id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms1447	true	7950470630349783476	62	151	289	705	1526	300	الصادق عليه السلام حديثا عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال من قال سبحان الله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال الحمد لله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال لا اله الا-الله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال الله اكبر غرس له بها شجرة في الجنة فقام له رجل من قريش كان بين الحاضرين وقال له اذن فشجرنا في الجنة اكثر فقال له النبي صلي الله عليه واله نعم ولكن اياكم ان ترسلوا عليها نيرانا فتحرقوها	1447	-7525190513103288034	Shia000297-ara1.ms279	false	4872989288967523481	58	125	328	639	1546	300	الباقر عليه السلام ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله من --------قال سبحان الله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال الحمد لله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال لا اله الا الله غرس الله له بها شجرة في ال-------------------------------------------جنة فقال--- رجل من قريش يا رسول الله ان --------------شجرنا في الجنة لكثير قال---------------------------- نعم ولكن اياكم ان ترسلوا اليها نيرانا فتحرقوها	279	-2827984379230508194	281	463.0	221	417	67.38609313964844	51	Rafed0003799Vols-ara1	Shia000297-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2303	true	-1081583860372538956	197	300	1026	1533	1533	300	فان قال فلم جعل اولي الامر وامر بطاعتهم قيل لعلل كثيرة منها ان الخلق كما وقفوا علي حد محدود وامروا ال--ا يتعدوا ذلك الحد لما فيه من فسادهم لم يكن يثبت ذلك ولا يقوم الا-بان يجعل عليهم فيه امينا يمنعهم من التعدي والدخول فيما حظر عليهم لانه لو لم يكن ذلك كذلك لكان احد لا يترك لذته ومنفعته لفساد غيره فجعل عليهم فيما يمنعهم من الفساد ويقيم فيهم الحدود والاحكام ومنها انا لا نجد فرقة من الفرق ولا ملة من الملل بقوا وعاشوا الا-بقيم و-رءيس كما لابد لهم منه في امر الدين --------فلم يجز في حكم- الحكيم ان يترك الخلق مما يعلم انه-	2303	-7525190513103288034	Shia000297-ara1.ms343	false	5341394210801908805	141	248	720	1237	1523	300	فان قال فلم جعل اولي الامر وامر بطاعتهم قيل لعلل كثيرة منها ان الخلق لما وقفوا علي حد محدود وامروا ان لا يتعدوا ذلك الحد لما فيه من فسادهم لم يكن يثبت ذلك ولا يقوم الا بان يجعل عليهم فيه امينا يمنعهم من التعدي والدخول فيما حظر عليهم لانه ان لم يكن ذلك كذلك لكان احد لا يترك لذته ومنفعته لفساد غيره فجعل عليهم قيما يمنعهم من الفساد ويقيم فيهم الحدود والاحكام ومنها انا لا نجد فرقة من الفرق ولا ملة من الملل بقوا وعاشوا الا بقيم و رءيس لما لابد لهم من---- امر الدين والدنيا فلم يجز في حكمة الحك-م ان يترك الخلق مما يعلم انه	343	-2827984379230508194	496	939.0	395	522	95.01915740966797	89	Rafed0003799Vols-ara1	Shia000297-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2304	true	-1055578344416126991	0	49	0	280	1625	300	لابد لهم منه ولا قوا----م الاب-ه فيقاتلون فيه عدوهم ويقسمون به فيءهم ويقيم لهم جمعتهم وجماعتهم ويمنع ظالمهم من مظلومهم ومنها انه لو لم يجعل لهم اماما قيما امينا حافظا مستودعا لدرست الملة وذهب الدين وغيرت السنة والاحكام ولزاد فيه المبتدعون ونقص منه الملحدون وشبهوا---- علي المسلمين لانا قد	2304	-7525190513103288034	Shia000297-ara1.ms343	false	5341394210801908805	248	300	1237	1523	1523	300	لابد لهم منه ولا قوام لهم الا به فيقاتلون ب-ه عدوهم ويقسمون به فيءهم ويقيم لهم جمع-هم وجماعتهم ويمنع ظالمهم عن مظلومهم ومنها انه لو لم يجعل لهم اماما قيما امينا حافظا مستودعا لدرست الملة وذهب الدين وغيرت السنة والاحكام ولزاد فيه المبتدعون ونقص منه الملحدون وشبهوا ذلك علي المسلمين لانا قد-	343	-2827984379230508194	274	515.0	226	289	94.8096923828125	43	Rafed0003799Vols-ara1	Shia000297-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2304	true	-1055578344416126991	49	87	280	498	1625	300	وجدنا الخلق منقوصين محتاجين غير كاملين مع اختلافهم واختلاف اهواءهم و-تشتت انحاءهم فلو لم يجعل لهم قيما حافظا لما جاء به الرسول لفسدوا علي نحو ما بينا- وغيرت الشرايع والسنن والاحكام والايمان وكان في ذلك فساد الخلق اجمعين	2304	-7525190513103288034	Shia000297-ara1.ms344	false	-7788326736935568882	0	39	0	220	1573	300	وجدنا الخلق منقوصين محتاجين غير كاملين مع اختلافهم واختلاف اهواءهم و تشتت انحاءهم فلو لم يجعل لهم قيما حافظا لما جاء به الرسول لفسدوا علي نحو ما بيناه وغيرت الشراءع والسنن والاحكام والايمان وكان في ذلك فساد الخلق اجمعين	344	-2827984379230508194	217	423.0	179	220	98.63636016845703	35	Rafed0003799Vols-ara1	Shia000297-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2387	true	2999280963424825914	223	251	1273	1411	1687	300	عليه السلام هذا المعني بصورة كلية حيث قال ان القصد امر يحبه الله عز وجل وان السرف---- يبغض-----ه حتي طرحك النواة فانها تصلح لشء وحتي صبك فضل شرابك	2387	-7525190513103288034	Shia000297-ara1.ms394	false	-4325332034178578787	98	121	531	645	1544	300	عليه السلام-------------------------- قال ان القصد امر يحبه الله------- وان السرف امر يبغضه الله حتي طرحك النواة فانها تصلح لشء وحتي صبك فضل شرابك	394	-2827984379230508194	105	176.5	84	147	71.42857360839844	19	Rafed0003799Vols-ara1	Shia000297-ara1