id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms0043	true	-6774882736199963152	11	35	60	191	1654	300	--------الخلاف والفرقة لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا-يعقلون	43	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0011	false	4336133925995006219	55	80	262	390	1518	300	سبيلا وقال ------------لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	11	8777726353877321373	118	224.5	96	140	84.28571319580078	21	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0079	true	1458545166119029499	67	97	323	468	1552	300	----------صلي الله عليه واله ما قسم الله للعباد شيءا افضل من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل -----------------------------------------------------------------------------------------------------وما ادي العبد فراءض الله حتي عقل عنه ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل	79	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0009	false	1668300561978733558	84	157	387	753	1509	300	رسول الله صلي الله عليه واله ما قسم الله للعباد شيءا افضل من العقل فنوم العاقل افضل من سهر الجاهل واقامة العاقل افضل من شخوص الجاهل ولا بعث الله نبيا ولا رسولا حتي يستكمل العقل ويكون عقله افضل من جميع عقول امته وما يضمر النبي صلي الله عليه واله في نفسه افضل من اجتهاد المجتهدين وما ادي العبد فراءض الله حتي عقل عنه ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل	9	8777726353877321373	145	278.0	115	366	39.61748504638672	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0079	true	1458545166119029499	113	145	543	726	1552	300	يا هشام ما بعث الله انبياء-ه ورسله الي عباده الا-ليعقلوا عن الله فاحسنهم استجابة احسنهم معرفة واعلمهم بامر الله احسنهم عقلا واكملهم عقلا ارفعهم درجة في الدنيا والاخرة -7 وقال الرسول صلي	79	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0012	false	2393525413349805814	116	151	601	787	1563	300	يا هشام ما بعث الله انبياء ه ورسله الي عباده الا ليعقلوا عن الله فاحسنهم استجابة احسنهم معرفة واعلمهم بامر الله احسنهم عقلا واكملهم عقلا ارفعهم درجة في الدنيا والاخرة يا هشام ان لله علي	12	8777726353877321373	173	321.0	141	186	93.01074981689453	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0113	true	-6003576221450504658	204	300	1039	1534	1534	300	عليه السلام قال الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم تبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليه-- السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس عليه السل---------------------------------------------------------------------ام والذي يري في نومه ويسمع الصوت ويعاين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله لا-ينال عهدي الظالمين من عبد-	113	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0146	false	1372691793225093942	149	258	723	1287	1480	300	عليه السلام---- الانبياء والمرسلون علي اربع طبقات فنبي منبا في نفسه لا يعدو غيرها ونبي يري في النوم ويسمع الصوت ولا يعاينه في اليقظة ولم يبعث الي احد وعليه امام مثل ما كان ابراهيم علي لوط عليهما السلام ونبي يري في منامه ويسمع الصوت ويعاين الملك وقد ارسل الي طاءفة قلوا او كثروا كيونس قال الله ليونس وارسلناه الي ماءة الف او يزيدون قال يزيدون ثلاثين الفا وعليه امام والذي يري في نومه ويسمع الصوت ويعاين في اليقظة وهو امام مثل اولي العزم وقد كان ابراهيم عليه السلام نبيا وليس بامام حتي قال الله اني جاعلك للناس اماما قال ومن ذريتي فقال الله لا ينال عهدي الظالمين من عبد	146	8777726353877321373	482	926.5	389	568	84.8591537475586	89	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0124	true	-8236321230825234735	59	94	335	521	1627	300	عليه السلام عن مصدر علم الاءمة قال مبلغ علمنا---- ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا	124	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0230	false	6513472071667969830	78	111	364	539	1427	300	عليه السلام قال ---------------قال مبلغ علمنا علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا	230	8777726353877321373	167	316.0	136	190	87.89473724365234	30	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0124	true	-8236321230825234735	66	94	370	521	1627	300	مبلغ علمنا-------- ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا	124	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3522	false	-3132240103057401080	10	40	60	219	1496	300	مبلغ علمنا وهو علي ثلاثة وجوه ماض وغابر وحادث فاما الماضي فمفسر واما الغابر فمزبور واما الحادث فقذف في القلوب ونقر في الاسماع وهو افضل علمنا ولا نبي بعد نبينا	3522	8777726353877321373	151	293.5	123	159	94.96855163574219	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0140	true	-3282800585879309446	216	300	1114	1511	1511	300	-----عليه السلام قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف عليه من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال-	140	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0588	false	-3183056952918070821	1	84	6	399	1350	300	الله عليهما -----قال خرجت حتي انتهيت الي هذا الحاءط فاتكات عليه فاذا رجل عليه ثوبان ابيضان ينظر في تجاه وجهي ثم قال يا علي بن الحسين ما لي اراك كءيبا حزينا اعلي الدنيا فرزق الله حاضر للبر والفاجر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول قال فعلي الاخرة فوعد صادق يحكم فيه ملك قاهر او قال قادر قلت ما علي هذا احزن وانه لكما تقول فقال مم حزنك قلت مما نتخوف----- من فتنة ابن الزبير وما فيه الناس قال فضحك ثم قال	588	8777726353877321373	385	752.0	305	403	95.53350067138672	80	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0141	true	2222699821194344583	0	37	0	157	1587	300	يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني	141	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0588	false	-3183056952918070821	84	121	399	556	1350	300	يا علي بن الحسين هل رايت احدا دعا الله فلم يجبه قلت لا قال فهل رايت احدا توكل علي الله فلم يكفه قلت لا قال فهل رايت احدا سال الله فلم يعطه قلت لا ثم غاب عني	588	8777726353877321373	157	314.0	120	157	100.0	37	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0143	true	3909742493437072340	25	153	138	792	1641	300	عليه السلام --------------------------------------------------------------ان الرسول صلي الله عليه واله راي يوما الصحابي حارثة فساله عن حاله فاجابه حارثة يا رسول الله مءمن حقا فقال--- رسول----- صلي الله عليه واله لكل شء حقيقة فما حقيقة قولك فاجابه حارثة يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات هواجري وكاني انظر الي عرش ربي و-قد وضع للحساب وكاني انظر الي اهل الجنه يتزاورون في الجنة وكاني اسمع عواء اهل النار في النار فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله عبد نور الله قلبه ابصرت فاثبت فقال حارثة يا رسول الله ادع الله لي ان يرزقني الشهادة معك فقال رسول الله صلي الله عليه واله اللهم ارزق حارثة الشهادة ولم تمض----- ايام كثيرة حتي ارسل الرسول فريقا لاحدي المعارك وكان معهم حارثة- فقاتل وقتل-------- ثمانية او تسعة من الاعداء ثم قتل	143	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0579	false	1475079328799015332	110	242	527	1173	1436	300	عليه السلام قال استقبل رسول الله صلي الله عليه واله حارثة بن مالك بن النعمان الانصاري فقال له كيف -انت يا-------------- حارثة------ بن مالك ف--------قال يا رسول الله مءمن حقا فقال له رسول الله صلي الله عليه واله لكل شء حقيقة فما حقيقة قولك ف--------قال يا رسول الله عزفت نفسي عن الدنيا فاسهرت ليلي واظمات هواجري وكاني انظر الي عرش ربي و قد وضع للحساب وكاني انظر الي اهل الجنة يتزاورون في الجنة وكاني اسمع عواء اهل النار في النار فقال له رسول الله صلي الله عليه واله عبد نور الله قلبه ابصرت فاثبت فقال------ يا رسول الله ادع الله لي ان يرزقني الشهادة معك فقال -----------------------------اللهم ارزق حارثة الشهادة فلم يلبث الا اياما----- حتي بعث رسول الله صلي الله عليه واله سرية فبعثه فيها فقاتل فقتل تسعة او ثمانية------------------- ثم قتل	579	8777726353877321373	479	765.5	377	742	64.55525970458984	84	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0168	true	-2200755237792285554	278	300	1517	1627	1627	300	عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت من القز علي نفسه----ا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت-	168	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0649	false	-7898759366680125903	189	210	894	1001	1443	300	عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت --------علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت	649	8777726353877321373	102	184.0	83	115	88.6956558227539	18	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0168	true	-2200755237792285554	278	300	1517	1627	1627	300	عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا كمثل دودة القز كلما ازدادت من القز علي نفسه----ا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت-	168	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0793	false	-7988274500839567394	142	165	648	762	1416	300	عليه السلام مثل الحريص علي الدنيا -مثل دودة القز كلما ازدادت من القز علي نفسها لفا كان ابعد لها من الخروج حتي تموت	793	8777726353877321373	109	201.5	88	115	94.78260803222656	19	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0169	true	8296238438341190053	27	57	142	292	1593	300	فارفض الدنيا فان حب الدنيا يمر- ويصم ويبكم ويذل الرقاب فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غدا او بعد غد فانما هلك من كان قبلك باقامتهم علي الاماني والتسويف	169	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0651	false	-4428454114195056036	103	133	499	650	1483	300	فارفض الدنيا فان حب الدنيا يعمي ويصم ويبكم ويذل الرقاب فتدارك ما بقي من عمرك ولا تقل غدا ا وبعد غد فانما هلك من كان قبلك باقامتهم علي الاماني والتسويف	651	8777726353877321373	146	286.0	117	151	96.6887435913086	28	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0174	true	3932495596664760562	208	249	1109	1333	1614	300	عليه السلام ----ان القلوب اربعة قلب فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع وقلب ازهر اجرد فقلت ما الازهر قال فيه كهيءة السراج فاما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه شكر وان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك	174	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0867	false	-8726268507222911749	98	140	446	674	1451	300	عليه السلام قال ان القلوب اربعة قلب فيه نفاق وايمان وقلب منكوس وقلب مطبوع وقلب ازهر اجرد فقلت ما الازهر قال فيه كهيءة السراج فاما المطبوع فقلب المنافق واما الازهر فقلب المءمن ان اعطاه شكر وان ابتلاه صبر واما المنكوس فقلب المشرك	867	8777726353877321373	224	441.5	183	228	98.24561309814453	40	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0178	true	-3700673167722823633	187	229	1027	1236	1615	300	علي بن الحسين عليه-- السلام عندما سءل عن مفهوم التعصب العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم 7 حجاب	178	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0787	false	2181880350660443836	158	197	721	919	1390	300	علي بن الحسين عليهما السلام عن العصبية فقال العصب----------ية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم باب ---	787	8777726353877321373	173	338.0	138	211	81.99052429199219	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0191	true	7381493055621264383	95	125	489	632	1555	300	عليه السلام انه قال فيه كان ابي------------ يقول ما من شء افسد للقلب من خطيءة ان القلب ليواقع الخطيءة فما تزال به حتي تغلب عليه فيصير اعلاه اسفله بديهي ان	191	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0758	false	4153061584957954810	177	208	836	983	1395	300	عليه السلام---- قال---- كان ابي عليه السلام يقول ما من شء افسد للقلب من خطيءة ان القلب ليواقع الخطيءة فما تزال به حتي تغلب عليه فيصير اعلاه اسفله 2 عدة من	758	8777726353877321373	129	228.5	101	155	83.2258071899414	25	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0191	true	7381493055621264383	154	181	785	914	1555	300	عليه السلام ايضا يقول فيه اذا اذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء فان تاب انمحت وان زاد زادت حتي تغلب علي قلبه فلا يفلح بعدها ابدا	191	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0760	false	3930998047106026228	131	156	594	714	1395	300	عليه السلام----- يقول---- اذا اذنب الرجل خرج في قلبه نكتة سوداء فان تاب انمحت وان زاد زادت حتي تغلب علي قلبه فلا يفلح بعدها ابدا	760	8777726353877321373	120	226.5	95	129	93.02325439453125	25	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0198	true	-1983006208453274356	217	300	1191	1631	1631	300	عليه السلام جاء فيها قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة واستدر به الملوك واستطال به علي الناس ورجل قرا القران فحفظ حروفه وضيع حدوده واقامه اقامة القدح فلا كثر الله هءلاء من حملة القران ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقام به في مساجده وتجافي به عن فراشه فباولءك يدفع الله العزيز الجبار البلاء وباولءك يديل الله عز وجل من الاعداء وباولءك ينزل الله عز وجل الغيث من السماء فوالله لهءلاء في-	198	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1032	false	-214996876903557832	123	205	587	1023	1471	300	عليه السلام قال----- قراء القران ثلاثة رجل قرا القران فاتخذه بضاعة واستدر به الملوك واستطال به علي الناس ورجل قرا القران فحفظ حروفه وضيع حدوده واقامه اقامة القدح فلا كثر الله هءلاء من حملة القران ورجل قرا القران فوضع دواء القران علي داء قلبه فاسهر به ليله واظما به نهاره وقام به في مساجده وتجافي به عن فراشه فباولءك يدفع الله العزيز الجبار البلاء وباولءك يديل الله عز وجل من الاعداء وباولءك ينزل الله عز وجل الغيث من السماء فوالله لهءلاء في	1032	8777726353877321373	433	852.0	352	441	98.18594360351562	80	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0283	true	-8034930724837008651	104	134	533	681	1548	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	283	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0010	false	4851662289830326223	20	50	110	258	1567	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	10	8777726353877321373	148	296.0	118	148	100.0	30	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0458	true	-5826552756575902758	150	181	781	933	1593	300	طلب العلم اذ يقول -------ان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال ان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وضمنه وسيفي لكم والعلم مخزون عند اهله -قد امرتم بطلبه	458	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0022	false	2551841045004469981	132	164	606	766	1394	300	طلب العلم والعمل به الا وان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال ان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وضمنه وسيفي لكم والعلم مخزون عند اهله وقد امرتم بطلبه	22	8777726353877321373	144	270.0	115	160	90.0	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0540	true	962834204099961493	47	126	245	640	1635	300	له ا------لامام عليه السلام اسال ما شءت فقال ابن ابي العوجاء ما الدليل علي حدث الاجسام فقال الامام عليه السلام اني ما وجدت شيءا صغيرا ولا كبيرا الا--اذا ضم اليه مثله صار اكبر وفي ذلك زوال وانتقال عن الحالة الاولي ولو كان قديما ما زال ولا حال لان الذي يزول ويحول يجوز ان يوجد ويبطل فيكون بوجوده بعد عدمه دخول في الحدث وفي كونه في الازل دخوله في القدم ولن تجتمع صفة الازل و--------الحدوث والقدم والعدم في شء واحد	540	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0064	false	4378641547704923819	21	98	114	482	1473	300	له ابو عبد الله عليه السلام سل ع-ما شءت فقال---------------- ما الدليل علي حدث الاجسام فقال------------------- اني ما وجدت شيءا صغيرا ولا كبيرا الا واذا ضم اليه مثله صار اكبر وفي ذلك زوال وانتقال عن الحالة الاولي ولو كان قديما ما زال ولا حال لان الذي يزول ويحول يجوز ان يوجد ويبطل فيكون بوجوده بعد عدمه دخول في الحدث وفي كونه في الازل دخوله في العدم ولن تجتمع صفة الازل والعدم و الحدوث والق-------دم في شء واحد	64	8777726353877321373	343	624.5	272	411	83.45498657226562	66	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0561	true	-6977912229943629525	88	122	486	651	1633	300	عن منصور -بن حازم قال قلت لابي عبدا-لله عليه السلام اني ناظرت قوما فقلت لهم ان الله جل جلاله اجل واعز واكرم من ان يعرف بخلقه بل العباد يعرفون بالله فقال رحمك الله ومن	561	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0071	false	-1609869269923530138	219	254	1085	1252	1478	300	عن منصور ابن حازم قال قلت لابي عبد الله عليه السلام اني ناظرت قوما فقلت لهم ان الله جل جلاله اجل واعز واكرم من ان يعرف بخلقه بل العباد يعرفون بالله فقال رحمك الله باب	71	8777726353877321373	161	311.0	127	167	96.40718841552734	31	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0583	true	-7644375314888756802	58	98	320	528	1552	300	عبدا-لله بن سنان عن الامام الصادق عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد قال الست بربكم وفيه المءمن والكافر	583	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0540	false	3693345495277659001	95	137	431	639	1416	300	عبد الله بن سنان عن ابي عبد الله -عليه السلام قال سالته عن قول الله عز وجل فطرة الله التي فطر الناس عليها ما تلك الفطرة قال هي الاسلام فطرهم الله حين اخذ ميثاقهم علي التوحيد قال الست بربكم وفيه المءمن والكافر	540	8777726353877321373	194	375.5	156	209	92.82296752929688	37	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0617	true	-7854076289799840719	96	117	514	645	1625	300	راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد	617	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0067	false	6387420767821277819	212	233	1050	1181	1520	300	راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد	67	8777726353877321373	131	262.0	110	131	100.0	21	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0699	true	6825212652192391993	198	219	1141	1269	1793	300	فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا واختلاف --------الليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد	699	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0067	false	6387420767821277819	211	233	1045	1181	1520	300	فلما راينا الخلق منتظما والفلك جاريا والتدبير واحدا والليل والنهار والشمس والقمر دل صحة الامر والتدبير واءتلاف الامر علي ان المدبر واحد	67	8777726353877321373	123	235.5	103	136	90.44117736816406	19	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0722	true	-8603615857937161268	206	232	1124	1250	1634	300	عليه السلام---- من اصغي الي ناطق فقد عبده فان كان الناطق يءدي عن الله------- فقد عبد الله وان كان الناطق يءدي عن الشيطان فقد عبد الشيطان	722	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2883	false	9131017075872094789	15	44	69	206	1411	300	عليه السلام قال من اصغي الي ناطق فقد عبده فان كان الناطق يءدي عن الله عز وجل فقد عبد الله وان كان الناطق يءدي عن الشيطان فقد عبد الشيطان	2883	8777726353877321373	126	237.5	100	137	91.9708023071289	24	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0737	true	8422870612144292806	125	300	643	1527	1527	300	ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله عز وجل الي الثقلي---ن الجن والانس لا-تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس في الاجابة عن ذلك نقول اننا اخذنا هذا المصطلح من كلمتين هما لا اي النفي والعدم و متناهي اي بمعني المحدود اي ان نتصور هاتين الكلمتين منفصلتين عن بعضهما لا ومتناهي اولا ثم نركبهما مع بعضهما لنشير بهما الي موجود لايسعه الخيال والتصور فنحصل منها علي معني اجمالي تامل جيدا كمثله شء اليس محمدا صلي الله عليه واله قال بلي قال فكيف يجي- رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لا-تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما-قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن ال----له بشي ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما-راي حيث قال ما كذب الفءاد ما-	737	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0080	false	1519321967797185425	0	119	0	566	1458	300	ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله ال-------ي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابص-----------------ار ولا يحيطون به علما وليس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كمثله شء اليس محمد --------------------قال بلي قال -كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه----------------- الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه يقول ولقد راه نزلة اخري فقال ابو الحسن عليه السلام ان بعد هذه الاية ما يدل علي ما راي حيث قال ما كذب الفءاد ما	80	8777726353877321373	545	996.5	434	897	60.75808334350586	97	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0738	true	-8553019088316822306	0	77	0	382	1599	300	راي يقول ما كذب فءاد محمد صلي الله عليه واله ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله عز وجل غير الله وقد قال -----ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبت بها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علم -ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء	738	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0080	false	1519321967797185425	119	190	566	926	1458	300	راي يقول ما كذب فءاد محمد------------------- ما رات عيناه ثم اخبر بما راي فقال لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله------- غير الله وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبت--ها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء	80	8777726353877321373	353	670.5	284	388	90.97937774658203	68	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0739	true	4348037928242986824	174	216	914	1136	1621	300	فاعلم رحمك الله ان المذهب الصحيح في التوحيد ما نزل به القران من صفات الله عز وجل فانف عن الله تعالي البطلان والتشبيه فلا نفي ولا تشبيه هو الله الثابت الموجود تعالي الله عما يصفه الواصفون ولا تعدوا القران فتضلوا بعد البيان	739	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0084	false	209269461148062120	25	67	139	361	1484	300	فاعلم رحمك الله ان المذهب الصحيح في التوحيد ما نزل به القران من صفات الله جل وعز فانف عن الله تعالي البطلان والتشبيه فلا نفي ولا تشبيه هو الله الثابت الموجود تعالي الله عما يصفه الواصفون ولا تعدوا القران فتضلوا بعد البيان	84	8777726353877321373	218	432.0	176	222	98.19819641113281	40	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0739	true	4348037928242986824	111	172	606	902	1621	300	موسي بن جعفر عليه-- السلام قال---- ان الله اعلي واجل واعظم من ان يبلغ كنه صفته فصفوه بما وصف به نفسه وكفوا عما سوي ذلك وورد في حديث اخ------------------------------------------ر عن الامام ابي--------- الحسن عليه السلام في جوابه للمفضل عندما ساله عن بعض صفات الله قال عليه السلام لا تجاوز ما في القران وكذلك ------------في ال---حديث الذي كتبه الامام الصادق عليه السلام	739	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0085	false	-6445234575288582530	168	238	786	1103	1391	300	موسي بن جعفر عليهما السلام الي ابي ان الله اعلا واجل واعظم من ان يبلغ كنه صفته فصفوه بما وصف به نفسه وكفوا عما سوي ذلك 7 سهل عن السندي بن الربيع عن ابن ابي عمير عن حفص اخي مرازم عن المفضل قال سالت ابا الحسن عليه السلام عن شء من الصفة فقال---------------------------------------- لا تجاوز ما في القران 8 سهل عن محمد بن علي القاساني قال-- كتبت ال---------يه عليه السلام	85	8777726353877321373	190	260.0	143	368	51.630435943603516	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0774	true	-136676782589841496	218	252	1151	1323	1582	300	يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عند ما خلق وما كون عندما كون فوقع بخطة لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء بعد ما خلق الاشياء	774	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0090	false	8976968808733960749	0	33	0	171	1420	300	يعلم ذلك حتي خلقها واراد خلقها وتكوينها فعلم ما خلق عند-ما خلق وما كون عندما كون فوقع بخطه لم يزل الله عالما بالاشياء قبل ان يخلق الاشياء كعلمه بالاشياء بعد ما خلق الاشياء	90	8777726353877321373	170	334.0	137	172	98.83721160888672	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0784	true	-8574295155589492191	217	259	1138	1330	1521	300	اسحاق بن عمار قال----------------- عليه السلام يا اسحاق خف الله كانك تراه وان كنت لا تراه فانه يراك فان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه يراك ثم برزت له بالمعصية فقد جعلته من اهون الناظرين عليك 2	784	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0591	false	-3414975701429784066	29	75	115	324	1354	300	اسحاق بن عمار قال قال ابو عبد الله عليه السلام يا اسحاق خف الله كانك تراه وان كنت لا تراه فانه يراك فان كنت تري انه لا يراك فقد كفرت وان كنت تعلم انه يراك ثم برزت له بالمعصية فقد جعلته من اهون الناظرين عليك 3	591	8777726353877321373	191	368.0	149	209	91.38755798339844	40	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0784	true	-8574295155589492191	265	300	1360	1521	1521	300	عليه السلام في تفسير الاية---- ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمل- من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف-	784	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0593	false	1226260275290400709	121	158	566	733	1375	300	عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف	593	8777726353877321373	150	277.0	117	167	89.82035827636719	31	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0784	true	-8574295155589492191	265	300	1360	1521	1521	300	عليه السلام في تفسير الاية---- ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله------- يراه ويسمع ما يقول- ويعلم ما يعمل من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف-	784	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0601	false	-8425972484675408037	256	293	1193	1360	1390	300	عليه السلام في قول الله عز وجل ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله عز وجل يراه ويسمع ما يقوله ويفعله------- من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف	601	8777726353877321373	139	238.0	108	174	79.88505554199219	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0803	true	1894509627309246315	2	79	8	366	1552	300	الرضا عليه السلام -جوابه عن سءال حول ارادة--- الله تعالي في خلقه انه -----قال الارادة من المخلوق الضمير وما يبدو له- بعد ذلك من الفعل واما من الله عز وجل فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي من صفات الخلق فارادة الله هي الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه بلا كيف	803	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0092	false	3842532288598647235	2	74	9	352	1416	300	الحسن عليه السلام اخبرني عن --ال-----ارادة من الله ومن الخلق-------- قال فقال الارادة من الخل--ق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل واما من الله تعالي ف-ارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي--- صفات الخلق فارادة الله ال---فعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه -لا كيف	92	8777726353877321373	305	534.0	237	368	82.88043212890625	58	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0803	true	1894509627309246315	217	259	1103	1313	1552	300	الرضا عليه السلام جاء فيه قال الله يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وهذا	803	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0127	false	2620817134409840629	96	136	435	637	1390	300	الرضا عليه السلام-------- قال الله يا ابن ادم بمشيءتي كنت انت الذي تشاء لنفسك ما تشاء وبقوتي اديت فراءضي وبنعمتي قويت علي معصيتي جعلتك سميعا بصيرا قويا ما اصابك من حسنة فمن الله وما اصابك من سيءة فمن نفسك وذاك	127	8777726353877321373	199	386.5	159	210	94.76190185546875	39	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0820	true	2198345277462349647	159	198	847	1042	1596	300	علي بن الحسين عليه السلام انه سءل عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي سورة قل هوا-لله احد والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور	820	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0077	false	-2307473971609461274	68	105	319	502	1387	300	علي بن الحسين عليه السلام-------- عن التوحيد فقال ان الله عز وجل علم انه يكون في اخر الزمان اقوام متعمقون فانزل الله تعالي----- قل هو الله احد والايات من سورة الحديد الي قوله وهو عليم بذات الصدور	77	8777726353877321373	181	343.5	145	196	92.34693908691406	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0825	true	5921591759715619358	12	39	59	181	1528	300	عليه السلام في تفسير وصف الاو----------ل الاول لا عن اول قبله ولا عن بدء سبقه والاخر لا عن نهاية و-------------------------------------------لم يزل ولا يزول بلا بدء ولا نهاية	825	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0097	false	-4541280955110114732	45	83	216	391	1476	300	عليه السلام وقد سءل عن الاول والاخر فقال الاول لا عن اول قبله ولا عن بدء سبقه والاخر لا عن نهاية كما يعقل من صفة المخلوقين ولكن قديم اول اخر لم يزل ولا يزول بلا بدء ولا نهاية	97	8777726353877321373	105	170.5	81	175	60.0	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0847	true	2834394282988103895	277	300	1450	1562	1562	300	عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل-	847	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0079	false	7518937623274914130	248	271	1127	1240	1400	300	عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام فاستاذنته في ذلك فاذن لي فدخل	79	8777726353877321373	112	219.0	90	113	99.11504364013672	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0847	true	2834394282988103895	94	160	494	810	1562	300	عليه السلام عن سءال كيف يعبد العبد ربه وهو لا يراه فوقع عليه السلام يا ابا يوسف جل سيدي ومولاي والمنعم علي وعلي اباءي ان يري قال الراوي وسالته هل راي رسول----- صلي الله عليه واله ربه فوقع عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اري رسوله بقلبه من نور عظمته ما-احب 5 في حديث اخر-- عن عاصم بن حميد قال ذاكرت ابا------------------------------------------------------------------ عبد ال-------له عليه السلام	847	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0079	false	7518937623274914130	188	265	841	1210	1400	300	عليه السلام اساله-- كيف يعبد العبد ربه وهو لا يراه فوقع عليه السلام يا ابا يوسف جل سيدي ومولاي والمنعم علي وعلي اباءي ان يري قال------- وسالته هل راي رسول الله صلي الله عليه واله ربه فوقع عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اري رسوله بقلبه من نور عظمته ما احب 2 احمد بن ادريس عن محمد بن------------------- عبد الجبار عن صفوان بن يحيي قال سالني ابو قرة المحدث ان ادخله علي ابي الحسن الرضا عليه السلام	79	8777726353877321373	266	460.0	207	397	67.00251770019531	50	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0847	true	2834394282988103895	27	173	140	873	1562	300	الخوارج سال الامام الباقر عليه السلام اي شء تعبد قال الله تعالي قال رايته قال بل لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يعرف بالقياس ولا يدرك بالحواس ولا يشبه بالناس موصوف بالايات معروف بالعلامات لا يجوز في حكمه ذلك الله لا اله الا-هو قال فخرج الرجل وهو يقول الله اعلم حيث يجعل رسالته 4 في حديث اخر نقل جواب الامام--------------------------------------------- الحسن العسكري عليه السلام---- عن سءال كيف يعبد العبد ربه وهو لا يراه فوقع عليه السلام يا ابا يوسف جل سيدي ومولاي والمنعم علي وعلي اباءي ان يري قال الراوي وسالته-------------------------------------------------- هل راي رسول صلي الله عليه واله ربه فوقع عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اري رسوله بقلبه من نور عظمته مااحب 5 في حديث اخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عن عاصم -بن حميد ----------------------------قال ذاكرت ابا عبد الله عليه السلام فيما يروون من الرءية اهل السنة فقال الشمس جزء من سبعين جزءا من	847	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0081	false	-5762094289164124489	130	300	641	1463	1463	300	الخوارج فقال له يا ابا جعفر---------- اي شء تعبد قال الله تعالي قال رايته قال بل لم تره العيون بمشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان لا يعرف بالقياس ولا يدرك بالحواس ولا يشبه بالناس موصوف بالايات معروف بالعلامات لا يجور في حكمه ذلك الله لا اله الا هو قال فخرج الرجل وهو يقول الله اعلم حيث يجعل رسالته 6 عدة من اصحابنا عن احمد بن محمد بن خالد عن احمد بن محمد بن ابي نصر عن ابي الحسن ال----------------موصلي عن ابي ------ع----------------------بد الله عليه السلام--------------------------------------------------------- قال جاء حبر الي امير المءمنين صلوات الله عليه فقال يا امير المءمنين هل را--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت ربك حين عبدته قال فقال ويلك ما كنت اعبد ربا لم اره قال وكيف رايته قال ويلك لا تدركه العيون في مشاهدة الابصار ولكن راته القلوب بحقاءق الايمان 7 احمد بن ادريس عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيي عن عاصم ابن حميد عن ابي عبد الله عليه السلام قال ذاكرت ابا عبد الله عليه السلام فيما يروون من الرءي----------ة فقال الشمس جزء من سبعين جزءا من-	81	8777726353877321373	430	535.5	341	1060	40.566036224365234	76	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0847	true	2834394282988103895	173	209	873	1059	1562	300	نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزءا من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزءا من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزءا من نور الستر فان كانوا صادقين فليملاوا اعينهم من الشمس ليست دونها سحاب	847	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0082	false	-7269547449816788786	0	36	0	185	1454	300	نور الكرسي والكرسي جزء من سبعين جزءا من نور العرش والعرش جزء من سبعين جزءا من نور الحجاب والحجاب جزء من سبعين جزءا من نور الستر فان كانوا صادقين فليملاوا اعينهم من الشمس ليس- دونها سحاب	82	8777726353877321373	185	365.0	149	186	99.46236419677734	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0848	true	3370852920888959678	35	135	186	678	1649	300	ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله عز وجل الي الثقلي---ن الجن والانس لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد صلي الله عليه واله قال بلي قال فكيف يج-ء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن ال----له بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر	848	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0080	false	1519321967797185425	0	90	0	438	1458	300	ابو الحسن عليه السلام فمن المبلغ عن الله ال-------ي الثقلين من الجن والانس لا تدركه----------------- الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء اليس محمد -------------------قال بلي قال -كيف يجيء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه----------------- الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر	80	8777726353877321373	424	780.5	336	500	84.80000305175781	80	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0856	true	-7941490309907553265	256	300	1391	1608	1608	300	عن الامام الكاظم عليه السلام---- ذكر عنده قوم -زعموا ان الله تبارك وتعالي ينزل الي السماء الدنيا فقال ان الله لا ينزل ولا يحتاج الي ان ينزل انما منظره في القرب والبعد سواء و-----------------------------------لم يحتج الي شء بل يحتاج اليه----------------------------------------- اما قول الواصفين انه-	856	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0104	false	-1831998155051663793	224	286	1143	1440	1508	300	عن ابي ابراهي--م عليه السلام قال ذكر عنده قوم يزعمون ان الله تبارك وتعالي ينزل الي السماء الدنيا فقال ان الله لا ينزل ولا يحتاج الي ان ينزل انما منظره في القرب والبعد سواء لم يبعد منه قريب ولم يقرب منه بعيد ولم يحتج الي شء بل يحتاج اليه وهو ذو الطول لا اله الا هو العزيز الحكيم اما قول الواصفين انه	104	8777726353877321373	206	363.5	164	299	68.89632415771484	37	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0857	true	1435539745355412342	16	66	76	310	1555	300	محتاج الي من يحركه او يتحرك به فمن ظن بالله الظنون فقد هلك واهلك فاحذروا في صفاته من ان تقفوا له علي حد من -----نقص او زيادة او تحريك او تحرك او زوال او استنزال او نهوض او قعود فان الله عز وجل عن صفة الواصفين ونعت الناعتين وتوهم المتوهمين	857	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0105	false	-9208326920672501508	0	48	0	229	1402	300	محتاج الي من يحركه او يتحرك به فمن ظن بالله الظنون---- ------هلك فاحذروا في صفاته من ان تقفوا له علي حد تحدونه بنقص او زيادة او تحريك او تحرك او زوال او استنزال او نهوض او قعود فان الله جل وعز عن صفة الواصفين ونعت الناعتين وتوهم المتوهمين	105	8777726353877321373	217	410.5	170	239	90.79497528076172	43	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0860	true	-3389874116936592332	7	97	41	474	1496	300	ابو شاكر الديصاني قال لهشام بن الحكم ان في القران اية هي قولنا قلت وما هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اجيبه فحججت فخبرت ابا عبد الله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل--- ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل له ما اسمك بالبصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله وفي القفار اله وفي كل مكان اله قال فقدمت فاتيت ابا شاكر فاخبرته فقال هذه نقلت من الحجاز	860	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0107	false	-3042413639910320128	191	278	813	1228	1345	300	ابو شاكر الديصاني------------------- ان في القران اية هي قولنا قلت -ما هي فقال وهو الذي في السماء اله وفي الارض اله فلم ادر بما اج-به فحججت فخبرت ابا عبد الله عليه السلام فقال هذا كلام زنديق خبيث اذا رجعت اليه فقل له ما اسمك بالكوفة فانه يقول فلان فقل له ما اسمك بالبصرة فانه يقول فلان فقل كذلك الله ربنا في السماء اله وفي الارض اله وفي البحار اله وفي القفار اله وفي كل مكان اله قال فقدمت فاتيت ابا شاكر فاخبرته فقال هذه نقلت من الحجاز	107	8777726353877321373	412	796.0	326	436	94.49541473388672	83	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0868	true	7765828812768638183	271	293	1419	1522	1552	300	عليه السلام اين كان ربنا قبل ان يخلق سماء وارضا فقال عليه السلام اين سءال عن مكان وكان الله ولا مكان 5	868	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0075	false	-7883457171639521827	171	193	812	915	1407	300	عليه السلام اين كان ربنا قبل ان يخلق سماء وارضا فقال عليه السلام اين سءال عن مكان وكان الله ولا مكان 6	75	8777726353877321373	102	203.0	80	103	99.02912902832031	21	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0889	true	6444763554303592025	89	144	473	732	1597	300	قط اطيب منه ولا الطف فلما فرغنا من الطعام قال يا-ابا خالد كيف رايت طعامك او قال طعامنا قلت جعلت فداك ما اكلت طعاما اطيب منه--------- قط ولا انظف ولكن- ذكرت الاية----- في كتاب الله عز وجل ثم لتسءلن يومءذ عن النعيم فقال ابو جعفر عليه السلام--- انما يسءلكم عما انتم عليه من الحق ب	889	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2747	false	847705019836656054	0	56	0	259	1447	300	قط انظف منه ولا اطيب فلما فرغنا من الطعام قال يا ابا خالد كيف رايت طعامك او قال طعامنا قلت جعلت فداك ما ------رايت اطيب منه ولا انظف قط--------- ولكني ذكرت الاية التي في كتاب الله عز وجل--- لتسءلن يومءذ عن النعيم -قال ابو جعفر عليه السلام لا انما تسالون عما انتم عليه من الحق 6	2747	8777726353877321373	226	381.5	175	278	81.29496765136719	40	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms0982	true	8131247797909827232	170	260	903	1408	1600	300	عليه السلام انه قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه واله الروايات النبوية انه قال اذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجاة واذا طفف- المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الاخيار من اهل بيتي سلط الله عليهم شرارهم فيدعوا خيارهم فلا يستجاب لهم	982	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0834	false	-8969276306171893144	130	215	642	1119	1512	300	عليه السلام ----قال وجدنا في كتاب رسول الله صلي الله عليه واله------------------------- اذا ظهر الزنا من بعدي كثر موت الفجاة واذا طففت المكيال والميزان اخذهم الله بالسنين والنقص واذا منعوا الزكاة منعت الارض بركتها من الزرع والثمار والمعادن كلها واذا جاروا في الاحكام تعاونوا علي الظلم والعدوان واذا نقضوا العهد سلط الله عليهم عدوهم واذا قطعوا الارحام جعلت الاموال في ايدي الاشرار واذا لم يامروا بالمعروف ولم ينهوا عن المنكر ولم يتبعوا الاخيار من اهل بيتي سلط الله عليهم شرارهم فيدعوا خيارهم فلا يستجاب لهم	834	8777726353877321373	476	933.5	391	506	94.0711441040039	84	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1190	true	-4944080857177044159	194	238	1075	1281	1613	300	مصدق بن صدقة عن عمار بن موسي عن الامام الصادق حيث سءل عليه السلام ع--------ن الميت يبلي جسده قال نعم حتي لا يبقي--- لحم ولا عظم الا-طينته التي خلق منها فانها لا تبلي تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	1190	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1266	false	-5175215508864860615	25	72	106	315	1433	300	مصدق بن صدقة عن عمار بن موسي عن ابي عبد الله--------- عليه السلام قال سءل عن الميت يبلي جسده قال نعم حتي لا يبقي له لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي تبقي في القبر مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	1266	8777726353877321373	185	337.0	144	218	84.86238861083984	37	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1266	true	-2536532703864738331	204	300	1101	1589	1589	300	الصحيح عن ا-لامام الصادق عليه السلام عندما ساله احد اصحابه قاءلا يري بعض الناس ان ارواح المءمنين تجعل في حوصلة طيور خضر تحيط بالعرش فقال عليه السلام لا المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير ولكن في ابدان كابدانهم وجاء في حديث اخر عنه عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------------لام ايضا فاذا قبضه الله عز وجل صير تلك الروح في قالب كقالبه في الدنيا وجاء في حديث اخر عن الصادق عليه السلام عندما سءل عن ارواح المءمنين اجاب في حجرات في الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم الساعة لنا وانجز لنا ما-	1266	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1259	false	-8290058296001690174	207	295	991	1416	1446	300	الحناط عن ابي عبد ال--له عليه السلام قال قلت له جعلت فدا-------ك ير--------وون ان ارواح المءمنين----- في حواصل طيور خضر حول --العرش فقال------------ لا المءمن اكرم علي الله من ان يجعل روحه في حوصلة طير ولكن في ابدان كابدانهم 4737 2 عدة من اصحابنا عن سهل بن زياد عن عبد الرحمن بن ابي نجران عن مثني الحناط عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه الس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لام ان ارواح المءمنين ----لفي شجرة من- الجنة ياكلون من طعامها ويشربون من شرابها ويقولون ربنا اقم الساعة لنا وانجز لنا ما	1259	8777726353877321373	258	401.5	203	581	44.40619659423828	43	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1267	true	7290133873257850695	210	280	1083	1444	1536	300	----علي بن الحسين عليه-- السلام انه كان يعظ الناس------------------------------------------------------ في كل جمعة في مسجد الرسول الاعظم صلي الله عليه واله بهذه الموعظة---------- ايها الناس اتقوا الله واعلموا انكم اليه ترجعون حتي حفظ الناس ذلك ودونوه ثم يشير في قسم اخر من كلماته الشريفة والنافذة الي الاعماق الي حضور-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الملكين من---------------------------------------------------------------كر ونكير للسءال في القبور فيقول عليه السلام الا وان اول ما يسالانك عن ربك الذي كنت تعبده وعن نبيك الذي	1267	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3475	false	7925344952850087930	173	300	814	1440	1440	300	كان علي بن الحسين عليهما السلام-------- يعظ الناس ويزهدهم في الدنيا ويرغبهم في اعمال الاخرة بهذا الكلام في كل جمعة في مسجد --رسول الله-- صلي الله عليه واله وحفظ عنه وكتب كان يقول ايها الناس اتقوا الله واعلموا انكم اليه ترجعون -------------------------------------------------------------------------------------------فتجد كل نفس ما عملت في هذه الدنيا من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو ان بينها وبينه امدا بعيدا ويحذركم الله نفسه ويحك يا ابن ادم الغافل وليس بمغفول عنه يا ابن ادم ان اجلك اسرع شء اليك قد اقبل نحوك حثيثا يطلبك ويوشك ان يدركك وكان قد اوفيت اجلك وقبض الملك روحك وصرت الي قبرك وحيدا فرد اليك فيه روحك واقتحم عليك فيه ملكان ناكر ونكير لمساءلتك وشديد امتحانك------------ الا وان اول ما يسالانك عن ربك الذي كنت تعبده وعن نبيك الذي-	3475	8777726353877321373	208	141.5	164	742	28.032344818115234	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1268	true	5255571154070327272	0	70	0	429	1659	300	عمرك فيما---- افنيته ومالك من اين اكتسبته وفيما اتلف----ته فخذ حذرك وانظر لنفسك واعد للجواب قبل الامتحان والمساءلة والاختبار فان تك مءمنا تقيا عارفا بدينك متبعا للصادقين مواليا لاولياء الله لقاك الله حجتك وانطق لسانك بالصواب فاحسنت الجواب فبشرت بالجنة والرضوان -------من الله--- والخيرات الحسان واستقبلتك الملاءكة بالروح والريحان وان لم تكن كذلك تلجلج لسانك ودحضت حجتك وعميت عن الجواب وبشرت بالنار واستقبلتك ملاءكة العذاب بنزل من حميم وتصلية جحيم	1268	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3476	false	-7293635047357939090	20	91	93	516	1596	300	عمرك فيما كنت افنيته ومالك من اين اكتسبته وفيما انت انفقته فخذ حذرك وانظر لنفسك واعد الجواب قبل الامتحان والمساءلة والاختبار فان تك مءمن-----ا عارفا بدينك متبعا للصادقين مواليا لاولياء الله لقاك الله حجتك وانطق لسانك بالصواب واحسنت الجواب وبشرت ب-------الرضوان والجنة من الله عز وجل------------ واستقبلتك الملاءكة بالروح والريحان وان لم تكن كذلك تلجلج لسانك ودحضت حجتك وعييت عن الجواب وبشرت بالنار واستقبلتك ملاءكة العذاب بنزل من حميم وتصلية جحيم	3476	8777726353877321373	397	733.5	330	447	88.81431579589844	56	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1270	true	9209195590000704436	190	238	1022	1263	1612	300	ان الميت يزور اهله قد ذكر فيه خمس روايات تدل علي ان المءمنين وغير المءمنين ايضا يزورون اهلهم بين الحين والاخر قال الصادق عليه السلام---- ان المءمن ليزور اهله فيري ما يحب ويستر عنه ما يكره وان الكافر ليزور اهله فيري ما يكره ويستر عنه ما يحب وقال	1270	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1247	false	7451536788035915104	127	176	590	812	1379	300	ان الميت يزور اهله 4703 1------------------- علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن حفص بن البختري عن ابي عبد الله--- عليه السلام قال ان المءمن ليزور اهله فيري ما يحب ويستر عنه ما يكره وان الكافر ليزور اهله فيري ما يكره ويستر عنه ما يحب -قال	1247	8777726353877321373	154	236.5	119	245	62.85714340209961	28	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1273	true	-264114570748254617	63	86	344	458	1559	300	من مات من اولياءنا وشيعتنا ولم يحسن القران علم في قبره ليرفع الله به من درجته فان درجات الجنة علي قدر ايات القران	1273	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1014	false	-4730793141616345325	277	300	1340	1453	1453	300	من مات من اولياءنا وشيعتنا ولم يحسن القران علم في قبره ليرفع الله به من درجته فان درجات الجنة علي قدر ايات القران-	1014	8777726353877321373	113	221.0	91	114	99.12281036376953	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1322	true	-6590256579553461310	120	201	624	1050	1569	300	وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيءتي كتابه بيمينه 4 ونقرا حديثا اخر للامام الصادق عليه السلام ان الله تبارك وتعالي اذا اراد ان يحاسب المءمن اعطاه كتابه بيمينه وحاسبه فيما بينه وبينه فيقول عبدي فعلت كذا وكذا وعملت كذا وكذا فيقول نعم يارب قد فعلت ذلك فيقول غفرتها لك وابدلتها حسنات فيقول الناس سبحان الله اما كان لهذا العبد سيءة واحدة وهو قول الله عز وجل فاما من اوتي كتابه بيمينه	1322	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0560	false	-1061611092550334821	58	85	315	453	1558	300	وليست تشهد الجوارح علي مءمن انما تشهد علي من حقت عليه كلمة العذاب فاما المءمن فيعطي كتابه بيمينه قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله عز وجل فاما من اوتي كتاب- بيمينه	560	8777726353877321373	134	211.0	107	426	31.455398559570312	24	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1331	true	-5640075268912910746	60	86	328	447	1580	300	فمن كان من المءمنين عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من خير وجده ومن كان من المءمنين عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من شر وجده	1331	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3476	false	-7293635047357939090	163	189	880	999	1596	300	فمن كان من المءمنين عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من خير وجده ومن كان من المءمنين عمل في هذه الدنيا مثقال ذرة من شر وجده	3476	8777726353877321373	119	238.0	93	119	100.0	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1339	true	-2596115147651424101	150	185	725	903	1538	300	عليه السلام اذا وضع الميت في قبره مثل له شخص وقال له يا-هذا كنا ثلاثة كان رزقك فانقطع بانقطاع اجلك وكان اهلك فخلفوك وانصرفوا عنك وكنت عملك فبقيت معك اما اني كنت اهون الثلاثة عليك	1339	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1256	false	1180815960573279004	246	282	1261	1440	1519	300	عليه السلام اذا وضع الميت في قبره مثل له شخص فقال له يا هذا كنا ثلاثة كان رزقك فانقطع بانقطاع اجلك وكان اهلك فخلفوك وانصرفوا عنك وكنت عملك فبقيت معك اما اني كنت اهون الثلاثة عليك	1256	8777726353877321373	177	348.0	142	179	98.88268280029297	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1357	true	2414186576782017921	241	281	1334	1511	1618	300	عليه السلام قال ما من يوم يمر- علي ابن ادم الا-قال له ذلك اليوم ي--ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل في خيرا او اعمل في خيرا اشهد لك به في يوم القيامة فانك لن تراني بعده- ابدا	1357	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0941	false	-8455451477399176436	261	300	1267	1440	1440	300	عليه السلام قال ما من يوم ياتي علي ابن ادم الا قال له ذلك اليوم يا ابن ادم انا يوم جديد وانا عليك شهيد فقل--- خيرا و--اعمل في خيرا اشهد لك به ---يوم القيامة فانك لن تراني بعدها ابدا-	941	8777726353877321373	165	284.0	129	182	90.65933990478516	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1360	true	-5780984153960984390	193	227	1066	1240	1647	300	عليهما السلام قال ما في الميزان شء اثقل من الصلاة علي محمد وال محمد وان الرجل لتوضع اعماله في الميزان فتميل به فيخرج صلي الله عليه واله الصلاة عليه فيضعها في ميزانه فيرحج به	1360	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0917	false	1515606222671980443	254	288	1176	1350	1398	300	عليهما السلام قال ما في الميزان شء اثقل من الصلاة علي محمد وال محمد وان الرجل لتوضع اعماله في الميزان فتميل به فيخرج صلي الله عليه واله الصلاة عليه فيضعها في ميزانه فيرجح به	917	8777726353877321373	172	342.0	138	174	98.85057830810547	33	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1377	true	5879236126082838300	1	31	7	147	1665	300	قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما-يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	1377	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0593	false	1226260275290400709	133	164	621	762	1375	300	قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	593	8777726353877321373	140	275.0	110	141	99.29077911376953	29	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1377	true	5879236126082838300	1	32	7	149	1665	300	قال من علم ان الله------- يراه ويسمع ما يقول- ويعلم مايعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي 6	1377	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0601	false	-8425972484675408037	268	300	1248	1390	1390	300	قال من علم ان الله عز وجل يراه ويسمع ما يقوله ويفع-------له من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي 2-	601	8777726353877321373	131	233.0	102	150	87.33333587646484	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1443	true	3348758807534382600	259	300	1453	1649	1649	300	عليه السلام انه قال ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي بالناس الصبح فنظر الي شاب في المسجد وهو يخفق ويهوي براسه مصفرا لونه قد نحف جسمه و-غارت عيناه في راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله كيف-	1443	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6459497118824453166	196	237	956	1151	1455	300	عليه السلام يقو---ل ان رسول الله صلي الله عليه واله صلي بالناس الصبح فنظر الي شاب في المسجد وهو يخفق ويهوي براسه مصفرا لونه قد نحف جسمه و غارت عيناه في راسه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله كيف	578	8777726353877321373	190	364.0	151	198	95.9595947265625	37	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1444	true	-8313718344235480032	0	59	0	301	1630	300	اصبحت يا-فلان قال اصبحت يا-رسول الله موقنا فعجب رسول الله صلي الله عليه واله من قوله وقال ان لكل يقين حقيقة فما حقيقة يقينك فقال ان يقيني يا-رسول الله هو الذي احزنني واسهر ليلي واظما هواجري فعزفت نفسي عن الدنيا وما فيها حتي كاني انظر الي عرش ربي وقد نصب للحساب وحشر الخلاءق لذلك و-انا فيهم وكاني انظر الي	1444	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0578	false	-6459497118824453166	237	300	1151	1455	1455	300	اصبحت يا فلان قال اصبحت يا رسول الله موقنا فعجب رسول الله صلي الله عليه واله من قوله وقال ان لكل يقين حقيقة فما حقيقة يقينك فقال ان يقيني يا رسول الله هو الذي احزنني واسهر ليلي واظما هواجري فعزفت نفسي عن الدنيا وما فيها حتي كاني انظر الي عرش ربي وقد نصب للحساب وحشر الخلاءق لذلك و انا فيهم وكاني انظر الي-	578	8777726353877321373	300	575.0	242	305	98.36065673828125	55	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1444	true	-8313718344235480032	59	144	301	731	1630	300	اهل الجنة يتنعمون في الجنة ويتعارفون وعلي الاراءك متكءون وكاني انظر الي اهل النار وهم فيها معذبون مصطرخون وكاني الان اسمع زفير النار يدور في مسامعي فقال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه هذا عبد نور الله قلبه بالايمان ثم قال له الزم ما انت عليه فقال الشاب ادع الله لي يا-رسول الله ان ارزق الشهادة معك فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله فاستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر	1444	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0579	false	1475079328799015332	0	86	0	431	1436	300	اهل الجنة يتنعمون في الجنة ويتعارفون وعلي الاراءك متكءون وكاني انظر الي اهل النار وهم فيها معذبون مصطرخون وكاني الان اسمع زفير النار يدور في مسامعي فقال رسول الله صلي الله عليه واله لاصحابه هذا عبد نور الله قلبه بالايمان ثم قال له الزم ما انت عليه فقال الشاب ادع الله لي يا رسول الله ان ارزق الشهادة معك فدعا له رسول الله صلي الله عليه واله فلم يلبث ان خرج في بعض غزوات النبي صلي الله عليه واله فاستشهد بعد تسعة نفر وكان هو العاشر	579	8777726353877321373	430	855.0	345	431	99.76798248291016	84	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1488	true	1719565484340416049	0	36	0	187	1730	300	الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال احفظ لسانك قال يا رسول الله اوصني قال احفظ لسانك قال يا-رسول الله اوصني قال احفظ لسانك ويحك وهل يكب الناس علي مناخرهم في النار الا-حصاءد السنتهم	1488	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0633	false	4108413112086345093	128	166	605	794	1444	300	الله عليه واله فقال يا رسول الله اوصني فقال احفظ لسانك قال يا رسول الله اوصني قال احفظ لسانك قال يا رسول الله اوصني قال احفظ لسانك ويحك وهل يكب الناس علي مناخرهم في النار الا حصاءد السنتهم	633	8777726353877321373	187	364.0	151	189	98.9417953491211	34	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1590	true	-4852171014371392361	77	172	398	917	1584	300	عن هشام بن الحكم عن الامام الصادق عليه السلام روي انه عليه السلام وفي معرض الرد علي سءال احد الكفار والزنادقة حول الغرض من بعثة الانبياء عليهم السلام قال انا لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه فيباشرهم ويباشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه ف----------------------ناءهم 3 ورد في نهج البلاغة بيان جذاب لاميرالمءمنين عليه السلام حول فلسفة بعثة الانبياء عليهم السلام	1590	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0140	false	-1037198871745699206	18	105	90	558	1514	300	عن هشام بن الحكم عن ابي عبد الل---------------------ه عليه السلام انه قال للزنديق الذي ساله من اين اثبت الانبياء والرسل ------------------------------قال انه لما اثبتنا ان لنا خالقا صانعا متعاليا عنا وعن جميع ما خلق وكان ذلك الصانع حكيما متعاليا لم يجز ان يشاهده خلقه ولا يلامسوه فيباشرهم ويباشروه ويحاجهم ويحاجوه ثبت ان له سفراء في خلقه يعبرون عنه الي خلقه وعباده ويدلونهم علي مصالحهم ومنافعهم وما به بقاءهم وفي تركه فناءهم فثبت الامرون والناهون ---عن الحكيم العل-يم في------ خلقه والمعبرون ع-نه جل وعز -----------وهم الانبياء عليهم السلام	140	8777726353877321373	352	592.0	281	541	65.064697265625	59	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1590	true	-4852171014371392361	236	292	1254	1544	1584	300	عليه السلام في كتاب فروع الكافي-------------- انه خطب ذات مرة فقال فيما-------------- قال اما بعد فان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق ليخرج عباده من عبادة عباده الي عبادته ومن عهود عباده الي عهوده ومن طاعة عباده الي طاعته ومن ولاية عباده الي ولايته بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا	1590	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3722	false	-1664121171253406286	53	114	243	561	1465	300	عليه السلام ورواها غيره بغير هذا الاسناد وذكر انه خطب بذي قار فحمد الله واثني عليه ثم قال اما بعد فان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه واله بالحق ليخرج عباده من عبادة عباده الي عبادته ومن عهود عباده الي عهوده ومن طاعة عباده الي طاعته ومن ولاية عباده الي ولايته بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا	3722	8777726353877321373	260	473.0	207	318	81.7610092163086	48	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1595	true	-3922291112665458223	0	62	0	312	1663	300	لابد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم فقلت له يا-ابا مروان فالله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا ج -	1595	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0142	false	-2753493778390526083	104	167	471	785	1397	300	لابد من القلب والا لم تستيقن الجوارح قال نعم فقلت له يا ابا مروان فالله تبارك وتعالي لم يترك جوارحك حتي جعل لها اماما يصحح لها الصحيح ويتيقن به ما شك فيه ويترك هذا الخلق كلهم في حيرتهم وشكهم واختلافهم لا يقيم لهم اماما يردون اليه شكهم وحيرتهم ويقيم لك اماما لجوارحك ترد اليه حيرتك وشكك قال فسكت ولم يقل لي شيءا ثم	142	8777726353877321373	310	611.0	249	314	98.72611236572266	60	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1706	true	-2938745820200160900	113	151	591	798	1610	300	عليه السلام قال سالته عن علم العالم المراد به النبي والامام المعصوم فقال عليه السلام يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان----------------------------------- فبروح القدس ياج-ابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري	1706	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0238	false	-8012948525014025040	240	279	1213	1415	1514	300	عليه السلام قال سالته عن علم العال--------------------------------م فقال -لي-------- يا جابر ان في الانبياء والاوصياء خمسة ارواح روح القدس وروح الايمان وروح الحياة وروح القوة وروح الشهوة فبروح القدس يا جابر عرفوا ما تحت العرش الي ما تحت الثري	238	8777726353877321373	165	295.5	133	243	67.90123748779297	28	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1748	true	-105986083192530350	2	154	12	786	1582	300	سال ابن السكيت----------------------- لماذا بعث الله موسي بن عمران ب-------------------يده البيضاء والعصا والة السحر وبعث عيسي بال----طب وبعث محمدا صلي الله عليه واله------------------- بالكلام والخطب -قال الاما---م عليه السلام ان الله تبارك وتعالي لما بعث موسي------------ كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله بما لم يكن في وسع القوم مثله وبما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله بعث عيسي------------ في وقت--- ظهرت فيه العاه-ات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله بما لم يكن عندهم مثله اذ-- احيي لهم الموتي وابرا الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم طبعا كانت مهنة الطب والطبابة راءجة كثيرا وان الله بعث محمدا صلي الله عليه واله في وقت كان الغالب علي اهل عصره الخطب والكلام---------------- فاتاهم من كتاب الله وم-واعظه واحكامه ما ابطل به قولهم واثبت--- الحجة عليهم فحينما سمع ابن السكيت هذا الكلام قال---------------- تالله ما رايت مثل اليوم قط او تالله ما رايت -----------------------مثلك اليوم	1748	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0017	false	8837091787423952490	129	287	604	1404	1473	300	قال ابن السكيت لابي الحسن عليه السلام لماذا بعث الله موسي بن عمران عليه السلام بالعصا ويده البيضاء------- والة السحر وبعث عيسي بالة الطب وبعث محمدا صلي الله عليه واله وعلي جميع الانبياء بالكلام والخطب فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله------------- لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله بما لم يكن في وسع----هم مثله و-ما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله بعث عيسي عليه السلام في وقت قد ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم----------------------------------------- وان الله بعث محمدا صلي الله عليه واله في وقت كان الغالب علي اهل عصره الخطب والكلام واظنه قال الشعر فاتاهم من -عند الله من واعظه وحك--مه ما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليه---------------------------------م قال فقال ابن السكيت تالله ما رايت------------------------------ مثلك قط فما الحجة علي الخلق اليوم	17	8777726353877321373	619	1010.0	491	932	66.41630554199219	106	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1764	true	5105911154920650242	172	207	940	1119	1674	300	فلما نزلت التوراة علي موسي------------ بشر بمحمد صلي الله عليه وال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فلم تزل الانبياء تبشر بمحمد صلي الله عليه واله حتي بعث الله تبارك وتعالي المسيح عيسي -بن مريم فبشر بمحمد صلي الله عليه واله	1764	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3514	false	8612250534078297969	79	139	433	735	1603	300	فلما نزلت التوراة علي موسي عليه السلام بشر بمحمد صلي الله عليه واله وكان بين يوسف وموسي من الانبياء وكان وصي موسي يوشع بن نون عليه السلام وهو فتاه الذي ذكره الله عز وجل في كتابه فلم تزل الانبياء تبشر بمحمد صلي الله عليه واله حتي بعث الله تبارك وتعالي المسيح عيسي ابن مريم فبشر بمحمد صلي الله عليه واله	3514	8777726353877321373	179	284.0	144	302	59.271522521972656	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1787	true	-1495648055989026002	124	154	640	820	1569	300	ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	1787	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3516	false	-3737783815933700941	20	50	96	276	1523	300	ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	3516	8777726353877321373	180	360.0	150	180	100.0	30	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms1859	true	1166840442067605760	62	180	338	944	1647	300	الانبياء مع العلوم والفنون المتطورة في اعصاره------م ان الله تعالي لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن في وسعهم مثله وما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله تعالي بعث عيسي عليه السلام في وقت قد ظهرت فيه الزمانات الافات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه واله في وقت كان الغالب علي اهل عصره الخطب والكلام واظنه قال الشعر فاتاهم من---- الله عز وجل بخطبه ومواعظه واحكامه ما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليهم	1859	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0017	false	8837091787423952490	161	273	774	1336	1473	300	الانبياء بالكلا--م والخطب فقال ابو الحسن عليه السلام ان الله------ لما بعث موسي عليه السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله------ بما لم يكن في وسعهم مثله وما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله ------بعث عيسي عليه السلام في وقت قد ظهرت فيه الزمان-------ات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله ب-------------عث محمدا صلي الله عليه واله في وقت كان الغالب علي اهل عصره الخطب والكلام واظنه قال الشعر فاتاهم من عند الله من ------------واعظه وحك--مه ما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليهم	17	8777726353877321373	520	951.0	414	616	84.41558074951172	98	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2001	true	-6011680889620302647	197	249	1078	1366	1643	300	امير المءمنين علي عليه السلام الذي ادرك العصرين عصر الاسلام والجاهلية وهو يرسم لنا العصر الجاهلي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسله علي حين فترة من الرسل وطول هجعة من الامم----------------- واعتزام من الفتن- وانتشار من الامور------------------------------------------------ وتلظ تلظي من الحروب والدنيا كاسفة النور ظاهرة الغرور علي حين اصفرار-------------------------------------------- من ورقها واياس من ثمرها واغورار من ماءها	2001	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0050	false	-1366884706401701397	218	300	975	1403	1403	300	امير المءمنين علي----ه السلام ايها الناس ان الله تبارك وتعا-----------------------------------لي ارسل اليكم الرسول صلي الله عليه واله وانزل اليه الكتاب بالحق وانتم اميون عن الكتاب ومن انزله وعن الرسول ومن ارسله علي حين فترة من الرسل وطول هجعة من الامم وانبساط من الجهل واعتراض من الفتنة وانتقاض من المبرم وعمي عن الحق و اعتساف من الجور وامتحاق من الدين وتلظ ---ي من ال---------------------------------حروب علي حين اصفرار من رياض جنات الدنيا ويبس من اغصانها وانتثار من و-قها و-ياس من ثمرها واغورار من ماءها-	50	8777726353877321373	174	261.0	138	506	34.387351989746094	24	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2014	true	-6676799906967869085	5	61	29	311	1573	300	صلي الله عليه واله صعد المنبر وقال-------------------------- ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يجريان بامره مطيعان له لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فاذا انكسف-ا او -احد----هما -صلوا ثم نزل من المنبر فصلي بالناس صلاة الكسوف فلما سلم قال يا-علي قم فجهز ابني تشير هذه القصة الي ان النبي------------------------------------------- صلي الله عليه واله	2014	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1231	false	7794774777386146901	33	104	164	518	1442	300	صلي الله عليه واله---- المنبر فحمد الله واثني عليه ثم قال يا ايها الناس ان الشمس والقمر ايتان من ايات الله يجريان بامره مطيعان له لا ينكسفان لموت احد ولا لحياته فان- انكسفتا او واحدة منهما فصلوا ثم نزل عن المنبر فصلي بالناس صلاة الكسوف فلما سلم قال يا علي قم فجهز ابني فقام علي عليه السلام فغسل ابراهيم وحنطه وكفنه ثم خرج به ومضي رسول الله صلي الله عليه واله	1231	8777726353877321373	247	406.5	195	359	68.80223083496094	42	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2014	true	-6676799906967869085	168	197	877	1031	1573	300	سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لا-تغلو و-لا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الا-ان تضطروا	2014	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2034	false	-609791276980940183	8	39	41	198	1462	300	سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الا ان تضطروا	2034	8777726353877321373	152	293.0	124	157	96.8152847290039	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2014	true	-6676799906967869085	155	232	801	1212	1573	300	الجهاد ك---ان النبي صلي الله عليه واله يبين لهم واجباتهم الحساسة بهذه العبارات سيروا-------------------------------------------------- بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لاتغلو ولا تمثلوا ولا تغدروا ول------------------ا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الاان تضطروا اليه وفي حديث اخر ولا تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا لانكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه ولا تعقروا من البهاءم---- يءكل لحمه الا ما لا-بد لكم من اكله	2014	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2035	false	-6999362996142557814	169	253	858	1269	1535	300	السلام قال ان النبي صلي الله عليه واله كان اذا بعث اميرا له علي سرية امره بتقوي الله عز وجل في خاصة نفسه ثم في اصحابه عامة ثم يقول اغز بسم ال-------له وفي سبيل الله قاتلوا من كفر بالله ول-----------------ا تغدروا ولا تغلوا وتمثلوا ولا تقتلو-----ا وليدا ولا متبتلا في شاهق ولا تحر-----------------------------------------------قوا النخل ولا تغرقوه بالماء ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا لانكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه ولا تعقروا من البهاءم مما يءكل لحمه الا ما لا بد لكم من اكله	2035	8777726353877321373	247	392.5	194	487	50.718685150146484	39	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2014	true	-6676799906967869085	156	192	808	1002	1573	300	كان----- النبي صلي الله عليه واله يبين لهم واجباتهم الحساسة بهذه العبارات------------------------------ سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول ال-------------------له لاتغلو ولا تمثلوا ولا تغدروا ول---------------------------------------------------------ا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة	2014	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2036	false	-6853407309934870211	168	225	841	1126	1492	300	كان رسول ال-له صلي الله عليه واله اذا بعث سرية دعا باميرها فاجلسه الي جنبه واجلس اصحابه بين يديه ثم قال سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله ل-------------------ا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقطعوا شجرة الا ان تضطروا اليها ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة	2036	8777726353877321373	134	191.5	106	305	43.934425354003906	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2044	true	-4708565234237971763	77	98	406	524	1599	300	حتي جاء محمد صلي الله عليه واله فجاء بالقران وبشريعته ومنهاجه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة	2044	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0545	false	-8782569758259327705	84	105	463	581	1550	300	حتي جاء محمد صلي الله عليه واله فجاء بالقران وبشريعته ومنهاجه فحلاله حلال الي يوم القيامة وحرامه حرام الي يوم القيامة	545	8777726353877321373	118	236.0	97	118	100.0	21	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2056	true	-8229547690284473204	266	300	1495	1703	1703	300	عليه السلام الذي يعتبر ملهما لاتباع اهل البيت عليهم- السلام في مسالة الامامة ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة-	2056	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0172	false	7947516672213010814	6	34	35	215	1767	300	عليه السلام وميراث الحسن والحسين------------- عليهما السلام----------------- ان الامامة زمام الدين ونظام المسلمين وصلاح الدنيا وعز المءمنين ان الامامة اس الاسلام النامي وفرعه السامي بالامام تمام الصلاة والزكاة	172	8777726353877321373	158	272.5	133	210	75.23809814453125	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2057	true	-289200207177703185	0	35	0	215	1661	300	والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف الامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة	2057	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0172	false	7947516672213010814	34	69	215	430	1767	300	والصيام والحج والجهاد وتوفير الفء والصدقات وامضاء الحدود والاحكام ومنع الثغور والاطراف الامام يحل حلال الله ويحرم حرام الله ويقيم حدود الله ويذب عن دين الله ويدعو الي سبيل ربه بالحكمة والموعظة الحسنة والحجة البالغة	172	8777726353877321373	215	430.0	180	215	100.0	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2069	true	1859348117214051796	21	70	117	421	1640	300	الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب ا-----------------------------------لدجي الامام الماء العذب علي الظماء والدال علي الهدي والمنجي من الردي الاما-----------------------------------------------------------------------------م السحاب الماطر والغيث الهاطل-- والشمس المضيء--------------------------------------------------------------ة الام---------------------------------------------------------------------------------------------------------ام امين الله في خلقه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نظام الدين وعز المسلمين وغيض المنافقين وبوار الكافرين	2069	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0172	false	7947516672213010814	83	194	518	1211	1767	300	الامام البدر المنير والسراج الزاهر والنور الساطع والنجم الهادي في غياهب الدجي واجواز البلدان والقفار ولجج البحار الامام الماء العذب علي الظماء والدال علي الهدي والمنجي من الردي الامام النار علي اليفاع الحار لمن اصطلي به والدليل في المهالك من فارقه فهالك الامام السحاب الماطر والغيث الهاطل و والشمس المضيءة والسماء الظليلة والارض البسيطة والعين الغزيرة والغدير والروضة الامام الانيس الرفيق والوالد الشفيق والاخ الشقيق والام البرة بالولد الصغير ومفزع العباد في الداهية الناد الامام امين الله في خلقه وحجته علي عباده وخليفته في بلاده والداعي الي الله والذاب عن حرم الله الامام المطهر من الذنوب والمبرا عن العيوب المخصوص بالعلم المرسوم بالحلم نظام الدين وعز المسلمين وغيظ المنافقين وبوار الكافرين	172	8777726353877321373	299	560.5	250	693	43.14574432373047	42	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2114	true	-5415966619941508566	109	179	594	965	1633	300	عليه السلام انه قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله ونقرا في رواية اخري ايضا ان الامام الباقر عليه السلام او الامام الصادق عليه السلام قال في تفسير الاية ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فرسول ال-------------------له افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	2114	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0183	false	2805889116802868584	207	292	1035	1454	1497	300	عليه السلام ----قال نحن الراسخون في العلم ونحن نعلم تاويله ------------------------------------------------------------------------------------------------------2 علي بن محمد عن عبد الله بن علي عن ابراهيم بن اسحاق عن عبد الله بن حماد عن بريد بن معاوية عن احدهما عليهما السلام في قوله الله عز وجل وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم فرسول الله صلي الله عليه واله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل عليه من التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله واوصياءه من بعده يعلمونه كله	183	8777726353877321373	265	391.0	215	525	50.47618865966797	48	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2116	true	-925881777775449793	49	131	236	634	1491	300	ان شيعتكم يقولون ان رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا عليه السلام بابا من العلم ينفتح منه الف باب قال الامام عليه السلام علم رسول الله عليا الف --------------------------------باب يفتح من كل باب الف باب ثم قال عليه السلام يا ابا بصير -----------------------------------------------------------------------ان عندنا الجامعة قلت ------------------------------------وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله واملاءه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج الناس اليه حتي الارش من الخدش	2116	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0205	false	-7967272444067809612	121	232	579	1103	1419	300	ان شيعتك يتحدثون ان رسول الله صلي الله عليه واله علم عليا عليه السلام بابا يفتح له------- منه الف باب قال فقال يا ابا محمد --علم رسول الله صلي- الله عليه واله عليا عليه السلام الف باب يفتح من كل باب الف باب--- قال قلت هذا والله العلم قال فنكت ساعة في الارض ثم قال انه لعلم وما هو بذاك قال ثم قال يا ابا محمد وان عندنا الجامعة وما يدريهم ما الجامعة قال قلت جعلت فداك وما الجامعة قال صحيفة طولها سبعون ذراعا بذراع رسول الله صلي الله عليه واله واملاءه من فلق فيه وخط علي بيمينه فيها كل حلال وحرام وكل شء يحتاج الناس اليه حتي الارش في الخدش	205	8777726353877321373	328	571.0	257	537	61.080074310302734	61	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2117	true	-8378926921671107906	5	54	23	282	1568	300	الله عليه واله و-يقول في مكان اخر ايضا حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين عليه السلام حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله قول الله عز وجل	2117	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0043	false	-7635056913176462606	88	131	406	637	1452	300	الله عليه السلام يقول -----------------حديثي حديث ابي وحديث ابي حديث جدي وحديث جدي حديث الحسين وحديث الحسين حديث الحسن وحديث الحسن حديث امير المءمنين عليه السلام وحديث امير المءمنين------------ حديث رسول الله صلي الله عليه واله وحديث رسول الله قول الله عز وجل	43	8777726353877321373	224	417.5	182	260	86.15384674072266	41	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2120	true	1511117125899289547	51	90	300	503	1699	300	قال ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا يقول الراوي فقلت زادك الله وما ذاك قال عليه السلام اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول ال-------------------له العرش ووافي الاءمة------------- معه------------- فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا-بعلم مستفاد ولولا ذلك لانفدنا	2120	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0220	false	4087715516347065818	145	189	709	933	1456	300	قال ان لنا في كل ليلة جمعة سرورا -------------قلت زادك الله وما ذاك قال------------ اذا كان ليلة الجمعة وافي رسول الله صلي الله عليه واله العرش ووافي الاءمة عليهم السلام معه ووافينا معهم فلا ترد ارواحنا الي ابداننا الا بعلم مستفاد ولولا ذلك لانفدنا	220	8777726353877321373	178	306.0	143	249	71.48594665527344	30	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2141	true	-7999900934185756694	255	300	1283	1507	1507	300	عليه السلام---- ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنان-	2141	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0198	false	-4868075398640578580	21	67	94	323	1448	300	عليه السلام قال ان اسم الله الاعظم علي ثلاثة وسبعين حرفا وانما كان عند اصف منها حرف واحد فتكلم به فخسف بالارض ما بينه وبين سرير بلقيس حتي تناول السرير بيده ثم عادت الارض كما كانت اسرع من طرفة عين ونحن عندنا من الاسم الاعظم اثنان	198	8777726353877321373	224	436.5	180	229	97.81659698486328	43	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2169	true	-5750033078013801722	105	168	547	879	1582	300	وادني ما يكون به العبد ضالا فقال له عليه السلام قد سالت فافهم الجواب واما ادني ما يكون العبد به ضالا ان لا يعرف حجة الله تبارك وتعالي وشاهده علي عباده الذي امر الله عز وجل عباده بطاعته وفرض ولايته قلت يا-امير المءمنين صفهم لي -قال الذين قرنهم الله تعالي- بنفسه ونبيه فقال يا-ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	2169	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0863	false	-1737308025044944959	24	74	112	369	1461	300	وادني ما يكون به العبد ض-------------------------------------------------------------------------الا ان لا يعرف حجة الله تبارك وتعالي وشاهده علي عباده الذي امر الله عز وجل------ بطاعته وفرض ولايته قلت يا امير المءمنين صفهم لي فقال الذين قرنهم الله عز وجل بنفسه ونبيه فقال يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم	863	8777726353877321373	248	460.5	201	336	73.80952453613281	42	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2334	true	-4802615330879341942	14	90	77	444	1529	300	ان اتاكم ات منا فانظروا علي اي شء تخرجون ولا تقولوا خرج زيد فان زيدا كان عالما وكان صدوقا ولم يدعكم الي نفسه وانما دعاكم الي الرضا من ال محمد------------- ولو ظهر لوفي بما دعاكم اليه انما خرج الي سلطان مجتمع لينقضه فالخارج منا اليوم الي اي شء يدعوكم الي الرضا من ال محمد------------- فنحن نشهدكم انا لسنا نرضي به وهو يعصينا اليوم وليس معه احد وهو اذا كانت الرايات والالوية اجدر ان لا يسمع منا	2334	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3626	false	-467622571523728595	96	176	473	865	1450	300	ان اتاكم ات منا فانظروا علي اي شء تخرجون ولا تقولوا خرج زيد فان زيدا كان عالما وكان صدوقا ولم يدعكم الي نفسه ا-نما دعاكم الي الرضا من ال محمد عليهم السلام ولو ظهر لوفي بما دعاكم اليه انما خرج الي سلطان مجتمع لينقضه فالخارج منا اليوم الي اي شء يدعوكم الي الرضا من ال محمد عليهم السلام فنحن نشهدكم انا لسنا نرضي به وهو يعصينا اليوم وليس معه احد وهو اذا كانت الرايات والالوية اجدر ان لا يسمع منا	3626	8777726353877321373	365	705.0	289	393	92.87532043457031	73	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2350	true	4486709501623064830	267	300	1442	1595	1595	300	عليه السلام------------ ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من-	2350	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0231	false	-3380835825560831351	108	143	513	679	1403	300	عليه السلام فسمعته يقول ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال وانك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه فقال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا وقال عز وجل من	231	8777726353877321373	153	290.5	121	166	92.1686782836914	31	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2350	true	4486709501623064830	232	296	1262	1581	1595	300	عليهما السلام حيث قالا- ان الله تبارك وتعالي فوض الي نبيه -------------------امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلي هذه الاية وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا ونقرا في حديث اخ-----------------------ر عن الامام الصادق عل-------------------------------------ي---------------------------ه السلام ان الله عز وجل ادب نبيه علي محبته فقال و------------------انك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه ف-----------------------------قال عز وجل وما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	2350	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms0232	false	2501132447462913931	97	194	454	916	1459	300	عليهما السلام ---يقولان ان الله عز وجل فوض------ الي نبيه صلي الله عليه واله امر خلقه لينظر كيف طاعتهم ثم تلا هذه الاية -ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن ابن ابي عمير عن عمر بن اذينة عن فضيل بن يسار قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول لبعض اصحاب قيس الماصر ان الله عز وجل ادب نبيه فاحسن ادبه فلما اكمل له الادب قال انك لعلي خلق عظيم ثم فوض اليه امر الدين والامة ليسوس عباده فقال عز وجل -ما اتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا	232	8777726353877321373	245	381.5	189	473	51.79703903198242	42	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2385	true	-3691309771519057884	246	300	1425	1695	1695	300	سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الا ان تضطروا اليها وايما رجل من ادني المسلمين او افضلهم نظر الي رجل من المشركين فهو جار حتي يسمع كلام الله فان تبعكم فاخوكم في-	2385	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2034	false	-609791276980940183	8	62	41	312	1462	300	سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لا تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الا ان تضطروا اليها وايما رجل من ادني المسلمين او افضلهم نظر الي رجل من المشركين فهو جار حتي يسمع كلام الله فان تبعكم فاخوكم في	2034	8777726353877321373	270	535.0	217	271	99.63099670410156	53	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2385	true	-3691309771519057884	234	300	1358	1695	1695	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله يدعوهم اليه ويوصيهم بوصاياه ويقو------------------------------------ل سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول ال-------------------له ل-----------ا تغلوا ولا تمثلوا ولا تغدروا ول-------------------------ا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة ولا تقطعوا شجرا الا ان تضطروا اليها وايما رجل من ادني المسلمين او افضلهم نظر الي رجل من المشركين فهو جار حتي يسمع كلام الله-------------------------- فان تبعكم فاخوكم في-	2385	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2036	false	-6853407309934870211	168	253	841	1259	1492	300	كان رسول الله صلي الله عليه واله اذا بعث سرية دعا باميرها فاجلسه الي جنبه واجلس اصحابه بين يديه ثم قال سيروا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله صلي الله عليه واله لا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقطعوا شجرة الا ان تضطروا اليها ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا صبيا ولا امراة------------------------------------ وايما رجل من ادني المسلمين -و افضلهم نظر الي احد من المشركين فهو جار حتي يسمع كلام الله فاذا سمع كلام الله عز وجل فان تبعكم فاخوكم في	2036	8777726353877321373	261	428.5	207	455	57.36263656616211	46	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2386	true	8107292831118590895	107	198	558	1002	1596	300	انطلق -علي --تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن ---------------------عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله------------------- فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال--- قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك----- منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده	2386	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1505	false	5971287504558722387	6	97	28	464	1426	300	انطلق وعليك بتقوي الله وحده لا شريك له ولا تءثرن دنياك علي اخرتك وكن حافظا لما اءتمنتك عليه راعيا ---------------------لحق الله فيه حتي تاتي نادي بني فلان فاذا قدمت--------- فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض اليهم ب--سكينة و--وقار حتي تقوم بينهم وتسلم عليهم ثم قل----------- لهم يا----- عباد الله ارسلني اليكم ولي الل--------ه لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدون الي وليه فان قال لك قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منهم منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او ت-عده	1505	8777726353877321373	349	555.5	272	495	70.50505065917969	61	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2386	true	8107292831118590895	0	76	0	383	1596	300	الدين وان ابي فابلغوه مامنه واستعينوا بالله عليه ونقرا في حديث اخر------------------------------------------------------------------------------------------- نهي رسول ال-------------------له ان يلقي السم في بلاد المشركين----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما بيت رسول الله صلي الله عليه واله عدو----------------------------------------------------------------------------------------------ا قط ونقرا ايضا في حديث اخر من وصايا النبي صلي الله عليه واله الحربية الي الامام علي عليه السلام عندما كان الامام عازما للتوجه الي اليمن--------------- لا تقاتلن احدا حتي تدعوه وايم الله لان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت	2386	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2034	false	-609791276980940183	62	196	312	953	1462	300	الدين وان ابي فابلغوه مامنه واستعينوا بالله عليه 2 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين عليه السلام نهي رسول الله صلي الله عليه واله ان يلقي السم في بلاد المشركين 3 محمد بن يحيي عن احمد بن محمد بن عيسي عن ابن محبوب عن عباد بن صهيب قال سمعت ابا عبد الله عليه السلام يقول ما بيت رسول الله صلي الله عليه واله عدوا قط 4 علي بن ابراهيم عن ابيه عن النوفلي عن السكوني عن ابي عبد الله عليه السلام قال قال امير المءمنين صلوات الله عليه --بعثني رسول ال-له صلي الله عليه وال-----------------------------------------------------------------ه الي اليمن وقال لي يا علي لا تقاتلن احدا حتي تدعوه وايم الله لان يهدي الله علي يديك رجلا خير لك مما طلعت عليه الشمس وغربت	2034	8777726353877321373	271	434.5	213	709	38.22285079956055	47	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2408	true	6736403716553775267	0	32	0	175	1620	300	بعد موتها قال عليه السلام ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل فتحيي الارض لاحياء العدل ثم قال عليه السلام ولاقامة الحد فيه انفع في الارض من القطر اربعين صباحا	2408	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3147	false	5983377116311207718	70	96	316	460	1363	300	بعد موتها قال------------ ليس يحييها بالقطر ولكن يبعث الله رجالا فيحيون العدل فتحيي الارض لاحياء العدل------------------- ولاقامة الحد لله انفع في الارض من القطر اربعين صباحا	3147	8777726353877321373	142	257.5	116	175	81.14286041259766	25	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2446	true	8309702453941967073	152	176	790	938	1655	300	ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة عظيمة بها تقام الفر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	2446	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2057	false	3420055817509451762	15	72	93	430	1586	300	ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فريضة عظيمة بها تقام الفراءض هنالك يتم غضب الله عز وجل عليهم فيعمهم بعقابه فيهلك الابرار في دار الفجار والصغار في دار الكبار ان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر سبيل الانبياء ومنهاج الصلحاء فريضة عظيمة بها تقام الفراءض وتامن المذاهب وتحل المكاسب وترد المظالم وتعمر الارض وينتصف من الاعداء ويستقيم الامر	2057	8777726353877321373	148	293.0	124	337	43.91691207885742	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2500	true	4474655007053144203	97	150	566	852	1671	300	اغزوا بسم الله وفي سبيل الله تعالي قاتلوا من كفر بالله ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلو- ولا-تقتلوا وليدا ولا متبتلا في شاهق ولا-تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا وانكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه ولا تعقروا من البهاءم مما يءكل لحمه الا-ما لا-بد لكم من اكله	2500	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2035	false	-6999362996142557814	198	253	989	1269	1535	300	اغز-- بسم الله وفي سبيل الله------ قاتلوا من كفر بالله ولا تغدروا ولا تغلوا و---تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ولا متبتلا في شاهق ولا تحرقوا النخل ولا تغرقوه بالماء ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تحرقوا زرعا لانكم لا تدرون لعلكم تحتاجون اليه ولا تعقروا من البهاءم مما يءكل لحمه الا ما لا بد لكم من اكله	2035	8777726353877321373	274	503.0	223	291	94.15807342529297	44	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2526	true	-915870303079280307	17	113	87	572	1483	300	الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه الامام عل-----ي عليه السلام فقال له الذمي اليس زعمت---- تريد الكوفة -قال الامام عليه السلام بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال الامام عليه السلام قد علمت فقال له الذمي فلم عدلت معي وقد علمت ذلك فقال له الامام عل-----ي عليه السلام هذا من تمام حسن الصحبة ان يشيع الرجل صاحبه هنيءة اذا فارقه وكذلك امرنا ن-------------------بينا فقال له الذمي هكذا ----قال نعم فقال له الذمي لا جرم انما تبعه من تبعه لافعاله الكريمة وانا اشهدك اني علي دينك فرجع الذمي مع علي---------- عليه السلام فلما عرفه اسلم	2526	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms1068	false	8963067971430838379	0	96	0	482	1457	300	الكوفة فلما عدل الطريق بالذمي عدل معه --امير المءمنين عليه السلام فقال له الذمي الست زعمت انك تريد الكوفة فقال له---------------- بلي فقال له الذمي فقد تركت الطريق فقال له---------------- قد علمت -قال--------- فلم عدلت معي وقد علمت ذلك فقال له --امير المءمنين عليه السلام هذا من تمام حسن الصحبة ان يشيع الرجل صاحبه هنيءة اذا فارقه وكذلك امرنا نبينا صلي الله عليه واله فقال له الذمي هكذا قال قال نعم -قال ال---ذمي لا جرم انما تبعه من تبعه لافعاله الكريمة فانا اشهد- اني علي دينك ورجع الذمي مع امير المءمنين عليه السلام فلما عرفه اسلم	1068	8777726353877321373	410	698.0	321	533	76.92308044433594	71	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2527	true	-3304432625883398963	72	111	357	571	1627	300	بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعت-ها ما تمتنع منه الا-بالاسترجاع والاسترحا------------------------------------------------------م فلو ان امرء-- مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به ملوما بل كان به عندي--- جديرا	2527	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms2016	false	1347560189457559113	170	223	885	1156	1556	300	بلغني ان الرجل منهم كان يدخل علي المراة المسلمة والاخري المعاهدة فينتزع حجلها وقلبها وقلاءدها ورعاثها ما تم-نع منه الا بالاسترجاع والاسترحام ثم انصرفوا وافرين ما نال رجلا منهم كلم ولا اريق له دم فلو ان امرء ا مسلما مات من بعد هذا اسفا ما كان به ملوما بل كان--- عندي به جديرا	2016	8777726353877321373	209	375.5	171	275	76.0	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown
Rafed0003799Vols-ara1.ms2540	true	-2384924861156102105	231	281	1255	1506	1598	300	يا قنبر علي بسيف رسول الله صلي الله عليه واله لاجل ان اضرب رقبة العبد بعد ان ادخل راسيهما في ثقبين اعدهما خصيصا لهذا الامر قال فاخرج الغلام راسه مبادرا فقال علي عليه السلام للغلام الست تزعم انك لست بعبد ومكث الاخر في الثقب -قال بلي ا--نه ضربني وتعدي علي	2540	-7525190513103288034	Shia001122Vols-ara1.mARkdown.ms3383	false	4405947384170094051	129	169	635	838	1511	300	يا قنبر علي بسيف رسول الله صلي الله عليه واله عجل---- اضرب رقبة العبد منهما -----------------------------------------------قال فاخرج الغلام راسه مبادرا فقال علي عليه السلام للغلام الست تزعم انك لست بعبد ومكث الاخر في الثقب فقال بلي ولكنه ضربني وتعدي علي	3383	8777726353877321373	191	351.5	152	254	75.19685363769531	36	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001122Vols-ara1.mARkdown