id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms2169	true	-5750033078013801722	95	154	494	793	1582	300	ادني ما يكون--- العبد مءمنا وادني ما-يكون به العبد كافرا وادني ما يكون به العبد ضالا فقال له عليه السلام قد سالت فافهم الجواب واما ادني ما يكون العبد به ض---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الا ان لا يعرف حجة الله -تبارك وتعالي وشاهده علي عباده الذي امر الله عز وجل عباده بطاعته وفرض ول-----------------------------------------------------------------ايته قلت يا-امير المءمنين صفهم لي قال الذين قرنهم الله	2169	-7525190513103288034	Shia001265-ara1.ms033	false	-3449927114182604620	157	300	837	1540	1540	300	ادني ما يكون به الرجل مءمنا وادني ما يكون به كا------فرا وادني ما يكون به------ ضالا -قال--------------- قد سالت فاسمع الجواب----- ادني ما يكون به مءمنا ان يعرفه الله نفسه فيقر له بالربوبية والوحدانية وان يعرفه نبيه فيقر له بالنبوة وبالبلاغة وان يعرفه حجته في ارضه وشاهده علي خلقه فيقر له بالطاعة قال يا امير المءمنين وان جهل جميع الاشياء غير ما وصفت قال نعم اذا امر اطاع واذا نهي انتهي وادني ما يكون به كافرا ان يتدين بشء فيزعم ان الله امره به مما نهي الله عنه ثم ينصبه دينا فيتبرا ويتولي ويزعم انه يعبد الله الذي امره به وادني ما يكون به ضالا ان لا يعرف حجة الله في ار------ضه وشاهده علي -خلقه الذي امر الل-------------ه بطاعته وفرض ولايته نص الرسول صلي الله عليه واله علي الاءمة الاثني عشر عليهم السلام فقال يا امير المءمنين سمهم لي قال الذين قرنهم الله-	33	-3648115615280219461	212	313.0	166	757	28.00528335571289	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2211	true	8212235981143361195	7	35	37	160	1473	300	ان موسي دعا ربه ان يجعل له وزيرا من اهل-------------ه هارون واني ادعو------- ربي ان يجعل لي وزيرا من اهلي عليا--- اخي اشدد به ظهري واشركه في امري	2211	-7525190513103288034	Shia001265-ara1.ms186	false	7685842420344273147	69	102	317	462	1471	300	ان موسي سال ربه ان يجعل له وزيرا من اهله فجعل له اخاه هارون وزيرا وانني سالت ربي ان يجعل لي وزيرا من اهلي فجعل لي اخي اش-د به ظهري واشركه في امري	186	-3648115615280219461	107	184.5	80	146	73.28767395019531	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001265-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2331	true	-9157224119973049872	111	289	630	1569	1629	300	امير المءمنين عليه السلام حينما جاء ---------------------------------------------ابو الدرداء و ابو هريرة برسالة معاوية الي علي عليه السلام وكان قد طلب فيها تسليم قتلة عثمان اليه ليحاكمهم قال الامام علي عليه السلام ل------------قد ابلغتماني ما قال------ه معاوية والان اسمعا كلامي وابلغاه عني--------------------------- ان عثمان بن عفان لا يعدو ان يكون احد رجلين اما امام هدي حرام الدم وواجب النصرة لا تحل معصيته ولا يسع الامة خذلانه او امام ضلالة حلال الدم لا تحل ولايته ولا نصرته فلا يخلوا من احدي الخصلتين والواجب في حكم الله وحكم الاسلام علي المسلمين بعد ما يموت امامهم او يقتل ضالا كان او مهتديا ومظلوما كان او ظالما حلال الدم او حرام الدم ان لا يعملوا عملا ولا يحدثوا حدثا ولا يقدموا يدا ولا رجلا ولا يبداوا بشي قبل ان يختاروا لانفسهم اماما عفيفا عالما ورع------ا بالقضاء والسنة يجمع امرهم ويحكم بينهم وياخذ للمظلوم من الظالم حقه ويحفظ اطرافهم ويجبي فيءهم ويقيم حج-------تهم ويجبي صدقاتهم ثم يحتكمون اليه في امامهم المقتول ظلما-------------------- ليحكم بينهم بالحق فان كان امامهم قتل مظلوما حكم لاولياءه بدمه وان كان قتل ظالما نظر كيف الحكم في ذلك وعلي هذا	2331	-7525190513103288034	Shia001265-ara1.ms104	false	-605658523371941022	94	277	519	1493	1611	300	امير المءمنين عليه السلام الي معاوية فلما قرا علي عليه السلام كتاب معاوية وابلغه ابو الدرداء و-ابو هريرة -رسالته ومقالته------------------------------------------------------------------ قال------- علي عليه السلام لابي الدرداء قد ابلغتماني ما ارسلكما به معاوية ف-----اسمعا مني ثم ابلغاه عني كما ابلغتماني عنه وقولا له ان عثمان بن عفان لا يعدو ان يكون احد رجلين اما امام هدي حرام الدم و-اجب النصرة لا تحل معصيته ولا يسع الامة خذلانه او امام ضلالة حلال الدم لا تحل ولايته ولا نصرته فلا يخلو -من احدي الخصلتين والواجب في حكم الله وحكم الاسلام علي المسلمين بعد ما يموت امامهم او يقتل ضالا كان او مهتديا -مظلوما كان او ظالما حلال الدم او حرام الدم ان لا يعملوا عملا ولا يحدثوا حدثا ولا يقدموا يدا ولا رجلا ولا يبدءوا بشء قبل ان يختاروا لانفسهم اماما عفيفا عالما ورعا عارفا بالقضاء والسنة يجمع امرهم ويحكم بينهم وياخذ للمظلوم من الظالم حقه ويحفظ اطرافهم ويجبي فيءهم ويقيم حجهم وجمعتهم ويجبي صدقاتهم ثم يحتكمون اليه في امامهم المقتول ظلما ويحاكمون قتلته اليه ليحكم بينهم بالحق فان كان امامهم قتل مظلوما حكم لاولياءه بدمه وان كان قتل ظالما نظر كيف الحكم في ذلك----- هذا	104	-3648115615280219461	817	1488.0	661	1062	76.9303207397461	144	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001265-ara1