id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms0140	true	-3282800585879309446	214	255	1104	1309	1511	300	ان الامام عليه-- السلام ---------------قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا----- فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت	140	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms690	false	-7221370345261247332	135	178	686	907	1519	300	بن الحسين عليهما السلام حديث طويل وفيه قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكيت عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في----- وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما-لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا حزنك فرزق الله حاضر للبر والفاجر الي	690	565294543443366006	191	337.5	152	227	84.1409683227539	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0183	true	3230724173447309490	110	202	621	1125	1685	300	كان هءلاء العوام من اليهود لا يعرفون الكتاب الابما يسمعونه من علماءهم--------------------- فكيف ذمهم بتقليدهم والقبول من علماءهم وهل عوام اليهود الا كعوامنا يقلدون علماء--------------------------------------------------------------------هم فقال عليه السلام بين عوام---------نا و----عوام اليهود--------- فرق من جهه و-تسوية من جهة اما من حيث الاستواء فان الله--- ذم عوامنا بتقليدهم علماءهم كما ذم ---عوامهم واما من حيث افترقوا ف--------------------------------------------------ان عوام اليهود كانوا قد عرفوا علماءهم بالكذب الصراح و-اكل الحرام والرشا و-تغيير الاحكام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واضطروا ب------قلوبهم الي ان من فعل ذلك------- فهو فاسق لا يجوز ان يصدق علي الله ولا علي الوساءط بين الخلق وبين الله فلذلك	183	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms198	false	-5719136298170333250	0	168	0	908	1609	300	كان هءلاء العوام من اليهود لا يعرفون الكتاب الا ما يسمعونه من علماءهم لا سبيل لهم الي غيره فكيف ذمهم بتقليدهم والقبول من علماءهم وهل عوام اليهود الا كعوامنا يقلدون علماءهم فان لم يجز لاولءك القبول من علماءهم لم يجز لهءلاء القبول من علماءهم فقال عليه السلام بين عوامنا وعلماءنا وبين عوام اليهود وعلماءهم فرق من جهة و تسوية من جهة اما من حيث --استووا فان الله قد ذم عوامنا بتقليدهم علماءهم كما قد ذم عوامهم واما من حيث افترقوا فلا قال بين لي ذلك يا بن رسول الله قال عليه السلام ان عوام اليهود كانوا قد عرفوا علماءهم بالكذب الصراح وباكل الحرام والرشا وبتغيير الاحكام عن واجبها بالشفاعات والعنايات والمصانعات و عرفوهم بالتعصب الشديد الذي يفارقون به اديانهم وانهم اذا تعصبوا ازالوا حقوق من تعصبوا عليه واعطوا ما لا يستحقه من تعصبوا له من اموال غيرهم وظلموهم من اجلهم وعرفوهم يقارفون المحرمات واضطروا بمعارف قلوبهم الي ان من فعل ما يفعلونه فهو فاسق لا يجوز ان يصدق علي الله ولا علي الوساءط بين الخلق وبين الله فلذلك	198	565294543443366006	493	880.5	401	910	54.17582321166992	74	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0398	true	-880708146793714073	37	71	211	413	1708	300	من السماء ماء يعني المطر ينزله من اعلي ليبلغ قلل جبالكم وتلالكم وهضابكم واوهادكم ثم فرقه رذاذا ووابلا وه-----طلا لتنشفه ارضوكم ولم يجعل ذلك المطر نازلا عليكم قطعة واحدة فيفسد ارضيكم واشجاركم وزروعكم وثماركم	398	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms119	false	-2548984861787491788	43	78	237	442	1554	300	من السماء ماء يعني المطر ينزل- من علو- ليبلغ قلل جبالكم وتلالكم وهضابكم واوهادكم ثم فرقه رذاذا ووابلا وهطلا وطلا لتنشفه ارضوكم ولم يجعل ذلك المطر نازلا عليكم قطعة واحدة فيفسد ارضيكم واشجاركم وزروعكم وثماركم	119	565294543443366006	197	384.0	163	207	95.16908264160156	31	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0705	true	-997748411964420689	242	279	1367	1590	1709	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	705	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms733	false	3887262398783751219	253	290	1260	1483	1530	300	وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	733	565294543443366006	223	446.0	186	223	100.0	37	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0803	true	1894509627309246315	217	259	1103	1313	1552	300	الرضا عليه السلام جاء فيه قال الله يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وهذا	803	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms852	false	5183909182601790110	72	111	358	557	1541	300	الرضا عليه السلام-------- قال الله--- ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك	852	565294543443366006	196	374.5	157	210	93.33333587646484	38	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1113	true	-3710521627622221588	0	63	0	298	1496	300	قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير	1113	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms440	false	-5964019419891729908	85	148	423	721	1496	300	قرية وهي خاوية علي عروشها قال اني يحي هذه الله بعد موتها فاماته الله ماءة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما او بعض يوم قال بل لبثت ماءة عام فانظر الي طعامك وشرابك لم يتسنه وانظر الي حمارك ولنجعلك اية للناس وانظر الي العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال اعلم ان الله علي كل شء قدير	440	565294543443366006	298	596.0	235	298	100.0	63	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1369	true	2548853864724361157	5	74	21	375	1579	300	بن عمر قال سالت الامام الصادق عليه السلام عن الصراط فقال الطراط الطريق الي معرفة الله سبحانه وتعالي ثم قال هما صراطان صراط في الدنيا وصراط في الاخرة فاما الصراط الذي في الدنيا فهو الامام المفروض الطاعة من عرفه في الدنيا واقتدي بهداه مر علي الصراط الذي هو جسر جهنم في الاخرة ومن لم يعرفه في الدنيا زلت قدمه ع-ن الصراط في الاخرة فتردي في نار جهنم وفي تفسير	1369	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms031	false	3676873593804872378	219	287	1180	1517	1576	300	بن عمر قال سالت ابا عبد الله- عليه السلام عن الصراط فقال هو ----الطريق الي معرفة الله عز وجل و-------------هما صراطان صراط في الدنيا وصراط في الاخرة فاما الصراط الذي في الدنيا فهو الامام المفترض الطاعة من عرفه في الدنيا واقتدي بهداه مر علي الصراط الذي هو جسر جهنم في الاخرة ومن لم يعرفه في الدنيا زلت قدمه علي الصراط في الاخرة فتردي في نار جهنم وفي تفسير	31	565294543443366006	314	586.0	250	355	88.4507064819336	60	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1421	true	7848821460633709118	127	218	709	1154	1615	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه واله اذ كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه واله قليل الصبر عنه فاتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف الحزن في وجهه فساله رسول الله صلي الله عليه واله عن حاله فقال يارسول الله ما بي--- وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ف--ذكرت الاخرة فخفت ان لا اراك هناك لاني ان ادخلت الجنة فانت تكون في درجات النبيين وانا في درجات العبيد فلا اراك وان انا ----------------------------------لم ادخل الجنة فحينءذ لا اراك ابدا فنزلت	1421	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms841	false	8964931173955742742	85	151	479	789	1578	300	ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه واله ---------------------------------------------------------------اتاه يوما وقد تغير وجهه ونحل جسم-------------------ه فس-----------------------------اله عن حاله فقال------------ ما بي من وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فخفت ان لا اراك هناك لاني عرفت انك ترفع مع----------------- النبيين ------------------------------وان ادخلت الجنة كنت في منزل دون منزلك وان لم ادخل فذاك حين لا ا----راك ابدا فنزلت	841	565294543443366006	239	401.5	188	484	49.380165100097656	42	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1508	true	-9180356063846283407	0	24	0	105	1651	300	لي في ذلك شيءا من امر الدنيا قال نعم ارايت لو ان رجلا اخذ لبنة فكسرها ثم ردها في ملبنها فهي هي وهي غيرها	1508	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms812	false	3347143036385577182	15	39	65	170	1440	300	لي في ذلك شيءا من امر الدنيا قال نعم ارايت لو ان رجلا اخذ لبنة فكسرها ثم ردها في ملبنها فهي هي وهي غيرها	812	565294543443366006	105	210.0	81	105	100.0	24	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1630	true	8642553664090922586	15	101	78	486	1546	300	الله عز وج---------ل يقول وما يعلم تاويله الا الله ثم اضاف قاءلا اما قول الله عز وجل في ادم عليه السلام وعصي ادم ربه فغوي فان الله عز وجل خلق ادم حجته في ارضه وخليفته في بلاده لم يخلقه للجنة وكانت المعصية من اد------------م في الجنة لا في الارض والجنة لم تكن دار تكليف بل دار اختبار لتتم مقادير امر الله عز وجل فلما اهبط الي الا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رض وجعل حجة الله وخليفته عصم بقوله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين	1630	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms535	false	-4870466478777466842	106	210	539	1035	1497	300	الله عليهم حديث طويل يقول فيه الرضا عليه السلام----------------- اما قو----له عز وجل في اد------------م وعصي ادم ربه فغوي فان الله عز وجل خلق ادم حجة -في ارضة وخليفة -في بلاده لم يخلقه للجنة وكانت المعصية من ادم عليه السلام في الجنة لا في الارض وعصمته يجب ان تكون في الارض---------- لتتم مقادير امر الله عز وجل فلما اهبط الي ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم اذ قالت امراة عمران رب اني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني انك انت السميع العليم الارض وجعل حجة----- وخليفة- عصم لقوله عز وجل ان الله اصطفي ادم ونوحا وال ابراهيم وال عمران علي العالمين	535	565294543443366006	301	495.0	233	547	55.02742385864258	55	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1734	true	1623025518918121154	269	300	1387	1551	1551	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم-	1734	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms555	false	-4999649041008164553	159	190	812	977	1542	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم	555	565294543443366006	164	323.0	134	165	99.39393615722656	30	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1736	true	-5999330179833860302	146	191	808	1039	1651	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1736	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms555	false	-4999649041008164553	159	204	812	1043	1542	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	555	565294543443366006	231	462.0	186	231	100.0	45	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1748	true	-105986083192530350	2	98	12	499	1582	300	سال ابن السكيت لما------------------------------ذا بعث الله موسي بن عمران بيده البيضاء والعصا والة السحر وبعث عيسي بالطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله بالكلام والخطب -قال------- الامام عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لما بعث موسي كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله بما لم يكن في وسع القوم مثله وبما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله------ بعث عيسي ------------في وقت ظهرت فيه العاه-ات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله------ بما لم يكن عندهم مثله اذ--- احيي لهم الموتي وابرا الاكمه والابرص باذن الله------ واثبت به الحجة عليهم	1748	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms556	false	-8588100066249417827	179	265	886	1330	1484	300	قال ابن السكيت لابي الحسن الرضا عليه السلام لما ذا بعث الله موسي بن عمران بيده البيضاء والعصي والة السحر وبعث عيسي بالطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله بالكلام والخطب فقال له ابو ال-حسن عليه السلام ان الله تع-------الي لما بعث موسي الي ان قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وان الله تعالي بعث عيسي عليه السلام في وقت ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن عندهم مثله وانما احيي لهم الموتي وابرا الاكمه والابرص باذن الله تعالي واثبت به الحجة عليهم	556	565294543443366006	351	589.0	279	559	62.79069900512695	58	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1859	true	1166840442067605760	69	142	385	750	1647	300	ان الله تعالي لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن في وسعهم مثله وما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله تعالي بعث عيسي عليه السلام في وقت قد ظهرت فيه الزمانات الافات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله------ بما لم يكن عندهم مثله وب-ما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله------ واثبت به الحجة عليهم	1859	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms556	false	-8588100066249417827	216	265	1082	1330	1484	300	ان الله تعالي لما بعث موسي الي ان قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وان الله تعالي بعث عيسي عليه السلام في وقت--- ظهرت فيه الزمان-------ات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن عندهم مثله وانما احيي لهم الموتي وابرا الاكمه والابرص باذن الله تعالي واثبت به الحجة عليهم	556	565294543443366006	225	397.0	180	378	59.52381134033203	39	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1937	true	-6644416035447008207	78	123	458	689	1655	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابري الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1937	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms555	false	-4999649041008164553	159	204	812	1043	1542	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	555	565294543443366006	230	459.0	185	231	99.56710052490234	44	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2109	true	6619873059369710166	68	89	380	488	1638	300	عليه السلام ومن وضع ولاية الله واهل استنباط علم الله في غير اهل الصفوة من بيوتات الانبياء فقد خالف امر الله	2109	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms856	false	-1065610705431873559	244	265	1270	1378	1565	300	عليه السلام ومن وضع ولاية الله واهل استنباط علم الله في غير اهل الصفوة من بيوتات الانبياء فقد خالف امر الله	856	565294543443366006	108	216.0	87	108	100.0	21	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2114	true	-5415966619941508566	109	179	594	965	1633	300	عليه السلام انه قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله ونقرا في رواية اخري ايضا ان الامام الباقر عليه السلام او الامام الصادق عليه السلام قال في تفسير الاية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم---- فرسول ال-------------------له افضل الراسخين في العلم -قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	2114	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms504	false	-8551442848055615083	204	294	1010	1453	1485	300	عليه السلام ----قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله ويءيد ما رواه------ ايضا -----------------------------------------------------------------------------عن علي بن محمد عن عبد الله بن علي عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن بريد بن معاوية عن احدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم قال فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم وقد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	504	565294543443366006	277	396.5	223	530	52.26415252685547	47	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2114	true	-5415966619941508566	97	178	532	961	1633	300	في العلم امير المءمنين والاءمة من بعده وجاء في رواية اخري عنه عليه- السلام انه قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله ونقرا في رواية اخري ايضا ان الامام الباق-------------ر عليه السلام او الامام الصادق عليه السلام قال في تفسير الاية وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فرسول ال-------------------له افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه --تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه	2114	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms509	false	-4387623656796703710	192	261	950	1288	1487	300	في العلم يقولون امنا به كل من عند ربنا وال محمد-------------- عليهم السلام------------ الراسخون في العلم حدثني ابي عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن بريد بن معاوية عن ابي جعفر عليه الس-----------------------------لام قال ان ---------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علم------------- جميع ما انزل الله من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه التاويل- واوصياءه من بعده يعلمونه	509	565294543443366006	217	273.5	169	464	46.767242431640625	31	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2114	true	-5415966619941508566	109	179	594	965	1633	300	عليه السلام انه قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله ونقرا في رواية اخري ايضا ان الامام الباقر عليه السلام او الامام الصادق عليه السلام قال في تفسير الاية ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فرسول ال-------------------له افضل الراسخين في العلم -قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	2114	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms510	false	-1143125557793137263	188	272	889	1306	1460	300	عليه السلام ----قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله ------------------------------------------------------------------------------------------------------علي بن محمد عن عبد الله بن علي عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن بريد بن معاوية عن احدهما عليهما السلام في قول الله عز وجل وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم وقد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	510	565294543443366006	265	382.5	215	523	50.66921615600586	47	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2116	true	-925881777775449793	5	131	25	634	1491	300	صلي الله عليه واله علم عليا عليه السلام الف باب من العلم ينفتح من كل باب الف باب وقد احتوي في كتاب الكافي علي روايات عديدة في هذا المجال منها ما نقراه في حديث عن ابي بصير حيث يقول سالت الامام الصادق عليه السلام ان شيعتكم يقولون ان رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا عليه السلام بابا من العلم ينفتح منه الف باب قال الامام عليه السلام علم رسول الله عليا الف باب يفتح من كل باب الف باب ثم قال عليه السلام---------------------------------------------------------------------- يا ابا بصير ان عندنا الجامعة قلت ------------------------------------وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله و--املاءه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج----- الناس اليه حتي الارش من الخدش	2116	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms506	false	-1076312139427085238	47	131	211	606	1382	300	صلي الله عليه واله---- عليا عليه السلام الف ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باب يفتح من كل باب الف باب--- قال قلت هذا والله العلم قال فنكت ساعة في الارض ثم قال انه لعلم وما هو بذاك قال ثم قال يا ابا محمد ان عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة قال قلت جعلت فداك وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله عن املاءه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج اليه الناس----- حتي الارش في الخدش	506	565294543443366006	263	434.0	206	722	36.42659378051758	50	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2193	true	2375326866274487898	13	104	74	540	1539	300	الثعلبي في تفسيره في شان نزول هذه الاية مايلي لما عزم- النبي صلي الله عليه واله علي الهجرة الي المدينة ترك علي بن ابي طالب عليه السلام في مكة ليءدي الديون---- التي عليه والامانات الي اهلها وامره ليلة خرج ال--ي الغار وقد احاط المشركون بالدار ان ينام في -فراشه صلي الله عليه واله وقال له------- اتشح ببردي الاخضر و---نم علي فراشي فانه لا يصل منهم اليك----- مكروه ان شاء الله ففعل ذلك علي عليه السلام فاوحي الله تعالي -الي جبرءيل وميكاءيل اني--- اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر فايكما	2193	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms351	false	3386949054556354822	222	300	1140	1534	1534	300	الثعلبي في تفسيره قال------------------------ لما اراد النبي صلي الله عليه واله---- الهجرة خل------------ف علي-----------ا عليه السلام لقضاء ديونه ورد الودايع التي كانت عنده--------------- وامره ليلة خروجه الي الغار وقد احاط المشركون بالدار ان ينام علي فراش-------------------ه وقال له يا علي اتشح ببردي الحضرمي ثم نم علي فراشي فانه لا يخلص---- اليك منهم مكروه ان شاء الله ففعل ما امره به--------- فاوحي الله عز وجل الي جبرءيل وميكاءيل اني قد اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر فايكما-	351	565294543443366006	301	436.0	238	493	61.05476760864258	48	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2193	true	2375326866274487898	104	181	540	951	1539	300	يءثر صاحبه بالحياة فاختار كلاهم--ا الحياة فاوحي الله تعالي- اليهما افلا كنتما مثل علي------------ اخيت بينه وبين محمد فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبراءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبراءيل ينادي بخ بخ من مثلك يا علي بن ابي طالب يباهي الله تبارك وتعالي بك الملاءكة- فانزل الله -------علي رسوله صلي الله عليه واله وهو متوجه الي المدينة في شان علي ع------------ليه السلام ومن الناس من يشري	2193	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms352	false	-6569410690047576565	0	85	0	427	1503	300	يءثر صاحبه بالحياة فاختار كل منهما الحياة فاوحي الله عز وجل اليهما ا-لا كنتما مثل علي بن ابي طالب اخيت بينه وبين محمد فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبر-ءيل عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبر-ءيل يقول- بخ بخ من مثلك يا علي بن ابي طالب يباهي الله بك ---------------ملاءكته فانزل الله عز وجل علي رسوله صلي الله عليه واله وهو متوجه الي المدينة في شان علي بن ابي طالب عليه السلام ومن الناس من يشري	352	565294543443366006	376	673.0	302	446	84.304931640625	64	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2195	true	-9047671485969170395	17	67	90	351	1570	300	لما اراد النبي صلي الله عليه واله الهجرة خلف علي بن ابي طالب بمكة لقضاء ديونه ورد الوداءع التي كانت عنده وامره ليلة خرج من--- الغار وقد احاط به المشركون بالدار ان ينام علي فراشه وقال---------- اتشح ببردي الحضرمي وبعدها نقل قصة ليلة المبيت وما -------------------------------------------اوحي الله -------الي جبراءيل وميكاءيل	2195	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms351	false	3386949054556354822	226	289	1162	1478	1534	300	لما اراد النبي صلي الله عليه واله الهجرة خلف عليا عليه السلام---- لقضاء ديونه ورد الودايع التي كانت عنده وامره ليلة خروجه الي الغار وقد احاط--- المشركون بالدار ان ينام علي فراشه وقال له يا علي اتشح ببردي الحضرمي ثم نم علي فراشي فانه لا يخلص اليك منهم مكروه ان شاء الله ففعل ما امره به فاوحي الله عز وجل الي جبر-ءيل وميكاءيل	351	565294543443366006	208	334.0	170	324	64.1975326538086	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2350	true	4486709501623064830	267	300	1442	1595	1595	300	عليه السلام------------ ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من-	2350	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms853	false	5699128463124321992	42	77	193	358	1458	300	عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال -انك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من	853	565294543443366006	152	283.5	120	166	91.5662612915039	30	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2526	true	-915870303079280307	1	113	5	572	1483	300	عليه السلام صاحب رجلا ذميا فقال له الذمي اين تريد يا عبدا-لله قال عليه السلام اريد الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه الامام عل-----ي عليه السلام فقال له الذمي اليس زعمت---- تريد الكوفة قال الامام عليه السلام بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال الامام عليه السلام قد علمت فقال له الذمي فلم عدلت معي وقد علمت ذلك فقال له الامام عل-----ي عليه السلام هذا من تمام حسن الصحبة ان يشيع الرجل صاحبه هنيءة اذا فارقه وكذلك امرنا ن------------------------بينا فقال له الذمي هكذا قال نعم فقال له الذمي لا جرم انما تبعه من تبعه لا-فعاله الكريمة وانا اشهدك اني علي دينك فرجع الذمي مع علي---------- عليه السلام فلما عرفه اسلم	2526	-7525190513103288034	Shia002394Vols-ara1.ms789	false	-5986470992884623292	137	249	721	1273	1533	300	عليه السلام صاحب رجلا ذميا فقال له الذمي اين تريد يا عبد الله قال------------ اريد الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه --امير المءمنين عليه السلام فقال له الذمي الست زعمت انك تريد الكوفة قال له---------------- بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال له---------------- قد علمت -قال--------- فلم عدلت معي وقد علمت ذلك فقال له --امير المءمنين عليه السلام هذا من تمام حسن الصحبة ان يشيع الرجل صاحبه هنيءة اذا فارقه وكذلك امر-- نبينا صلي الله عليه واله وسلم فقال له الذمي هكذا قال نعم -قال ال---ذمي لا جرم انما تبعه من تبعه لا فعاله الكريمة فانا اشهد- اني علي دينك ورجع الذمي مع امير المءمنين عليه السلام فلما عرفه اسلم	789	565294543443366006	477	816.0	374	617	77.30956268310547	84	Rafed0003799Vols-ara1	Shia002394Vols-ara1
