id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms0093	true	2991644645429831177	142	191	798	1104	1775	300	فيه من هذه الدنيا علي سبيل من قد مضي قبلكم مم-ن كان اطول منكم اعمارا واعمر ديارا وابعد اثارا اصبحت اصواتهم هامدة ورياحهم راكدة واجسادهم بالية وديارهم خالية واثارهم عافية فاستبدلوا بالقصور المشيدة والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة والقبور اللاطءة الملحدة التي--- بني علي الخر-ب فناءها وشيد بالتراب بناءها	93	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms06618	false	5613800066739243329	0	50	0	308	1656	300	فيه من هذه الدنيا علي سبيل من قد مضي قبلكم ممكن كان اطول منكم اعمارا واعمر ديارا وابعد اثار- اصبحت اصواتها هامدة ورياحهم راكدة واجسادهم بالية -ديارهم خالية واثا-هم عافية واستبدلوا بالقصور المشيدة والنمارق الممهدة الصخور والاحجار المسندة والقبور اللاطءة الملحدة التي قد بني علي الخراب بناءها وشيد بالتراب بناءها	6618	-3848128699202660695	300	566.0	251	311	96.46302032470703	40	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0142	true	-3632432147867827305	80	113	404	607	1613	300	هجم بهم العلم علي حقيقة البصيرة وباشروا روح اليقين واستدانوا ما استعور---ه المترف-ون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون وصحبوا الدنيا بابد-ان ارواحها م-علقة بالمحل الا------------------------علي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه	142	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms08828	false	3238513576900341161	167	206	848	1078	1588	300	هجم بهم العلم علي حقيقة ال--امر فباشر واروح اليقين واستلانوا ما استوعر منه المتفرقون وانسوا بما استوحش منه الجاهلون -صحبوا الدنيا بايد ان ارواحهم متعلقة بالمحل الاعلي وفي رواية بالملا الاعلي اولءك خلفاء الله في ارضه والدعاة الي دينه	8828	-3848128699202660695	186	326.5	154	233	79.82832336425781	23	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0193	true	8934954586697791955	246	271	1324	1461	1620	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل -المعاصي واجترء علي الله تعالي بعث الله تعالي الطابع ف-طبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيءا	193	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms07564	false	2299908868185562015	160	183	847	973	1584	300	الطابع معلق بقاءمة العرش فاذا انتهكت الحرمة وعمل بالمعاصي واجتري علي الله------ بعث الله------ الطابع فيطبع علي قلبه فلا يعقل بعد ذلك شيا -	7564	-3848128699202660695	121	215.0	99	139	87.05036163330078	19	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0206	true	-2678685366192763181	118	171	670	932	1648	300	--لها معان متقاربة ثم يضيف ان للاستكبار معني---ين احدهما ان يتحري الانسان ويطلب ان يصير كبيرا وذلك متي كان علي ما يجب وفي المكان الذي يجب وفي الوقت الذي يجب------- والثاني ان يتشبه فيظهر من نفسه ما ليس له وهذا هو المذموم وعلي هذا ما ورد في القران وهو ---------قوله تعالي ابي واستكبر	206	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms07107	false	2524782029856040789	35	84	203	458	1605	300	والمتكبر شء واحد وا------------لاستكبار علي وجهين احدهما ان يتحري الانسان ويطلب ان يكون كبير- وذلك متي كان علي ما يجب وفي المكان الذي يجب وفي الوقت الذي يجب فمعمود والثاني ان يتشبع فيظهر من نفسه ما لبس له فهذا هو المذموم وعليه مرد--------- القران كهذا القول وكقوله------ ابي واستكبر	7107	-3848128699202660695	200	332.5	159	283	70.67137908935547	32	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0460	true	-5432950273856422289	113	150	633	829	1627	300	انظروا الي النملة في صغر جثتها ولطافة هيءتها لا تكاد تنال بلحظ البصر ولا بمستدرك الفكر كيف دبت علي ارضها وصبت علي رزقها تنقل الحبة الي جحرها وتعدها في مستقرها تجمع في حرها لبردها وفي وردها لصدرها	460	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms09339	false	6363657366266927371	259	295	1357	1552	1581	300	انظروا الي النملة في صغر جثتها ولطافة هيءتها لا-تكاد تنال بلحظ البصر ولا بمستدرك الفكر كيف دبت علي ارضها وصبت علي رزقها تنقل الحبة الي جحرها وتعدها في مستقرها تجمع في حرها لبردها وفي وردها لصدرها	9339	-3848128699202660695	195	385.0	159	196	99.48979949951172	37	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0469	true	5531418103909423573	104	143	561	760	1644	300	ومن اعجبها خلقا الطاووس الذي اقامه في احكم تعديل ونضد الوانه في احسن تنضيد بجناح اشرج قصبه وذنب اطال مسحبه اذا درج الي الانثي نثره من طيه وسما به مطلا علي راس-ه كانه قلع داري عنجة نوتية يختال بالوانه	469	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms09341	false	665286726777797861	54	93	266	463	1559	300	ومن اعجبها خلق- الطا-وس الذي اقامه في احكم تعديل ونضد الوانه في احسن تنضيد بجناح اشرج قصبه وذنب اطال م-حبه اذا درج الي الانثي نشره من طيه وسما به مطلا علي راسيه كانه قلع دارء عنجه نوتيه يختال بالوانه	9341	-3848128699202660695	192	360.0	153	200	96.0	31	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0593	true	7121053307996192880	166	269	944	1460	1612	300	الراغب في المفردات-- الشء الذي لا جزء له ثم اتسع استعماله حتي اخذ يطلق علي كل شء يتصف بالوحدانية ويضيف فالو--------------------------------------------------------احد لفظ مشترك يستعمل علي ستة اوجه ----1 ما كان واحد- في الجنس او في النوع كقولنا الانسان والفرس واحد في الجنس وزيد وعمرو واحد في النوع ----2 ما كان واحدا بالاتصال اما من حيث الحلقة كقولك- شخص واحد واما من حيث الصناعة كقول--ك حرفة واحدة 3 ما ------------------------كان واحد-------------ا لعدم نظيره 4 ما كان واحدا لامتناع التجزي 5 لمبدا العد--------------------------------------------------------------د كقولك و-احد اثنان -6 لمبدا الخط كقولك- النقطة الواحدة--------------------------- واذا وصف الله تعالي بالواحد فمعناه هو الذي لا يصح- عليه التجزي ولا	593	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms00033	false	3681620235544640118	128	259	690	1373	1577	300	الواحد في الحقيقة هو الشء الذي لا جزء له البتة ثم---------------- يطلق ف-ي كل موجود حتي انه ما من عدد الا ويصح وصفه به فيقال عشرة واحدة وماءة واحدة وقال الراغب الواحد لفظ مشترك يستعمل ف-ي ستة اوجه الاول ما كان واحدا في الجنس او في النوع كقولنا الانسان والفرس واحد في الجنس وزيد وعمرو واحد في النوع الثني ما كان واحدا بالاتصال اما من حيث الخلقة كقولنا شخص واحد واما ----في ال-خلقة كقولنا الشمس واحدة واما في دعوي الفضيلة كقولنا فلان واحد دهره مثل نسيج وحده -الرابع ما كان واحدا لامتناع التجزء فيه اما لصغره كالهباء واما لصلابته كالالماس الخامس للمبدا اما لمبدا الاعداد كقولنا واحد اثنان او لمبدا الخط كقولنا النقطة الواحدة والواحدة في كلها عارضة قال واذا وصف الله تعالي به----- فمعناه انه---- لا يجري عليه التجزء ولا	33	-3848128699202660695	387	534.0	299	716	54.05027770996094	59	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0849	true	6650242468918293017	169	206	836	1018	1512	300	بينا اهل الجنة في نعيمهم اذ- سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب------ قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة قال وذلك قول الله------ سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه	849	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms08847	false	-7690944447059664464	29	67	151	340	1562	300	بينا اهل الجنة في نعي--م اذا سطع لهم نور فرفعوا رءوسهم فاذا الرب تعالي قد اشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا اهل الجنة---- وذلك قول الله تعالي سلام قولا من رب رحيم فينظر اليهم وينظرون اليه	8847	-3848128699202660695	176	320.0	140	195	90.25640869140625	32	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1027	true	-5763222004170838660	253	281	1413	1549	1650	300	-تحت كل اسم من اسماء القيامة سر وفي كل نعت من نعوتها معني----- فاحرص علي معرفة معانيها--------------------------------- ونحن الان نجمع لك اساميها ثم ذكر ماءة اسم ليوم القيامة	1027	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms09895	false	4272843084753501442	116	148	627	789	1650	300	فتحت كل اسم من اسماء القيامة سر وفي كل نعت من نعوتها معني غريب فاحرص علي معرفة معانيها ان كنت من اولي الالباب المتنبهين ونحن الان نجمع لك اساميها وهي -------------يوم القيامة	9895	-3848128699202660695	119	200.0	95	175	68.0	20	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1567	true	6502850259486538720	99	146	588	852	1684	300	-----صلي الله عليه واله انه قال يجمع الناس يوم القيامة فيءمر باهل الجنة الي الجنة ويءمر باهل النار الي النار ثم يقال لاصحاب الاعراف ما تنتظرون قالوا ننتظر امرك فيقال لهم ان حسناتكم تجاوزت بكم النار ان تدخلوها وحالت بينكم وبين الجنة خطاياكم فادخلوا الجنة بمغفرتي ورحمتي	1567	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms07473	false	3242304994789606689	245	290	1339	1594	1645	300	الله صلي الله عليه وسلم-------- يجمع الناس يوم القيامة فيءمر باهل الجنة الي الجنة ويءمر باهل النار الي النار ثم يقال لاصحاب الاعراف ما تنتظرون قالوا ننتظر امرك فيقال لهم ان حسناتكم تجاوزت بكم النار ان تدخلوها وحالت بينكم وبين الجنة خطاياكم فادخلوا------ بمغفرتي ورحمتي	7473	-3848128699202660695	248	471.0	204	269	92.19330596923828	42	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2193	true	2375326866274487898	91	185	466	974	1539	300	الي جبرءيل وميكاءيل-------------- اني اخيت بينكما وجعلت عمر احد-كما اطول من---- الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كلاهما الحياة-------- فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي اخيت------------ بينه وبين---- محمد------------------- فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه فنزلا فكان جبراءيل ع------------ند راسه وميكاءيل ع------------ند رجليه وجبراءيل---------- ينادي بخ بخ من مثلك يا علي بن ابي طالب------------ يباهي الله تبارك وتعالي بك الملاءكة فانزل الله علي رسوله صلي الله عليه واله وهو متوجه الي المدينة في شان علي عليه السلام ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله	2193	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms06813	false	-4431227219204153845	0	98	0	525	1570	300	الي جبر-يل وميكاءيل عليهما السلام اني اخيت بينكما وجعلت عمر احد كما اطول من عمر الاخر فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كلاهما الحياة واحباها فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي بن ابي طالب اخيت بينه وبين بيي محمد صلي الله عليه وسلم فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة اهبطا الي الارض فاحفظاه من عدوه فهبطا فكان جبر--يل عليه السلام عند راسه وميكاءيل عليه السلام عند رجليه وجبريل عليه السلام ينادي بخ بخ من مثلك يا ---ابن ابي طالب والله تعالي يباه------------------ي بك الملاءكة فانزل الله عز وجل------------------------------------------------------------------- ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله	6813	-3848128699202660695	400	661.0	324	616	64.93506622314453	60	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2377	true	6277519451481393478	101	128	600	740	1725	300	من هو في خلق الغمام الديح وفي عظم الجبال الشمخ وفي فترة الظلام الايهم------------- خرقت اقدامهم تخوم الارض السفلي فهي كرايات بيض قد نفذت في مخارق الهواء	2377	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms09365	false	-84687916630463523	269	300	1525	1677	1677	300	من هو في خلق النمام الدلح وفي عظم الجبال الشمخ وفي فترة الظلام الا بهم ومنهم من قد خرقت اقدامهم تخوم الارض السفلي فهي كرايات بيض قد نفذت في مخارق الهواء-	9365	-3848128699202660695	134	248.5	108	153	87.58169555664062	24	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2377	true	6277519451481393478	128	157	740	914	1725	300	وتحتها ريح هفافة تحبسها علي حيث انتهت من الحدود المتناهية قد استفرغتهم اشغال عبادته ووصلت حقاءق الايمان بينهم وبين معرفت---------------------------------------------------------------------------ه قد ذاقوا حلاوة معرفته وشربوا بالكاس الروية من محبته	2377	-7525190513103288034	ShamAY0035035-ara1.ms09366	false	-2502142545519265726	0	44	0	249	1634	300	وتحتها ريح هفافة تحسبها علي حيث انتهت من الحدود المتناهية قد استفرغتهم اشغال عبادته ووسلت حقاءق الايمان بينهم وبين معرفته وقطعهم الايقان به الي الوله اليه ولم تجاوز رغباتهم ما عنده الي ما عند غيره قد ذاقوا حلاوة معرفته وشربوا بالكاس الروبة من محبته	9366	-3848128699202660695	170	317.5	141	249	68.2730941772461	25	Rafed0003799Vols-ara1	ShamAY0035035-ara1