id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms0124	true	-8236321230825234735	65	94	366	521	1627	300	قال مبلغ علمنا---- ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا	124	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms470	false	-1517671421220249442	205	235	974	1133	1498	300	قال مبلغ علمنا علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا	470	-2125893397580000745	155	303.5	126	159	97.4842758178711	28	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0716	true	-3996865514915096220	47	78	245	409	1634	300	السلام وما اخذ الله علي العلماء ا--لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز اجل	716	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms112	false	-1855934920071471525	256	287	1335	1497	1558	300	الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها ولسقيت اخرها بكاس اولها ولالفيتم دنياكم هذه ازهد عندي من عفطة عنز ----	112	-2125893397580000745	156	296.0	126	166	93.97590637207031	28	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0737	true	8422870612144292806	101	300	514	1527	1527	300	للامام ا------------------نا روينا ان الله عز وجل قسم الرءية والكلام بين اثنين فقسم لموسي عليه السلام الكلام ولمحمد صلي الله عليه واله الرءية فقال ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله عز وجل الي الثقلين الجن والانس لا-تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس في الاجابة عن ذلك نقول اننا اخذنا هذا المصطلح من كلمتين هما لا اي النفي والعدم و متناهي اي بمعني المحدود اي ان نتصور هاتين الكلمتين منفصلتين عن بعضهما لا ومتناهي اولا ثم نركبهما مع بعضهما لنشير بهما الي موجود لايسعه الخيال والتصور فنحصل منها علي معني اجمالي تامل جيدا كمثله شء اليس محمدا صلي الله عليه واله قال بلي قال فكيف يج-ي رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لا-تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما-قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن الله بشي ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما-راي حيث قال ما كذب الفءاد ما-	737	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms016	false	-5310183381466926515	35	165	161	789	1478	300	للامام علي بن موسي الرضا انا روينا ان الله عز وجل ------------------------------قسم لموسي الك------------لام ولمحمد الر-------------------ءية فقال ابو الحسن الرضا------ فمن المبلغ عن الله عز وجل الي الثقلين الجن والانس لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمثله شء اليس محمدا ص -----------------قال بلي قال فكيف يحيي رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لا تدركه الابصار الايات -------------------------------------------ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال الراوي- فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن------------ ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما	16	-2125893397580000745	580	1017.5	461	1037	55.93056869506836	106	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0738	true	-8553019088316822306	0	62	0	308	1599	300	راي يقول ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه واله ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله عز وجل غير الله وقد قال ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبت بها	738	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms016	false	-5310183381466926515	178	236	842	1123	1478	300	راي يقول ما كذب فءاد محمد ص----------------- ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله عز وجل غير الله وقد قال ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن ع---------- اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبت بها	16	-2125893397580000745	281	539.5	223	308	91.2337646484375	56	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0848	true	3370852920888959678	12	136	64	681	1649	300	انا روينا ان الله عز وجل قسم الرءية والكلام بين اثنين فقسم لموسي عليه السلام الكلام ولمحمد صلي الله عليه واله الرءية فقال ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله عز وجل الي الثقلين الجن والانس لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد صلي الله عليه واله قال بلي قال فكيف يجء- رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر ان -	848	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms016	false	-5310183381466926515	40	140	186	678	1478	300	انا روينا ان الله عز وجل ------------------------------قسم لموسي------------ الكلام ولمحمد الر-------------------ءية فقال ابو الحسن الرضا------ فمن المبلغ عن الله عز وجل الي الثقلين الجن والانس لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمدا ص ----------------قال بلي قال فكيف يحيي رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لا تدركه الابصار الايات -------------------------------------------ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال	16	-2125893397580000745	468	852.5	372	619	75.6058120727539	92	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0849	true	6650242468918293017	161	206	799	1018	1512	300	رسول الله صلي الله عليه واله انه قال بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله سلام قولا من رب رحيم---- فينظر اليهم وينظرون اليه	849	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms013	false	6209495113009061333	243	285	1252	1454	1529	300	رسول الله ص ---------------------قال بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله سلام قولا من رب رحيم قال فينظر اليهم وينظرون اليه	13	-2125893397580000745	197	378.0	157	223	88.34080505371094	39	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0857	true	1435539745355412342	15	59	70	264	1555	300	متحرك محتاج الي من يحركه او يتحرك به فمن ظن بالله الظنون فقد هلك واهلك فاحذروا في صفاته من ان تقفوا له علي حد من -----نقص او زيادة او تحريك او تحرك او زوال او استنزال او نهوض او قعود ف----------------------------------------------ان الله عز وجل	857	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms016	false	-5310183381466926515	0	46	0	211	1478	300	متحرك يحتاج الي من يحركه او يتحرك به---------------------------------- فاحذروا في صفاته من ان تقضوا له علي حد تحدونه بنقص او زيادة او تحريك او تحرك او زوال او استنزال او نهوض او قعود وقال الراوي للامام علي بن موسي الرضا انا روينا ان الله عز وجل	16	-2125893397580000745	154	271.0	118	245	62.85714340209961	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1556	true	-6051084390313193805	119	158	682	897	1694	300	الرابعة ان مشركي زماننا اغلظ شركا من الاولين لان --اولءك يشركون في الرخاء ويخلصون في الشدة وهءلاء------- شركهم------ في الحالتين ل------------قوله تعالي فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون العنكبوت	1556	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms034	false	-8631746291967773241	252	295	1251	1493	1508	300	الرابعة ان مشركي زماننا اغلظ شركا من الاولين لان الاولين يشركون في الرخاء ويخلصون في الشدة ومشركو زماننا شركهم داءما في الرخاء والشدة والدليل قوله تعالي فاذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم الي البر اذا هم يشركون العنكبوت	34	-2125893397580000745	201	359.5	163	242	83.05785369873047	34	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1809	true	-2091460992481395532	53	147	271	764	1603	300	يارسول الله وخذ لنفسك وربك ما احببت فتكلم وتلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه نساءكم وابناءكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال---- والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا-رسول الله فنحن والله اهل الحر-ب وقال الاخر ويدعي ابو الهيثم بن --تيهان يا-رسول الله ان بيننا وبين الناس- حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه واله و--قال بل الدم الدم والهدم الهدم	1809	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms087	false	6346586286106272813	207	300	1083	1557	1557	300	--رسول الله صلي الله عليه وسلم ف-----------تلا القران ودعا الي الله ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون---- نساءكم وابناءكم فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال نعم والذي بعثك بالحق لنمنعنك مما نمنع ب-ه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن والله اهل الحروب فقال------------ ابو الهيثم بن التيهان يا رسول الله ان بيننا وبين الرجال حبالا وانا قاطعوها يعني اليهود فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال بل الدم الدم والهدم الهدم-	87	-2125893397580000745	435	782.0	350	505	86.13861083984375	73	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1809	true	-2091460992481395532	159	183	823	948	1603	300	صلي الله عليه واله اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا -يكونون علي قومهم بما فيهم فاخرجوهم------------------- تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس وهنا قال	1809	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms088	false	6487390843305792073	8	35	43	183	1599	300	صلي الله عليه واله اخرجوا الي منكم اثني عشر نقيبا ليكونوا علي قومهم بما فيهم فاخرجوا منهم اثني عشر نقيبا تسعة من الخزرج وثلاثة من الاوس----- قال	88	-2125893397580000745	117	206.5	94	145	80.68965148925781	21	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2100	true	-6983072577328739918	5	108	23	531	1478	300	يقول لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثني عشر خليفة كلهم من قريش وسمعت ايضا عصيبة من المسلمين يفتتحون بيت ابيض بيت كسري او ال كسري وسمعته يقول ايضا ان بين يدي الساعة كذابين فاحذروهم وعن طريق اخر جاء في صحيح مسلم نفسه عن جابر لا يزال هذا الدين عزيزا منيع-----------ا الي اثني عشر خليفة ---------------------------------------------------------------------وفي اخر هذا الحديث تلاحظ ايضا جملة كلهم من قريش 2 جاء هذا الحديث في صحيح البخاري وبعبارات مشابهة يقول جابر سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول يكون اثني عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي انه قال كلهم من قريش	2100	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms227	false	-5952809146468088041	157	224	783	1105	1456	300	يقول لا يزال الدين قاءما حتي تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة كلهم من قريش و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في رواية----------------- لا يزال امر الناس ماضيا وفي حديثين منهما الي اثني عشر خليفة وفي سنن ابي داود حتي يكون عليكم اثنا عشر خليفة وفي حديث الي اثني عشر وفي--------------------------------------------------------------------- البخاري قال---------------------- سمعت النبي ص ي---------------------قول يكون اثنا عشر اميرا فقال كلمة لم اسمعها فقال ابي قا----ل كلهم من قريش	227	-2125893397580000745	208	317.0	160	588	35.374149322509766	37	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2100	true	-6983072577328739918	211	266	1024	1292	1478	300	عن مسروق انه قال كنا جلوسا ليلة عند عبد الله -بن مسعود يقرءنا القران فساله رجل فقال يا-ابا عبد الرحمن هل سالتم رسول الله صلي الله عليه واله كم يملك هذه الامة من خليفة فقال عبد الله ما سالني عن هذا احد منذ قدمت العراق قبلك قال سالناه فقال اثني عشر كعدة نقباء بني اسراءيل	2100	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms228	false	5543978784504807760	45	97	215	463	1492	300	عن مسروق ----قال كنا جلوسا ليلة عند عبد الله ابن مسعود يقرءنا القران فساله رجل فقال يا ابا عبد الرحمن هل سالتم رسول الله ص----------------- كم يملك هذه الامة من خليفة فقال عبد الله ما سالني عن هذا احد منذ قدمت العراق قبلك قال سالناه فقال اثنا عشر -عدة نقباء بني اسراءيل	228	-2125893397580000745	245	456.0	194	270	90.74073791503906	46	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2116	true	-925881777775449793	75	131	365	634	1491	300	رسول الله---- عليا الف باب- يفتح من كل --باب الف باب ثم قال عليه السلام يا ابا بصير ان عندنا الجامعة-------------------------- قلت ----------وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله واملاءه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج----- الناس اليه حتي الارش من الخدش	2116	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms464	false	4213416661373836867	218	275	1067	1343	1456	300	رسول الله علم عليا --ع بابا يفتح منه الف باب الي قوله قال-------------- يا ابا محمد ان عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة قال قلت جعلت فداك وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول ال-------------------له واملا-ه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج اليه الناس----- حتي الارش في الخدش	464	-2125893397580000745	208	323.0	163	317	65.61514282226562	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2117	true	-8378926921671107906	19	54	91	282	1568	300	جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين عليه السلام حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله قول الله عز وجل	2117	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms495	false	4316264011604798571	0	28	0	150	1461	300	جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين------------ وحديث امير المءمنين------------ حديث رسول ا---------لله --------ص وحديث رسول الله قول الله عز وجل	495	-2125893397580000745	149	267.5	121	191	78.01046752929688	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2117	true	-8378926921671107906	1	54	6	282	1568	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله ويقول في مكان اخر ايضا حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين عليه السلام حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله قول الله عز وجل	2117	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms734	false	-146083456018855782	50	91	282	497	1629	300	عن رسول الله كما قال الامام الصادق ع ------------------حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين------------ وحديث امير المءمنين------------ حديث رسول ال-------------------له وحديث رسول الله قول الله عز وجل	734	-2125893397580000745	195	332.0	158	276	70.65217590332031	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2142	true	-88596163095195148	158	300	893	1606	1606	300	ولقد كنت معه صلي الله عليه واله كما اتاه الملا من قريش فقالوا له يا-محمد انك--- ادعيت عظيما لم يدعه اباءك ولا احد من بيتك ونحن نسالك امرا ان انت اجبتنا اليه واريتناه علمنا انك نبي ورسول وان لم تفعل علمنا انك ساحر كذاب فقال رسول الله صلي الله عليه واله وما تسالون قالوا تدعو- لنا هذه الشجرة حتي تنقلع بعروقها وتقف بين يديك فقال صلي الله عليه واله -----ان الله علي كل شء قدير فان فعل الله لكم ذلك اتءمنون وتشهدون بالحق قالوا نعم قال فاني ساريكم ما تطلبون واني لاعلم انكم لا تفيءون الي خير وان فيكم من يطرح في القليب ومن يحزب الاحزاب ثم قال صلي الله عليه واله يا-ايتها الشجرة ان كنت تءمنين بالله واليوم الاخر وتعلمين اني رسول الله فانقلعي بعروقك حتي تقفي بين يدي باذن الله فوالذي بعثه بالحق لا نقلعت بعروقها وجاءت ولها دوي شديد-	2142	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms220	false	4714298550054829229	118	261	581	1294	1492	300	ولقد كنت معه صلي الله عليه واله لما اتاه الملا من قريش فقالوا له يا محمد انك قد ادعيت عظيما لم يدعه اباءك ولا احد من بيتك ونحن نسالك امرا ان انت اجبتنا اليه واريتناه علمنا انك نبي ورسول وان لم تفعل علمنا انك ساحر كذاب فقال---------- صلي الله عليه واله وما تسالون قالوا تدعوا لنا هذه الشجرة حتي تنقلع بعروقها وتقف بين يديك فقال صلي الله عليه واله وسلم ان الله علي كل شء قدير فان فعل الله لكم ذلك اتءمنون وتشهدون بالحق قالوا نعم قال فاني ساريكم ما تطلبون واني لاعلم انكم لا تفيءون الي خير وان فيكم من يطرح في القليب ومن يحزب الاحزاب ثم قال صلي الله عليه واله يا ايتها الشجرة ان كنت تءمنين بالله واليوم الاخر وتعلمين اني رسول الله فانقلعي بعروقك حتي تقفي بين يدي باذن الله -والذي بعثه بالحق لا-نقلعت بعروقها وجاءت ولها دوي شديد	220	-2125893397580000745	700	1346.5	562	725	96.55172729492188	132	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2143	true	3433549456396158148	0	38	0	194	1581	300	وقصف كقصف اجنحة الطير حتي وقفت بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله مرفرفة والقت بعض-ها الاعلي علي رسول الله صلي الله عليه واله----- وببعض اغصانها علي منكبيه وكنت عن يمينه صلي الله عليه واله فلما نظر	2143	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms220	false	4714298550054829229	261	300	1294	1492	1492	300	وقصف كقصف اجنحة الطير حتي وقفت بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله مرفرفة والقت بغصنها الاعلي علي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وببعض اغصانها علي منكبي- وكنت عن يمينه صلي الله عليه واله فلما نظر-	220	-2125893397580000745	190	357.0	153	200	95.0	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2143	true	3433549456396158148	38	126	194	651	1581	300	القوم الي ذلك قالوا علوا واستكبارا فمرها فلياتك نصفها ويبقي نصفها فامرها بذلك فاقبل اليه نصفها كاعجب اقبال واشده دويا فكادت تلتف برسول الله صلي الله عليه واله فقالوا كفرا وعتوا فمر هذا النصف فليرجع الي نصفه كما كان فامره صلي الله عليه واله----- فرجع فقلت انا لا اله الا-الله -اني اول مءمن بك يا-رسول الله واول من اقر بان الشجرة فعلت ما فعلت بامر الله تعالي تصديقا بنبوتك واجلالا لكلمتك فقال القوم كلهم بل ساحر كذاب عجيب السحر خفيف فيه وهل يصدقك في امرك الا مثل هذا	2143	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms221	false	-7010323382538967616	0	91	0	465	1486	300	القوم الي ذلك قالوا علوا واستكبارا فمرها فلياتك نصفها ويبقي نصفها فامرها بذلك فاقبل اليه نصفها كاعجب اقبال واشده دويا فكانت تلتف برسول الله صلي الله عليه واله فقالوا كفرا وعتوا فمر هذا النصف فليرجع الي نصفه كما كان فامره صلي الله عليه واله وسلم فرجع فقلت انا لا اله الا الله فاني اول مءمن بك يا رسول الله واول من اقر بان الشجرة فعلت ما فعلت بامر الله تعالي تصديقا بنبوتك واجلالا لكلمتك فقال القوم كلهم بل ساحر كذاب عجيب السحر خفيف فيه وهل يصدقك في امرك الا مثل هذا	221	-2125893397580000745	456	889.0	368	465	98.06451416015625	83	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2203	true	-5272711448975864977	200	272	1123	1481	1606	300	المعروف في مسنده الذي هو احد كتب الحديث المعروفة لدي السنة ان النبي صلي الله عليه واله بعث بالبراءة الي اهل مكة مع ابي بكر لا يحج بالبيت--- مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا-نفس مسلمة -من كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه واله مدة فاجله الي مدته والله برء من المشركين ورسوله قال فسار بها ثلاثا ثم قال لعلي عليه السلام الحقه فرد علي ابا بكر وبلغها	2203	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms215	false	1340658599052857669	238	300	1252	1550	1550	300	الواردة في مسند احمد الي قوله قال ابو بكر----------------- ان النبي بعثه ب--------------------براءة ل---اهل مكة----------- لا يحج بعد العام مشرك ولا يطوف بالبيت عريان ولا يدخل الجنة الا نفس مسلمة ومن كان بينه وبين رسول الله صلي الله عليه وسلم مدة فاجله الي مدة- والله برء من المشركين ورسوله قال فسار بها ثلاثا ثم قال لعلي------------ الحقه فرد علي ابا بكر وبلغها-	215	-2125893397580000745	249	410.0	196	363	68.59503936767578	45	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2203	true	-5272711448975864977	272	300	1481	1606	1606	300	انت قال ففعل قال فلما قدم علي النبي صلي الله عليه واله ابو بكر بكي وقال يا-رسول الله حدث في شء قال ما حدث فيك الا-خير ولكن- امرت-	2203	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms216	false	-3914765839884169485	0	29	0	125	1443	300	انت قال ففع----ل فلما قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر بكي وقال يا رسول الله حدث في شء قال ما حدث فيك الا خير ولكني امرت	216	-2125893397580000745	119	209.5	93	129	92.24806213378906	21	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2222	true	4657216845241562034	125	146	609	722	1547	300	ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا---- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	2222	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms121	false	-4258236154338176121	78	100	394	511	1555	300	ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع	121	-2125893397580000745	113	219.5	92	117	96.5811996459961	20	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2222	true	4657216845241562034	116	231	564	1162	1547	300	الله----------- عليه وا-------له اوما الي علي عليه السلام وقال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا---- فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع ثم نقل الطبري هذا المعني بطرق------- اخري من الامور الظريفة ان الط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بري المءرخ والمفسر السني الكبير الذي نقل قصة يوم الانذار في تاريخه بهذا النحو عندما ياتي الي التفسير التفتوا الي ان للطبري تفسيرا مفصلا في 30 جزء عدا التاريخ ويصل الي هذه ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اية ويروي الحادثة المذكورة يقول ان النبي عليه السلام قال ايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي وكذا وكذا قال علي عليه السلام انا يا نبي الله اكون وزيرك فقال النبي صلي الله عليه واله ان هذا اخي وكذا وكذا	2222	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms159	false	2345012280066558525	75	205	372	1025	1513	300	الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي رقبة علي -بن ابي طالب ثم -قال ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع حذف ابن هشام هذا الخبر واخبارا كثيرة اخري كان يري انها يسوء الناس ذكرها وهم عصبة الخلافة ومن ثم اهملت سيرة ابن اسحاق لان فيها اخبارا لا يرغبون نشرها حتي فقدت نسخها واشتهرت سيرة ابن هشام واصبحت اوثق سيرة عند الناس وقد ادرك الطبري اهمية هذ----------------------------------------------------------ا الن--------------------------------------------------------------------------------------------------ص في حق الامام علي بعد ان اثبته في تاريخه فتدارك في تفسيره ما غفل عنه في تاريخه فانه لما اورد الخبر بنفس السند في تفسيره اية وانذر عشيرتك الاقربين قال ف--------------------------ايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي وكذا وكذا -----------------ثم ----------------------------قال------------------------- ان هذا اخي وكذا وكذا	159	-2125893397580000745	245	211.0	191	907	27.012128829956055	38	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2224	true	-7055709081556190873	54	121	305	653	1656	300	الله --صلي الله عليه واله -ايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم---- فاحجم القوم عنها جميعا فقال علي عليه السلام---------------------------------------- انا يارسول الله اكون وزيرك عليه ف--------------قال الرسول صلي الله عليه واله ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا واللطيف انه قد عبر ب خليفتي فيكم في هذا الحديث ايضا و-----------------------------------------------------------في الحقيقة انها احدي معجزات ال-نبي صلي الله عليه واله	2224	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms121	false	-4258236154338176121	35	118	166	602	1555	300	الله تعالي ان ادعوكم اليه فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم قال فاحجم القوم عنها جميعا وقلت واني لاحدثهم سنا وارمصهم عينا واعظمهم بطنا واحمشهم ساقا انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي ثم قال-------------------------- ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا قال فقام القوم يضحكون ويقولون لابي طالب قد امرك ان تسمع لابنك وتطيع كانت هذه الدعوة في السنة الثالثة من البعثة وهي اول مرة اظهر -------فيها الرسول صلي الله عليه واله	121	-2125893397580000745	220	297.5	171	469	46.9083137512207	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2224	true	-7055709081556190873	53	100	300	547	1656	300	رسول الله صلي الله عليه واله -------------ايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا فقال علي عليه السلام انا يارسول الله اكون وزيرك عليه ف-----------------------------------قال الرسول صلي الله عليه واله ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	2224	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms159	false	2345012280066558525	42	97	213	482	1513	300	رسول الله ص قال في دعوته لبني عبد المطلب فايكم يءازرني علي هذا الامر علي ان يكون اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاحجم القوم عنها جميعا وقال علي بن ابي طالب انا يا نبي الله اكون وزيرك عليه فاخذ برقبتي رقبة علي بن ابي طالب ثم قال-------------------------- ان هذا اخي ووصيي وخليفتي فيكم فاسمعوا له واطيعوا	159	-2125893397580000745	188	316.5	150	295	63.72881317138672	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2322	true	-1904644556490229560	187	221	1117	1308	1718	300	عليه السلام في الخطبة الشقشقية----- اما والذي فلق الحبة وبرء النسمة لولا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء الا---يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها	2322	-7525190513103288034	Shia001663Vols-ara1.ms112	false	-1855934920071471525	238	275	1232	1431	1558	300	حليت الدنيا في اعينهم وراقهم زبرجها اما والذي فلق الحبة وبرا النسمة لولا حضور الحاضر وقيام الحجة بوجود الناصر وما اخذ الله علي العلماء ان لا يقاروا علي كظة ظالم ولا سغب مظلوم لالقيت حبلها علي غاربها	112	-2125893397580000745	170	307.5	136	199	85.42713928222656	28	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001663Vols-ara1