي وقاص عند مسلم والترمذي قال قال معاوية---- لسعد ما منعك ان تسب ابا تراب قال اما ما ذكرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه وسلم فلن اسبه فذكر هذا ال-------------------------------------------------------حديث وقوله لاعطين-------------------- الراية رجلا يحبه الله ورسوله وقوله --------------لما نزلت ف---------قل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم دعا----------------------------- عليا وفاطمة والحسن- والحسين- فقال اللهم هءلاء اهلي	4514	221004820634602895	234	346.0	181	441	53.06122589111328	41	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2182	true	-3902794364716804023	228	264	1210	1403	1589	300	قال الحاكم وقد تواترت الاخبار في التفاسير عن عبد الله بن عباس وغيره ان رسول الله صلي الله عليه واله اخذ يوم المباهلة بيد علي وحسن وحسين وجعلوا فاطمة وراءهم ثم قال هءلاء ابناءنا وانفسنا ونساءنا	2182	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4522	false	5790973259217096234	218	254	1121	1314	1572	300	قال الحاكم وقد تواترت الاخبار في التفاسير عن عبد الله بن عباس وغيره ان رسول الله صلي الله عليه وسلم اخذ يوم المباهلة بيد علي وحسن وحسين وجعلوا فاطمة وراءهم ثم قال هءلاء ابناءنا وانفسنا ونساءنا	4522	221004820634602895	191	380.0	155	193	98.96372985839844	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2183	true	954276575732115974	93	126	498	694	1683	300	الروايات متفقة علي ان النبي صلي الله عليه واله اختار للمباهلة عليا وفاطمة وولديهما ويحملون كلمة نساءنا علي فاطمة وكلمة انفسنا علي علي عليه السلام فقط ومصادر هذه الروايات الشيعة ومقصدهم منها معروف	2183	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4554	false	7001347545805078645	55	86	299	482	1608	300	الروايات متفقة علي ان النبي صلي الله عليه وسلم اختار للمباهلة عليا وفاطمة وولديه-ا ويحملون كلمة نساءنا علي فاطمة وكلمة انفسنا علي علي------------ فقط ومصادر هذه الروايات الشيعة ومقصدهم منها معروف	4554	221004820634602895	181	344.5	150	196	92.34693908691406	29	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2185	true	1342812114894034572	201	298	1013	1498	1508	300	ساءر الصحابة وذلك لان الاية لما دلت علي ان نفس علي رضي الله عنه مثل نفس محمد صلي الله عليه واله الافيما خصه الدليل وكان نفس محمد افضل من الصحابة رضوان الله عليهم فوجب ان يكون نفس علي افضل ايضا من ساءر الصحابة وبعد ايراده لهذا الدليل يمر الفخر الرازي مر الكرام ويكتفي في الجواب قاءلا------------------------------------------------------------------------------------------------------- ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه كما انعقد الاجماع بين المسلمين علي ان محمدا صلي الله عليه واله افضل من ----------علي فكذلك انعقد الاجماع بينهم قبل ظهور هذا الانسان علي ان النبي افضل ممن ليس بنبي واجمعوا علي ان عليا رضي- الله عنه ما كان نبيا	2185	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4539	false	-5111591780832666869	25	127	117	628	1524	300	ساءر الصحابة لانه-------------ا دلت علي ان نفس علي------------- مثل نفس محمد الا في -----------------ما خصه الدليل وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في الري رجل يقال له محمود بن الحسن الحمصي وكان متكلم الاثني عشرية يزعم ان عليا افضل من ساءر الانبياء سوي محمد قال وذلك انه ليس المراد بقوله وانفسنا نفس محمد لان الانسان لا يدعو نفسه فالمراد غيره واجمعوا علي ان الغير كان علي بن ابي طالب واجيب بانه كما انعقد الاجماع بين المسلمين علي ان م-------------------حمدا افضل من ساءر الانبياء فكذ-ا انعقد الاجماع بينهم قبل ظهور هذا الانسان علي ان النبي افضل ممن ليس بنبي واجمعوا علي ان عليا عليه السلام-- ما كان نبيا	4539	221004820634602895	241	367.5	187	723	33.33333206176758	44	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2185	true	1342812114894034572	10	136	44	679	1508	300	محمود بن الحسن الحمصي وهو من علماء الشيعة انه يثبت من خلال هذه الاية ان عليا------------- افضل من----- الانبياء والصحابة اجمعين بعد النبي صلي الله عليه واله فيقول -----------------ليس المراد بقوله وانفسنا نفس محمد صلي الله عليه واله لان الانسان لا يدعو نفسه بل المراد به غيره واجمعوا علي ان ذلك الغير كان عليا عليه السلام------------ فدلت الاية علي ان نفس علي هي نفس محمد صلي الله عليه واله ولا يمكن ان يكون المراد منه ان هذه النفس هي عين تلك النفس فالمراد ان هذه النفس مثل تلك النفس وذلك يقتضي الاستواء في جميع الوجو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ثم الاجماع دل علي ان محمدا صلي الله عليه وال---ه كان افضل من ساءر الانبياء عليهم السلام فيلزم ان يكون علي افضل من ساءر الانبياء عليهم السلام فهذا وجه الاستدلال بظاهر	2185	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4555	false	-7370216249522799518	136	300	702	1527	1527	300	محمود بن الحسن الحمصي وكان معلم الاثني عشرية وكان يزعم-------------- ان عليا رضي الله عنه افضل من جميع الانبياء سوي محمد عليه السلام قال والذي يدل عليه قوله تعالي وانفسنا وانفسكم وليس المراد بقوله -انفسنا نفس محمد صلي الله عليه وسلم لان الانسان لا يدعو نفسه بل المراد به غيره واجمعوا علي ان ذلك الغير كان علي بن ابي طالب رضي الله عنه فدلت الاية علي ان نفس علي هي نفس محمد------------------- ولا يمكن ان يكون المراد منه ان هذه النفس هي عين تلك النفس فالمراد ان هذه النفس مثل تلك النفس وذلك يقتضي الاستواء في جميع الوجوه ترك العمل بهذا العموم في حق النبوة وفي حق الفضل لقيام الدلاءل علي ان محمدا عليه السلام كان نبيا وما كان علي كذلك ولانعقاد الاجماع علي ان محمدا عليه السلام كان افضل من علي فيبقي فيما وراءه معمولا به ثم الاجماع دل علي ان محمدا--------- عليه -السلام كان افضل من ساءر الانبياء عليهم السلام فيلزم ان يكون علي افضل من ساءر الانبياء------------- فهذا وجه الاستدلال بظاهر-	4555	221004820634602895	494	812.0	392	883	55.945640563964844	90	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2185	true	1342812114894034572	136	300	679	1508	1508	300	هذه الاية ثم قال ويءيد الاستدلال بهذه الاية الحديث المقبول عند الموافق والمخالف -هو قوله عليه السلام من اراد ان يري ادم في علمه ونوحا في طاعته وابراهيم في خلته وموسي في هيبته وعيسي في صفوته فلينظر الي علي بن ابي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طالب عليه السلام ثم يضيف قاءلا واما ساءر الشيعة فقد كانوا قديما وحديثا يستدلون بهذه الاية علي ان عليا رضي الله عنه افضل من ساءر الصحابة وذلك لان الاية لما دلت علي ان نفس علي رضي الله عنه مثل نفس محمد صلي- الله عليه واله الافيما خصه الدليل وكان نفس محمد افضل من الصحابة رضوان الله عليهم فوجب ان يكون نفس علي افضل ايضا من ساءر الصحابة وبعد ايراده لهذا الدليل يمر الفخر الرازي مر الكرام ويكتفي في الجواب قاءلا انه كما انعقد الاجماع بين المسلمين علي ان محمدا صلي- الله عليه واله افضل من علي فكذلك انعقد الاجماع بينهم قبل ظهور هذا الانسان علي ان النبي افضل ممن ليس بنبي واجمعوا علي ان عليا رضي الله عنه ما كان نبيا فلزم القطع-	2185	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4556	false	-8539670629600082373	0	153	0	771	1518	300	هذه الاية ثم قال ويءيد الاستدلال بهذه الاية الحديث المقبول عند الموافق والمخالف وهو قوله عليه السلام من اراد ان يري ادم في علمه ونوحا في طاعته وابراهيم في خلته وموسي في هيبته وعيسي في صفوته فلينظر الي علي بن ابي طالب فالحديث دل علي انه اجتمع فيه ما كان متفرقا فيهم وذلك يدل علي ان عليا رضي الله عنه افضل من جميع الانبياء سوي محمد صلي الله عليه وسلم---------------- واما ساءر الشيعة فقد كانوا قديما وحديثا يستدلون بهذه الاية علي ان عليا رضي الله ع------------------------------------------------------------------------نه مثل نفس محمد عليه السلام الا ---------ما خصه الدليل وكان نفس محمد افضل من الصحابة----------------- فوجب ان يكون نفس علي افضل----- من ساءر الصحابة هذا تقرير كلام الشيعة و--------------------------------------الجواب ------انه كما انعقد الاجماع بين المسلمين علي ان محمدا عليه السلام افضل-------- من علي فكذلك انعقد الاجماع بينهم قبل ظهور هذا الانسان علي ان النبي افضل ممن ليس بنبي واجمعوا علي ان عليا ما ك-------------ان نبيا فلزم القطع	4556	221004820634602895	592	1062.5	474	955	61.98952865600586	109	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2186	true	69236854635730906	0	21	0	104	1594	300	بان ظاهر الاية كما انه مخصوص في حق محمد صلي الله عليه واله فكذلك مخصوص في حق ساءر الانبياء عليهم السلام	2186	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4556	false	-8539670629600082373	153	174	771	875	1518	300	بان ظاهر الاية كما انه مخصوص في حق محمد صلي الله عليه وسلم فكذلك مخصوص في حق ساءر الانبياء عليهم السلام	4556	221004820634602895	102	202.0	81	104	98.07691955566406	20	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2189	true	-2590009114236597670	112	185	600	1007	1568	300	الام-----------------------------------------------------------------------------------------ام الرضا عليه السلام عنه كان في موضع اخر تقول هذه الرواية قال المامون يوما للرضا عليه السلام اخبرني باكبر فضيلة لامير المءمنين عليه السلام يدل عليها القران---- فقال له الرضا عليه السلام فضيلة- في المباهلة قال الله تعالي--- فمن حاجك فيه الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدعا رسول الله صلي الله عليه واله ال-----حسن والحسين عليهم السلام فكانا ابنيه ودعا فاطمة عليها السلام فكانت في هذا الموضع نساءه ودعا امير المءمنين عليه السلام فكان نفسه بحكم	2189	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4532	false	4882817967552877743	200	300	1109	1662	1662	300	الامام ابي الحسن علي الرضا عليه السلام فقد قال الشريف المرتضي الموسوي طاب ثراه حدثني الشيخ ادام الله عزه ايضا قال قا-------------------------------------ل المامون يوما للرضا عليه السلام اخبرني باكبر فضيلة لامير المءمنين عليه السلام يدل عليها القران قال فقال له الرضا عليه السلام فضيلته في المباهلة قال الله جل جلاله فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وانفسنا وانفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله علي الكاذبين فدعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم الحسن والحسين -------------فكانا ابنيه ودعا فاطمة -------------فكانت في هذا الموضع نساءه ودعا امير المءمنين ------------فكان نفسه بحكم-	4532	221004820634602895	302	516.0	246	629	48.012718200683594	49	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2189	true	-2590009114236597670	185	300	1007	1568	1568	300	الله عز وجل فقد ثبت انه ليس احد من خلق الله تعالي- اجل من رسول الله صلي الله عليه واله----- وافضل فوجب ان لا يكون احد افضل من نفس رسول الله صلي الله عليه واله بحكم الله ------تعالي فقال له المامون هل بالامكان -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان يذكر الدعاء لمن هو نفسه ويكون المراد نفسه في الحقيقة دون غيره فلا يكون لامير المءمنين عليه السلام ما ذكرت من الفضل قال-------------- عليه السلام ليس يص--ح ما ذكرت----------------- وذلك ان الداعي انما يكون داعيا لغيره كما ا--ن الامر امر- لغيره---------------------------------------------------------------------------- لم يدع رسول الله صلي الله عليه واله----- رجلا في المباهلة الا-امير المءمنين عليه السلام فقد ثبت انه نفسه التي عناها الله سبحانه في كتابه وجعل حكمة ذلك في تنزيله-	2189	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4533	false	-3822048885436073453	0	176	0	859	1525	300	الله عز وجل وقد ثبت انه ليس احد من خلق الله سبحانه اجل من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وافضل فوجب ان لا يكون احد افضل من نفس رسول الله صلي الله عليه وسلم بحكم الله عز وجل قال- فقال له المامون اليس قد ذكر الله الابناء بلفظ الجمع وانما دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابنيه خاصة وذكر النساء بلفظ الجمع وانما دعا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ابنته وحدها فلم لا جاز ان يذكر الدعاء لمن هو نفسه وبكون المراد نفسه في الحقيقة دون غيره فلا يكون لامير المءمنين عليه السلام ما ذكرت من الفضل قال فقال له الرضا عليه السلام ليس بصحيح ما ذكرت يا امير المءمنين وذلك ان الداعي انما يكون داعيا لغيره كما يكون الامر امرا لغيره ولا يصح ان يكون داعيا لنفسه في الحقيقة كما لا يكون امرا لها في الحقيقة واذا لم يدع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم رجلا في المباهلة الا امير المءمنين عليه السلام فقد ثبت انه نفسه التي عناها الله تعالي- في كتابه وجعل حكمه ذلك في تنزيله	4533	221004820634602895	530	919.0	417	861	61.556331634521484	95	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2211	true	8212235981143361195	245	300	1195	1473	1473	300	فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم بمراي ال-------------نبي صلي الله عليه واله ف--------------------------------------------قال اللهم ان اخي موسي عليه السلام سالك فقال رب اشرح لي صدري ----الي قوله واشركه في ام---------------------------------------------------------------ري فانزلت----- قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا اللهم وانا محمد نبيك وصفيك -----فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا-	2211	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4076	false	3872759377475956865	90	170	476	871	1521	300	فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ النبي من صلاته رفع راسه الي السماء فقال اللهم ان اخي موسي------------ سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم اشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي------ من اهلي عليا	4076	221004820634602895	235	358.5	187	413	56.900726318359375	40	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2211	true	8212235981143361195	245	300	1195	1473	1473	300	فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم -------------بمراي النبي صلي الله عليه واله ف---------------------------------------------------------------قال اللهم ان اخي موسي عليه السلام سالك فقال رب اشرح لي صد-----------------------------------------------------------ري الي قوله واشركه في امري فانزلت----- قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا اللهم وانا محمد نبيك وصفيك------ فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا-	2211	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4396	false	6001432854611120421	36	116	184	579	1515	300	فاقبل الساءل حتي اخذ الخاتم من خنصره وذلك بعين النبي صلي الله عليه وسلم فلما فرغ النبي صلي الله عليه وسلم من صلاته رفع راسه الي السماء وقال اللهم ان اخي موسي------------ سالك فقال رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي هارون اخي اشدد به ازري الاية------------------ فانزلت عليه قرانا ناطقا سنشد عضدك باخيك ونجعل لكما سلطانا اللهم وانا محمد نبيك وصفيك اللهم فاشرح لي صدري ويسر لي امري واجعل لي وزيرا من اهلي عليا	4396	221004820634602895	238	377.0	190	425	56.0	41	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2212	true	9182613109934118037	0	27	0	133	1620	300	اشدد به ظهري قال ابو ذر فوالله ما ا--تم رسول الله صلي الله عليه واله هذه الكلمة حتي -نزل----- جبرءيل------------ فقال يا-محمد ا----------------------قرا انما وليكم الله ورسوله	2212	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4396	false	6001432854611120421	116	148	579	732	1515	300	اشدد به ظهري قال ابو ذر فوالله ما استتم رسول الل-----------------------ه الكلمة حتي انزل عليه جبرءيل من عند الله فقال يا محمد اقرا قال وما اقرا قال اقرا انما وليكم الله ورسوله	4396	221004820634602895	110	172.0	88	176	62.5	16	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2222	true	4657216845241562034	0	99	0	471	1547	300	ابن عمك دون اعمامك قال جمع رسول الله صلي الله عليه واله بني عبد-المطلب-------------------------------------- فصنع لهم مدا من الطعام فاكلوا حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو كانه لم يمس ثم دعا بغمر فشربوا حتي رووا وبقي الشراب كانه لم يمس او لم يشرب فقال يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم خاصة والي الناس عامة وقد رايتم من هذه الاية ما قد رايتم -ايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي ووارثي فلم يقم اليه احد فقمت اليه وكنت--- اصغر القوم فقال ا------------------------------------------------جلس حتي كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي ثم قال علي عليه السلام بذلك ورثت ابن عمي	2222	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1135	false	6936203119667711683	170	273	870	1355	1517	300	ابن عمك دون عمك ف--قال جمع رسول الله صلي الله عليه وسلم بني عبد المطلب وهم رهط كلهم ياكل الجذعة ويشرب القربة فصنع لهم مدا من --طعام واكلوا حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو كانه لم ----------------------------------------------------يمس او لم يشرب فقال يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم خاصة والي الناس عامة وقد رايتم من هذه الاية ما--- رايتم فايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي ووارثي فلم يقم اليه احد فقمت اليه وكنت من اصغر القوم فقال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه فيقول لي اجلس حتي كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي--- قال فل---------------ذلك ورثت ابن عمي	1135	221004820634602895	385	685.0	303	562	68.50534057617188	74	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2222	true	4657216845241562034	4	101	19	479	1547	300	قال جمع رسول الله صلي الله عليه واله بني عبد-المطلب فصنع لهم مدا من الطعام فاكلوا حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو كانه لم يمس ثم دعا بغمر- فشربوا حتي رووا وبقي الشراب كانه لم يمس او لم يشرب فقال يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم خاصة والي الناس عامة وقد رايتم من هذه الاية ما قد رايتم -ايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي ووارثي فلم يقم اليه احد فقمت اليه وكنت اصغر القوم ف---قال ا---------------------------------------------جلس حتي كان في الثالثة ضرب بيده علي يدي ثم قال علي عليه السلام بذلك ورثت ابن عمي دون عمي	2222	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1165	false	4099088833828503635	0	103	0	483	1507	300	قال دعا رسول الله صلي الله عليه واله بني عبد المطلب فصنع لهم مدا من ط--عام فاكلوا حتي شبعوا وبقي الطعام كما هو كان- لم يمس ثم دعا بغمرة فشربوا حتي رووا وبقي الشراب كان- لم يمس و--لم يشرب فقال يا بني عبد المطلب اني بعثت اليكم خاصة والي الناس عامة وقد رايتم من هذه الاية ما--- رايتم وايكم يبايعني علي ان يكون اخي وصاحبي ووارثي فلم يقم اليه احد فقمت اليه وكنت اصغر القوم سنا قال اجلس ثم قال ثلاث مرات كل ذلك اقوم اليه فيقول اجلس حتي كان في الثالثة ضرب بيده عل----ي ثم قال ف---------------بذلك ورثت ابن عمي دون عمي	1165	221004820634602895	425	776.5	334	511	83.17025756835938	81	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2228	true	4762337814744753147	262	292	1292	1444	1491	300	عمر حيث كان يقول كان لعلي عليه السلام-- ثلاث لو كانت لي واحدة منهن كان- احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة عليها السلام- واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	2228	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4743	false	4901126852331152639	206	235	1401	1543	2193	324	عمر -------------كان لعلي رضي- الله عنه ثلاث لو كانت لي واحدة منهن كانت احب الي من حمر النعم تزويجه فاطمة رضي الله عنها واعطاءه الراية يوم خيبر واية النجوي	4743	221004820634602895	122	200.0	96	156	78.20513153076172	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2232	true	-4987220807533311513	1	69	5	350	1513	300	هذا الحديث جاء في روايات اهل السنة ولكن بهذه العبارة سباق الامة ثلاثة مءمن ال فرعون وحبيب النجار وعلي -بن ابي طالب ثم يضيف ولا شك ان عليا عليه السلام سابق في الاسلام وصاحب السابقة والفضاءل التي لا تحصي ولكن لا تدل الاية علي نص ب--امامته و-لكن ينبغي الالتفات الي عدم قول اي احد بان هذ---------ه الاحاديث لوحدها-- تعني- ال----نص علي --امامة علي --------------بن ابي طال-----ب عليه السلام	2232	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4622	false	3426322265194702611	162	232	802	1171	1553	300	هذا الحديث جاء في رواية- اهل السنة ولكن بهذه العبارة سباق الامم ثلاثة مءمن ال فرعون وحبيب النجار وعلي ابن ابي طالب قال---- ولا شك ان عليا------------ سابق في الاسلام وصاحب السابقة والفضاءل التي لا تخفي ولكن لا تدل الاية علي نص في امامته وذلك المدعي اقول هذا الكلام كما تري اعتراف بما يذهب اليه الامامية من دلالة الاية المباركة علي الامامة لان طريق اثبات امامة امير المءمنين عليه السلام	4622	221004820634602895	267	397.5	209	386	69.17098236083984	40	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2233	true	-3571665393060959896	197	300	994	1478	1478	300	ابن عباس سمعت--- عمر بن الخطاب يقول كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب فقد رايت --من رسول الله صلي الله عليه واله فيه------------- خصالا لءن تكون لي واحدة فهي في ال الخطاب احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة في -----نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فانتهيت الي باب ام سلمة وعلي قاءم علي الباب فقلنا اردنا رسول الله صلي الله عليه واله فقال يخرج اليكم فخرج رسول الله صلي الله عليه واله فصرنا اليه فاتكا ---------------------------------------------------------علي علي بن ابي طالب ثم- ضرب بيده---- منكب-ه ثم قال انك مخاصم تخاصم انت------- اول المءمنين ايمانا-	2233	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3640	false	7923481120475830948	50	128	250	612	1497	300	ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب----- كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب ف----اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لا-ن تكون لي واحدة منهن------------ احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة الجراح ونفر من اصحاب رسو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله صلي الله عليه وسلم والنبي صلي الله عليه وسلم متكء علي علي بن ابي طالب حتي ضرب بيده علي منكبيه ثم قال---------------- انت يا علي اول المءمنين ايمانا	3640	221004820634602895	243	252.0	187	578	42.04152297973633	43	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2233	true	-3571665393060959896	197	252	994	1242	1478	300	ابن عباس سمعت عمر بن الخطاب يقول كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب فقد رايت --من رسول الله صلي الله عليه واله فيه------------- خصالا لءن تكون لي واحدة فهي في ال الخطاب احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة في --------نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله	2233	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4079	false	5758841320318526460	246	300	1296	1543	1543	300	ابن عباس قال- عمر بن الخطاب----- كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب ف----اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لا-ن تكون لي واحدة منهن------------ احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة بن الجراح ونفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم-	4079	221004820634602895	201	322.5	153	271	74.16973876953125	39	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2233	true	-3571665393060959896	178	300	895	1478	1478	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه قال لها زوجتك اعلم المءمنين علم--ا واقدمهم سل-ما وافضلهم حلما 3 يقول-------------------------------------------------------------- ابن عباس سمعت ---عمر بن الخطاب يقول كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب فقد رايت --من رسول الله صلي الله عليه واله فيه------------- خصالا لءن تكون لي واحدة فهي في ال الخطاب احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة في --------نفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه واله فانتهيت الي باب ام سلمة وعلي قاءم علي الباب فقلنا اردنا رسول الله صلي الله عليه واله فقال يخرج اليكم فخرج رسول الله صلي الله عليه واله فصرنا اليه فاتكا علي علي بن ابي طالب ثم- ضرب بيده---- منكبه ثم قال انك مخاصم تخاصم انت اول المءمنين ايمانا-	2233	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4106	false	3564492076377297333	108	210	548	1035	1504	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يا علي انت اول--- المءمنين ايمانا واولهم اسلاما وانت مني بمنزلة هارون من موسي اخرجه جماعة من الاءمة قال المتقي الهندي مسند عمر عن ابن عباس قال قال عمر بن الخطاب----- كفوا عن ذكر علي بن ابي طالب ف----اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول في علي ثلاث خصال لا-ن تكون لي واحدة منهن------------ احب الي مما طلعت عليه الشمس كنت انا وابو بكر وابو عبيدة بن الجراح ونفر من اصحاب رسول الله والنبي متكء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي علي بن ابي طالب حتي ضرب بيده علي منكبه ثم قال انت ---------يا علي اول المءمنين ايمانا	4106	221004820634602895	306	418.5	233	680	45.0	53	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2235	true	3344896675860472899	173	247	832	1205	1438	300	معقل بن يسار اني كنت ذات يوم جالسا عند الرسول الاكرم صلي الله عليه واله فقال هل لك في فاطمة عليها السلام تعودها فقلت نعم فقام متوكءا علي فقال اما انه سيحمل ثقلها غيرك ويكون اجرها لك قال فكانه لم يكن علي شء حتي دخلنا علي فاطمة عليها السلام فقال لها كيف تجدينك قالت والله لقد اشتد حزني واشتدت فاقتي وطال سقمي ق--------------------------------------------------------ال اوما ترضين اني زوجتك اقدم امتي سلما واكثرهم علما واعظمهم حلما	2235	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms2632	false	6570619593036142662	201	276	1059	1422	1535	300	معقل بن يسار قال وضات -------------------رسول الله-- صلي الله عليه وسلم فقال هل لك في فاطمة ن-------------عودها فقلت نعم فقام متوكءا علي فقال---- انه سيحمل ثقلها غيرك ويكون اجرها لك قال فكانه لم يكن علي شء حتي دخلنا علي فاطمة فقلن----------------ا كيف تجدينك قالت------ لقد اشتد حزني واشتد- فاقتي وطال سقمي قال عبد الله بن احمد بن حنبل وجدت بخط ابي في هذا الحديث قال اوما ترضين ان- زوج-ك اقدمهم--- سلما واكثرهم علما واعظمهم حلما	2632	221004820634602895	288	485.0	227	429	67.13286590576172	51	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2238	true	513557353224256944	0	114	0	556	1506	300	الاخلاص بالشهادة قال المامون اليس السبق الي الاسلام قال اسحاق نعم قال المامون ---------------------------------------------------------------------------------------فهل علمت احدا سبق عليا الي الاسلام قال اسحاق----------- ان عليا اسلم وهو حديث السن لا يجوز عليه الحكم وابو بكر اسلم وهو مستكمل يجوز عليه الحكم فقال المامون اخبرني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن اسلام ع-لي حين اسلم ------------------------------------------فهل يخلو رسول الله صلي الله عليه واله حين دعاه الي الاسلام من ان يكون دعاه بامر الله او تكلف ذلك من نفسه ---------ثم قال يا اسحاق لا تنسب رسول الله الي التكلف فان الله يقول وما انا من المتكل-------------------------فين قال اسحاق دعاه بامر الله قال المامون فهل من صفة الجبار جل ذكره ان يكلف رسله دعاء من لا يجوز عليه حكم قد تكلف رسول -الله	2238	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms2827	false	-1448710108284861238	115	299	546	1445	1449	300	الاخلاص بالشهادة قال-------- اليس السبق الي الاسلام قلت------ نعم قال اقرا ذلك في كتاب الله تعالي يقول والسابقون السابقون اولءك المقربون انما عني من سبق الي الاسلام فهل علمت احدا سبق عليا الي الاسلام قلت يا امير المءمنين ان عليا اسلم وهو حديث السن لا يجوز عليه الحكم وابو بكر اسلم وهو مستكمل يجوز عليه الحكم -قال-------- اخبرني ايهما اسلم قبل ثم اناظرك من بعده في الحداثة والكمال قلت علي اسلم قبل ابي بكر علي هذه الشريطة فقال لي يا اسحاق لا تقل الهاما فتقدمه علي رسول الله صلي الله عليه وسلم لان رسول الله لم يعرف الاسلام حتي اتاه جبرءيل عن الله تعالي قلت اجل بل دعاه رسول الله الي الاسلام قال يا اسحاق فهل يخلو رسول الله صلي الله عليه وسلم حين دعا- الي الاسلام من ان يكون دعاه بامر الله او تكلف ذلك من نفسه قال فاطرقت فقال يا اسحاق لا تنسب رسول الله الي التكلف فان الله يقول وما انا من المتكلفين قلت اجل يا امير المءمنين -------بل دعاه بامر الله قال --------فهل من صفة الجبار جل ذكره ان يكلف رسله دعاء من لا يجوز عليه حكم ق----لت اعوذ بالله	2827	221004820634602895	477	804.5	373	942	50.63694381713867	88	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2247	true	-5567204851141345539	46	97	226	475	1521	300	صلي الله عليه واله قال فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلي الله عليه واله في ناس من اصحابه فلما راني ابدن-ي عينيه قال يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا-عمرو اما والله لقد اذيتني فقلت اعوذ بالله ان اوذيك يا-رسول الله قال بلي من اذي عليا فقد اذاني	2247	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3388	false	8320106610466576201	1	52	6	245	1476	300	صلي الله عليه وسلم---- فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس من اصحابه فلما راني احد لي عينيه---- يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمرو---- والله لقد اذيتني -قلت اعوذ بالله ان اوذيك يا رسول الله قال بلي من اذي عليا فقد اذاني	3388	221004820634602895	230	414.5	182	252	91.26984405517578	42	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2247	true	-5567204851141345539	11	37	53	181	1521	300	عمرو بن شاس الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية قال خرجنا مع علي عليه السلام الي اليمن فجفاني في سفره ذلك حتي وجدت في نفسي----- فلما قدمت	2247	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3478	false	3068948520661274889	272	299	1342	1474	1481	300	عمرو بن شاش الاسلمي وكان من اصحاب الحديبية قال خرجت- مع علي عليه السلام الي اليمن فجفاني في سفري ذلك حتي وجدت في نفسي عليه فلما قدمت	3478	221004820634602895	124	233.0	98	133	93.23308563232422	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2247	true	-5567204851141345539	37	97	181	475	1521	300	اظهرت شكايته في المسجد حتي بلغ -ذلك رسول الله صلي الله عليه واله قال فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلي الله عليه واله----- في ناس من اصحابه فلما راني ابدن-ي عينيه قال يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا-عمرو اما والله لقد اذيتني فقلت اعوذ بالله ان اوذيك يا-رسول الله قال بلي من اذي عليا فقد اذاني	2247	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3479	false	8754125388176123097	0	61	0	289	1487	300	اظهرت شكايته في المسجد حتي سمع بذلك رسول الله صلي الله عليه وسلم---- فدخلت المسجد ذات غداة ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس في ناس من اصحابه فلما راني امد لي عينيه---- يقول حدد الي النظر حتي اذا جلست قال يا عمرو---- والله لقد اذيتني -قلت اعوذ بالله من ا-ذاك يا رسول الله قال بلي من اذي عليا فقد اذاني	3479	221004820634602895	269	473.5	212	303	88.77887725830078	47	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2250	true	-8958754100786698757	252	286	1301	1463	1528	300	اف وتف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضاءل ليس- لاحد غيره وقعوا في رجل قال له النبي صلي الله عليه واله لابعثن رجلا لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله	2250	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1496	false	90733106067565770	214	248	1059	1221	1465	300	اف وتف وقعوا في رجل له بضع عشر- فضاءل ليست لاحد غيره وقعوا في رجل قال له النبي صلي الله عليه وسلم لابعثن رجلا لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله	1496	221004820634602895	159	306.0	125	163	97.54601287841797	31	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2250	true	-8958754100786698757	252	283	1301	1445	1528	300	اف وتف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضاءل ليس لاحد غيره وقعوا في رجل قال له النبي صلي الله عليه واله لابعثن رجلا لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله	2250	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3293	false	7823057033621093897	247	273	1141	1260	1384	300	اف وتف وقعوا في رجل له---- عشر--------------------- وقعوا في رجل قال له النبي صلي الله عليه وسلم لابعثن رجلا لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله	3293	221004820634602895	117	210.5	91	144	81.25	24	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2250	true	-8958754100786698757	252	286	1301	1463	1528	300	اف وتف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضاءل ليس- لاحد غيره وقعوا في رجل قال له النبي صلي الله عليه واله----- لابعثن رجلا لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله	2250	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3320	false	-439685553715849818	97	132	450	617	1448	300	اف وتف وقعوا في رجل له بضع عشر- فضاءل ليست لاحد غيره وقعوا في رجل قال له النبي صلي الله عليه واله وسلم لابعثن رجلا لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله	3320	221004820634602895	161	306.0	127	168	95.83333587646484	31	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2250	true	-8958754100786698757	252	283	1301	1445	1528	300	اف وتف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضاءل ليس لاحد غيره وقعوا في رجل قال له النبي---- صلي الله عليه واله لابعثن رجلا لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله	2250	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3503	false	1807426997356220312	157	179	756	859	1455	300	اف وتف وقعوا في ---------------------------------------------رجل قال له رسول الله صلي الله عليه وسلم لابعثن رجلا لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله	3503	221004820634602895	92	169.0	71	148	62.16216278076172	19	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2250	true	-8958754100786698757	252	283	1301	1445	1528	300	اف وتف وقعوا في رجل له بضع عشرة فضاءل ليس لاحد غيره وقعوا في رجل قال له النبي صلي الله عليه واله لابعثن رجلا لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله	2250	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4034	false	3761129845052864383	187	213	928	1047	1468	300	اف وتف وقعوا في رجل له---- عشر--------------------- وقعوا في رجل قال له النبي صلي الله عليه وسلم لابعثن رجلا لا يخزيه الله ابدا يحب الله ورسوله	4034	221004820634602895	117	210.5	91	144	81.25	24	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2251	true	-7017873929945559892	2	124	8	610	1493	300	ما يمنعك ان تسب ابن ابي طالب فقال لا اسبه ماذ-كرت ثلاثا قالهن له رسول الله صلي الله عليه واله لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم قال معاوية وما هن قال حين انزل عليه انما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا فاخذ عليا------- وفاطمة وابنيها فادخلهم تحت ثوبه وق--ال رب ان هءلاء ------اهل بيتي ولا اسبه ما ذكرت حين خلفه في غزوة تبوك فقال له- خلفتني مع --------الصبيان والنساء قال الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا-انه لا نبوة--- بعدي ولا اسبه ماذ-كرت يوم خيبر وقال-------------------------------- لاعطين---- الراية غدا رجلا ------------------يحب الله ورسوله ويفتح الله علي يديه فتطاولنا لرسول الله صلي الله عليه واله فقال اين علي قالوا هو ارمد ق-ال ادعوه	2251	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3630	false	1272716524754616247	180	300	818	1387	1387	300	ما يمنعك ان تسب ابن ابي طاب قا--ل لا اسبه ما ذكرت ثلاثا قالهن--- رسول الله صلي الله عليه وسلم لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم لا اسبه ما ذكرت حين -------نزل عليه الوحي--------------------------------------------------- فاخذ عليا وابنيه وفاطمة-------- فادخلهم تحت ثوبه ثم قال رب--- هءلاء اهلي واهل بيتي ولا اسبه ما ذكرت حين خلفه في غزوة تبوك -قال علي خلفتني مع النساء والصبيان -------فقال اما ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا انه لا نبوة من بعدي ولا اسبه ما ذكرت يوم خيبر حين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لاعطين هذه الراية---- رجلا يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله ويفتح الله علي يديه فتطاولنا فق------------------------------ال اين علي فقيل- هو ارمد فقال ادعوه-	3630	221004820634602895	437	705.5	342	687	63.60989761352539	74	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2252	true	988169733335541297	97	291	519	1471	1510	300	الله عليه واله---- فاتاه محمد بن الحجاج يعوده في اصحاب له فجري الحديث حتي ذكروا عليا عليه السلام-- فتنقصه محمد بن الحجاج فقال انس من هذا اقعدوني فاقعدوه فقال يا ابن الحجاج الااراك تنقص علي بن ابي طالب والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق لقد كنت خادم رسول الله صلي الله عليه واله بين يديه وكان كل يوم يخدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله غلام من ابناء الانصار فكان ذلك اليوم يومي فجاءت ام ايمن مولاة رسول الله صلي الله عليه واله بطير فوضعته بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ام ايمن ما هذا الطاءر قالت هذا ط--اءر اصبته فصنعته لك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم جءني باحب خلقك اليك والي ياكل معي من هذا الطاءر وضرب الباب فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا-انس -انظر من علي الباب -قلت اللهم اجعله رجلا من الانصار فذهبت فاذا علي بالباب قلت ان رسول الله صلي الله عليه واله علي حاجة فجءت حتي قمت مقامي فلم البث ان ضرب الباب فقال يا انس انظر من علي الباب فقلت اللهم اجعله رجلا من الانصار فذهبت فاذا علي بالباب	2252	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms2852	false	-6460895698201926763	103	300	511	1469	1469	300	الله عنه كان شاكيا فاتاه محمد بن الحجاج يعوده في اصحاب له فجري الحديث حتي ذكروا عليان رضي الله عنه فتنقصه محمد بن الحجاج فقال انس من هذا اقعدوني فاقعدوه فقال يا ابن الحجاج ---اراك تنقص علي بن ابي طالب والذي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق لقد كنت خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم بين يديه وكان كل يوم يخدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم غلام من ابناء الانصار وكان ذلك اليوم يومي فات-ت ام ايمن مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بطير فوضعته بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام ايمن ما هذا الطاءر قالت هذا الطاءر اصبته فصنعته لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم جءني باحب خلقك اليك والي ياكل معي من هذا الطاءر وضرب الباب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس فانظر من علي الباب فقلت اللهم اجعله رجلا من الانصار فذهبت فاذا علي بالباب قلت ان رسول الله صلي الله عليه وسلم علي حاجة فجءت حتي قمت مقامي فلم البث ان ضرب الباب فقال يا انس انظر من علي الباب فقلت اللهم اجعله رجلا من الانصار فذهبت فاذا علي بالباب-	2852	221004820634602895	908	1739.0	717	963	94.28868103027344	174	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2252	true	988169733335541297	100	296	534	1492	1510	300	فاتاه محمد بن الحجاج يعوده في اصحاب له فجري------ الحديث حتي ذكروا عليا عليه السلام فتن-قصه محمد بن الحجاج فقال انس من هذا اقعدوني فاقعدوه فقال يا ابن الحجاج الااراك تنقص علي بن ابي طالب والذي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق لقد كنت خادم رسول الله صلي الله عليه واله بين يديه وكان كل يوم يخدم بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله غلام من ابناء الانصار فكان ذلك اليوم يومي فجاءت ام ايمن مولاة رسول الله صلي الله عليه واله بطير فوضعته بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا ام ايمن ما هذا الطاءر قالت هذا طاءر اصبته فصنعته لك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم جءني باحب خلقك اليك والي- ياكل معي من هذا الطاءر وضرب الباب فقال رسول الله صلي الله عليه واله ياانس انظر من علي الباب ق-لت اللهم اجعله رجلا من الانصار فذهبت فاذا علي بالباب -قلت--- ان رسول الله صلي الله عليه واله علي حاجة فجءت حتي قمت مقامي فلم البث ان ضرب الباب فقال يا انس ---------انظر من علي الباب فقلت اللهم اجعله رجلا من الانصار فذهبت فاذا علي بالباب ق-لت ان رسول الله صلي	2252	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3032	false	2552246035365225934	43	179	215	880	1494	300	فاتاه محمد بن الحجاج يعوده في اصحاب له فجري بينهم الحديث حتي ذكروا ------------عليا فانتقصه ----ابن الحجاج فقال انس من هذا اقعدوني فاقعدوه فقال يا ابن الحجاج ---اراك تنقص علي بن ابي طالب والذي بعث محمدا صلي الله عليه وسلم بالحق لقد كنت خادم رسول ال-------------------له بين يديه------------------------------------------------------------------------------------------------ فجاءت ام ايمن----------------------------------- بطير فوضعته بين يدي رسول ال-------------------له فقال -----------------------------يا ام ايمن ما هذا------- قالت طي-----ر اصبته فصنعته لك فقال ال-----------------------------لهم جءني باحب خلقك الي- واليك ياكل معي من هذا الطير ف-ضرب الباب فقال يا ----------------------------انس انظر من ---بالباب فقلت اللهم اجعله رجلا من الانصار فذهبت فاذا علي بالباب فقلت له ان رسول الله -------------------علي حاجة وجءت حتي قمت مقامي فلم البث ان ضرب الباب فقال رسول الله اذهب فانظر من علي الباب فقلت اللهم اجعله رجلا من الانصار------ فاذا علي بالباب فقلت ان رسول الله علي	3032	221004820634602895	612	1004.5	483	981	62.38532257080078	110	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2253	true	-4683493364546868512	0	80	0	380	1551	300	حاجة فجءت حتي قمت مقامي فلم البث ان ضرب الباب فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا انس اذهب فادخله فلست باول رجل احب قومه ليس هو من الانصار فذهبت فادخلته فقال يا انس قرب اليه الطير قال فوضعته بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فاكلا جميعا قال محمد بن الحجاج يا انس كان هذا بمحضر منك قال نعم قال اعطي بالله عهدا ان لا انتقص عليا بعد مقامي هذا ولا اعلم احد- ينتقصه الااشن-ت له وجهه	2253	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms2853	false	7017965198053351449	9	90	40	421	1527	300	حاجة فجءت حتي قمت مقامي فلم البث ان ضرب الباب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا انس اذهب فادخله فلست باول رجل احب قومه ليس هو من الانصار فذهبت فادخلته فقال يا انس قرب اليه الطير قال فوضعته بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكلا جميعا قال محمد بن الحجاج يا انس كان هذا بمحضر منك قال نعم قال اعطي ال-له عهدا ان لا انتقص عليا بعد مقامي هذا ولا اعلم احدا ينتقصه الا اشبت له وجهه	2853	221004820634602895	370	728.0	290	382	96.85863494873047	75	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2253	true	-4683493364546868512	173	271	884	1384	1551	300	اللهم اءتني ب-احب خلقك اليك ياكل معي هذ---ا الطير فجاء -علي فاكل معه يقول العلامة الكنجي الشافعي في كفاية الطالب بعد نقله هذا الحديث------- وفيه دلالة واضحة علي ان عليا عليه السلام احب الخلق الي الله وادل الدلالة علي ذلك اجابة دعاء النبي صلي الله عليه واله فيما دعا به وقد وعد الله تعالي من دعاه بالاجابة حيث قا-------ل ادعوني استجب لكم فامر بالدعاء ووعد بالاجابة وهو عز وجل لا يخلف الميعاد وما كان الله عز وجل ليخلف وعده رسله ولا يرد دعاء رسوله لاحب الخلق اليه ومن اقرب الوساءل الي الله تعالي محبته ومحبة من يحبه لحبه	2253	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms2929	false	-3607707422188435646	169	271	831	1340	1486	300	اللهم ادخل لي احب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطاءر فدخل علي فقال اللهم والي قلت رواه المحامل---ي في الجزء التاسع من اماليه كما اخرجناه سواه وفيه دلالة واضحة علي ان عليا عليه السلام احب الخلق الي الله وادل الدلالة علي ذلك د------عاء النبي صلي الله عليه وسلم فيما دعا به وقد وعد الله تعالي من دعاه بالاجابة حيث قال عز وجل ادعوني استجب لكم فامر بالدعاء ووعد بالاجابة وهو عز وجل لا يخلف الميعاد وما كان الله عز وجل ليخلف وعده رسله ولا يرد دعاء رسوله لاحب الخلق اليه ومن اقرب الوساءل الي الله تعالي محبته ومحبة من يحب- لحبه	2929	221004820634602895	420	762.0	333	519	80.92485809326172	75	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2253	true	-4683493364546868512	0	80	0	380	1551	300	حاجة فجءت حتي قمت مقامي فلم البث ان ضرب الباب فقال رسول الله صلي الله عليه واله يا انس اذهب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ادخله فلست باول رجل احب قومه ليس هو من الانصار فذهبت فادخلته فقال يا انس قرب اليه الطير قال فوضعته بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله فاكلا جميعا قال محمد بن الحجاج يا انس كان هذا بمحضر منك قال نعم قال اعطي بالله عهدا ان لا انتقص عليا بعد مقامي هذا ولا اعلم احد- ينتقصه الا-اشنت له وجهه	2253	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3032	false	2552246035365225934	147	243	724	1180	1494	300	حاجة وجءت حتي قمت مقامي فلم البث ان ضرب الباب فقال رسول الله-------------------------- اذهب فانظر من علي الباب فقلت اللهم اجعله رجلا من الانصار فاذا علي بالباب فقلت ان رسول الله علي حاجة وجءت حتي قمت مقامي فلم البث ان ضرب الباب فقال يا انس ادخله فلست باول رجل احب قومه ليس هو من الانصار فذهبت فادخلته فقال يا انس قرب اليه الطير---- فوضعت-------------------------------------ه فاكلا جميعا قال ا----بن الحجاج يا انس كان هذا بمحضر منك قال نعم قال اعطي ال-له عهدا ان لا انتقص عليا بعد مقامي هذا ولا اسمع احدا ين-قصه الا اشنت له وجهه	3032	221004820634602895	300	527.5	236	529	56.71077346801758	56	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2253	true	-4683493364546868512	167	271	855	1384	1551	300	-----صلي الله عليه واله طيرا فق-------------------------------------ال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي هذا-- الطير فجاء علي فاكل معه يقول العلامة الكنجي الشافعي في كفاية الطالب بعد نقله هذا الحديث وفيه دلالة واضحة علي ان عليا عليه السلام احب الخلق الي الله وادل الدلالة علي ذلك اجابة دعاء النبي صلي الله عليه واله فيما دعا به وقد وعد الله تعالي من دعاه بالاجابة حيث قال ادعوني استجب لكم فامر بالدعاء ووعد بالاجابة وهو عز وجل لا يخلف الميعاد وما كان الله عز وجل ليخلف وعده رسله ولا يرد دعاء رسوله----------------------- لاحب الخلق اليه ومن اقرب الوساءل الي الله تعالي محبته ومحبة من يحبه لحبه	2253	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3149	false	7554373137094719459	113	209	600	1088	1564	300	الله صلي الله عليه وسلم ما انتجيته ولكن الله انتجاه الحافظ الكنجي وقال الحافظ محمد بن يوسف الكنجي بعد رواية حديث الطير---------------------------------------------------------------------------------- وفيه دلالة واضحة علي ان عليا------------ احب الخلق الي الله وادل الدلالة علي ذلك اجابة دعاء النبي صلي الله عليه وسلم ف-ما دعا به وقد وعد الله تعالي من دعاه بالاجابة حيث قال ادعوني استجب لكم فامر بالدعاء ووعد بالاجابة وهو عز وجل لا يخلف الميعاد وما كان الله------- ليخلف وعده رسله ولا يرد دعاء رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحب الخلق اليه ومن اقرب الوساءل الي الله------ محبته ومحبة من يحبه لحبه	3149	221004820634602895	377	651.0	299	596	63.255035400390625	69	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2254	true	-3706544308418525916	70	120	371	607	1575	300	عن انس بن مالك ان النبي---- صلي الله عليه واله كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطاءر فجاء ابو بكر فرده ثم ج----------------اء عثمان فرده وفي رواية اخري نقلها النساءي في الخصاءص ورد اسم عمر بدل عثمان فجاء علي فاذن له يقول ابن	2254	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms2819	false	1265420482957372302	122	166	693	888	1530	300	عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطي-ر فجاء ابو بكر فرده ثم جاء عمر فرده ثم جاء عثمان فرده ثم ج------------------------------------------------------------اء علي فاذن له وقال ابو	2819	221004820634602895	160	282.0	122	256	62.5	31	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2254	true	-3706544308418525916	76	102	395	519	1575	300	صلي الله عليه واله كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطاءر فجاء ابو بكر فرده ثم ج----------------اء عثمان فرده	2254	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms3024	false	3284912131196091701	264	294	1230	1369	1392	300	صلي الله عليه وسلم كان عنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطي-ر فجاء ابو بكر فرده ثم جاء عمر فرده ثم جاء عثمان فرده	3024	221004820634602895	120	229.0	94	140	85.71428680419922	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2255	true	7249222858206657113	69	115	349	578	1551	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس ان ال---رسول الاكرم صلي الله عليه واله قال اذا كان يوم القيامة اوقف انا وعلي علي الصراط فما يمر بنا احد الا-سالناه عن ولاية علي فمن كانت معه والا القيناه في النار وذلك قوله وقفوهم انهم مسءولون ونقل الحاكم -----	2255	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4600	false	-2227157227346338021	185	233	956	1188	1522	300	عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال قال رسول الله-- صلي الله عليه وسلم---- اذا كان يوم القيامة اوقف انا وعلي علي الصراط فما يمر بنا احد الا سالناه عن ولاية علي فمن كانت معه والا القيناه في النار وذلك قوله وقفوهم انهم مسءولون وقوله اخبرنا ابو	4600	221004820634602895	204	369.5	162	238	85.71428680419922	38	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2264	true	6691541347327208115	240	278	1232	1416	1532	300	ان الامام الشافعي في شعره المعروف اخذ بنظر الاعتبار هذه الرواية يقول يااهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له يا تري ان	2264	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4503	false	-5952859458064236203	7	45	34	206	1559	300	عن امامه- الشافع---ي شعرا في وجوب ذلك برغم انف الناصب وهو قوله يا -----اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في القران انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له عل---ي ان	4503	221004820634602895	133	215.0	101	184	72.28260803222656	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2264	true	6691541347327208115	219	275	1141	1406	1532	300	الله صلي الله عليه واله------------------- قال من صلي صلاة لم يصل فيها علي وعلي اهل بيتي لم تقبل وعلي ما يبدو ان الامام الشافع----------------ي في شعره المعروف اخذ بنظر الاعتبار هذه الرواية يقول يااهل----------------------------- بيت رسول الله حبكم فرض من الله في -------------القران------- انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	2264	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4673	false	-1395202029645109314	66	122	325	602	1632	303	-----صلي الله عليه وعليهم وسلم ما لفظه وقد قال------------------------------------------------------------------ الامام الشافعي رحمه الله تعالي في هذا- المعني مشيرا الي وصفهم ومنبها علي ما خصهم الله تعالي به من رعاية فضلهم يا اهل بيت رسول الله حبكم فرض من الله في a hrefالكتب1_القرانالقرانa انزله كفاكم من عظيم القدر انكم من لم يصل عليكم لا صلاة له	4673	221004820634602895	147	207.5	113	349	42.12034225463867	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2270	true	5433408163041856087	125	189	631	949	1535	300	عن ابو امامة الباهلي ان----- رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله خلق الانبياء من شج--ر شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها و--------------الحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ----- هوي ولوا ان عابدا عبد الله الف -------عام ثم الف عام ثم الف عام ثم لم يدرك------- محبتنا-اكبه الله علي منخريه في النار	2270	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms0997	false	7843620938252545401	41	108	194	529	1470	300	عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ان الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمر------------------ها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجي ومن زاغ عنها هوي ولو- ان ع-بدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم لم يدرك صحبتنا محبتنا اكبه الله علي منخريه في النار	997	221004820634602895	277	468.0	217	359	77.15877532958984	46	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2270	true	5433408163041856087	141	189	709	949	1535	300	من شج--ر شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها و--------------الحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ----- هوي ولوا ان عابدا عبد الله------------------ الف عام ثم الف عام ثم الف عام ثم لم يدرك محبتنا-اكبه الله علي منخريه في النار	2270	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1018	false	3346882961225207744	0	53	0	260	1509	300	من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمر------------------ها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجي ومن زاغ عنها هوي ولو- ان ع-بدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام ثم لم يدرك محبتنا اكبه الله علي منخريه في النار	1018	221004820634602895	216	372.0	170	280	77.14286041259766	37	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2270	true	5433408163041856087	125	189	631	949	1535	300	عن ابو امامة الباهلي ان----- رسول الله صلي الله عليه واله قال- ان الله خلق الانبياء من شج--ر شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها و--------------الحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ----- هوي ولوا ان عابدا عبد الله الف -------عام ثم الف عام ثم الف عام ثم لم يدرك محبتنا-اكبه الله علي منخريه في النار	2270	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms1108	false	-4534188479019298140	12	79	62	395	1536	300	عن ابي امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان الله خلق الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمر------------------ها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ عنها هوي ولو- ان ع-بدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم لم يدرك محبتنا اكبه الله علي منخريه في النار	1108	221004820634602895	282	488.5	221	353	79.88668823242188	49	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2270	true	5433408163041856087	122	189	619	949	1535	300	في حديث اخر عن ابو امامة الباهلي ان----- رسول الله صلي الله عليه واله قال ان الله خلق----- الانبياء من شج--ر شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها و--------------الحسن والحسين ثمارها واشياعنا اوراقها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ هوي ولوا ان عابدا عبد الله------------------ الف عام ثم الف عام ثم الف عام ثم لم يدرك محبتنا--اكبه الله علي منخريه في النار	2270	-7525190513103288034	Shia004456Vols-ara1.ms4456	false	-1718764729153024917	18	87	112	456	1561	300	بن جبير انبانا ابو امامة الباهلي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم------------ خلق الله الانبياء من اشجار شتي وخلقني وعليا من شجرة واحدة فانا اصلها وعلي فرعها وفاطمة لقاحها والحسن والحسين ثمر------------------ها فمن تعلق بغصن من اغصانها نجا ومن زاغ هوي ولو- ان ع-بدا عبد الله بين الصفا والمروة الف عام ثم الف عام ثم الف عام ثم لم يدرك محبتنا لاكبه الله علي منخريه في النار	4456	221004820634602895	281	478.0	220	376	74.73403930664062	48	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004456Vols-ara1