id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms0661	true	4004638387197945863	215	272	1135	1427	1570	300	اشار------- امير المءمنين عليه السلام الي هذا المضمون في الخطبة الاولي من نهج البلاغة بعبارة جميلة جدا في باب توحيد الصفات وكما------------ل الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	661	-7525190513103288034	Shia004020-ara1.ms017	false	-7877716232842141579	109	168	600	911	1611	300	اشار مولانا امير المءمنين عليه السلام حيث قال اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	17	3798532837635656002	210	379.5	166	311	67.52411651611328	39	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004020-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0716	true	-3996865514915096220	47	77	245	405	1634	300	السلام وما اخذ الله علي العلماء ا--لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز	716	-7525190513103288034	Shia004020-ara1.ms145	false	769462790688218158	110	141	587	749	1580	300	الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز	145	3798532837635656002	156	302.5	126	162	96.29629516601562	28	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004020-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0874	true	-956512352165831258	190	256	1027	1352	1601	300	ولقد شاهدت جماعة من الصوفية في حضرة الامام الحسين عليه السلام وقد صلوا صلاة المغرب سوي شخص واحد منهم كان جالسا لم يصل ثم صلوا بعد ساعة صلاة العشاء سوي ذلك الشخص الذي ظل جالسا فسالت بعضهم عن ترك صلاة ذلك الشخص فقال -ما حاجة هذا الي الصلاة وقد وصل افهل يجوز ان يجعل بينه وبين الله تعالي حاجبا فقلت لا فقال الصلاة حاجب بين العبد	874	-7525190513103288034	Shia004020-ara1.ms013	false	-2392407591843365139	177	237	941	1239	1602	300	ولقد شاهدت جماعة من الصوفية في حضرة مولانا الحسين عليه السلام وقد صلوا----- المغرب سوي شخص واحد منهم كان جالسا لم يصل ثم صلوا بعد ساع-----ة العشاء سوي ذلك الشخص-------------- فسالت بعضهم عن ترك صلاة ذلك الشخص فقال وما حاجة هذا الي الصلاة وقد وصل ا----يجوز ان يجعل بينه وبين الله تعالي حاجبا فقلت لا فقال الصلاة حاجب بين العبد	13	3798532837635656002	291	539.0	231	326	89.26380157470703	57	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004020-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2071	true	-8123143106578311354	33	81	175	407	1487	300	انما انت منذر ولكل قوم----------------------------------- هاد وضع رسول الله صلي الله عليه واله يده علي صدره فقال انا المنذر واوما بيده الي منكب علي عليه السلام فقال انت الهادي يا علي بك يهتدي المه--------------------------------------------------------تدون من بعدي 2 يقول ابو بريدة الاسلمي سمعت من النبي صلي الله عليه واله	2071	-7525190513103288034	Shia004020-ara1.ms187	false	5339112768864069733	33	92	157	443	1479	300	انما انت منذر ولكل قوم هاد عن ابن عباس قال لما نزلت هذه الاية ضرب رسول الله صلي الله عليه واله يده علي صدره وقال انا النذير واوم-----ي الي -صدر علي وقا------------ل انت الهادي يا علي بك يهتدي المهتدون وروي ابن مردويه وهو الثقة عند الجمهور باسناده الي حذيفة بن -اليمان قال قال -رسول ال-----------------له صلي الله عليه واله	187	3798532837635656002	157	236.5	118	323	48.6068115234375	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004020-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2095	true	-6633202854303561881	161	242	865	1277	1571	300	بن الاكوع --قال رسول الله صلي الله عليه واله النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي وقد روي هذا المعني عن رسول الله صلي الله عليه واله بشء من الاختلاف كل من جابر بن عبد الله الانصاري والمنكدر وانس وابو سعيد الخدري ونقرا في الحديث الاخر الذي رواه علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله بهذا الصدد النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت ذهب اهل السماء واهل بيتي امان لاهل الارض فاذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض	2095	-7525190513103288034	Shia004020-ara1.ms093	false	9114984533096293337	243	271	1262	1400	1536	300	بن حنبل قال قال رسول الله صلي الله عليه واله النجوم امان لاهل الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء فاذا ذهبت ذهبوا--------- واهل بيتي امان لل-----ارض فاذا ذهب اهل بيتي ذهب اهل الارض	93	3798532837635656002	127	229.5	101	414	30.676328659057617	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004020-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2095	true	-6633202854303561881	161	240	865	1267	1571	300	بن الاكوع --قال رسول الله صلي الله عليه واله النجوم امان لاهل السماء واهل بيتي امان لامتي وقد روي هذا المعني عن رسول الله صلي الله عليه واله بشء من الاختلاف كل من جابر بن عبد الله الانصاري والمنكدر وانس وابو سعيد الخدري ونقرا في الحديث الاخر الذي رواه علي عليه السلام عن النبي صلي الله عليه واله بهذا الصدد النجوم امان لاهل السماء فاذا ذهبت ذهب اهل السماء واهل بيتي امان لاهل الارض فاذا ذهب اهل بيتي ذهب	2095	-7525190513103288034	Shia004020-ara1.ms187	false	5339112768864069733	273	300	1347	1479	1479	300	بن حنبل قال قال رسول الله صلي الله عليه واله النجوم امان لاهل الس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماء فاذا ذهبت ذهبوا--------- واهل بيتي امان لاهل الارض فاذا ذهب اهل بيتي ذهب-	187	3798532837635656002	122	219.5	98	404	30.19801902770996	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004020-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2109	true	6619873059369710166	225	264	1239	1446	1638	300	من التفاسير الاثني عشر تفسير ابو يوسف و-------------------- ابن حجر-- و----- مقاتل بن سليمان وتفسير وكيع بن جراح وتفسير يوسف بن موسي القطان وتفسير قتادة وتفسير-------------------------------------------------------- حرب الطاءي وتفسير السدي وتفسير مجاهد وتفسير مقاتل بن حيان وتفسير ابي صالح	2109	-7525190513103288034	Shia004020-ara1.ms147	false	2861970711047617961	4	56	22	305	1486	300	من التفاسير الاثني عش------ر ابي يوسف يعقوب بن سفيان وتفسير ابن -جريح وتفسير مقاتل بن سليمان وتفسير وكيع بن جراح وتفسير يوسف بن موسي القطان وتفسير قتادة وتفسير سليمان وتفسير ابي عبد الله القاسم بن سلام وتفسير علي بن حرب الطاءي وتفسير السدي وتفسير مجاهد وتفسير مقاتل بن حيان وتفسير ابي صالح	147	3798532837635656002	198	343.5	160	290	68.27586364746094	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004020-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2193	true	2375326866274487898	88	177	449	933	1539	300	فاوحي الله تعالي الي جبرءيل وميكاءيل اني--- اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كلاهم--ا الحياة فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي اخيت------------ بينه وبين محمد فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبراءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبراءيل ينادي بخ بخ من مثلك يا علي بن ابي طالب يباهي الله تبارك وتعالي بك الملاءكة فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه واله وهو متوجه الي المدينة في شان ---------------------------------------------------------علي عليه السلام	2193	-7525190513103288034	Shia004020-ara1.ms075	false	1600884698853059624	56	146	307	798	1590	300	فاوحي الله ------الي جبرءيل وميكاءيل اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كل منهما الحياة فاوحي الله------ اليهما ا-لا كنتما مثل علي بن ابي طالب اخيت بينه وبين محمد فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبر-ءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه فقال جبرءيل--- بخ بخ من مثلك يا ---ابن ابي طالب يباهي الله------------- بك الملاءكة اية المباهلة السادسة اجمع المفسرو----------------------------------ن علي ان ابناءنا اشارة الي الحسن والحسين وانفسنا اشارة الي علي عليه السلام	75	3798532837635656002	369	641.5	298	558	66.12903594970703	62	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004020-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2204	true	-4866308801148663989	151	244	762	1202	1467	300	صلي الله عليه واله دع----------ا ابا بكر لياخذ هذه الايات ويقراها علي اهل مكة ثم دعاني النبي صلي الله عليه واله فقال لي ادرك ابا بكر فحيثما لحقته فخذ الكتاب منه فاذهب به الي اهل مكة فاقراه عليهم---- فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه فرجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله نزل في شء قال لا ولكن جبرءيل جاءني فقال لن يءدي عنك الا-انت او رجل منك 3------------------------- وفي نفس الكتاب يروي عن احمد و ----------الترمذي و ابن مردويه ايضا عن----- انس بانه صلي الله عليه واله بعث	2204	-7525190513103288034	Shia004020-ara1.ms142	false	-8808956297518071694	78	175	367	822	1418	300	صلي الله عليه واله بعث ببراءة مع ابي بكر------------------------- الي اهل مكة فلما بلغ ذا الحليفة دعا عليا ع فقال------ ادرك ابا بكر فحيث-- لحقته فخذ الكتاب منه واذهب به الي اهل مكة واقرا -عليهم قال فلحقته بالجحفة فاخذت الكتاب منه فرجع ابو بكر الي النبي صلي الله عليه واله فقال يا رسول الله نزل في شء قال لا ولكن جبرءيل جاءني فقال لا يءدي عنك الا انت او رجل منك ونحوه روي البخاري في صحيحه وفي الجمع بين الصحاح الستة عن ابي داود والترمذي ---عن عبد--- الله بن عباس ان النبي صلي الله عليه واله دعا	142	3798532837635656002	322	508.5	246	495	65.05050659179688	55	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004020-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2236	true	7508241747479431868	6	60	30	294	1544	300	-----صلي الله عليه واله دخلنا يوما علي رسول الله فقلنا من احب اصحابك اليك فان كان امر كنا معه وان كان- ناسءة كنا--- دونه قال هذا علي اقدمكم سلما واسلاما ويظهر جليا من هذا الحديث بان عبد الله بن ثابت واصحابه كانوا يبحثون-------------------- عن رجل افضل الناس جميعا بعد النبي صلي الله عليه واله	2236	-7525190513103288034	Shia004020-ara1.ms087	false	7310193579677943599	134	180	657	884	1469	300	الله صلي الله عليه وا-------------------------له فقلنا من احب اصحابك اليك وان كان امر كنا معه وان كانت ناءبة كنا من دونه قال هذا علي اقدمكم سلما واسلاما --------------------حديث لكل نبي وصي ووارث الخامس من كتاب ابن المغازلي الشافعي باسناده عن ر----سول ال-----------------له صلي الله عليه واله	87	3798532837635656002	156	212.5	120	293	53.2423210144043	24	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004020-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2322	true	-1904644556490229560	187	221	1117	1308	1718	300	عليه السلام في الخطبة الشقشقية----- اما والذي فلق الحبة وبرء النسمة لولا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء الا---يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها	2322	-7525190513103288034	Shia004020-ara1.ms145	false	769462790688218158	92	129	484	683	1580	300	حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لولا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها	145	3798532837635656002	170	307.5	136	199	85.42713928222656	28	Rafed0003799Vols-ara1	Shia004020-ara1
