id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms0060	true	510603248721083422	29	87	157	470	1610	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فمدح الله تعالي اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه رسوخا فاقتصر علي ذلك ولا تقدر عظمة الله سبحانه علي قدر عقلك فتكون من الهالكين	60	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms129	false	8980715259356146468	154	211	850	1157	1655	299	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب فمدح الله------ اعترافهم بالعجز عن تناول ما لم يحيطوا به علما وسمي تركهم التعمق فيما لم يكلفهم البحث عن كنهه رسوخا فاقتصر علي ذلك ولا تقدر عظمة الله سبحانه علي قدر عقلك فتكون من الهالكين	129	-2829311292540538776	307	606.5	250	313	98.08306884765625	57	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0087	true	-3435374130042036302	38	75	200	369	1720	300	اي بني اني وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمالهم وفكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي الي من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم	87	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms354	false	-1358769959253566616	56	93	310	479	1499	299	اي بني اني وان لم اكن عمرت عمر من كان قبلي فقد نظرت في اعمالهم وفكرت في اخبارهم وسرت في اثارهم حتي عدت كاحدهم بل كاني بما انتهي الي من امورهم قد عمرت مع اولهم الي اخرهم	354	-2829311292540538776	169	338.0	132	169	100.0	37	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0093	true	2991644645429831177	79	104	443	577	1775	300	عباد الله ان الدهر يجري بالباقين كجريه بالماضين--- يعود ما قد ولي منه ولا يبقي سرمدا ما فيه اخر فعاله كاوله متشابهة اموره متظاهرة اعلامه	93	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms209	false	8159813028442338417	217	243	1188	1325	1625	299	عباد الله ان الدهر يجري بالباقين كجريه بالماضين لا يعود ما قد ولي منه ولا يبقي سرمدا ما فيه اخر فعاله كاوله متسابقة اموره متظاهرة اعلامه	209	-2829311292540538776	132	256.0	107	137	96.3503646850586	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0093	true	2991644645429831177	218	282	1262	1667	1775	300	فانظرو- كيف كانوا حيث كانت الاولاد مجتمعة والاهواء مءتلفة والقلوب مهتدلة والايدي مترادفة والسيوف متناصرة والبصاءر نافذة والغراءم واحدة الم يكونوا اربابا في اقطار الارضين وملوكا علي رقاب العالمين فانظروا الي ما صاروا اليه في اخر امورهم حين وقعت الفرقة وتش-تت الالفة واختلفت الكلمة والافءدة وتشعبوا مختلفين وتفرقوا متحاربين قد خلع الله عنهم لباس كرامته وسلبهم غضارة نعمته وبقي قصص اخبارهم فيكم عبرا للمعتبرين	93	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms276	false	-5878675554904432840	80	144	427	833	1799	298	فانظروا كيف كانوا حيث كانت الاملاء مجتمعة والاهواء متفقة- والقلوب معتدلة والايدي مترادفة والسيوف متناصرة والبصاءر نافذة والعزاءم واحدة الم يكونوا اربابا في اقطار الارضين وملوكا علي رقاب العالمين فانظروا الي ما صاروا اليه في اخر امورهم حين وقعت الفرقة وتشتتت الالفة واختلفت الكلمة والافءدة وتشعبوا مختلفين وتفرقوا متحازبين قد خلع الله عنهم لباس كرامته وسلبهم غضارة نعمته وبقي قصص اخبارهم فيكم عبرا للمعتبرين	276	-2829311292540538776	394	769.0	330	407	96.80590057373047	57	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0093	true	2991644645429831177	136	191	766	1104	1775	300	واعلموا عباد الله انكم وما انتم فيه من هذه الدنيا علي سبيل من قد مضي قبلكم ممن كان اطول منكم اعمارا واعمر ديارا وابعد اثارا اصبحت اصواتهم هامدة ورياحهم راكدة واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية فاستبدلوا بالقصور------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المشيدة والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة والقبور اللاطءة الملحدة التي--- بني علي الخر-ب فناءها وشيد بالتراب بناءها	93	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms319	false	-6941305637670040205	11	122	73	737	1734	298	واعلموا عباد الله انكم وما انتم فيه من هذه الدنيا علي سبيل من قد مضي قبلكم ممن كان اطول منكم اعمارا واعمر ديارا وابعد اثارا اصبحت اصواتهم هامدة ورياحهم راكدة واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية فاستبدلوا بالقصور __________ الشرح بالاقتار فانه لو افتقر لطلب الرزق من طلاب رزق الله وهم الناس النزال بالضم وتشديد الزاي جمع نازل الحمام بالكسر الموت انتم وما تتمتعون به قيام علي سبيل الماضين تنتهون الي نهايته وهو الفناء وبعد الاثار طول بقاءها بعد ذويها راكدة ساكنة وركود الريح كناية عن انقطاع العمل وبطلان الحركة اثارهم عافية اي مندرسة النص المشيدة والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة والقبور اللاطءة الملحدة التي قد بني ---بالخراب فناءها وشيد بالتراب بناءها	319	-2829311292540538776	334	638.0	280	667	50.0749626159668	51	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0094	true	-7884831012022311275	0	23	0	151	1630	300	اين اصحاب مداءن الرس الذين قتلوا النبيين واطفءوا سنن المرسلين واحيوا سنن الجبارين ا-ين الذين ساروا بالجيوش وهزموا الالوف وعسكروا العساكر ومدنوا المداءن -----------	94	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms247	false	-2236223981527883644	169	192	948	1111	1714	298	اين اصحاب مداءن الرس الذين قتلوا النبيين واطفاوا سنن المرسلين واحيوا سنن الجبارين واين الذين ساروا بالجيوش وهزموا الالوف وعسكروا العساكر ومدنوا المداءن __________	247	-2829311292540538776	149	284.0	126	163	91.41104125976562	21	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0122	true	7964794960301040969	264	300	1392	1584	1584	300	ثم انزل عليه الكتاب نورا لا-تطفا مصابيحه وسراجا لا يخبو توقده وبحرا لا يدرك مقره ومنهاجا لا يضل نهجه وشعاعا لا يظلم ضوءه وفرقانا لا يخمد برهانه وتبيانيا لا تهدم اركانه وشفاء لا تخشي اسقامه وعزا-	122	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms291	false	-3843407993606667239	245	282	1402	1595	1696	299	ثم انزل عليه الكتاب نورا لا تطفا مصابيحه وسراجا لا يخبو توقده وبحرا لا يدرك قعره ومنهاجا لا يضل نهجه وشعاعا لا يظلم ضوءه وفرقانا لا يخمد برهانه وتبيانا -لا تهدم اركانه وشفاء لا تخشي اسقامه وعزا	291	-2829311292540538776	187	361.0	153	194	96.39175415039062	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0142	true	-3632432147867827305	127	173	676	922	1613	300	علي عليه السلام---- سال------ الامام يوما هذا السءال هل رايت ربك يا امير المءمنين اجاب الام-----ام افاعبد ما لا اري فقال وكيف تراه فقال الامام لا تدركه العيون بمشاهدة العيان ولكن تدركه القلوب بحقاءق الايمان ثم اضاف قريب من الاشياء غير ملابس بعيد منها غير مباين	142	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms242	false	8795098145970695643	83	127	404	638	1532	299	-له عليه السلام وقد ساله ذعلب اليماني فق----------ال هل رايت ربك يا امير المءمنين فقال عليه السلام افاعبد ما لا اري فقال وكيف تراه فقال------- لا ترا-ه العيون بمشاهدة العيان ولكن تدركه القلوب بحقاءق الايمان-------- قريب من الاشياء غير ملامس بعيد منها غير مباين	242	-2829311292540538776	203	344.0	163	261	77.77777862548828	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0178	true	-3700673167722823633	105	131	578	734	1615	300	فالله الله في كبر الحمية وفخر الجاهلية فانه ملاقح الشنان ومنافخ الشيطان التي خدع بها الامم الماضية والقرون الخالية حتي اعنقوا في حنادس جهالته ومهاوي ضلالته	178	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms269	false	4432110200729285211	171	197	984	1140	1762	298	فالله الله في كبر الحمية وفخر الجاهلية فانه ملاقح الشنان ومنافخ الشيطان التي خدع بها الامم الماضية والقرون الخالية حتي اعنقوا في حنادس جهالته ومهاوي ضلالته	269	-2829311292540538776	156	312.0	130	156	100.0	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0209	true	-5991157282569464762	203	225	1172	1284	1715	300	ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور	209	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms385	false	-2875036009452052301	117	139	592	704	1579	298	ولا تدخلن في مشورتك بخيلا يعدل بك عن الفضل ويعدك الفقر ولا جبانا يضعفك عن الامور ولا حريصا يزين لك الشره بالجور	385	-2829311292540538776	112	224.0	90	112	100.0	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0209	true	-5991157282569464762	169	199	983	1144	1715	300	يا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادق---------------------------------------------------------------------------------------------ة الكذاب فانه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب 2 وقد جاء في عهد الامام علي عليه السلام	209	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms426	false	-233173819223401632	84	125	463	697	1656	299	يا بني اياك ومصادقة الاحمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك واياك ومصادقة البخيل فانه يبعد عنك احوج ما تكون اليه واياك ومصادقة الفاجر فانه يبيعك بالتافه واياك ومصادقة الكذاب فانه كالسراب يقرب عليك البعيد ويبعد عليك القريب 39 وقال-------------------- عليه السلام	426	-2829311292540538776	134	249.5	110	254	52.75590515136719	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0231	true	-1850018540098844276	36	63	186	335	1649	300	اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله---------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان تقوي الله دواء داء قلوبكم وبصر عمي افءدتكم وشفاء مرض اجسادكم وصلاح فساد صدوركم وطهور دنس انفسكم وجلاء عشا ابصاركم	231	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms289	false	-6737627302706118452	108	153	626	881	1739	298	اما بعد فاني اوصيكم بتقوي الله الذي ابتدا خلقكم واليه يكون معادكم وبه نجاح طلبتكم واليه منتهي رغبتكم ونحوه قصد سبيلكم واليه مرامي مفزعكم فان تقوي الله دواء داء قلوبكم وبصر عمي افءدتكم وشفاء مرض اجسادكم وصلاح فساد صدوركم وطهور دنس انفسكم وجلاء عشا ابصاركم	289	-2829311292540538776	149	268.5	122	255	58.431373596191406	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0307	true	2998112919323165226	114	149	606	810	1609	300	اجتمع جميع حيوانها من طيرها وبهاءمها وما كان من مراحها وساءمها واصناف اسناخها واجناسها ومتبلدة اممها واكياسها علي احداث بعوضة ما قدرت علي احداثها ولا عرفت كيف السبيل الي ايجادها ولتحيرت عقولها في علم ذلك	307	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms258	false	-4668563515629116439	97	132	533	737	1648	298	اجتمع جميع حيوانها من طيرها وبهاءمها وما كان من مراحها وساءمها واصناف اسناخها واجناسها ومتبلدة اممها واكياسها علي احداث بعوضة ما قدرت علي احداثها ولا عرفت كيف السبيل الي ايجادها ولتحيرت عقولها في علم ذلك	258	-2829311292540538776	204	408.0	169	204	100.0	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0460	true	-5432950273856422289	113	150	633	829	1627	300	انظروا الي النملة في صغر جثتها ولطافة هيءتها لا تكاد تنال بلحظ البصر ولا بمستدرك الفكر كيف دبت علي ارضها وصبت علي رزقها تنقل الحبة الي جحرها وتعدها في مستقرها تجمع في حرها لبردها وفي ور-دها لصدرها -----------	460	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms253	false	1931403918123356539	60	97	338	546	1677	298	انظروا الي النملة في صغر جثتها ولطافة هيءتها لا تكاد تنال بلحظ البصر ولا بمستدرك الفكر كيف دبت علي ارضها وصبت علي رزقها تنقل الحبة الي جحرها وتعدها في مستقرها تجمع في حرها لبردها وفي ورودها لصدرها __________	253	-2829311292540538776	196	377.0	159	208	94.23076629638672	36	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0469	true	5531418103909423573	104	143	561	760	1644	300	ومن اعجبها خلقا الطاووس الذي اقامه في احكم تعديل ونضد الوانه في احسن تنضيد بجناح اشرج قصبه وذنب اطال مسحبه اذا درج الي الانثي نثره من طيه وسما به مطلا علي راسه كانه قلع داري عنجة نوتية يختال بالوانه	469	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms222	false	-6842253860033994959	180	219	1019	1218	1649	298	ومن اعجبها خلقا الطاووس الذي اقامه في احكم تعديل ونضد الوانه في احسن تنضيد بجناح اشرج قصبه وذنب اطال مسحبه اذا درج الي الانثي نشره من طيه وسما به مطلا علي راسه كانه قلع داري عنجه نءتيه يختال بالوانه	222	-2829311292540538776	195	386.0	156	199	97.98995208740234	36	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0661	true	4004638387197945863	234	272	1238	1427	1570	300	توحيد- الصفات---- وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	661	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms012	false	2275213705657237561	17	56	90	284	1507	299	توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه لشهادة كل صفة انها غير الموصوف وشهادة كل موصوف انه غير الصفة فمن وصف الله سبحانه فقد قرنه ومن قرنه فقد ثناه ومن ثناه فقد جزاه ومن جزاه فقد جهله	12	-2829311292540538776	185	357.5	147	194	95.36082458496094	36	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0733	true	-322401875624363563	250	271	1327	1470	1637	300	كذب العادلون بك اذ شبهوك باصنامهم ونحلوك حلية المخلوقين باوهامهم وجزاوك تجزءة المجسمات بخواطرهم وقدروك علي الخلقة المختلفة القوي بقراءح عقولهم	733	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms131	false	105935085269806874	60	81	323	466	1635	299	كذب العادلون بك اذ شبهوك باصنامهم ونحلوك حلية المخلوقين باوهامهم وجزءوك تجزءة المجسمات بخواطرهم وقدروك علي الخلقة المختلفة القوي بقراءح عقولهم	131	-2829311292540538776	142	283.0	121	143	99.30069732666016	20	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0737	true	8422870612144292806	26	68	146	353	1527	300	ان من ساواك بشء من خلقك فقد عدل بك والعادل بك كافر بما تنزلت به محكمات اياتك ونطقت عنه شواهد حجج بيناتك وانك انت الله الذي لم تتناه في العقول فتكون في مهب فكرها مكيفا ولا في رويات خواطرها فتكون محدودا مصرفا	737	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms131	false	105935085269806874	219	261	1220	1427	1635	299	ان من ساواك بشء من خلقك فقد عدل بك والعادل بك كافر بما تنزلت به محكمات اياتك ونطقت عنه شواهد حجج بيناتك وانك انت الله الذي لم تتناه في العقول فتكون في مهب فكرها مكيفا ولا في رويات خواطرها فتكون محدودا مصرفا	131	-2829311292540538776	207	414.0	165	207	100.0	42	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0846	true	-689423907242839767	228	262	1256	1453	1648	300	البلاغة وقد ساله ذعلب اليماني فقال هل رايت ربك يا-امير المءمنين فقال عليه السلام افاعبد ما-لا اري فقال وكيف تراه فقال عليه السلام لا تدركه تراه العيون بمشاهدة العيان ولكن تدركه القلوب بحقاءق الايمان	846	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms242	false	8795098145970695643	85	118	412	592	1532	299	السلام- وقد ساله ذعلب اليماني فقال هل رايت ربك يا امير المءمنين فقال عليه السلام افاعبد ما لا اري فقال وكيف تراه فقال------------ لا ت------راه العيون بمشاهدة العيان ولكن تدركه القلوب بحقاءق الايمان	242	-2829311292540538776	176	317.0	145	199	88.44220733642578	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0870	true	1101886747512808994	268	291	1362	1469	1513	300	وان الله سبحانه يعود بعد فناء الدنيا وحده لا شء معه كما كان قبل ابتدا---------------------ءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان	870	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms258	false	-4668563515629116439	150	177	846	974	1648	298	وان الله سبحانه يعود بعد فناء الدنيا وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان	258	-2829311292540538776	107	211.0	84	128	83.59375	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms0923	true	4408709211757654012	19	78	101	420	1589	300	عليه السلام حيث قال في بداية خطبة الاشباح الحمد لله الذي لا يفره المنع والجمود ولا يكديه الاعطاء والجود اذ كل معط منتقص سواه وكل مانع مذموم ما خلاه وهو المنان بفواءد النعم وعواءد المزيد والقسم عياله الخلاءق ضمن ارزاقهم وقدر اقواتهم ونهج سبيل الراغبين اليه والطالبين ما لديه وليس بما سءل باجود منه بما لم يسال وفي الاية	923	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms128	false	7341187511044106720	46	99	212	500	1520	298	عليه السلام لذلك------------------------- الحمد لله الذي لا يفره المنع والجمود ولا يكديه الاعطاء والجود اذ كل معط منتقص سواه وكل مانع مذموم ما خلاه وهو المنان بفواءد النعم وعواءد المزيد والقسم عياله الخل--ق ضمن ارزاقهم وقدر اقواتهم ونهج سبيل الراغبين اليه والطالبين ما لديه وليس بما سءل باجود منه بما لم يسال الاول ----	128	-2829311292540538776	278	534.0	226	319	87.1473388671875	50	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms1234	true	-3765969572888973059	155	182	857	994	1623	300	عليه السلام في نهج البلاغة والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا او اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما	1234	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms316	false	5441293110036601498	276	299	1429	1548	1548	299	عليه السلام--------------- والله لان ابيت علي حسك السعدان مسهدا و--اجر في الاغلال مصفدا احب الي من ان القي الله ورسوله يوم القيامة ظالما-	316	-2829311292540538776	118	213.5	96	137	86.13138580322266	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms1262	true	-2179973151115248908	86	129	422	632	1542	300	انتم لنا فرط سابق ونحن لكم تبع لاحق اما الدور فقد سكنت واما الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم و--التفت الي اصحابه وقال اما لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد التقوي	1262	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms438	false	-5989687987467390579	217	261	1130	1342	1554	299	انتم لنا فرط سابق ونحن لكم تبع لاحق اما الدور فقد سكنت واما الازواج فقد نكحت واما الاموال فقد قسمت هذا خبر ما عندنا فما خبر ما عندكم ثم التفت الي اصحابه فقال اما لو اذن لهم في الكلام لاخبروكم ان خير الزاد التقوي	438	-2829311292540538776	208	408.5	165	212	98.11320495605469	41	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms1719	true	7113711612317484747	41	73	234	398	1601	300	كاني اراهم قوما كان وجوههم المجان المطرقة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال احد--- اصحابه لقد اعطيت يا-امير المءمنين علم الغيب فابتسم عليه السلام وقال---------------------------- ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلم من ذي علم اي من	1719	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms184	false	2469826931627749595	161	220	901	1219	1641	298	كاني اراهم قوما كان وجوههم المجان المطرقة يلبسون السرق والديباج ويعتقبون الخيل العتاق ويكون هناك استحرار قتل حتي يمشي المجروح علي المقتول ويكون المفلت اقل من الماسور فقال له بعض اصحابه لقد اعطيت يا امير المءمنين علم الغيب فضحك-- عليه السلام وقال للرجل وكان كلبيا يا اخا كلب ليس هو بعلم غيب وانما هو تعلم من ذي علم وانما	184	-2829311292540538776	152	253.5	121	320	47.5	25	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms1720	true	5058714799707147637	37	82	181	401	1618	300	او انثي وقبيح او جميل وسخي او بخيل وشقي او سعيد ومن يكون في النار حطبا او في الجنان للنبيين مرافقا فهذا علم الغيب الذي لا يعلمه احد الاا-لله وما سوي ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلمنيه ودعا لي بان يعيه صدري وتضطم عليه جوانحي	1720	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms185	false	5139196662047769644	58	104	322	543	1617	299	او انثي وقبيح او جميل وسخي او بخيل وشقي او سعيد ومن يكون في النار حطبا او في الجنان للنبيين مرافقا فهذا علم الغيب الذي لا يعلمه احد الا الله وما سوي ذلك فعلم علمه الله نبيه فعلمنيه ودعا لي بان يعيه صدري وتضطم عليه جوانحي	185	-2829311292540538776	219	435.0	174	221	99.09502410888672	44	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms1723	true	-467564877282912789	191	238	1005	1255	1593	300	النهروان كمثال علي ذلك قال مصارعهم دون النطفة والله لا يفلت منهم عشرة ولا يهلك منكم عشرة وفي الخطبة 60 حينما قالوا لعلي----------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه السلام لقد اضمحل الخوارج وانقرضوا قال كلا والله انهم نطف في اصلاب الرجال وقرارات النساء كلما نجم منهم قرن قطع حتي يكون اخرهم -----------	1723	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms086	false	-2228723978134090217	223	281	1167	1480	1573	298	النهروان------------------ مصارعهم دون النطفة والله لا يفلت منهم عشرة ولا يهلك منكم عشرة يعني بالنطفة ماء النهر وهو افصح كناية عن الماء وان كان كثيرا جما 60 ولما قتل الخوارج فقيل له يا امير المءمنين هلك القوم باجمعهم قال عليه السلام------------------------------- كلا والله انهم نطف في اصلاب الرجال وقرارات النساء كلما نجم منهم قرن قطع حتي يكون اخرهم __________	86	-2829311292540538776	172	284.0	139	362	47.51381301879883	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms1821	true	-4835729725350089687	64	98	371	550	1647	300	عليه السلام ان الله بعث محمدا صلي الله عليه----- واله نذيرا للعالمين وامينا علي التنزيل وانتم معشر العرب علي شر دين وفي شر دار منيخون بين حجارة خشن وحيات صم تشربون الكدر وتاكلون الجشب -----------	1821	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms055	false	-969624850555212259	180	215	915	1110	1586	299	عليه السلام ان الله بعث محمدا صلي الله عليه وسلم واله نذيرا للعالمين وامينا علي التنزيل وانتم معشر العرب علي شر دين وفي شر دار متنخون بين حجارة خشن وحيات صم تشربون الكدر وتاكلون الجشب __________	55	-2829311292540538776	177	335.0	143	195	90.76923370361328	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2001	true	-6011680889620302647	275	300	1515	1643	1643	300	له عليه السلام ان الله بعث محمدا صلي الله عليه والهوسلم----- نذيرا للعالمين وامينا علي التنزيل وانتم معشر العرب علي شر دين وفي شر دار-	2001	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms055	false	-969624850555212259	179	205	912	1042	1586	299	له عليه السلام ان الله بعث محمدا صلي الله عليه ----وسلم واله نذيرا للعالمين وامينا علي التنزيل وانتم معشر العرب علي شر دين وفي شر دار	55	-2829311292540538776	124	230.5	100	134	92.53731536865234	23	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2001	true	-6011680889620302647	224	271	1230	1497	1643	300	من الفتن وانتشار من الامور وتلظ تلظي من------- الحروب والدنيا كاسفة النور ظاهرة الغرور علي حين اصفرار من ورقها واياس من ثمرها واغورار من ماءها قد درست منار الهدي وظهرت اعلام الردي فهي متجهمة لاهلها عابسة في وجه طالبها ثمرها الفتنة وطعامها الجيفة وشعارها الخوف ودثارها السيف	2001	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms125	false	-8822707640499728119	217	264	1108	1382	1582	299	من الفتن ويروي اعترام بالراء المهملة يقال النص الحروب والدنيا كاسفة النور ظاهرة الغرور علي حين اصفرار من ورقها واياس من ثمرها واغورار من ماءها قد درست منار الهدي وظهرت اعلام الردي فهي متجهمة لاهلها عابسة في وجه طالبها ثمرها الفتنة وطعامها الجيفة وشعارها الخوف ودثارها السيف	125	-2829311292540538776	240	458.5	197	274	87.59123992919922	41	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2115	true	2624201906870767921	62	85	298	428	1603	300	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم الله عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب -لاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب	2115	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms129	false	8980715259356146468	154	176	850	976	1655	299	واعلم ان الراسخين في العلم هم الذين اغناهم----- عن اقتحام السدد المضروبة دون الغيوب الاقرار بجملة ما جهلوا تفسيره من الغيب المحجوب	129	-2829311292540538776	125	238.0	103	131	95.41984558105469	21	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2142	true	-88596163095195148	158	290	893	1552	1606	300	ولقد كنت معه صلي الله عليه واله كما اتاه الملا من قريش فقالوا له يا-محمد انك--- ادعيت عظيما لم يدعه اباءك ولا احد من بيتك ونحن نسالك امرا ان انت اجبتنا اليه واريتناه علمنا انك نبي ورسول وان لم تفعل علمنا انك ساحر كذاب فقال رسول الله صلي الله عليه واله وما تسالون قالوا تدعو لنا هذه الشجرة حتي تنقلع بعروقها وتقف بين يديك فقال صلي الله عليه واله ان الله علي كل شء قدير فان فعل الله لكم ذلك اتءمنون وتشهدون بالحق قالوا نعم قال فاني ساريكم ما تطلبون واني لاعلم انكم لا تفيءون الي خير وان فيكم من يطرح في القليب ومن يحزب الاحزاب ثم قال صلي الله عليه واله يا-ايتها الشجرة ان كنت تءمنين بالله واليوم الاخر وتعلمين اني رسول الله فانقلعي بعروقك حتي تقفي بين يدي باذن الله	2142	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms279	false	-8958135409619511144	167	299	852	1501	1501	299	ولقد كنت معه صلي الله عليه واله لما اتاه الملا من قريش فقالوا له يا محمد انك قد ادعيت عظيما لم يدعه اباءك ولا احد من بيتك ونحن نسالك امرا ان---- اجبتنا اليه واريتناه علمنا انك نبي ورسول وان لم تفعل علمنا انك ساحر كذاب فقال---------- صلي الله عليه واله وما تسالون قالوا تدعو لنا هذه الشجرة حتي تنقلع بعروقها وتقف بين يديك فقال صلي الله عليه واله ان الله علي كل شء قدير فان فعل الله لكم ذلك اتءمنون وتشهدون بالحق قالوا نعم قال فاني ساريكم ما تطلبون واني لاعلم انكم لا تفيءون الي خير وان فيكم من يطرح في القليب ومن يحزب الاحزاب ثم قال صلي الله عليه واله يا ايتها الشجرة ان كنت تءمنين بالله واليوم الاخر وتعلمين اني رسول الله فانقلعي بعروقك حتي تقفي بين يدي باذن الله-	279	-2829311292540538776	643	1248.0	515	664	96.83734893798828	125	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2143	true	3433549456396158148	0	168	0	890	1581	300	وقصف كقصف اجنحة الطير حتي وقفت بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله مرفرفة والقت بعض-ها الاعلي علي رسول الله صلي الله عليه واله وببعض اغصانها علي منكبيه وكنت عن يمينه صلي الله عليه واله فلما نظر القوم الي ذلك قالوا علوا واستكبارا فمرها فلياتك نصفها ويبقي نصفها فامرها بذلك فاقبل اليه نصفها كاعجب اقبال واشده دويا فكادت تلتف برسول الله صلي الله عليه واله فقالوا كفرا وعتوا فمر هذا النصف فليرجع الي نصفه كما كان فامره صلي الله عليه واله فرجع فقلت انا لا اله الا-الله -اني اول مءمن بك يا-رسول الله واول من اقر بان الشجرة فعلت ما فعلت بامر الله تعالي تصديقا بنبوتك واجلالا لكلمتك فقال القوم كلهم بل ساحر كذاب عجيب السحر خفيف فيه وهل يصدقك في امرك الا مثل هذا يعنونني واني لمن قوم لا تاخذهم في الله لومة لاءم سيماهم سيما الصديقين وكلامهم كلام الابرار عمار الليل ومنار النهار متمسكون بحبل القران يحيون سنن الله وسنن رسوله----------------------------------------------------------------------------------------- لا يستكبرون ولا يعلون ولا يغلون ولا يفسدون قلوبهم في الجنان واجسادهم في العمل	2143	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms280	false	6114744822676214499	36	221	213	1194	1575	298	وقصف كقصف اجنحة الطير حتي وقفت بين يدي رسول الله صلي الله عليه واله مرفرفة والقت بغصنها الاعلي علي رسول الله صلي الله عليه واله وببعض اغصانها علي منكبي- وكنت عن يمينه صلي الله عليه واله فلما نظر القوم الي ذلك قالوا علوا واستكبارا فمرها فلياتك نصفها ويبقي نصفها فامرها بذلك فاقبل اليه نصفها كاعجب اقبال واشده دويا فكادت تلتف برسول الله صلي الله عليه واله فقالوا كفرا وعتوا فمر هذا النصف فليرجع الي نصفه كما كان فامره صلي الله عليه واله فرجع فقلت انا لا اله الا الله فاني اول مءمن بك يا رسول الله واول من اقر بان الشجرة فعلت ما فعلت بامر الله تعالي تصديقا بنبوتك واجلالا لكلمتك فقال القوم كلهم بل ساحر كذاب عجيب السحر خفيف فيه وهل يصدقك في امرك الا مثل هذا يعنو-ني واني لمن قوم لا تاخذهم في الله لومة لاءم سيماهم سيما الصديقين وكلامهم كلام الابرار عمار الليل ومنار النهار متمسكون بحبل القران يحيون سنن الله وسنن رسوله __________ الشرح صلي الله عليه وسلم في وقعة الخندق القصف الصوت الشديد عمار جمع عامر النص لا يستكبرون ولا يعلون ولا يغلون ولا يفسدون قلوبهم في الجنان واجسادهم في العمل	280	-2829311292540538776	886	1728.0	718	983	90.13224792480469	161	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2303	true	-1081583860372538956	2	76	10	385	1533	300	الخوارج---- حين قالوا لا حكم الا-لله فقال عليه السلام كلمة حق يراد بها باطل ثم استطرد قاءلا نعم انه لا حكم الا لله ولكن هءلاء يقولون لا-امرة الا لله وانه لا-بد للناس من امير بر او فاجر يعمل في امرته المءمن ويستمتع فيها الكافر ويبلغ الله فيها الاجل ويجمع به الفء ويقاتل به العدو وتامن به السبل ويءخذ به للضعيف من القوي حتي يستريح--- بر ويستراح من فاجر و--------بديهي ان الامام عليا عليه السلام	2303	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms075	false	-491240639539217443	30	105	152	513	1531	299	الخوارج لما سمع قولهم لا حكم الا لله -قال عليه السلام كلمة حق يراد---- باطل---------------- نعم انه لا حكم الا لله ولكن هءلاء يقولون لا امرة الا لله وانه لا بد للناس من امير بر او فاجر يعمل في امرته المءمن ويستمتع فيها الكافر ويبلغ الله فيها الاجل ويجمع به الفء ويقاتل به العدو وتامن به السبل ويءخذ به للضعيف من القوي حتي يستريح به بر ويستراح من فاجر وفي رواية اخري ان-----------ه عليه السلام	75	-2829311292540538776	332	584.5	264	393	84.4783706665039	59	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2311	true	3049635943351657419	120	147	736	879	1777	300	هذا ما امر به عبد الله علي امير المءمنين مالك بن الحارث الاشت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------- في عهده اليه حين ولاه مصر جباية خراجها وجهاد عدوها واستصلاح اهلها وعمارة بلادها	2311	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms382	false	-7338574616818455045	112	213	582	1084	1500	299	هذا ما امر به عبد الله علي امير المءمنين مالك بن الحارث الاشتر __________ الشرح تفء اي تصل في ميلها جهة الغرب الي ان يكون لها فء اي ظل من حاءط المربض علي قدر طوله وذلك حيث يكون ظل كل شء مثله اي لا تزالوا تصلون بهم العصر من نهاية وقت الظهر ما دامت الشمس بيضاء حية لم تصفر وذلك في جزء من النهار يسع السير فرسخين والضمير في فيها للعضو باعتبار كونه مدة يدفع الحاج اي يفيض من عرفات اي لا يكون الامام موجبا لفتنة المامومين النص في عهده اليه حين ولاه مصر جباية خراجها وجهاد عدوها واستصلاح اهلها وعمارة بلادها	382	-2829311292540538776	143	274.0	116	502	28.486055374145508	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2333	true	-3913276238413233912	106	163	540	830	1571	300	الزموا الارض واصبروا علي البلاء ولا تحركوا بايديكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسيوفكم في هوي السنتكم ولا تستعجلوا بما لم يعجله الله لكم فانه من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة حق ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله واستوجب ثواب ما نوي من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاته لسيفه فان لكل شء مدة واجلا	2333	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms263	false	-7554836323319799601	161	272	942	1541	1684	299	الزموا الارض واصبروا علي البلاء ولا تحركوا بايديكم __________ الشرح الهيجان والزفير صوت توقد النار وذكت النار اشتد لهيبها غم صفة من غمه اذا غطاه اي مستور قرارها المستقر فيه اهلها لا يريد من التوحش النفرة من الناس والجفوة في معاملتهم بل يريد عدم الاستءناس بشءون الدنيا والركون اليها لزوم الارض كناية عن السكون ينصحهم به عند عدم توفر اسباب المغالبة وينهاهم النص وسيوفكم في هوي السنتكم ولا تستعجلوا بما لم يعجله الله لكم فانه من مات منكم علي فراشه وهو علي معرفة حق ربه وحق رسوله واهل بيته مات شهيدا ووقع اجره علي الله واستوجب ثواب ما نوي من صالح عمله وقامت النية مقام اصلاته لسيفه وان لكل شء مدة واجلا	263	-2829311292540538776	289	565.0	232	599	48.24707794189453	55	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2372	true	-3229042682469123112	277	300	1564	1702	1702	300	وقد علمتم انه لا ينبغي ان يكون الوالي علي الفروج والدماء والمغانم والاحكام وامامة المسلمين البخيل فتكون في اموالهم نهمته ولا الجاهل فيضلهم-	2372	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms187	false	780882112685514138	17	40	90	229	1673	298	وقد علمتم انه لا ينبغي ان يكون الوالي علي الفروج والدماء والمغانم والاحكام وامامة المسلمين البخيل فتكون في اموالهم نهمته ولا الجاهل فيضلهم	187	-2829311292540538776	138	271.0	116	139	99.28057861328125	22	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2373	true	-1450176974618429275	0	27	0	153	1657	300	بجهله ولا الجافي فيقطعهم بجفاءه ولا الخاءف للدول فيتخذ قوما دون قوم ولا المرتشي في الحكم فيذهب بالحقوق ويقف بها دون المقاطع ولا المعطل للسنة فيهلك الامة	2373	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms187	false	780882112685514138	40	67	229	382	1673	298	بجهله ولا الجافي فيقطعهم بجفاءه ولا الحاءف للدول فيتخذ قوما دون قوم ولا المرتشي في الحكم فيذهب بالحقوق ويقف بها دون المقاطع ولا المعطل للسنة فيهلك الامة	187	-2829311292540538776	152	303.0	125	153	99.34640502929688	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2377	true	6277519451481393478	101	157	600	914	1725	300	من هو في خلق الغمام الديح وفي عظم الجبال الشمخ وفي فترة الظلام الايهم--------- خرقت اقدامهم تخوم الارض السفلي فهي كرايات بيض قد نفذت في مخارق الهواء وتحتها ريح هفافة تحبسها علي حيث انتهت من الحدود المتناهية قد استفرغتهم اشغال عبادته ووصلت حقاءق الايمان بينهم وبين معرفت---------------------------------------------------------------------------ه قد ذاقوا حلاوة معرفته وشربوا بالكاس الروية من محبته	2377	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms135	false	6393009658286050100	202	275	1151	1549	1694	298	من هو في خلق الغمام الدلح وفي عظم الجبال الشمخ وفي فترة الظلام الابهم ومنهم من خرقت اقدامهم تخوم الارض السفلي فهي كرايات بيض قد نفذت في مخارق الهواء وتحتها ريح هفافة تحبسها علي حيث انتهت من الحدود المتناهية قد استفرغتهم اشغال عبادته ووصلت حقاءق الايمان بينهم وبين معرفته وقطعهم الايقان به الي الوله اليه ولم تجاوز رغباتهم ما عنده الي ما عند غيره قد ذاقوا حلاوة معرفته وشربوا بالكاس الروية من محبته	135	-2829311292540538776	312	594.5	256	398	78.39196014404297	53	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2386	true	8107292831118590895	105	202	551	1020	1596	300	ما يلي--- انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض-------------------------------------------------------------------------------------------- اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه	2386	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms342	false	-7820965893138309756	87	198	456	1018	1499	299	--وجليلها انطلق علي تقوي الله وحده لا شريك له ولا تروعن مسلما ولا تجتازن عليه كارها ولا تاخذن منه اكثر من حق الله في ماله فاذا قدمت علي الحي فانزل بماءهم من غير ان تخالط ابياتهم ثم امض __________ الشرح في صغرها لم يستحكم جذعها في الارض فقلع فسيلها يضربها روعه ترويعا خوفه النص اليهم بالسكينة والوقار حتي تقوم بينهم فتسلم عليهم ولا تخدج بالتحية لهم ثم تقول عباد الله ارسلني اليكم ولي الله وخليفته لاخذ منكم حق الله في اموالكم فهل لله في اموالكم من حق فتءدوه الي وليه فان قال قاءل لا فلا تراجعه وان انعم لك منعم فانطلق معه من غير ان تخيفه او توعده او تعسفه او ترهقه	342	-2829311292540538776	465	911.0	369	564	82.44680786132812	94	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2388	true	4753911727787402218	166	193	924	1062	1675	300	واشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين او-- نظير لك في الخلق	2388	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms383	false	5795819700980145128	89	116	469	609	1549	298	واشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين واما نظير لك في الخلق	383	-2829311292540538776	136	264.5	109	140	97.14286041259766	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2388	true	4753911727787402218	246	300	1382	1675	1675	300	يقول ع---ليه السلام وليكن احب الامور اليك اوسطها في الحق واعمها في العدل واجمعها لرضي الرعية فان سخط العامة يجحف برضي الخاصة وان سخط الخاصة يغتفر مع رضي العامة وليس احد من الرعية اثقل علي الوالي مءونة في الرخاء واقل معونة له في البلاء واكره للانصاف واسال بالالحاف واقل شكرا عند الاعطاء وابطا عذرا-	2388	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms384	false	-5534671726964323391	195	250	997	1292	1557	299	يقلع عن ظلمه النص-- وليكن احب الامور اليك اوسطها في الحق واعمها في العدل واجمعها لرضي الرعية فان سخط العامة يجحف برضي الخاصة وان سخط الخاصة يغتفر مع رضي العامة وليس احد من الرعية اثقل علي الوالي مءونة في الرخاء واقل معونة له في البلاء واكره للانصاف واسال بالالحاف واقل شكرا عند الاعطاء وابطا عذرا	384	-2829311292540538776	286	550.5	233	297	96.29629516601562	50	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2389	true	1335879540546785751	0	68	0	361	1669	300	عند المنع واضعف صبرا عند ملمات الدهر من اهل الخاصة وانما عماد الدين وجماع المسلمين والعدة للاعداء العامة من الامة فليكن صغوك لهم وميلك معهم ويامر عليه السلام في محل اخر بان يبتعد كل البعد عن اهل الحسد والذين يبحثون عن عيون الناس ويقول وليكن ابعد رعيتك منك واشناهم عندك اطلبهم لمعايب الناس فان في الناس عيوبا الوالي احق من سترها فلا تكشفن عما غاب عنك منها فانما	2389	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms384	false	-5534671726964323391	250	299	1292	1557	1557	299	عند المنع واضعف صبرا عند ملمات الدهر من اهل الخاصة وانما عماد الدين وجماع المسلمين والعدة للاعداء العامة من الامة فليكن صغوك لهم وميلك معهم----------------------------------------------------------------------------------------------- وليكن ابعد رعيتك منك واشنءهم عندك اطلبهم لمعاءب الناس فان في الناس عيوبا الوالي احق من سترها فلا تكشفن عما غاب عنك منها فانما-	384	-2829311292540538776	263	510.0	215	361	72.85318756103516	47	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2389	true	1335879540546785751	205	271	1151	1498	1669	300	ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك ممن لا تضيق به الامور ولا تمحكه الخصوم ولا يتمادي في الزلة ولا يحصر من الفء الي الحق اذا عرفه ولا تشرف نفسه علي طمع ولا يكتفي بادني فهم دون اقصاه واوقفهم في الشبهات واخذهم بالحجج واقلهم تبرما بمراجعة الخصم واصبرهم علي تكشف الامور واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء واولءك قليل	2389	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms390	false	-3650233429701320484	33	99	177	524	1563	299	ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك ممن لا تضيق به الامور ولا تمحكه الخصوم ولا يتمادي في الزلة ولا يحصر من الفء الي الحق اذا عرفه ولا تشرف نفسه علي طمع ولا يكتفي بادني فهم دون اقصاه واوقفهم في الشبهات واخذهم بالحجج واقلهم تبرما بمراجعة الخصم واصبرهم علي تكشف الامور واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء واولءك قليل	390	-2829311292540538776	347	694.0	281	347	100.0	66	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2390	true	1087273445615279928	163	192	940	1097	1698	300	ثم الله الله في الطبقة السفلي من الذين لا حيلة لهم من المساكين والمحتاجين واهل البءسي والزمني فان في هذه الطبقة قانعا ومعترا واحفظ لله ما-استحفظك من حقه فيهم -----------	2390	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms394	false	-3781674783690120958	209	238	1182	1349	1696	298	ثم الله الله في الطبقة السفلي من الذين لا حيلة لهم و--المساكين والمحتاجين واهل البءسي والزمني فان في هذه الطبقة قانعا ومعترا واحفظ لله ما استحفظك من حقه فيهم __________	394	-2829311292540538776	154	286.5	126	169	91.12425994873047	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2390	true	1087273445615279928	189	236	1085	1317	1698	300	-----من حقه فيهم واجعل لهم قسما من بيت مالك وقسما من غلات صوافي الاسلام في كل بلد فان للاقصي منهم مثل الذي للادني وكل قد استرعيت حقه فلا يشغلنك عنهم بطر فانك لا تعذر بتضييعك التافه لاحكامك الكثير المهم فلا تشخص همك عنهم ولا تصعر خدك لهم	2390	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms395	false	-5986514376630751937	60	106	320	549	1597	299	طلب النص-------- واجعل لهم قسما من بيت مالك وقسما من غلات صوافي الاسلام في كل بلد فان للاقصي منهم مثل الذي للادني وكل قد استرعيت حقه فلا يشغلنك عنهم بطر فانك لا تعذر بتضييعك التافه لاحكامك الكثير المهم فلا تشخص همك عنهم ولا تصعر خدك لهم	395	-2829311292540538776	222	437.0	177	237	93.67088317871094	44	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2390	true	1087273445615279928	33	66	190	352	1698	300	من احراسك وشرطك حتي يكلمك متكلمهم غير متتعتع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول في غير موطن لن تقدس امة لا يءخذ للضعيف فيها حقه من القوي غير متتعتع	2390	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms396	false	6591315654963175847	0	32	0	157	1539	299	من احراسك وشرطك حتي يكلمك متكلمهم غير متتعتع فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- يقول في غير موطن لن تقدس امة لا يءخذ للضعيف فيها حقه من القوي غير متتعتع	396	-2829311292540538776	157	308.0	125	162	96.91358184814453	32	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2400	true	6510789307284242246	149	235	828	1255	1582	300	ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك 2 ممن لا تضيق به الامور 3 ولا تمحكه الخصوم سعة الصدر 4 ولا يتمادي في الزلة عدم اللجاجة 5 ولا يحصر من الفء الي الحق اذا عرفه التسليم للحق 6 ولا تشرف نفسه علي طمع 7 ولا يكتفي بادني فهم دون اقصاه عدم الاكتفاء بالتحقيق السطحي 8 واوقفهم في الشبهات 9 واخذهم بالحجج 10 واقلهم تبرما بمراجعة الخصم 11 واصبرهم علي تكشف الامور 12 واصرمهم عند اتضاح الحكم 13 ممن لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء	2400	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms390	false	-3650233429701320484	33	97	177	512	1563	299	ثم اختر للحكم بين الناس افضل رعيتك في نفسك-- ممن لا تضيق به الامور و--لا تمحكه الخصوم و------------لا يتمادي في الزلة و--------------لا يحصر من الفء الي الحق اذا عرفه و---------------لا تشرف نفسه علي طمع و--لا يكتفي بادني فهم دون اقصاه------------------------------- واوقفهم في الشبهات-- واخذهم بالحجج--- واقلهم تبرما بمراجعة الخصم--- واصبرهم علي تكشف الامور--- واصرمهم عند اتضاح الحكم ممن--- لا يزدهيه اطراء ولا يستميله اغراء	390	-2829311292540538776	327	578.0	263	427	76.58079528808594	58	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2452	true	6717383280971131941	12	58	54	292	1715	300	-علي عليه السلام الي مالك الاشتر امنع من الاحتكار فان رسول الله صلي الله عليه واله منع منه وليكن البيع بيعا سمحا بموازين عدل واسعار لا تجحف بالفريقين من الباءع والمبتاع فمن قارف حكرة بعد نهيك اياه فنكل به وعاقبه في غير اسراف ونقرا ايضا في --	2452	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms394	false	-3781674783690120958	169	213	974	1198	1696	298	وعيب علي- الولاة ف---------------امنع من الاحتكار فان رسول الله صلي الله عليه واله منع منه وليكن البيع بيعا سمحا بموازين عدل واسعار لا تجحف بالفريقين من الباءع والمبتاع فمن قارف حكرة بعد نهيك اياه فنكل به وعاقب- في غير اسراف ثم الله الله في	394	-2829311292540538776	202	375.5	162	241	83.81742858886719	36	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2525	true	3608177800671026890	212	239	1277	1415	1754	300	واشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين او-- نظير لك في الخلق	2525	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms383	false	5795819700980145128	89	116	469	609	1549	298	واشعر قلبك الرحمة للرعية والمحبة لهم واللطف بهم ولا تكونن عليهم سبعا ضاريا تغتنم اكلهم فانهم صنفان اما اخ لك في الدين واما نظير لك في الخلق	383	-2829311292540538776	136	264.5	109	140	97.14286041259766	26	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2535	true	1782902025318764423	223	283	1216	1524	1613	300	وفي كتاب اخر له عليه السلام الي واليه علي مكة القثم بن ع--باس وهو اخو عبد الله بن عباس يقول فيه اما بعد فان عيني بالمغرب كتب الي يعلمني انه وجه الي الموسم اناس من اهل الشام العمي القلوب الصم الاسماع الكمه الابصار الذين يلب-سون الحق بالباطل ويطيعون المخلوق في معصية الخالق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاقم علي ما في يديك قيام الحازم الصليب	2535	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms366	false	2629361720707016409	15	87	86	481	1613	299	ومن كتاب---- له عليه السلام الي ----------------قثم بن العباس وهو عامله علي مكة---------------- اما بعد فان عيني بالمغرب كتب الي يعلمني انه وجه علي الموسم اناس من اهل الشام العمي القلوب الصم الاسماع الكمه الابصار الذين يلتمسون الحق بالباطل ويطيعون المخلوق في معصية الخالق ويحتلبون الدنيا درها بالدين ويشترون عاجلها باجل الابرار والمتقين ولن يفوز بالخير الا عامله ولا يجزي جزاء الشر الا فاعله فاقم علي ما في يديك قيام الحازم الصليب	366	-2829311292540538776	254	452.5	204	431	58.932716369628906	43	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2536	true	-3215378917136841182	48	83	289	465	1662	300	عليه السلام الي عثمان بن حنيف حيث يقول عليه السلام------------------------------------------------------------ اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان فمن	2536	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms373	false	-4419083457348154966	206	253	1054	1290	1519	299	عليه السلام الي عثمان بن حنيف الانصاري وهو عامله علي البصرة وقد بلغه انه دعي الي وليمة قوم من اهلها فمضي اليها اما بعد يا ابن حنيف فقد بلغني ان رجلا من فتية اهل البصرة دعاك الي مادبة فاسرعت اليها تستطاب لك الالوان وتنقل اليك الجفان وما	373	-2829311292540538776	156	278.5	123	236	66.10169219970703	30	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed
Rafed0003799Vols-ara1.ms2536	true	-3215378917136841182	139	189	801	1056	1662	300	كتابه-- عليه السلام الي المنذر بن --جارود واليه علي اصطخر حيث ورد في هذا الكتاب-- اما بعد فان صلاح ابيك غرني منك وظننت انك تتبع هديه وتسلك سبيله فاذا انت فيما رقي الي عنك لا تدع لهواك انقيادا ولا تبقي لاخرتك عتادا تعمر دنياك بخراب اخرتك وتصل عشيرتك بقطيعة دينك	2536	-7525190513103288034	Shia001107Vols-ara1.completed.ms417	false	7804121499443972365	15	67	70	331	1540	298	كتاب له عليه السلام الي المنذر بن الجارود العبدي وقد خان في بعض ما ولاه من اعماله اما بعد فان صلاح ابيك غرني منك وظننت انك تتبع هديه وتسلك سبيله فاذا انت فيما رقي الي عنك لا تدع لهواك انقيادا ولا تبقي لاخرتك عتادا تعمر دنياك بخراب اخرتك وتصل عشيرتك بقطيعة دينك	417	-2829311292540538776	217	403.5	174	261	83.14176177978516	40	Rafed0003799Vols-ara1	Shia001107Vols-ara1.completed