id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms0140	true	-3282800585879309446	48	133	245	667	1511	300	امير المءمنين عليه السلام كان------------- في بعض حيطان فدك------------------------------------------------------- وفي يده مسحاة فهجمت عليه امراة ---------------------------------------------------------------------------------من اجمل النساء فق-----الت يا ابن ابي طالب------ ان -تزوجتني -اغن-ك عن هذه المسحاة وادلك علي خزاءن الارض ويكون لك الملك ما بقيت ----------------قال لها فمن انت حتي اخطبك من اهلك ق-الت انا الدنيا فقال عليه السلام ارجعي فاطلبي زوجا غيري فلست من شاني فاقبل -علي مسحاته وانشا------ لقد خاب من غرته دنيا دنية وما هي ان غرت قرونا بطاءل اتتنا علي زي العروس بثينة وزينتها في مثل تلك الشماءل	140	-7525190513103288034	Shia000376Vols-ara1.ms0208	false	-4821326326107261492	24	145	122	723	1506	300	امير المءمنين عليه السلام قال اني كنت بفدك في بعض حيطانها وقد صارت لفاطمة عليها السلام فاذا انا بامراة قد قحمت علي وفي يدي مسحاة وانا اعمل بها فلما نظرت اليها طار قلبي مما تداخلني من جمالها فشبهتها ببثينة بنت عامر الجمحي وكانت من اجمل --نساء قريش فقالت يا -بن ابي طالب هل لك ان تتزوج بي فاغنيك عن هذه المسحاة وادلك علي خزاءن الارض فيكون لك الملك ما بقيت ولعقبك من بعدك فقال لها -من انت حتي اخطبك من اهلك فقالت انا الدنيا -قال قلت لها ف---ارجعي واطلبي زوجا غيري فلست من شاني فاقبلت علي مسحاتي وانشات اقول لقد خاب من غرته دنيا دنية وما هي ان غرت قرونا بناءل اتتنا علي زي العزيز بثينة وزينتها في مثل تلك الشماءل	208	5402280053386750521	370	579.0	292	609	60.75533676147461	59	Rafed0003799Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0458	true	-5826552756575902758	128	181	659	933	1593	300	امير المءمنين عليه السلام وقدر الارزاق فكثرها وقللها وقسمها علي الضيق والسعة وفي حديث اخر عنه عليه السلام نقرا في حثه علي طلب العلم اذ يقول --------------------------------------------------ان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال ان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وضمنه---- وسيفي لكم والعلم مخزون عند اهله -قد امرتم بطلبه	458	-7525190513103288034	Shia000376Vols-ara1.ms0718	false	3241763466337594196	147	190	740	960	1535	300	امير المءمنين عليه السلام------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول ايها الناس ان كمال الدين طلب العلم والعمل به الا وان طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال ان المال مقسوم مضمون لكم قد قسمه عادل بينكم وضمنه لكم وسيفي لكم والعلم مخزون عند اهله وقد امرتم بطلبه	718	5402280053386750521	165	284.5	133	329	50.1519775390625	29	Rafed0003799Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1635	true	-2586892780302953828	207	252	1107	1348	1609	300	قال ما فعله كبيرهم وما كذب ابراهيم وحينما استفسر الساءل عن كيفية ذلك -قال عليه السلام قال ابراهيم فاسالوهم ان كانوا ينطقون------------ فكبيرهم فعل وان لم ينطقوا فلم يفعل كبيرهم شيءا فما نطقوا وما كذب ابراهيم كما ان نسبة ابراهيم عليه السلام هذا العمل الي	1635	-7525190513103288034	Shia000376Vols-ara1.ms0176	false	-1813488820433443963	77	117	403	605	1530	300	قال ما فعله كبيرهم وما كذب ابراهيم قيل وكيف--------------------- ذلك فقال انما ق-------ال ابراهي---------م ان كانوا ينطقون اي ان نطقوا فكبيرهم فعل وان لم ينطقوا فلم يفعل كبيرهم شيءا فما نطقوا وما كذب ابراهيم ---------------وسءل عليه السلام عن قوله تعالي	176	5402280053386750521	163	257.0	129	254	64.17322540283203	27	Rafed0003799Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2303	true	-1081583860372538956	267	300	1381	1533	1533	300	ومنها انا لا نجد فرقة من الفرق ولا ملة من الملل بقوا وعاش------وا الا-بقيم ورءيس كما لا-بد لهم منه في امر الدين-------- فلم يجز في حكم- الحكيم ان يترك الخلق مما يعلم انه-	2303	-7525190513103288034	Shia000376Vols-ara1.ms0537	false	5264738487907996257	215	251	1155	1319	1557	300	ومنها انا لا نجد فرقة من الفرق ولا ملة من الملل ------عاشوا وبقوا الا بقيم ورءيس لما لا بد لهم منه في امر الدين والدنيا فلم يجز في حكمة الحكيم ان يترك الخلق بما يعلم انه	537	5402280053386750521	144	244.5	113	170	84.70587921142578	24	Rafed0003799Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2452	true	6717383280971131941	13	63	58	321	1715	300	عليه السلام------------------------ الي مالك الاشتر -امنع من الاحتكار فان رسول الله صلي الله عليه واله منع منه وليكن البيع بيعا سمحا ب--موازين عدل واسعار لا تجحف بالفريقين من الباءع والمبتاع فمن قارف حكرة بعد نهيك اياه فنكل به وعاقبه في غير اسراف ونقرا ايضا في احوال -الامام علي عليه السلام	2452	-7525190513103288034	Shia000376Vols-ara1.ms0726	false	-8361215778151502465	35	87	182	454	1547	300	عليه السلام في نهج البلاغة في كتابه الي مالك الاشتر فامنع من الاحتكار فان رسول الله صلي الله عليه واله منع منه وليكن البيع بيعا سمحا في موازين عدل لا ي-------جحف بالفريقين--- الباءع والمبتاع فمن قارف حكرة بعد نهيك اياه فنكل به وعاقب- في غير اسراف وصحيحة الحلبي --قال سال------ته عليه السلام	726	5402280053386750521	226	376.0	182	291	77.6632308959961	36	Rafed0003799Vols-ara1	Shia000376Vols-ara1