id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms0093	true	2991644645429831177	136	183	766	1058	1775	300	واعلموا عباد الله انكم وما انتم فيه من هذه الدنيا علي سبيل من قد مضي قبلكم ممن كان اطول منكم اعمار---------------ا واعمر ديارا وابعد اثارا -اصبحت اصواتهم هامدة ورياحهم راكدة---------- واجسادهم بالية وديارهم خال-----------ية واثارهم عافية فاستبدلوا بالقصور المشيدة------- والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة و--القبور اللاطءة الملحدة	93	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms282	false	-5437891372226259218	89	145	507	838	1720	300	واعلموا عباد الله انكم وما انتم فيه من هذه الدنيا علي سبيل من قد مضي------ ممن كان اطول منكم اعمارا واشد منكم بطشا واعمر ديارا وابعد اثارا فاصبحت اصواتهم هامدة خامدة من بعد طول تقلبها واجسادهم بالية وديارهم علي عروشها خاوية واثارهم عافية -استبدلوا بالقصور المشيدة والسرر والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة في القبور اللاطءة الملحدة	282	-2125008485497998276	270	471.5	225	338	79.88166046142578	38	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0140	true	-3282800585879309446	214	300	1104	1511	1511	300	ان الامام عليه-- السلام قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزن- وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف عليه من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال-	140	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms718	false	4658738390244318970	117	200	561	960	1417	300	بن الحسين عليهما السلام قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزنت وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر------- قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف----- من فتنة ابن الزبير وما فيه للناس قال فضحك ثم قال	718	-2125008485497998276	389	741.5	307	411	94.64720153808594	77	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0141	true	2222699821194344583	0	46	0	201	1587	300	يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني 7 وفي حديث اخر للامام نفسه --------عليه السلام يقول	141	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms718	false	4658738390244318970	200	247	960	1169	1417	300	يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني ولعل الرجل كان هو الخضر علي نبينا وعليه السلام وقال	718	-2125008485497998276	174	320.5	132	209	83.25358581542969	38	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0142	true	-3632432147867827305	80	105	404	565	1613	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستدانوا ما استعوره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي	142	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms009	false	8395687436248566346	96	121	503	664	1667	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي	9	-2125008485497998276	158	313.0	133	161	98.13664245605469	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0142	true	-3632432147867827305	80	113	404	607	1613	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستدانوا ما استعوره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها م-علقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه	142	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms696	false	4235608816927661924	215	248	1139	1340	1622	300	هجم بهم العلم علي حقيقة الامر ف--باشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بابدان ارواحها متعلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه	696	-2125008485497998276	192	363.5	160	204	94.11764526367188	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0169	true	8296238438341190053	28	57	148	292	1593	300	الدنيا فان حب الدنيا يمر- ويصم ويبكم ويذل الرقاب فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غدا او بعد غد فانما هلك من كان قبلك باقامتهم علي الاماني والتسويف	169	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms281	false	-3840123305307440557	265	293	1307	1450	1484	300	الدنيا فان حب الدنيا يعمي ويصم ويبكم ويذل الرقاب فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غدا و--بعد غد فانما هلك من كان قبلك باقامتهم علي الاماني والتسويف	281	-2125008485497998276	139	267.5	111	145	95.86206817626953	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0178	true	-3700673167722823633	191	227	1046	1229	1615	300	السلام عندما-- سءل عن مفهوم التعصب------- العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	178	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms261	false	-1609911679871983597	7	44	33	218	1532	300	الساجدين ع حيث سءل عن------ ال-عصبية فقال العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	261	-2125008485497998276	167	305.0	133	192	86.97916412353516	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0197	true	-4221467239722861388	102	131	521	674	1595	300	قال فيه واعرف طريق نجاتك وهلاكك كيلا تدعو الله بشء عسي فيه هلاكك وانت تظن ان فيه نجاتك قال الله تعالي ويدع- الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	197	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms825	false	2077379615873670422	10	38	45	198	1500	300	والباطل واعرف طر-ق نجاتك وهلاكك كيلا تدعو الله بشء عسي فيه هلاكك وانت تظن ان فيه نجاتك قال الله تعالي ويدعو الانسان بالشر دعاءه بالخير وكان الانسان عجولا	825	-2125008485497998276	147	279.0	119	154	95.45454406738281	25	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0458	true	-5826552756575902758	150	178	781	918	1593	300	طلب العلم اذ يقول ---ان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال -ان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم و---ضمنه وسيفي لكم والعلم مخزون عند اهله	458	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms072	false	1912670564353391156	224	253	1121	1265	1504	300	طلب العلم والعمل به وان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال وان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وقد ضمنه وسيفي لكم والعلم مخزون عند اهله	72	-2125008485497998276	129	234.5	103	144	89.58333587646484	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0549	true	2493111574889044278	191	212	1073	1169	1646	300	كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك	549	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms679	false	-8307734982349664027	29	50	148	244	1524	300	كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك	679	-2125008485497998276	96	192.0	75	96	100.0	21	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0566	true	4845207956007668219	203	252	1091	1318	1551	300	كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك 4 وورد في الدعاء نفسه متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت عين لا تراك عليها رقيبا	566	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms679	false	-8307734982349664027	29	73	148	353	1524	300	كيف يستدل عليك بما هو في وجوده مفتقر اليك ايكون لغيرك من الظهور ما ليس لك حتي يكون هو المظهر لك---------------------- متي غبت حتي تحتاج الي دليل يدل عليك ومتي بعدت حتي تكون الاثار هي التي توصل اليك عميت عين لا تراك عليها رقيبا	679	-2125008485497998276	205	398.0	161	227	90.3083724975586	44	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0784	true	-8574295155589492191	221	267	1156	1372	1521	300	عليه السلام يا اسحاق خف الله كانك تراه وان كنت لا تراه فانه يراك فان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه يراك ثم برزت له بالمعصية فقد جعلته من اهون الناظرين عليك 2 وفي حديث اخر عن الامام الصادق عليه السلام	784	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms161	false	1704475261547393008	77	115	369	549	1477	300	عليه السلام--------- خف الله كانك تراه وان كنت لا تراه فانه يراك وان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه يراك ثم برزت له بالمعصية فقد جعلته من اهون الناظرين اليك وقال--------------------------- عليه السلام	161	-2125008485497998276	174	317.5	136	216	80.55555725097656	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0847	true	2834394282988103895	161	209	815	1059	1562	300	يروون من الرءية اهل السنة فقال الشمس جزء من سبعين جزءا من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزءا من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزءا من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزءا من نور الستر فان كانوا صادقين فليملاوا اعينهم من ال----شمس ليست دونها سحاب	847	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms678	false	7734516342353447329	85	132	494	726	1576	300	ير-ون من الرءي----------ة فقال الشمس جزء من سبعين جزء- من نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزء- من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزء- من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزء- من نور الستر فان كانوا صادقين فليملاوا اعينهم من نور الشمس ليس- دونها سحاب	678	-2125008485497998276	226	410.5	180	248	91.12903594970703	38	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1338	true	7373451420972982624	79	147	405	714	1483	300	صلي الله عليه واله------------- يا قيس ان مع العز ذلا وان مع الحياة موتا وان مع الدنيا اخرة فان لكل----------------- شء حسيبا وان لكل اجل كتاب- وانه لا-بد لك ياقيس من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما اسلمك ثم لا يحشر الام-عك ولا تحشر الام-عه ولا تسال الا عنه فلا تجعله الا-صالحا فانه ان صلح انست به وان	1338	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms011	false	-8281232517669535106	224	300	1195	1526	1526	300	صلي الله عليه واله وسلم انه قال يا قيس ان مع العز ذلا وم---ع الحياة موتا وم---ع الدنيا اخرة وان لكل شء رقيبا وعلي كل شء حسيبا وان لكل اجل كتابا وانه لا بد لك------ من قرين يدفن معك وهو حي وتدفن معه وانت ميت فان كان كريما اكرمك وان كان لءيما الامك ثم لا يحشر الا معك ولا تحشر الا معه ولا تسال الا عنه فلا تجعله الا صالحا فانه ان صلح انست به وان-	11	-2125008485497998276	289	520.5	225	344	84.01162719726562	54	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1361	true	8404874234538987231	223	295	1193	1555	1581	300	ما لو وزع علي اهل النار لادهشهم---------- عن الاحساس بالم ال------------------------------نار وهي الساعة التي--------- فيها اطاع ربه ثم يفتح له خزانة اخري فيراها مظلمة منتنة مفزعة------------- فيناله عند مشاهدتها من -------الفزع والجزع ما لو قسم علي اهل الجنة لنغ-ص عليهم نعيمها وهي الساعة التي عصي فيها ربه ثم يفتح له خزانة اخري فيراها فارغة ليس فيها ما يسره ولا مايسوءه وهي الساعة التي نام فيها------- او اشتغل فيها بشي من مباحات الدنيا	1361	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms622	false	-3753436476929160350	4	65	23	335	1612	300	ما لو وزع علي اهل النار لادهشهم ذلك الفرح عن الاحساس بالم النار واذا فتحت له خزانة خلقت بازا----ء الساعة التي عصي الله فيها يراها سوداء-------------------------- مظلمة يفوح نتنها ويتغشا ظلامها فيناله------------- من الهول والف-------زع ما لو قسم علي اهل الجنة لينقص عليهم نعيم----------------------------------------------------------ها فاذا فتحت له خزانة بازاء الساعة ا--------------لتي نام فيها او غفل او اشتغل بشء----- من مباحات الدنيا	622	-2125008485497998276	179	245.5	140	439	40.77448654174805	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1635	true	-2586892780302953828	207	243	1107	1302	1609	300	قال ما فعله كبيرهم وما كذب ابراهيم وحينما استفسر الساءل عن كيفية ذلك -قال عليه السلام قال ابراهيم فاسالوهم ان كانوا ينطقون------------ فكبيرهم فعل وان لم ينطقوا فلم يفعل كبيرهم شيءا فما نطقوا وما كذب ابراهيم	1635	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms492	false	-2488707391861778133	63	98	307	486	1478	300	قال ما فعله كبيرهم وما كذب ابراهيم قيل كيف---------------------- ذلك فقال انما ق-------ال ابراهيم فاسالوهم ان كانوا ينطقون اي ان نطقوا فكبيرهم فعل وان لم ينطقوا فلم يفعل كبيرهم شيءا فما نطقوا وما كذب ابراهيم	492	-2125008485497998276	154	275.0	123	208	74.03845977783203	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2446	true	8309702453941967073	111	176	565	938	1655	300	وما اعمال البر كلها والجهاد في سبيل الله عند الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا-كنفثة في بحر لجي 5 واخيرا نقرا عن ال------------------------------------------------------------------------------امام--------------------- الباقر عليه السلام بيانا لفلسفة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر في كلام مختصر مفيد حيث يقول عليه السلام ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر----------------------------- فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	2446	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms430	false	1598635101304633324	223	298	1195	1602	1617	300	وما اعمال البر كلها والجهاد في سبيل الله عند الامر بالمعروف والنهي عن المنكر الا كنفثة في بحر لجي وان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر لا يقربان من اجل ولا ينقصان من رزق وافضل من ذلك كلمة عدل عند امام جاءر وفي خبر جابر عن الباقر ع----------------------------------------------------------------------------------------------- ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	430	-2125008485497998276	260	444.5	215	502	51.79282760620117	41	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2480	true	5394565153783516750	189	220	1066	1229	1700	300	اذا مات----- وترك ورقة واحدة عليها علم تكون تلك الورقة يوم القيامة سترا فيما بينه وبين النار واعطاه الله تبارك وتعالي بكل حرف مكتوب عليها مدينة اوسع من الدنيا سبع مرات	2480	-7525190513103288034	Shia004042Vols-ara1.ms072	false	1912670564353391156	256	282	1281	1413	1504	300	اذا مات مءمن وترك ورقة واحدة عليها علم تكون تلك الورق------------ة ستر-----ا بينه وبين النار واعطاه الله------------- بكل حرف عل------يها مدينة اوسع من الدنيا سبع مرات	72	-2125008485497998276	125	213.0	100	168	74.4047622680664	21	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004042Vols-ara1