id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms0060	true	510603248721083422	20	76	106	413	1610	300	امير المءمنين عليه السلام حيث يقول في خطبة الاشباح واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فمدح الله تعالي اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه رسوخا فاقتصر علي ذلك	60	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1571	false	8844427733296044460	52	105	270	569	1655	300	امير المءمنين عليه السلام المعروفة ب--خطبة الاشباح واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فمدح الله------ اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه رسوخا فاقتصر علي ذلك	1571	-4481823346886603779	290	558.0	237	307	94.46253967285156	52	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0142	true	-3632432147867827305	80	113	404	607	1613	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستدانوا ما استعوره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه	142	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1900	false	-4529949752524021624	152	185	760	962	1580	300	هجم بهم العلم علي حقاءق الامور- وباشروا روح اليقين واستلانوا ما استوعره المترفون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابدان ارواحها معلقة بالمحل الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه	1900	-4481823346886603779	193	372.0	160	203	95.07389068603516	29	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0178	true	-3700673167722823633	187	227	1027	1229	1615	300	علي بن الحسين عليه-- السلام عندما سءل عن مفهوم التعصب العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	178	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0532	false	-5468574651835663179	235	272	1271	1459	1617	300	علي بن الحسين عليهما السلام عن العصبية فقال العصب----------ية التي ياثم عليها صاحبها ان يري------ شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	532	-4481823346886603779	167	319.5	133	204	81.86274719238281	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0206	true	-2678685366192763181	118	162	670	888	1648	300	----------لها معان متقاربة ثم يضيف ان للاستكبار معني---ين احدهما ان يتحري الانسان ويطلب ان يصير كبيرا وذلك متي كان علي ما يجب وفي المكان الذي يجب وفي الوقت الذي يجب------- والثاني ان يتشبه فيظهر من نفسه ما ليس له وهذا هو المذموم وعلي هذا	206	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1735	false	-9185850335109206871	257	300	1363	1581	1581	300	المذموم قال الراغب ا-------------------لاستكبار علي وجهين احدهما ان يتحري الانسان ويطلب ان يكون كبيرا وذلك متي كان علي ما يجب وفي المكان الذي يجب وفي الوقت الذي يجب فمحمود والثاني ان يتشبع فيظهر من نفسه ما ليس له وهذا هو المذموم وعلي هذا-	1735	-4481823346886603779	183	325.0	145	238	76.89075469970703	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0263	true	6319180520513366002	0	43	0	231	1622	300	ما ابلاهم من مننه المتتابعة واسبغ عليهم من نعمه المتظاهرة لتصرفوا في مننه فلم يحمدوه وتوسعوا في رزقه فلم يشكروه ولو كانوا كذلك لخرجوا من حدود الانسانية الي حد البهيمية فكانوا كما وصف في محكم كتابه ان هم الا-كالانعام بل هم اضل سبيلا	263	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0127	false	-251769305482511450	240	284	1304	1536	1616	300	ما ابلاهم من مننه المتتابعة واسبغ عليهم من نعمه المتظاهرة لتصرفوا في مننه فلم يحمدوه وتوسعوا في رزقه فلم يشكروه ولو كانوا كذلك لخرجوا من حدود الانسانية الي حد البهيمية فكانوا كما وصف في محكم كتابه ان هم الا كالانعام بل هم اضل سبيلا	127	-4481823346886603779	231	457.0	188	232	99.56896209716797	42	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0366	true	-133701461230419879	13	61	70	315	1579	300	ايها الخلق المطيع الداءب السريع المتردد في منازل التقدير المتصرف في فلك التدبير امنت بمن نور بك الظلم واوضح بك البهم وجعلك اية من ايات ملكه وعلامة من علامات سلطانه-------------------------------------------------------------------------------------------------- سبحانه ما اعجب ما دبر في امرك والطف ما صنع في شانك جعلك مفتاح شهر حادث لامر حادث	366	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1617	false	8747978604003995353	221	285	1298	1640	1723	300	ايها الخلق المطيع الداءب السريع المتردد في منازل التقدير المتصرف في فلك التدبير امنت بمن نور بك الظلم واوضح بك البهم ج-علك اية من ايات ملكه وعلامة من علامات سلطانه وامتهنك بالزيادة والنقصان والطلوع والافول والانارة والكسوف في كل ذلك انت له مطيع والي ارادته سريع سبحانه ما اعجب ما دبر في امرك والطف ما صنع في شانك جعلك مفتاح شهر حادث لامر حادث	1617	-4481823346886603779	243	471.0	195	343	70.8454818725586	46	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0622	true	6256772425242168799	190	226	953	1138	1531	300	عليه السلام انه---- لا يحد--- قال -لم قال عليه السلام لان كل محدود متناه الي حد فاذا احتمل التحديد احتمل الزيادة واذا احتمل الزيادة احتمل النقصان فهو غير محدود ولا متزايد ولا----------------------------------------------------------- متجزء ولا متوهم 4	622	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1840	false	728432976289958400	252	293	1362	1601	1641	300	عليه السلام حده قال لا -حد له قال ولم قال------------ لان كل محدود متناه الي حد واذا احتمل التحديد احتمل الزيادة واذا احتمل الزيادة احتمل النقصان فهو غير محدود ولا متزايد ولا متناقص ولاdiv div____________________ div classexplanation متجزء ولا متوهم و	1840	-4481823346886603779	168	281.0	134	252	66.66666412353516	28	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0657	true	-4981662786674921433	30	170	168	872	1550	300	المءمنين عليه السلام حيث نقرا بان اعرابيا جاء الي امير المءمنين في يوم حرب ا-------------------------------لجمل فقال يا-امير المءمنين اتقول ان الله واحد فحمل الناس عليه وقالوا يا-اعرابي اما تري ما فيه امير المءمنين من تقس-م القلب فقال امير المءمنين عليه السلام دعوه فان الذي يريده الاعرابي هو الذي نريده من القوم ثم قال يا-اعرابي ان القول في ان الله واحد علي اربعة اقسام فوجهان منها لا يجوزان علي الله عز وجل ووجهان يثبتان فيه فاما اللذان لا يجوزان عليه فقول القاءل واحد يقصد به باب الاعداد فهذا ما لا يجوز لان ما لا ثاني له لا يدخل في باب الاعداد اما تري انه كفر من قال انه ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد من الناس يريد به النوع من الجنس فهذا ما لا يجوز لانه تشبيه وجل ربنا وتعالي عن ذلك------- واما الوجهان اللذان يثبتان فيه فقول القاءل هو واحد	657	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1178	false	-2413498451111681516	175	300	978	1618	1618	300	المحدثين في كتاب التوحيد ------ان اعرابيا قام--------------------- يوم---- الجمل الي امير المءمنين عليه السلام- فقال يا امير المءمنين اتقول ان الله واحد فحمل الناس عليه وقالوا يا اعرابي اما تري ما فيه امير المءمنين من تقسيم القلب فقال امير المءمنين عليه السلام دعوه فان الذي يريده الاعرابي هو الذي نريده من القوم ثم قال يا اعرابي ان القول --بان الله واحد علي اربعة اقسام فوجهان منها لا يجوزان علي الله عز وجل ووجهان مثبتان فيه فاما اللذان لا يجوزان عليه فقول القاءل واحد يقصد--- باب الاع---------------------------------------------------------داد اما تري انه كفر من قال---- ثالث ثلاثة وقول القاءل هو واحد من الناس يريد به النوع من الجنس فهذا ما لا يجوز لانه تشبيه وجل ربنا------- عن ذلك وتعالي واما الوجهان اللذان يثبتان فيه فقول القاءل هو واحد-	1178	-4481823346886603779	578	1042.5	465	746	77.47989654541016	102	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0657	true	-4981662786674921433	170	198	872	997	1550	300	ليس له في الاشياء شب-ه كذلك ربنا وقول القاءل انه عز وجل احدي المعني يعني به انه لا ينقسم في وجود ولا عقل ولا وهم كذلك ربنا عز	657	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1179	false	5750932693632003457	0	28	0	126	1675	300	ليس له من الاشياء شبيه كذلك ربنا وقول القاءل انه عز وجل احدي المعني يعني به انه لا ينقسم في وجود ولا عقل ولا وهم كذلك ربنا جل	1179	-4481823346886603779	121	233.0	93	126	96.03174591064453	25	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0663	true	2786674692357292501	166	246	904	1390	1708	300	الحكماء قسموا العبادة -------الي ثلاثة اقسام وهي-------------------------------------------- الاول ما يجب علي الابدان كالصلاة والصيام والسعي في- المواقف الشريفة لمناجاته جل ذكره عبادة جسمانية الثاني ما يجب علي النفوس كالاعتقادات الصحيحة من العلم بتوحيد الله------ وما يستحقه من الثناء والتمجيد والتفكر فيما افاضه الله سبحانه علي العالم من وجوده وحكمته ثم الاتساع في هذه المعارف عبادة روحانية الثالث ما يجب عند مشاركات الناس في المدن وهي في المعاملات والمزارعات والمناكح وتادية الامانات ونصح --بعض ل-بعض بضروب المعاونات وجهاد الاعداء---------------- وحماية الحوزة	663	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0476	false	-836601859247454544	29	111	148	673	1653	300	الحكماء عب--------ادة الله تعالي ثلاثة انواعdiv div____________________ div classexplanation الاول ما يجب علي الابدان كالصلاة والصيام والسعي الي المواقف الشريفة لمناجاته جل ذكره --------------الثاني ما يجب علي النفوس كالاعتقادات الصحيحة من العلم بتوحيد الله تعالي وما يستحقه من الثناء والتحميد وال-فكر فيما افاضه الله سبحانه علي العالم من -جوده وحكمته ثم الاتساع في هذه المعارف --------------الثالث ما يجب عند مشاركات الناس في المدن وهي في المعاملات والمزارعات والمناكح وتادية الامانات ونصح البعض للبعض بضروب المعاونات وجهاد الاعداء والذب عن الحريم وحماية الحوزة	476	-4481823346886603779	435	768.0	361	563	77.26465606689453	63	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0819	true	1950620363404683294	166	203	859	1046	1566	300	المءمنين عليه السلام نفس هذا السءال هل يقدر ربك ان يدخل الدنيا في بيضة من غير ان تصغر او -----تكبر البيضة فاجابه الامام عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لا ينسب الي العجز والذي سالتني لا يكون	819	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0264	false	4450630713056407316	32	62	156	305	1569	300	المءمنين عليه السلام--------------- هل يقدر ربك ان يدخل الدنيا في بيضة من غير ان تصغر الدنيا وتكبر البيضة فقال--------------------- ان الله -------تعالي لا ينسب الي العجز والذي سالتني لا يكون	264	-4481823346886603779	139	234.0	110	192	72.39583587646484	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1052	true	5512635750564743785	47	105	264	565	1639	300	معاذ بن جبل انه قال سالت رسول الله صلي الله عليه واله وما هذه السراءر التي تبلي بها العباد في الاخرة فقال سراءركم هي اعمالكم من الصلاة والصيام والزكاة والوضوء والغسل من الجنابة وكل مفروض لان الاعمال كلها سراءر خفية فان شاء قال الرجل صليت ولم يصل وان شاء قال توضات ولم يتوضا فذلك قوله يوم تبلي السراءر	1052	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms2014	false	-8824286170643092787	151	208	840	1136	1613	300	معاذ بن جبل ق----ال سالت رسول الله صلي الله عليه واله -ما هذه السراءر التي تبلي بها العباد في الاخرة فقال سراءركم هي اعمالكم من الصلاة والصيام والزكاة والوضوء والغسل من الجنابة وكل مفروض لان الاعمال كلها سراءر خفية فان شاء قال الرجل صليت ولم يصل وان شاء قال توضات ولم يتوضا فذلك قوله يوم تبلي السراءر	2014	-4481823346886603779	295	580.5	238	301	98.00664520263672	55	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1266	true	-2536532703864738331	229	276	1237	1463	1589	300	عليه السلام لا-------- المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير ولكن في ابدان كابدانهم وجاء في حديث اخر عن--------------------------------------------------------ه عليه- السلام ايضا فاذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا وجاء في حديث اخر عن الصادق عليه السلام	1266	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0198	false	5352246336178404968	3	56	13	293	1577	300	عليه السلام سبحان الله المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير يا يونس اذا كان ذلك اتاه محمد صلي الل-----ه عليه واله وعلي وفاطمة والحسن والحسين والملاءكة المقربون عليهم السلام فا-----ذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا فياكلون ويشربون فاذا قدم عليهم القادم -	198	-4481823346886603779	139	229.5	107	291	47.76632308959961	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1327	true	5049337650693695149	0	25	0	132	1611	300	اشد علي طاعة الله مواظبة وعن معصيته اشد انقباضا وكم من عبد يهم بمعصيته فذكر مكانهما فارعوي وكف فيقول ربي يراني وحفظتي علي بذلك تشهد	1327	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0366	false	-296207895456664060	220	245	1257	1386	1693	300	اشد علي طاعة الله مواظبة وعن معصيته اشد انقباضا وكم من عبد -هم بمعصية- فذكر مكانهم- فارعوي وكف فيقول ربي يراني وحفظتي علي بذلك تشهد	366	-4481823346886603779	128	240.0	103	132	96.96969604492188	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1357	true	2414186576782017921	241	285	1334	1528	1618	300	عليه السلام قال ما من يوم يمر- علي ابن ادم الا-قال له ذلك اليوم يا-بن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل في خيرا او اعمل في خيرا اشهد لك به في يوم القيامة فانك لن تراني بعده- ابدا ومن هنا يطرح--- هذا	1357	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0466	false	-1341133576462356069	2	45	9	202	1658	300	عليه السلام قال ما من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا بن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل في خيرا و--اعمل في خيرا اشهد لك ------يوم القيامة فانك لن تراني بعدها ابدا قال بعض العلماء هذا	466	-4481823346886603779	173	294.0	132	201	86.06964874267578	34	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1360	true	-5780984153960984390	193	225	1066	1231	1647	300	عليهما السلام قال ما في الميزان شء اثقل من الصلاة علي محمد وال محمد وان الرجل لتوضع اعماله في الميزان فتميل به فيخرج صلي الله عليه واله الصلاة عليه فيضعها في ميزانه	1360	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0253	false	1351967042912602355	219	251	1131	1296	1557	300	عليهما السلام قال ما في الميزان شء اثقل من الصلاة علي محمد وال محمد وان الرجل لتوضع اعماله في الميزان فتميل به فيخرج صلي الله عليه واله الصلاة عليه فيضعها في ميزانه	253	-4481823346886603779	165	330.0	133	165	100.0	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1361	true	8404874234538987231	194	298	1030	1571	1581	300	انه تفتح للعبد يوم القيامة علي كل يوم من ايام عمره اربعة وعشرون خزانة عدد ساعات -------الليل والنهار فخزانة يجد-------ها مملوءة نورا وسرورا فيناله عند مشاهدتها من--------------- الفرح والسرو-----------------------ر ما لو وزع علي اهل النار لادهشهم عن الاحساس بالم النار وهي الساعة التي فيها اطاع ربه ثم--- يفتح له خزانة اخري فيراها------ مظلمة منتنة مفزعة فيناله عند مشاهدتها من -------------------------------------------الفزع والجزع ما لو قسم علي اهل الجنة لنغص عليهم نعيمها وهي الساعة التي عصي فيها ربه ثم يفتح له خزانة اخري فيراها فارغة ليس فيها ما يسر-ه ولا مايسوءه وهي الساعة التي نام فيها او اشتغل فيها بشي من مباحات الدن-----------------يا فيناله من الغبن	1361	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0477	false	6390438956045106122	100	203	550	1097	1645	300	انه يفتح للعبد يوم القيامة------------------------ اربع- وعشرون خزانة ل---ساعات اليوم والليلة فيفتح له منها خزانة فيراها مملوءة نورا من حسناته التي عملها في تلك الساعة فيناله من الفرح والاستبشار بمشاهدة تلك الانوار ما لو قسم علي اهل النار لالهاهم عن الاحسا--------------------------------------س بالامها وتفتح له خزانة اخري فيراها سوداء مظلمة يفوح نتنها ويغشاه ظلامها وهي الساعة التي عصي الله تعالي فيها فيناله من الهول والف-------زع ما لو قسم علي اهل الجنة لنغص عليهم نع-------------------------يمها ------وتفتح له خزانة اخري------- فارغة ليس فيها ما يسوءه ولا ما يسره وهي الساعة التي نام فيها او --غفل في شء--- من مباحات الدنيا فيتحسر علي خلوها ويناله من الغبن	477	-4481823346886603779	314	470.0	249	663	47.36048126220703	46	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1443	true	3348758807534382600	259	300	1453	1649	1649	300	عليه السلام انه قال ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي بالناس الصبح فنظر الي شاب في المسجد وهو يخفق ويهوي براسه مصفرا لونه قد نحف جسمه وغارت عيناه في راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله كيف------	1443	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0822	false	4494882886893709369	14	55	69	268	1509	300	عليه السلام يقو---ل ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي بالناس الصبح فنظر الي شاب في المسجد وهو يخفق ويهوي براسه مصفرا لونه قد نحف جسمه وغارت عيناه في راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله وسلم كيف	822	-4481823346886603779	187	362.0	148	202	92.57425689697266	38	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1444	true	-8313718344235480032	0	144	0	731	1630	300	اصبحت يا-فلان قال اصبحت يا-رسول ال-------------------له موقنا فعجب رسول الله صلي الله عليه واله من قوله وقال ان لكل يقين حقيقة فما حقيقة يقينك فقال ان يقيني يا-رسول الله هو الذي احزنني واسهر ليلي واظما هو-اجري فعزفت نفسي عن الدنيا وما فيها حتي كاني انظر الي عرش ربي وقد نصب للحساب وحشر الخلاءق لذلك وانا فيهم وكاني انظر الي اهل الجنة يتنعمون في الجنة ويتعارفون وعلي الاراءك متكءون وكاني انظر الي اهل النار وهم فيها معذبون مصطرخون وكاني الان اسمع زفير النار يدور في مسامعي فقال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه هذا عبد نور الله قلبه بالايمان ثم قال له الزم ما انت عليه فقال الشاب ادع الله لي يا-رسول الله ان ارزق الشهادة معك فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله فاستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر	1444	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0822	false	4494882886893709369	55	206	268	1009	1509	300	اصبحت يا فلان قال اصبحت يا رسول الله صلي الله عليه واله موقنا فعجب رسول الله صلي الله عليه واله من قوله وقال ان لكل يقين حقيقة فما حقيقة يقينك فقال ان يقيني يا رسول الله هو الذي احزنني واسهر ليلي واظما هو اجري فعزفت نفسي عن الدنيا وما فيها حتي كاني انظر الي عرش ربي وقد نصب للحساب وحشر الخلاءق لذلك وانا فيهم وكاني انظر الي اهل الجنة يتنعمون في الجنة ويتعارفون -علي الاراءك متكءون وكاني انظر الي اهل النار وهم فيها معذبون مصطرخون وكاني الان اسمع زفير النار يدور في مسامعي فقال رسول الله صلي الله عليه وال--------ه هذا عبد نور الله قلبه بالايمان ثم قال له الزم ما انت عليه فقال الشاب ادع----- لي يا رسول الله ان ارزق الشهادة معك فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله فاستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر	822	-4481823346886603779	717	1374.5	575	755	94.96688842773438	134	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1462	true	-5167000938093134786	249	300	1341	1604	1604	300	عليه السلام حديث يقول ما خلق الله خلقا الا-جعل له في الجنة منزلا وفي النار منزلا فاذا سكن اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا-اهل الجنة اشرفوا فيشرفون علي ال----نار وترفع لهم منازلهم في النار ثم يقال لهم هذه منازلكم التي لو عصيتم ربكم -دخلتموها --------------قال فلو ان احدا-	1462	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1696	false	-4001054406707938179	132	187	692	967	1573	300	عليه السلام قا------ل ما خلق الله خلقا الا جعل له في الجنة منزلا وفي النار منزلا فاذا دخل اهل الجنة الجنة واهل النار النار نادي مناد يا اهل الجنة اشرفوا فيشرفون علي اهل النار وترفع لهم منازلهم فيها---- ثم يقال لهم هذه منازلكم التي لو عصيتم الله لدخلتموها يعني في النار قال فلو ان احدا	1696	-4481823346886603779	242	427.0	194	285	84.91227722167969	40	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1463	true	5031477397134266688	0	46	0	248	1628	300	مات فرحا لمات اهل الجنة في ذلك اليوم فرحا لما صرف عنهم من العذاب ثم ينادون يامعشر اهل النار ارفعوا رءوسكم فانظروا الي منازلكم في الجنة فيرفعون رءوسهم فينظرون الي منازلهم في الجنة وما فيها من النعيم فيقال لهم هذه منازلكم التي لو اطعتم ربكم -دخلتموها	1463	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1696	false	-4001054406707938179	187	228	967	1183	1573	300	مات فرحا لمات اهل الجنة في ذلك اليوم فرحا لما صرف عنهم من العذاب ثم ينادي مناد يا اهل النار ارفعوا رءوس--------------------كم--------- فيرفعون رءوسهم فينظرون الي منازلهم في الجنة وما فيها من النعيم فيقال---- هذه منازلكم التي لو اطعتم ربكم لدخلتموها	1696	-4481823346886603779	207	385.5	168	249	83.13253021240234	36	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1788	true	-2208388604215723217	233	274	1197	1387	1516	300	ان النبي الاكرم صلي الله عليه واله----- قال خلق الله عز وجل ماءة الف نبي واربعة وعشرين الف نبي انا اكرمهم علي الله ولا فخر لان ذلك من لطف الله وخلق الله عز وجل ماءة الف وصي واربعة وعشرين الف وصي	1788	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0384	false	4086532980417372381	262	298	1399	1567	1582	300	عن النبي------- صلي الله عليه واله وسلم قال خلق الله عز وجل ماءة الف نبي واربعة وعشرين الف نبي انا اكرمهم علي الله ولا فخر-------------------- وخلق الله عز وجل ماءة الف وصي واربعة وعشرين الف وصي	384	-4481823346886603779	162	297.0	127	195	83.07691955566406	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1846	true	-4714169953297297426	202	300	1049	1538	1538	300	قعود له فقال من الرجل قلت من بني اصمع قال من اين اقبلت قلت من موضع يتلي فيه كلام الرحمن فقال اتل علي فتلوت والذاريات فلما بلغت قوله تعالي وفي السماء رزقكم قال حسبك فقام الي ناقته فنحرها ووزعها علي من اقبل وادبر وعمد الي سيفه وقوسه فكسرهما وولي فلما حججت مع الرشيد طفقت اطوف فاذا انا بمن يهتف بي بصوت دقيق فالتفت فاذا انا بالاعرابي قد نحل واصفر فسلم علي واستقرا السورة فلما بلغت الاية صاح وقال قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال وهل غير هذا فقرات فورب السماء والارض انه لحق فصاح وقال يا-سبحان-	1846	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1200	false	-655755403546281191	0	98	0	487	1584	300	قعود--- فقال من الرجل قلت من بني اصمع قال من اين اقبلت قلت من موضع يتلي فيه كلام الرحمن -قال اتل علي فتلوت والذاريات فلما بلغت قوله تعالي وفي السماء رزقكم قال حسبك فقام الي ناقته فنحرها ووزعها علي من اقبل وادبر وعمد الي سيفه وقوسه فكسرهما وولي فلما حججت مع الرشيد طفقت اطوف فاذا انا بمن يهتف بي بصوت دقيق فالتفت فاذا انا بالاعرابي قد نحل واصفر فسلم علي واستقرا السورة فلما بلغت الاية صاح وقال قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا ثم قال وهل غير ذلك فقرات فورب السماء والارض انه لحق فصاح وقال يا سبحان	1200	-4481823346886603779	482	940.0	386	491	98.16700744628906	94	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2104	true	-2835724136202877115	178	200	911	1018	1533	300	عليه السلام انه قال ان الارض لا تخلو الا وفيها امام كيما ان زاد المءمنون شيءا ردهم وان نقصوا شيءا اتمه لهم	2104	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1901	false	-7183724260663710786	38	60	178	285	1530	300	عليه السلام انه قال ان الارض لا تخلو الا وفيها امام كيما ان زاد المءمنون شيءا ردهم وان نقصوا شيءا اتمه لهم	1901	-4481823346886603779	107	214.0	85	107	100.0	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2114	true	-5415966619941508566	69	179	380	965	1633	300	الراسخون في العلم----- يعلمون تاويل القران وهذا دليل علي ان هذه العبارة عطف علي لفظ الجلالة الله فنقرا في حديث عن الامام الصادق عليه السلام انه قال الراسخون في العلم امير المءمنين والاءمة من بعده وجاء في رواية اخري عنه عليه السلام انه قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله ونقرا في رواية اخري ايضا ان الامام الباقر عليه السلام او الامام الصادق عليه السلام قال في تفسير الاية وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم ف------------------------------------------------------------------------رسول ال-------------------له افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	2114	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1571	false	8844427733296044460	121	185	640	1010	1655	300	الراسخون في العلم ونحن نعلم-- تاويله وفي رواية اخري عنه عليه السلام ----------------------------------------------------------------------------قال الراسخون في العلم امير المءمنين والاءمة من بعد-----------------------ه علي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم السلام 7div div____________________ div classexplanation وفي خبر اخر رسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله------- جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	1571	-4481823346886603779	241	278.0	198	681	35.38913345336914	39	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2115	true	2624201906870767921	60	85	286	428	1603	300	عليه السلام----------------------- واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب -لاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب	2115	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1571	false	8844427733296044460	54	81	284	445	1655	300	عليه السلام المعروفة بخطبة الاشباح واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم----- عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب	1571	-4481823346886603779	137	253.0	113	166	82.53012084960938	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2116	true	-925881777775449793	49	131	236	634	1491	300	ان شيعتكم يقولون ان رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا عليه السلام بابا من العلم ينفتح منه الف باب قال الامام عليه السلام علم رسول الله عليا الف --------------------------------باب يفتح من كل باب الف باب ثم قال عليه السلام يا ابا بصير ------------------------------------------------------------------------ان عندنا الجامعة------------------------------------------------------------------------------------------ قلت وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله واملاءه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج----- الناس اليه حتي الارش من الخدش	2116	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0063	false	1709784761567386662	159	273	816	1386	1504	300	ان شيعتك يتحدثون ان رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا عليه السلام بابا يفتح ل-----------ه الف باب قال فقال يا ابا محمد --علم رسول الله صلي- الله عليه واله عليا عليه السلام الف باب يفتح من كل باب الف باب--- قال فقلت هذا والله العلم قال فنكت ساعة في الارض ثم قال انه لعلم وما هو بذاك قال ثم قال يا ابا محمد وان عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة قال قلت جعلت فداك وdiv div____________________ div classexplanation -----ما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله واملاءه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج اليه الناس----- حتي الارش في الخدش	63	-4481823346886603779	318	536.5	249	597	53.26633071899414	57	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2141	true	-7999900934185756694	255	300	1283	1507	1507	300	عليه السلام---------------------------------------------------- ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا---- من الاسم الاعظم اثنان-	2141	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms2122	false	-5964910970512292287	181	229	998	1268	1625	300	عليه السلامdiv div____________________ div classexplanation قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين و----عندنا نحن من الاس-------م اثنان	2122	-4481823346886603779	213	388.0	171	281	75.80071258544922	39	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2282	true	-1366171241409349207	200	273	1112	1465	1609	300	الله كلمة -الاسلام وفي تفسير روح المعاني نقل عن الامام علي بن الحسين عليه-- السلام انه قال في تفسير هذه الاية----- هم والله شيعتنا اهل البيت يفعل -----ذلك بهم علي يد- رجل منا وهو مهدي هذه الامة وهو الذي قال رسول الله صلي الله عليه واله لو لم يبق من الدنيا الا-يوم واحد لطول الله تعالي ذلك اليوم حتي يلي رجل من عترتي اسمه اسمي يملا الارض عدلا وقسط------ا كما ملءت ظلما وجورا ------	2282	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms1914	false	-6115286373484902177	219	288	1294	1626	1682	300	الله عليه وال--------------ه روي العياشي باسناده عن ---علي بن الحسين عليهما السلام انه قرا -------------الاية وقال هم والله شيعتنا اهل البيت يفعل الله ذلك بهم علي يدي رجل منا وهو مهدي هذه الامة وهو الذي قال رسول الله صلي الله عليه واله لو لم يبق من الدنيا الا يوم واحد لطول الله ------ذلك اليوم حتي يلي رجل من عترتي اسمه اسمي يملا الارض ------قسطا وعدلا كما ملءت ------جورا وظلما	1914	-4481823346886603779	284	454.0	222	380	74.7368392944336	50	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2348	true	7381042260279510292	257	297	1461	1644	1661	300	ان النبي صلي الله عليه واله خط خطا مستقيما ثم قال هذا سبيل الرشد ثم خط عن يمينه وعن شماله خطوطا ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليه ثم تلا هذه الاية- وان هذا صراطي مستقيما	2348	-7525190513103288034	Shia001544Vols-ara1.ms0224	false	2687181713314807020	186	224	1032	1205	1677	300	ان النبي صلي الله عليه واله خط خط--------ا ثم قال هذا سبيل الرشد ثم خط عن يمينه و---شماله خطوطا ثم قال هذه سبل علي كل سبيل منها شيطان يدعو اليه ثم تلا قوله تعالي وان هذا صراطي مستقيما	224	-4481823346886603779	163	306.5	126	184	88.58695983886719	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001544Vols-ara1