id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003799Vols-ara1.ms0227	false	-6028132193178713554	104	192	591	1048	1606	300	الاولي قبل القران وبسبب سلامة الفطرة فان الفطرة اذا سلمت لم تنفك من ان تنتبه شاهدة لفقرها وحاجتها الي امر خارج عنها وكذا احتياج كل ما سواها مما يقع عليه--- حس او وهم او عقل الي امر خارج تقف دونه سلسلة الحواءج فهي مءمنة مذعنة بوجود موجود غاءب عن الحس منه -بدا الجميع واليه ينتهون ويعودون وانه كما لم يهمل دقيقة من دقاءق ما يحتاج اليه الخلق- كذلك لا يهمل هداية الناس الي ما ينجيهم من مهلكات الاعمال والاخلاق وهذا هو الاذعان بالتوحيد والنبوة والمعاد وهي اصول الدين	227	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0081	true	3461590543400062818	4	93	22	481	1636	300	الاولي قبل القران وبسبب سلامة الفطرة فان الفطرة اذا سلمت لم تنفك من ان تتنبه شاهدة لفقرها وحاجتها الي امر خارج عنها وكذا احتياج كل ما سواها مما يقع عليه من حس او وهم او عقل الي امر خارج يقف دونه سلسلة الحواءج فهي مءمنة مذعنة بوجود موجود غاءب عن الحس منه يبدا الجميع واليه ينتهي- ويعود-- وانه كما لم يهمل دقيقة من دقاءق ما يحتاج اليه الخلقة كذلك لا يهمل هداية الناس الي ما ينجيهم من مهلكات الاعمال والاخلاق وهذا هو الاذغان بالتوحيد والنبوة والمعاد وهي اصول الدين	81	-7916713207349303195	449	866.5	361	462	97.18614959716797	81	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1911	false	-4069359087706923858	56	100	319	558	1640	300	وقلنا يا-ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا-تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه	1911	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0170	true	-8134131185746543234	254	300	1489	1729	1729	300	وقلنا يا ادم اسكن انت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شءتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين فازلهما الشيطان عنها فاخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الارض مستقر ومتاع الي حين فتلقي ادم من ربه كلمات فتاب عليه انه-	170	-7916713207349303195	238	461.0	195	241	98.75518798828125	45	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1630	false	8642553664090922586	195	222	1016	1141	1546	300	فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا-تظمءا فيها ولا تضحي طه 117	1630	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0183	true	1406117489123758516	8	36	40	166	1523	300	فقلنا يا ادم ان هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقي ان لك الا تجوع فيها ولا تعري وانك لا تظمءا فيها ولا تضحي طه 117	183	-7916713207349303195	125	245.0	98	126	99.20635223388672	28	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0644	false	7097815562682834320	59	107	307	564	1553	300	قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون الشعراء 71 3 قال-------وا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين يونس 4----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا قيل لهم اتبعوا ----ما انزل الله------------ قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لايعقل-ون شيءا ولا يهتدون	644	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0445	true	-6062480801328120337	57	134	286	695	1621	300	قالوا بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون الشعراء وقوله تعالي قالوا اجءتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه اباءنا وتكون لكما الكبرياء في الارض وما نحن لكما بمءمنين يونس وقوله تعالي قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا اتنهانا ان نعبد ما يعبد اباءنا واننا لفي شك مما تدعونا اليه مريب هود وقوله تعالي واذا قيل لهم تعالوا الي ما انزل الله والي الرسول قالوا حسبن--ا ما -وجدنا عليه اباءنا اولو كان اباءهم لا يعلمون شيءا ولا يهتدون	445	-7916713207349303195	231	399.5	186	412	56.067962646484375	40	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0370	false	5823984734691094019	138	180	768	984	1619	300	فقال- تعالي قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون	370	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0530	true	-188509884814083517	138	180	729	946	1585	300	وقوله تعالي قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون	530	-7916713207349303195	214	421.0	172	217	98.61750793457031	41	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0499	false	2363913349048321163	250	274	1362	1483	1614	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون الانعام	499	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0530	true	-188509884814083517	114	138	608	729	1585	300	قل ارايتم ان اخذ الله سمعكم وابصاركم وختم علي قلوبكم من اله غير الله ياتيكم به انظر كيف نصرف الايات ثم هم يصدفون الانعام	530	-7916713207349303195	121	242.0	97	121	100.0	24	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2193	false	2375326866274487898	24	160	128	848	1539	300	النبي صلي الله عليه واله علي---------- الهجرة الي المدينة ترك علي بن ابي طالب عليه السلام في مكة ليءدي الديون--------------- التي عليه والامانات الي اهلها وامره ليلة خرج ال--ي الغار وقد احاط--- المشركون بالدار ان ينام -في فراشه صلي الله عليه واله وقال له اتشح ببردي --------الاخضر ونم علي فراشي فانه لا يصل منهم اليك مكروه ان شاء الله------ ففعل ذ-------------------------------------------لك علي عليه السلا---------م فاوحي الله تعالي الي جبر-ءيل وميكاءيل اني اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من الاخر---- فايكما يءثر صاحبه بالحياة فاختار كلاهما الحياة فاوحي الله تعالي اليهما افلا كنتما مثل علي اخيت----------------------------- بينه وبين محمد فبات علي فراشه يفديه بنفسه ويءثره بالحياة-------------------------------------- اهبطا الي الارض ف------احفظاه من عدوه فنزلا فكان جبراءيل ع-----ند راسه وميكاءيل عند رجليه وجبرا----ءيل ينادي بخ بخ من مثلك يا علي بن ابي طالب------ يباهي الله تبارك وتعالي بك الملاءكة	2193	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0570	true	-2266199695321885086	57	207	276	1056	1544	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم لما اراد الهجرة الي المدينة خلف علي بن ابي طالب ب--------------مكة لقضاء --ديونه واداء الوداءع التي كانت عنده--------------- وامره ليلة خروجه الي الغار وقد احاط به المشركون بالدار ان ينام علي فراش-------------------ه وقال له اتشح ببردي الحضرمي الاخضر ونم علي فراشي فانه لا يصل منهم اليك مكروه ان شاء الله تعالي ففعل ذلك علي ويروي الثعلبي في تفسيره كما ينقلها البحراني هذه الرواية ثم يقول فاوحي الله تعالي الي جبراءيل وميكاءيل اني اخيت بينكما وجعلت عمر احدكما اطول من عمر صاحبه فايكما ---------------يءثر اخاه فكلاكما اثر نفسه علي صاحبه ا-------------لا كنتما مثل وليي علي بن ابي طالب عليه السلام اخيت بينه وبين محمد نبيي فا-----------------------ثره بالحياة علي نفسه ثم رقد علي فراشه يقيه بمهجته اهبطا الي الارض جميعا واحفظاه من عدوه------ فهبط جبراءيل فجلس عند راسه وميكاءيل عند رجليه وجعل جبراءيل يقول- بخ بخ من مثلك يا---- بن ابي طالب والله يباه------------------ي بك الملاءكة	570	-7916713207349303195	501	727.5	395	910	55.05494689941406	78	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2195	false	-9047671485969170395	19	56	99	289	1570	300	النبي صلي الله عليه واله-------------- الهجر------------ة خلف علي بن ابي طالب بمكة لقضاء ديونه ورد-- الوداءع التي كانت عنده وامره ليلة خرج من--- الغار وقد احاط به المشركون بالدار ان ينام علي فراشه وقال--- اتشح ببردي الحضرمي	2195	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0570	true	-2266199695321885086	57	100	276	500	1544	300	النبي صلي الله عليه واله وسلم لما اراد الهجرة الي المدينة خلف علي بن ابي طالب بمكة لقضاء ديونه واداء الوداءع التي كانت عنده وامره ليلة خروجه الي الغار وقد احاط به المشركون بالدار ان ينام علي فراشه وقال له اتشح ببردي الحضرمي	570	-7916713207349303195	185	327.0	149	224	82.58928680419922	33	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1845	false	-2298877964580391262	251	285	1244	1433	1502	300	تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا-بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا-وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1845	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0653	true	-6992788360413956867	138	174	698	888	1585	300	تعالي- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	653	-7916713207349303195	186	355.0	152	191	97.3822021484375	35	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0931	false	-625978243817125794	195	224	1082	1226	1627	300	اسمه عالما بذاته ولا معلوم ولم يزل قادرا بذاته ولا مقدور قلت جعلت فداك فلم يزل متكلما قال الكلام محدث كان الله عز وجل -ليس بمتكلم ثم احدث الكلام	931	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0770	true	3702136382278618066	0	29	0	145	1556	300	اسمه عالما بذاته ولا معلوم ولم يزل قادرا بذاته ولا مقدور قلت جعلت فداك فلم يزل متكلما قال الكلام محدث كان الله عز وجل وليس بمتكلم ثم احدث الكلام	770	-7916713207349303195	144	283.0	115	145	99.31034851074219	28	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0079	false	1458545166119029499	67	97	323	468	1552	300	----------صلي الله عليه واله----- ما قسم الله للعباد شيءا افضل من ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عقل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------وما ادي العبد فراءض الله حتي عقل عنه ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل	79	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0838	true	-6287816827177196346	107	182	556	932	1598	300	رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ما قسم الله للعباد شيءا افضل من العقل فنوم العاقل افضل من سهر الجاهل واقامة العاقل افضل من شخوص الجاهل ولا بعث الله نبيا ولا رسولا حتي يستكمل العقل ويكون عقله افضل من جميع عقول امته وما يضمر النبي صلي الله عليه واله وسلم في نفسه افضل من اجتهاد المجتهدين وما ادي العبد فراءض الله حتي عقل عنه ولا بلغ جميع العابدين في فضل عبادتهم ما بلغ العاقل	838	-7916713207349303195	145	271.0	115	376	38.5638313293457	29	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2114	false	-5415966619941508566	148	279	805	1518	1633	300	الله افضل الراسخين في العلم قد علمه الله عز وجل جميع ما انزل ع-----ليه من ---------التنزيل والتاويل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله---- واوصياءه من بعده يعلمونه كله وهنالك روايات عديدة اخري بهذا الصدد تءيد هذا المعني المفهوم من خلال البراهين الاربعة التي ذكرناها انفا وكل برهان منها يكفي لاثبات الغرض فلا يبقي شك في ا--------------ن عبارة---------------------------------------------------------------------------------------------------- والراسخون في العلم معطوفة علي الله ومعناها علمه----------م بالتاويل وباطن الكتاب والجدير بالذكر ان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ التعبير ب الراسخون في العلم جاء مرتين في القران الكريم فمرة جاء في الاية محل البحث سورة ال عمران 7 ومرة في سورة النساء حيث يقول تعالي بعد ان ذم افعال اهل الكتاب اليهود والنصاري القبيحة المتمثلة باكل الربا ونهب اموال الناس لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك النساء	2114	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0933	true	-465317181115019808	167	293	918	1612	1645	300	الله افضل الراسخين في العلم قد علم------------- جميع ما انزل الله عليه من التاويل والتنز---------يل وما كان الله لينزل عليه شيءا لم يعلمه تاويله وهو واوصياءه من بعده يعلمونه كله والظاهر ا------------------------------------------------------------------ن الامام الباقر عليه السلام كان في مقام تطبيق الاية علي الرسول والاءمة عليهم السلام وكان ابن عباس يقول انا من الراسخين في العلم في اشارة لانطباق الاية عليه الراسخون في العلم وما يعلم تاويله الا الله والراسخون في العلم والمراد بهم الذين يملكون رسوخا في العلم بالمستوي الذي يستطيعون بها ان يفهموا كتاب الله ودينه وشريعته وحقاءق الحياة الدالة علي وجوده وتوحيده وحركة الحكمة في تجربتهم العملية في الحياة وقد ورد هذا التعبير في اية اخري وهي قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي---------------------------------------------------------------------------------------- لكن الراسخون في العلم منهم والمءمنون يءمنون بما انزل اليك وما انزل من قبلك النساء	933	-7916713207349303195	281	363.5	223	969	28.99896812438965	43	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0958	false	-4903849687052301304	78	120	408	600	1565	300	ورد في دعاء يقرا بعد الفراغ من صلا --------------------ة الليل وقد علمت يا الهي انه ليس في نقمتك عجلة ولا في حكمك ظلم وانما يعجل من يخاف الفوت وانما يحتاج الي الظلم الضعيف وقد تعاليت يا الهي عن ذلك علوا كبيرا ان ----------	958	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms0955	true	5886890077559487124	53	98	291	507	1574	300	ورد في دعاء ------عن الامام الباقر عليه السلام عقيب صلاة الليل وقد علمت يا الهي انه ليس في نقمتك عجلة ولا في حكمك ظلم وانما يعجل من يخاف الموت وانما يحتاج الي الظلم الضعيف وقد تعاليت يا الهي عن ذلك علوا كبيرا وعلي هذا فان	955	-7916713207349303195	172	315.0	133	222	77.47747802734375	34	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1734	false	1623025518918121154	269	300	1387	1551	1551	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم-	1734	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1036	true	2867096760814137638	182	213	952	1117	1589	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم	1036	-7916713207349303195	164	323.0	134	165	99.39393615722656	31	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1736	false	-5999330179833860302	146	191	808	1039	1651	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1736	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1036	true	2867096760814137638	182	227	952	1183	1589	300	ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1036	-7916713207349303195	231	462.0	186	231	100.0	45	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1937	false	-6644416035447008207	73	123	418	689	1655	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابري الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1937	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1036	true	2867096760814137638	177	227	912	1183	1589	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1036	-7916713207349303195	270	539.0	220	271	99.63099670410156	49	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2138	false	-5172319456055769772	122	172	668	939	1597	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	2138	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1036	true	2867096760814137638	177	227	912	1183	1589	300	ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والانجيل ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	1036	-7916713207349303195	271	542.0	221	271	100.0	50	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1734	false	1623025518918121154	273	299	1410	1544	1551	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله	1734	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1037	true	-5316520544002024415	232	258	1348	1482	1701	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله	1037	-7916713207349303195	134	268.0	108	134	100.0	26	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1736	false	-5999330179833860302	150	176	831	965	1651	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله	1736	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1037	true	-5316520544002024415	232	258	1348	1482	1701	300	اني قد جءتكم باية من ربكم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله	1037	-7916713207349303195	134	268.0	108	134	100.0	26	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1734	false	1623025518918121154	240	268	1250	1385	1551	300	قال فرعون ان كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع يده من جيبه فاذا هي بيضاء للناظرين الاعراف 106	1734	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1044	true	-405745867138419930	44	69	235	356	1497	300	قال ان ------كنت جءت باية فات بها ان كنت من الصادقين فالقي عصاه فاذا هي ثعبان مبين ونزع-------- يده فاذا هي بيضاء للناظرين الاعراف 106	1044	-7916713207349303195	116	228.5	93	135	85.9259262084961	21	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1752	false	-1925001808370022916	227	299	1231	1586	1593	300	في سورة الاسراء----------- وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا قطعا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي من هذا الكلام الفارغ هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء 90 وكما نلاحظ فنبي	1752	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1045	true	3833382655871659516	208	277	1124	1462	1606	300	في سورة الاسراء قوله تعالي وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا -----او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي--------------------- هل كنت الا بشرا رسولا الاسراء 90 فنحن نلاحظ ان --	1045	-7916713207349303195	321	604.5	255	366	87.70491790771484	63	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1756	false	-8824486679236589530	164	189	846	982	1572	300	في قوله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا-يءمنون الانعام هذه	1756	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1047	true	-6674510793031183144	3	29	12	149	1485	300	في قوله تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءتهم اية ليءمنن بها قل انما الايات عند الله وما يشعركم انها اذا جاءت لا يءمنون الانعام فان	1047	-7916713207349303195	133	258.0	108	137	97.08029174804688	25	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0705	false	-997748411964420689	240	279	1353	1590	1709	300	الاية الكريمة وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	705	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1423	true	1627831094603941226	230	268	1332	1561	1755	300	الاي--------ة وابتلوا اليتامي حتي اذا بلغوا النكاح فان انستم منهم رشدا فادفعوا اليهم اموالهم ولا تاكلوها اسرافا وبدارا ان يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فلياكل بالمعروف فاذا دفعتم اليهم اموالهم فاشهدوا عليهم وكفي بالله حسيبا	1423	-7916713207349303195	229	449.5	191	237	96.62447357177734	37	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0594	false	5130232037646900683	196	300	1007	1539	1539	300	نزلت في جمع من المشركين كوحشي قا--------------------تل حمزة عم النبي وامثاله وقد ندموا علي ما فعلوا بعد مدة وكتبوا --------------------------------------الي رسول الله صلي الله عليه واله -----انا قد ندمنا علي الذي صنعناه وليس يمنعنا عن الاسلام الااذ-ا سمعناك تقول وانت بمكة والذين لا-يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرق--------ان وقد دعونا مع الله الها اخر وقتلنا النفس التي حرم الله وزنينا فلو-لا هذه لاتبعناك فنزلت هذه الاية الا من تاب----- وعمل عملا صالحا الفرق--------ان فبعث بهم- رسول الله صلي الله عليه واله الي وحشي واصحابه فلما قرءوها كتبوا اليه ان هذا شرط شديد نخاف ان-	594	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1569	true	6006537439842328600	101	219	549	1139	1537	300	نزلت في------- المشركين -وحشي واصحابه وذلك انه لما قتل حمزة وكان قد جعل له علي قتله ان يعتق فلم يوف له بذلك فلما قدم مكة ندم علي صنيعه هو واصحابه فكتبوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم انا قد ندمنا علي الذي صنعناه وليس يمنعنا عن الاسلام الا انا سمعناك تقول وانت بمكة والذين لا يدعون مع الله الها اخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق ولا يزنون الفرقان الايتان وقد دعونا مع الله الها اخر وقتلنا النفس التي حرم الله وزنينا فلو لا هذه لاتبعناك فنزلت ----الاية الا من تاب وامن وعمل عملا صالحا الفرقان الايتان فبعث بهما رسول الل-------------------ه الي وحشي واصحابه فلما قراهما كتبوا اليه ان هذا شرط شديد نخاف ان	1569	-7916713207349303195	444	762.5	356	621	71.4975814819336	79	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0595	false	-2392033779127287135	0	71	0	356	1589	300	لا نعمل عملا صالحا فلا نكون من اهل هذه الاية فنزلت ان الله لا يغفر------ فبعث بها اليهم فقراوها فبعثوا اليه انا نخاف ان لا نكون من اهل مشيءته فنزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا-تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم الزمر فبعث بها اليهم فلما قراوها دخل هو واصحابه في الاسلام ورجعوا الي رسول الله صلي الله عليه واله----- فقبل منهم	595	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1569	true	6006537439842328600	219	288	1139	1480	1537	300	لا نعمل عملا صالحا فلا نكون من اهل هذه الاية فنزلت ان الله لا يغفر الاية فبعث بها اليهم فقرءوها فبعثوا اليه انا نخاف ان لا نكون من اهل مشيءته فنزلت قل يا عبادي الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمة الله ان الله يغفر الذنوب ج---------------------------ميعا فبعث بها اليهم فلما قرءوها دخل هو واصحابه في الاسلام ورجعوا الي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقبل منهم	1569	-7916713207349303195	323	621.5	257	368	87.77173614501953	64	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1845	false	-2298877964580391262	251	285	1244	1433	1502	300	تعقلون ولا تقربوا مال اليتيم الا-بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا-وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1845	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1587	true	-4497133741027817201	201	237	1100	1290	1630	300	تعالي- ولا تقربوا مال اليتيم الا بالتي هي احسن حتي يبلغ اشده واوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا الا وسعها واذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربي وبعهد الله اوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون	1587	-7916713207349303195	186	355.0	152	191	97.3822021484375	35	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1421	false	7848821460633709118	125	219	701	1160	1615	300	نزلت في ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه واله اذ ---كان شديد الحب لرسول الله صلي الله عليه واله قليل الصبر عنه فاتاه يوما--- وقد تغير وجهه ونحل جسمه وعرف-------- الحزن في وجهه فساله رسول الله صلي الله عليه واله عن حاله فقال يا-رسول الله ما بي---------- وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ف--ذكرت الاخرة ف-خفت ان لا اراك هناك لاني ان ادخلت الجنة فانت تكون في درجات النبيين وانا في درجات العبيد فلا ارا------------------ك وان انا لم ادخل الجنة ف------حينءذ لا اراك ابدا ف-نزلت-------------- الاية	1421	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1600	true	-8480617340804891419	64	162	323	779	1513	300	نزلت في ثوبان مولي رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وكان شديد الحب ---------------------------له قليل الصبر عنه فاتاه ذلك يوم وقد تغير لونه ونحل جسمه يعرف في وجهه الحزن فقال له يا ثوبان ما غير لونك ف----------------------قال يا رسول الله ما بي من ضر ولا وجع غير اني اذا لم ارك اشتقت اليك واستوحشت وحشة شديدة حتي القاك ثم ذكرت الاخرة فاخاف ان لا اراك هناك لاني اعرف انك ترفع مع----------------- النبيين واني وان دخلت الجنة كنت في منزلة ادني من منزلتك وان ----لم ادخل الجنة فذاك احري ان لا اراك ابدا فانزل الله تعالي هذه الاية	1600	-7916713207349303195	310	443.5	240	526	58.935359954833984	54	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0178	false	-3700673167722823633	186	227	1020	1229	1615	300	للامام علي بن الحسين عليه السلام عندما سءل عن مفهوم التعصب العصبية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	178	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1773	true	-3085451771047448583	232	273	1416	1621	1779	300	الامام علي بن الحسين عليه السلام في ما رواه الزهري عنه العصب----ية التي ياثم عليها صاحبها ان يري الرجل شرار قومه خيرا من خيار قوم اخرين وليس من العصبية ان يحب الرجل قومه ولكن من العصبية ان يعين قومه علي الظلم	1773	-7916713207349303195	180	354.0	143	209	86.12440490722656	35	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0166	false	-4841223829629351665	38	67	188	345	1644	300	كلما جاءهم رسول بما لا-تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	166	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms1946	true	-4329143463433228508	233	263	1271	1429	1627	300	كلما جاءهم رسول بما لا تهوي انفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون وحسبوا الا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون	1946	-7916713207349303195	157	309.0	128	158	99.3670883178711	30	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1748	false	-105986083192530350	38	155	205	789	1582	300	كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله------ بما لم يكن في وسع ا----------لقوم مثله وبما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله ------بعث عيسي في وقت ظهرت فيه العاه-ات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله------ بما لم يكن عندهم مثله اذ-- احيي لهم الموتي وابرا الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم طبعا كانت مهنة الطب والطبابة راءجة كثيرا وان الله بعث محمدا صلي الله عليه واله في -----وقت كان الغالب علي اهل عصره الخطب والكلام------- فاتاهم من كتاب الله و--مواعظه وا-حكامه ما ابطل به قولهم واثبت--- الحجة عليهم فحينما سمع ابن السكيت هذا الكلام قال تالله ما رايت مثل اليوم قط او تالله ما رايت مثلك اليوم قط	1748	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2024	true	552717533850287524	1	107	7	543	1584	300	كان الاغلب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن عند--- القوم وفي وسعهم مثله وبما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله تعالي بعث عيسي في وقت ظهرت فيه الزمانات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرا الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله تعالي -----------------------------------بعث محمدا صلي الله عليه واله وسلم في وقت كان الاغلب علي اهل عصره الخطب والكلام والشعر فاتاهم من كتاب الله والمو-عظة والحكمة بما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليهم قال------- ابن ال---------------------سكيت ما رايت------------------------------ مثلك اليوم قط	2024	-7916713207349303195	443	769.0	349	633	69.98419952392578	81	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1859	false	1166840442067605760	76	180	417	944	1647	300	السلام كان الغالب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن -----------في وسعهم مثله و-ما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله تعالي بعث عيسي عليه السلام في وقت قد ظهرت فيه الزمانات الافات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله------ بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرء الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله تبارك وتعالي بعث محمدا صلي الله عليه واله في -----وقت كان الغالب علي اهل عصره الخطب والكلام واظنه قال الشعر فاتاهم من----- الله عز وجل بخطبه ومواعظه وا-حكامه ما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليهم	1859	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2024	true	552717533850287524	0	99	0	506	1584	300	السلام كان الاغلب علي اهل عصره السحر فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن عند القوم وفي وسعهم مثله وبما ابطل به سحرهم واثبت به الحجة عليهم وان الله تعالي بعث عيسي------------ في وقت--- ظهرت فيه الزمان-------ات واحتاج الناس الي الطب فاتاهم من عند الله تعالي بما لم يكن عندهم مثله وبما احيي لهم الموتي وابرا الاكمه والابرص باذن الله واثبت به الحجة عليهم وان الله -------تعالي بعث محمدا صلي الله عليه واله وسلم في وقت كان الاغلب علي اهل عصره الخطب والكلام و---------الشعر فاتاهم من كتاب الله--- وال--------مو-عظة والحكمة بما ابطل به قولهم واثبت به الحجة عليهم	2024	-7916713207349303195	463	824.5	371	556	83.27338409423828	79	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1842	false	1788751743282803570	59	197	294	998	1561	300	ان ابا سفيان بن حرب وابا جهل بن هشام والاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي حليف بني زهرة خرجوا ليلة ليستمعوا من رسول الله صلي الله عليه واله----- وهو يصلي ويتلو القران في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا يستمع منه وكل لا يعلم------ صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا	1842	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2094	true	-6205935300249500592	68	208	374	1085	1514	300	ان ابا سفيان بن حرب وابا جهل بن هشام والاخنس بن شريق بن عمرو بن وهب الثقفي حليف بني زهرة خرجوا ليلة ليستمعوا من رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وهو يصلي من الليل---- في بيته فاخذ كل رجل منهم مجلسا يستمع فيه وكل لا يعلم بمكان صاحبه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فتلاوموا وقال بعضهم لبعض لا تعودوا فلو راكم بعض سفهاءكم لاوقعتم في نفسه شيءا ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثانية عاد كل رجل منهم الي مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض مثل ما قالوا اول مرة ثم انصرفوا حتي اذا كانت الليلة الثالثة اخذ كل رجل منهم مجلسه فباتوا يستمعون له حتي اذا طلع الفجر تفرقوا فجمعهم الطريق فقال بعضهم لبعض لا نبرح حتي نتعاهد الا نعود فتعاهدوا علي ذلك ثم تفرقوا	2094	-7916713207349303195	691	1354.5	554	715	96.64335632324219	135	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0604	false	-685201554919710491	218	245	1128	1264	1579	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	604	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2129	true	-9102860912585593541	210	237	1065	1201	1522	300	قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لءن انجانا من هذه لنكونن من الشاكرين قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم انتم تشركون	2129	-7916713207349303195	136	272.0	109	136	100.0	27	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2303	false	-1081583860372538956	2	76	10	385	1533	300	الخوارج---- حين قالوا لا حكم ال--الله فقال عليه السلام كلمة حق يراد بها باطل ثم استطرد قاءلا نعم انه لا حكم الا لله ولكن هءلاء يقولون لا-امرة الا لله وانه لا-بد للناس من امير بر او فاجر يعمل في امرته المءمن ويستمتع فيها الكافر ويبلغ الله فيها الاجل ويجمع به الفء ويقاتل به العدو وتامن به السبل ويءخذ به للضعيف من القوي حتي يستريح بر ويستراح من فاجر و--------بديهي ان الامام عليا عليه السلام	2303	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2133	true	1028338359924635287	193	265	999	1346	1535	300	الخوارج لما سمع قولهم لا حكم الا الله----------------- كلمة حق يراد بها باطل---------------- نعم انه لا حكم الا لله ولكن هءلاء يقولون لا امرة الا لله وانه لا بد للناس من امير بر او فاجر يعمل في امرته المءمن ويستمتع فيها الكافر ويبلغ الله فيها الاجل ويجمع به الفء ويقاتل به العدو وتامن به السبل ويءخذ به للضعيف من القوي حتي يستريح بر ويستراح من فاجر وفي رواية اخري ان-----------ه عليه السلام	2133	-7916713207349303195	320	564.5	254	391	81.8414306640625	62	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1787	false	-1495648055989026002	118	154	607	820	1569	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	1787	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2179	true	-5794828838166360384	180	216	1033	1246	1734	300	ووهبنا له اسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وايوب ويوسف وموسي وهارون وكذلك نجزي المحسنين وزكريا ويحيي وعيسي والياس كل من الصالحين واسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا علي العالمين	2179	-7916713207349303195	213	426.0	177	213	100.0	36	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0423	false	-2139051024252609080	119	163	596	827	1546	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	423	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2207	true	4236308139306017525	90	134	511	741	1646	300	وهو الذي انزل من السماء ماء فاخرجنا به نبات كل شء فاخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من اعناب والزيتون والرمان مشت-بها وغير متشابه انظروا الي ثمره اذا اثمر وينعه ان في ذلكم لايات لقوم يءمنون	2207	-7916713207349303195	228	452.0	184	231	98.70130157470703	43	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0737	false	8422870612144292806	73	276	376	1418	1527	300	عن الامام علي بن موسي الرضا عليه السلام في هذا المجال توضيح جميل في جوابه لاحد المحدثين باسم ابو قرة عند سءاله عن التوحيد حيث قال ابو قرة للامام انا روينا ان الله عز وجل قسم الرءية والكلام بين اثنين فقس-------م لموسي عليه السلام الكلام ولمحمد صلي الله عليه واله الر-----ءية فقال ابو الحسن------ عليه السلام فمن المبلغ عن الله عز وجل الي الثقلي---ن الجن والانس لا-تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما----------------------- وليس في الاجابة عن ذلك نقول اننا اخذنا هذا المصطلح من كلمتين هما لا اي النفي والعدم و متناهي اي بمعني المحدود اي ان نتصور هاتين الكلمتين منفصلتين عن بعضهما لا ومتناهي اولا ثم نركبهما مع بعضهما لنشير بهما الي موجود لايسعه الخيال والتصور فنحصل منها علي معني اجمالي تامل جيدا كمثله شء اليس محمدا صلي الله عليه واله -----قال بلي قال فكيف يجي رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لا-تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما-قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن ال----له بشي ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه	737	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2224	true	-4137158833355450806	158	300	818	1513	1513	300	عن الامام ابي --الحسن الرضا عليه السلا--------------------------------------------------------------م في حديثه مع ا----بي قرة قال ابو قرة ا-------نا روينا ان الله------- قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي عليه الس-------لام ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم الرءية فقال ابو الحسن الرضا عليه السلام فمن المبلغ عن الله ال-------ي الثقلين من الجن والانس لا تدركه الابص-----------------ار ولا يحيطون به علما طه ليس كمثله شء الشوري ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وليس كمثله شء اليس محمد- صلي الله عليه واله وسلم قال بلي قال -كيف يجء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه----------------- الابصار ولا يحيطون به علما -ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر قال ابو قرة فانه-	2224	-7916713207349303195	599	1028.0	473	1098	54.553733825683594	102	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0848	false	3370852920888959678	10	135	56	678	1649	300	ابو قرة انا روينا ان الله عز وجل قسم الرءية والكلام بين اثنين فقس-------م لموسي عليه السلام الكلام ولمحمد صلي الله عليه واله الر-----ءية فقال ابو الحسن------ عليه السلام فمن المبلغ عن الله عز وجل الي الثقلي---ن الجن والانس لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما --وليس كمثله ش---------------------ء اليس محمد صلي الله عليه واله -----قال بلي قال فكيف يجء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله ويقول لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار ولا يحيطون به علما وليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستحيون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي عن ال----له بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر	848	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2224	true	-4137158833355450806	171	296	880	1497	1513	300	ابو قرة انا روينا ان الله------- قسم الرءية والكلام بين نبيين فقسم الكلام لموسي عليه الس-------لام ولمحمد صلي الله عليه واله وسلم الرءية فقال ابو الحسن الرضا عليه السلام فمن المبلغ عن الله ال-------ي الثقلين من الجن والانس لا تدركه----------------- الابصار ولا يحيطون به علما طه ليس كمثله شء الشوري وليس كمثله شء اليس محمد صلي الله عليه واله وسلم قال بلي قال -كيف يجء رجل الي الخلق جميعا فيخبرهم انه جاء من عند الله وانه يدعوهم الي الله بامر الله فيقول لا تدركه----------------- الابصار ولا يحيطون به علما -ليس كمثله شء ثم يقول انا رايته بعيني واحطت به علما وهو علي صورة البشر اما تستح-ون ما قدرت الزنادقة ان ترميه بهذا ان يكون ياتي من عند الله بشء ثم ياتي بخلافه من وجه اخر	2224	-7916713207349303195	551	990.0	437	675	81.62963104248047	98	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0738	false	-8553019088316822306	17	77	74	382	1599	300	فقال -لقد راي من ايات ربه الكبري فايات الله عز وجل غير الله وقد قال -----ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبت بها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علم -ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء	738	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2225	true	-1950244923750757791	0	57	0	303	1598	300	يقول ولقد راه نزلة اخري النجم--- فايات الله------- غير الله وقد قال الله ولا يحيطون به علما فاذا راته الابصار فقد احاطت به العلم ووقعت المعرفة فقال ابو قرة فتكذب بالروايات فقال ابو الحسن عليه السلام اذا كانت الروايات مخالفة للقران كذبت--ها وما اجمع المسلمون عليه انه لا يحاط به علما ولا تدركه الابصار وليس كمثله شء	2225	-7916713207349303195	278	509.0	225	315	88.25396728515625	47	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0423	false	-2139051024252609080	226	257	1141	1324	1546	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا-يحب المسرفي----ن الانعام	423	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2286	true	-1407216829083445302	190	223	986	1174	1606	300	وهو الذي انشا جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا اكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره اذا اثمر واتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا انه لا يحب المسرفين ومن الانعام	2286	-7916713207349303195	183	354.5	152	188	97.34042358398438	31	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0204	false	5469695831699743417	154	194	877	1078	1703	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	204	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2412	true	4830657662835816729	140	180	776	977	1613	300	قال ادخلوا في امم قد خلت من قبلكم من الجن والانس في النار كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	2412	-7916713207349303195	201	402.0	161	201	100.0	40	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1561	false	-4478688067832980523	64	126	380	755	1716	300	وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون الاعراف 2 واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا-تجعلنا مع القوم الظالمين الاعراف 3 ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما-اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون الاعراف 4 اهءلاء الذين اقسمتم لا-ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا-خوف عليكم ولا انتم تحزنون	1561	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2421	true	6664466332135222581	227	287	1203	1552	1619	300	وبينهما حجاب وعلي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا اصحاب الجنة ان سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون---------- واذا صرفت ابصارهم تلقاء اصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين ----------ونادي اصحاب الاعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما اغني عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون---------- اهءلاء الذين اقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا انتم تحزنون	2421	-7916713207349303195	345	642.0	289	379	91.02902221679688	57	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1562	false	8762746396378087990	197	227	1162	1340	1735	300	انهم قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فلم تترجح حسناتهم حتي يدخلوا الجنة ولا غلبت سيءاتهم حتي يءمروا بدخول النار فاوقفهم الله تعالي علي هذه الاعراف لكونها درجة متوسطة بين الجنة والنار	1562	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2424	true	-186938824348913034	249	279	1368	1546	1659	300	انهم قوم استوت حسناتهم وسيءاتهم فلم تترجح حسناتهم حتي يدخلوا الجنة ولا غلبت سيءاتهم حتي يءمروا بدخول النار فاوقفهم الله تعالي علي هذه الاعراف لكونها درجة متوسطة بين الجنة والنار	2424	-7916713207349303195	178	356.0	148	178	100.0	30	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0341	false	1829128121000918500	18	90	94	480	1644	300	------------------------------------المفردات الذي هو من الكتب اللغوية المعروفة اليوم يعبر به عن وقت طلوع الشمس الي غروبها وقد يعبر به عن مدة من الزمان اي مدة كانت ونقول في-- الاستعما---------------لات اليوم----ية ان الناس كانوا في يوم ما يسافرون علي ظهور الحيوانات واليوم بوساءط النقل السريعة وكلا هذين التعبيرين يوم واليوم اشارة الي حقبة --------------------------------طويلة ونقرا في الحديث المعروف عن امير المءمنين عليه السلام واعلم بان------------- الدهر يومان يوم لك ويوم عليك بل ان ------	341	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2430	true	-6000284729539385953	8	92	44	475	1627	300	المفردات ايام جمع يوم قال الراغب في المفردات ال----------------------------------يوم يعبر به عن وقت طلوع الشمس الي غروبها وقد يعبر به عن مدة من الزمان اي مدة كانت وربما كانت الاستعمالات القرانية لكلمة اليوم تنطلق من المعني الثاني وذلك كما في كلمة يوم القيامة الذي يستغرق خمس--------------------------ين الف سنة كما جاء في سو---رة المعارج الاية وقد اطلق اليوم علي المدة الطويلة من الزمن التي تتصف بعنوان سلبي او ايجابي في حياة الانسان جاء في نهج البلاغة الدهر يومان يوم لك ويوم عليك مما يعبر عن	2430	-7916713207349303195	175	201.5	137	494	35.42510223388672	26	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1735	false	6862006999471261975	45	71	243	363	1559	300	والي قوم ثمود ارسلنا اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية	1735	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2450	true	-7181502422776576554	118	142	643	752	1621	300	والي---- ثمود------- اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية	2450	-7916713207349303195	109	203.5	85	120	90.83333587646484	22	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1738	false	-8114069578886176131	169	196	972	1096	1654	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية الناقة تعني في	1738	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2450	true	-7181502422776576554	118	145	643	767	1621	300	والي ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم اية فذروها تاكل في	2450	-7916713207349303195	115	221.0	88	124	92.74193572998047	25	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0192	false	-5023793718892542153	131	154	733	858	1635	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	192	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2466	true	3030698340339640898	206	229	1138	1263	1668	300	تلك القري نقص عليك من انباءها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين	2466	-7916713207349303195	125	250.0	102	125	100.0	23	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1647	false	-1685919835844394073	203	253	1091	1359	1620	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	1647	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2498	true	-1525685813034544129	144	194	745	1013	1573	300	ولما رجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال بءسما خلفتموني من بعدي اعجلتم امر ربكم والقي الالواح واخذ براس اخيه يجره اليه قال ابن ام ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء ولا تجعلني مع القوم الظالمين قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك وانت ارحم الراحمين	2498	-7916713207349303195	268	536.0	218	268	100.0	50	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1644	false	-5845975501068200206	273	300	1387	1527	1527	300	الاية- واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك-	1644	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2503	true	-2356313064137014565	124	151	714	856	1696	300	الايات واختار موسي قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما اخذتهم الرجفة قال رب لو شءت اهلكتهم من قبل واياي اتهلكنا بما فعل السفهاء منا ان هي الا فتنتك	2503	-7916713207349303195	139	267.0	113	142	97.88732147216797	26	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2195	false	-9047671485969170395	106	178	541	917	1570	300	المشهورة------- عن ابن عباس في تفسير الاية-------- واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك او يقتلوك او يخرجوك ويمكرون قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثاءق يريدون النبي صلي الله عليه واله----- وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه صلي الله عليه واله علي ذلك فبات علي عليه السلام --علي فراش النبي صلي الله عليه واله----- وخرج النبي صلي الله عليه واله حتي لحق بالغار	2195	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2573	true	-1044359014216455934	68	133	356	691	1586	300	المنثور للسيوطي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله واذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك---------------------------- قال تشاورت قريش ليلة بمكة فقال بعضهم اذا اصبح فاثبتوه بالوثا-ق يريدون النبي صلي الله عليه واله وسلم وقال بعضهم بل اقتلوه وقال بعضهم بل اخرجوه فاطلع الله نبيه -------------------علي ذلك فبات علي رضي- الله عنه علي فراش النبي صلي الله عليه واله وسلم وخرج النبي------------------- حتي لحق بالغار	2573	-7916713207349303195	285	473.5	228	403	70.7196044921875	49	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0161	false	3426073053992330370	168	196	957	1114	1681	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا-يفقهون	161	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2724	true	-3444296188014392682	16	45	90	248	1686	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2724	-7916713207349303195	157	309.0	129	158	99.3670883178711	29	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0184	false	-8592405373618957218	228	256	1305	1462	1715	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا-يفقهون	184	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2724	true	-3444296188014392682	16	45	90	248	1686	300	واذا انزلت سورة ان امنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استاذنك اولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين رضوا بان يكونوا مع الخوالف وطبع علي قلوبهم فهم لا يفقهون	2724	-7916713207349303195	157	309.0	129	158	99.3670883178711	29	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0752	false	-2810876253660212007	245	286	1326	1509	1569	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماءو-لا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	752	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2813	true	-549104323570064257	139	181	709	893	1521	300	وما تكون في شان وما تتلوا منه من قران ولا تعملون من عمل الا كنا عليكم شهودا اذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الارض ولا في السماء ولا اصغر من ذلك ولا اكبر الا في كتاب مبين	2813	-7916713207349303195	182	361.0	141	184	98.91304016113281	41	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1915	false	-2846476036680947071	192	290	1029	1541	1590	300	التالي ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما رءا ايديهم لا-تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسح-ق ومن وراء اسح-ق يعقوب قالت يا-ويلتي ءالد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا-ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	1915	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2903	true	-3580259157665149958	194	295	1003	1520	1545	300	الايات ولقد جاءت رسلنا ابراهيم بالبشري قالوا سلاما قال سلام فما لبث ان جاء بعجل حنيذ فلما راي ايديهم لا تصل اليه نكرهم واوجس منهم خيفة قالوا لا تخف انا ارسلنا الي قوم لوط وامراته قاءمة فضحكت فبشرناها باسحاق ومن وراء اسحاق يعقوب قالت يا ويلتي االد وانا عجوز وهذا بعلي شيخا ان هذا لشء عجيب قالوا اتعجبين من امر الله رحمت الله وبركاته عليكم اهل البيت انه حميد مجيد فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود	2903	-7916713207349303195	505	978.0	407	517	97.67891693115234	96	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0147	false	48558737537183236	248	291	1278	1498	1538	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين يوسف فدعاهما يوسف للتوحيد وعبادة ال----------له قبل ان ياول ما -رايا ثم قال للذي راي انه	147	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2970	true	3894331230077916071	228	271	1278	1507	1649	300	ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبءنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مم--ا علمني ربي اني	2970	-7916713207349303195	172	290.0	137	231	74.45887756347656	29	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2434	false	-2556265347468577869	209	249	1120	1333	1605	300	يا صاحبي السجنء-ارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا-يعلمون	2434	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2971	true	-8898740626598388916	7	49	37	252	1655	300	يا صاحبي السجن اارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون	2971	-7916713207349303195	212	413.0	172	215	98.60465240478516	41	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0148	false	8322442523725096285	215	251	1176	1347	1619	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون يوسف 47 وقد تحقق المنام بعد ذلك	148	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms2978	true	-9022849682653045901	27	61	149	307	1609	300	قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي -----------من-- بعد ذلك	2978	-7916713207349303195	151	279.5	118	171	88.30409240722656	31	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1497	false	4370625649276250434	255	282	1427	1555	1661	300	وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	1497	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3081	true	7847921933650740066	139	166	804	932	1632	300	وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ	3081	-7916713207349303195	128	256.0	101	128	100.0	27	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1503	false	9195601332083015903	70	98	398	531	1635	300	وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ كلمة	1503	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3081	true	7847921933650740066	139	167	804	937	1632	300	وخاب كل جبار عنيد من وراءه جهنم ويسقي من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه وياتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن وراءه عذاب غليظ خيبة	3081	-7916713207349303195	130	257.0	102	133	97.7443618774414	27	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0472	false	-6325156765981766558	135	185	752	1005	1630	300	الحشرة بهذا التمهيد نتامل خاشعين في الايات الاتية 1-------- واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون النحل 2 ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون النحل 68	472	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3140	true	-1028556857517112734	105	156	582	835	1625	300	السورة باسم النحل لان الله تحدث فيها عن النحل في قوله تعالي واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون-------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون النحل 68	3140	-7916713207349303195	209	375.5	167	261	80.07662963867188	38	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1242	false	-4752454767566001218	150	211	830	1150	1616	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء وتدل هذه الكلمات علي انهم لم يخضعوا بالكامل فهم لا يعلمون بان هذا الانكار لا معني له امام الله الذي يعلم الغيب وامام الشهود من الملاءكة لذا اضاف تعالي في ذيل الاية بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون ثم وجه الامر اليهم فقال فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها	1242	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3157	true	4625076173871727801	41	65	223	355	1691	300	الذين تتوفاهم الملاءكة ظالمي انفسهم فالقوا السلم ما كنا نعمل من سوء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بلي ان الله عليم بما كنتم تعملون------------------------ فادخلوا ابواب جهنم خالدين فيها	3157	-7916713207349303195	132	240.0	108	320	41.25	22	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0472	false	-6325156765981766558	144	183	804	996	1630	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون النحل 2 ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	472	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3185	true	-6192901233438798423	0	37	0	184	1579	300	واوحي ربك الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون-------- ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	3185	-7916713207349303195	184	359.5	147	192	95.83333587646484	36	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0417	false	-4789769024259968016	84	112	456	603	1584	300	الفرقان 45 2 الله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	417	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3195	true	3671511611326668064	182	209	950	1093	1608	300	الي حين و----الله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال اكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم باسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون	3195	-7916713207349303195	138	264.5	112	147	93.87754821777344	24	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0574	false	1231961309981337003	122	242	730	1341	1667	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا-تجدوا لكم وكيلا هل هناك الهان احدهما للبحر والاخر للبر ام ان الله قادر في البحر ولا قدرة له في البر ان الله قادر علي ان يامر الارض بان تبتلع كل ما موجود عليها في لحظة واحدة وبواسطة زلزال واحد وقد حدث مرارا ان تهب الاعاصير وتحمل الحصي والرمال الي السماء وتلقيها في نقاط اخري وقد تطمر تحتها قافلة باكملها الله الذي يامر الامواج في البحار اذن قادر علي ان يتخذ من الاعاصير والزلازل في الصحاري جنودا يهلك بهم الفاسدين ويتبع هذه الاية جواب اخر حيث يقول ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	574	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3346	true	-354740283330094204	68	105	347	528	1521	300	افامنتم ان يخسف بكم جانب البر او يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام امنتم ان يعيدكم فيه تارة اخري فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا	3346	-7916713207349303195	180	343.0	144	612	29.41176414489746	36	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1752	false	-1925001808370022916	229	294	1239	1559	1593	300	الاسراء وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا قطعا او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي من هذا الكلام الفارغ هل كنت الا بشرا رسولا	1752	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3383	true	1477334527887456964	148	208	824	1117	1624	300	الايات- وقالوا لن نءمن لك حتي تفجر لنا من الارض ينبوعا او تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الانهار خلالها تفجيرا او تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا -----او تاتي بالله والملاءكة قبيلا او يكون لك بيت من زخرف او ترقي في السماء ولن نءمن لرقيك حتي تنزل علينا كتابا نقرءه قل سبحان ربي--------------------- هل كنت الا بشرا رسولا	3383	-7916713207349303195	290	556.0	230	320	90.625	57	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0032	false	4607987104537270591	164	199	878	1058	1611	300	لهم انه قال--------------------- فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل طه لكنهم كانوا بدرجة من الصمود بحيث كانوا يقولون له لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض	32	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3572	true	6675499228875637691	11	45	51	235	1637	300	لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي قالوا----------------- لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما انت قاض	3572	-7916713207349303195	127	207.5	101	201	63.184078216552734	23	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1922	false	-8534248596795250152	68	102	371	541	1566	300	قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا-قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم	1922	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3580	true	3988499552194190867	265	300	1368	1538	1538	300	قال فانا قد فتنا قومك من بعدك واضلهم السامري فرجع موسي الي قومه غضبان اسفا قال يا قوم الم يعدكم ربكم وعدا حسنا افطال عليكم العهد ام اردتم ان يحل عليكم غضب من ربكم فاخلفتم-	3580	-7916713207349303195	169	328.0	136	171	98.83040618896484	34	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1922	false	-8534248596795250152	102	217	541	1127	1566	300	موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا-قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال ي--بن-ءم لا-تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي	1922	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3581	true	5851457303599521585	0	119	0	591	1568	300	موعدي قالوا ما اخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا اوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك القي السامري فاخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا الهكم واله موسي فنسي افلا يرون الا يرجع اليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم انما فتنتم به وان ربكم الرحمن فاتبعوني واطيعوا امري قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتي يرجع الينا موسي قال يا هارون ما منعك اذ رايتهم ضلوا الا تتبعن افعصيت امري قال يا بن ام لا تاخذ بلحيتي ولا براسي اني خشيت ان تقول فرقت بين بني اسراءيل ولم ترقب قولي قال فما خطبك يا سامري قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من اثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي	3581	-7916713207349303195	585	1148.5	470	591	98.98477172851562	117	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1874	false	6693710858169322690	0	74	0	351	1621	300	فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحي الموتي وانه علي كل شء قدير	1874	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3687	true	3058960925471988177	20	94	105	456	1584	300	فانا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الارحام ما نشاء الي اجل مسمي ثم نخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ومنكم من يتوفي ومنكم من يرد الي ارذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيءا وتري الارض هامدة فاذا انزلنا عليها الماء اهتزت وربت وانبتت من كل زوج بهيج ذلك بان الله هو الحق وانه يحي الموتي وانه علي كل شء قدير	3687	-7916713207349303195	351	702.0	277	351	100.0	74	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1504	false	-3625064621163844791	154	188	854	1024	1613	300	فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	1504	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3699	true	-4119868183064614583	169	203	881	1051	1574	300	فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءسهم الحميم يصهر به ما في بطونهم والجلود ولهم مقامع من حديد كلما ارادوا ان يخرجوا منها من غم اعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق	3699	-7916713207349303195	170	340.0	136	170	100.0	34	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1901	false	-7019843961881886394	86	123	488	665	1614	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا-برقه يذهب بالابصار	1901	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3884	true	-8428143637664049672	84	122	483	661	1579	300	الم تر ان الله يزجي سحابا ثم يءلف بينه ثم يجعله ركاما فتري الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالابصار	3884	-7916713207349303195	177	349.0	140	178	99.43820190429688	38	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0646	false	2481962921550768715	174	232	1006	1325	1712	300	بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلون وهذا الجواب وان كان مخجلا الاانهم لم يملكوا شيءا ليقدموه وفي طول هذه الايات يردهم ابراهيم عليه السلام بمنطق رصين قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان	646	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms3983	true	-5569783150000389801	262	300	1387	1592	1592	300	بل وجدنا اباءنا كذلك يفعلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال افرايتم ما كنتم تعبدون انتم واباءكم الاقدمون فانهم عدو لي الا رب العالمين الذي خلقني فهو يهدين والذي هو يطعمني ويسقين واذا مرضت فهو يشفين والذي يميتني ثم يحيين والذي اطمع ان-	3983	-7916713207349303195	205	396.0	168	319	64.26332092285156	36	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2221	false	2016673054419243063	94	178	499	928	1548	300	مجمع البيان وكذا قول الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل يقول البراء بن عازب---- لما نزلت اية وانذر عشيرتك الاقربين جمع رسول الله صلي الله عليه واله----- بني عبد المطلب وهم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل المسنة ويشرب العس فامر عليا عليه السلام برجل شاة فادمها ثم قال ادنوا بسم الله فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا حتي صدروا ثم دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم اشربوا بسم الله فشربوا حتي رووا فبدرهم ابو لهب فقال هذا ما سحركم به الرجل	2221	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4015	true	-7406663493062558105	221	300	1158	1548	1548	300	مجمع البيان عن تفسير الثعلبي باسناده عن------------------- البراء بن عازب قال لما نزلت هذه الاية---------------- جمع رسول الله صلي الله عليه واله وسلم بني عبد المطلب وهم يومءذ اربعون رجلا الرجل منهم ياكل المسنة ويشرب العس فامر عليا------------ برجل شاة فادمها ثم قال ادنوا بسم الله فدنا القوم عشرة عشرة فاكلوا حتي صدروا ثم دعا بقعب من لبن فجرع منه جرعة ثم قال لهم اشربوا بسم الله فشربوا حتي رووا فبدرهم ابو لهب فقال هذا ما سحركم به الرجل-	4015	-7916713207349303195	352	629.5	278	438	80.36529541015625	68	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2221	false	2016673054419243063	178	265	928	1375	1548	300	فسكت صلي الله عليه واله----- يومءذ ولم يتكلم ثم دعاهم من الغد علي مثل ذلك من الطعام والشراب ثم انذرهم رسول الله صلي الله عليه واله ف-----قال يا بني عبد المطلب اني انا النذير اليكم من الله عز وجل والبشير فاسلموا واطيعوني تهتدوا ثم قال من يءاخيني منكم ويءازرني ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في اهلي ويقضي ديني فسكت القوم فاعادها ثلاثا كل ذلك يسكت القوم ويقول علي عليه السلام انا فقال في المرة الثالثة انت فقام القوم وهم يقولون لابي طالب اطع ابنك فقد امر عليك	2221	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4016	true	2900364352533998599	0	88	0	452	1671	300	فسكت صلي الله عليه واله وسلم يومءذ ولم يتكلم ثم دعاهم من الغد علي مثل ذلك من الطعام والشراب ثم انذرهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال يا بني عبد المطلب اني انا النذير اليكم من الله عز وجل والبشير فاسلموا واطيعوني تهتدوا ثم قال من يءاخيني----- ويءازرني ويكون وليي ووصيي بعدي وخليفتي في اهلي ويقضي ديني فسكت القوم فاعادها ثلاثا كل ذلك يسكت القوم ويقول علي عليه السلام انا فقال في المرة الثالثة انت فقام القوم وهم يقولون لابي طالب اطع ابنك فقد امر عليك	4016	-7916713207349303195	441	863.0	355	457	96.49890899658203	84	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0030	false	-118586986764467297	160	194	839	1016	1550	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين	30	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4029	true	-6952388611359714369	58	92	323	500	1640	300	ولقد اتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا علي كثير من عباده المءمنين وورث سليمان داود وقال يا ايها الناس علمنا منطق الطير واوتينا من كل شء ان هذا لهو الفضل المبين	4029	-7916713207349303195	177	354.0	143	177	100.0	34	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1701	false	-6094585555025893066	76	119	397	631	1599	300	حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا-يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	1701	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4029	true	-6952388611359714369	101	145	552	787	1640	300	حتي اذا اتوا علي واد النمل قالت نملة يا ايها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين	4029	-7916713207349303195	234	463.0	191	235	99.57447052001953	44	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0633	false	534560445514615266	38	66	202	338	1593	300	وقال فرعون يا-ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	633	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4093	true	-8507332017224558470	211	240	1097	1234	1596	300	وقال فرعون يا ايها الملا ما علمت لكم من اله غيري فاوقد لي يا هامان علي الطين فاجعل لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين	4093	-7916713207349303195	136	267.0	108	137	99.27007293701172	29	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0367	false	1903656554963612921	237	290	1295	1575	1625	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	367	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4119	true	2243226086210595710	127	180	643	923	1555	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	4119	-7916713207349303195	280	560.0	227	280	100.0	53	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0370	false	5823984734691094019	140	193	779	1059	1619	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	370	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4119	true	2243226086210595710	127	180	643	923	1555	300	قل ارايتم ان جعل الله عليكم الليل سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بضياء افلا تسمعون قل ارايتم ان جعل الله عليكم النهار سرمدا الي يوم القيامة من اله غير الله ياتيكم بليل تسكنون فيه افلا تبصرون ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	4119	-7916713207349303195	280	560.0	227	280	100.0	53	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1915	false	-2846476036680947071	260	291	1387	1545	1590	300	فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا-ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود	1915	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4166	true	-1899884915907455943	216	248	1128	1287	1539	300	فلما ذهب عن ابراهيم الروع وجاءته البشري يجادلنا في قوم لوط ان ابراهيم لحليم اواه منيب يا ابراهيم اعرض عن هذا انه قد جاء امر ربك وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود	4166	-7916713207349303195	158	311.0	127	159	99.3710708618164	32	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0423	false	-2139051024252609080	29	72	142	349	1546	300	النمل 3 خلق السم-وات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ما-ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	423	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4241	true	-8665476135317194091	245	288	1360	1569	1626	300	الايتان خلق السماوات بغير عمد ترونها والقي في الارض رواسي ان تميد بكم وبث فيها من كل دابة وانزلنا من السماء ماء فانبتنا فيها من كل زوج كريم هذا خلق الله فاروني ما ذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين	4241	-7916713207349303195	202	389.0	160	209	96.65071868896484	41	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0276	false	-5909125941245742024	0	38	0	190	1586	300	ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	276	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4261	true	6243671795414763157	259	297	1294	1484	1503	300	ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والابصار والافءدة قليلا ما تشكرون	4261	-7916713207349303195	190	380.0	152	190	100.0	38	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2042	false	-1021728583946214151	28	70	163	399	1616	300	عن النبي----- صلي الله عليه واله والذي يقول فيه مثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بني دارا فاتمها واكملها الام-وضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لو-لا موضع اللبنة قال رسول الله صلي الله عليه واله----- فانا موضع اللبنة جءت فختمت الانبياء	2042	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4324	true	-9023475498584272802	227	272	1131	1373	1532	300	عن النبي محمد صلي الله عليه واله وسلم قال------ مثلي ومثل الانبياء كمثل رجل بني دارا فاتمها واكملها الا موضع لبنة فجعل الناس يدخلونها ويتعجبون منها ويقولون لو لا موضع اللبنة قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فانا موضع اللبنة جءت فختمت الانبياء	4324	-7916713207349303195	223	413.5	183	248	89.91935729980469	40	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0243	false	-8142196410736639146	155	184	844	978	1608	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	243	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4358	true	2213953455079817265	199	228	1091	1225	1651	300	افلم يروا الي ما بين ايديهم وما خلفهم من السماء والارض ان نشا نخسف بهم الارض او نسقط عليهم كسفا من السماء ان في ذلك لاية لكل عبد منيب	4358	-7916713207349303195	134	268.0	105	134	100.0	29	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2368	false	-7549078604598642765	73	98	400	528	1633	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	2368	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4360	true	7412559161121944980	178	203	958	1086	1586	300	ولقد اتينا داود منا فضلا يا جبال اوبي معه والطير والنا له الحديد ان اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا اني بما تعملون بصير	4360	-7916713207349303195	128	256.0	103	128	100.0	25	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2368	false	-7549078604598642765	121	227	642	1207	1633	300	نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور سبا 10 ان القوة الادارية التي كان يتمتع بها سليمان عليه السلام وشدة انضباطه في الامور التنفيذية وادارة البلاد كانت الي درجة انه عندما قضي فيها نحبه وهو متكء علي عصاه ولهذا السبب مات واقفا كان عماله من الجن يءدون واجباتهم بمنتهي الدقة حتي اكلت دابة الارض منساته وسقط علي الارض كما جاء ذلك في القران الكريم فلما قضينا عليه الموت ما-دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	2368	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4363	true	6569197926572269415	0	50	0	261	1604	300	نذقه من عذاب السعير يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا ال داود شكرا وقليل من عبادي الشكور ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما قضينا عليه الموت ما دلهم علي موته الا دابة الارض تاكل منساته فلما خر تبينت الجن ان لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين	4363	-7916713207349303195	259	503.0	210	566	45.75971603393555	49	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0204	false	5469695831699743417	115	155	665	881	1703	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو-لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين سبا 31 3 قال	204	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4377	true	-7790278578105643107	111	149	602	811	1713	300	ولو تري اذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم الي بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لو لا انتم لكنا مءمنين قال الذين استكبروا للذين استضعفوا انحن صددناكم عن الهدي بعد اذ جاءكم بل كنتم مجرمين وقال --------	4377	-7916713207349303195	204	399.5	168	217	94.00921630859375	37	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0405	false	9166280993260111684	5	33	27	182	1562	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	405	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4405	true	-1721688519401039407	217	245	1054	1209	1497	300	وما يستوي البحران هذا عذب فرات ساءغ شرابه وهذا ملح اجاج ومن كل تاكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وتري الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون	4405	-7916713207349303195	155	310.0	127	155	100.0	28	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0423	false	-2139051024252609080	75	124	360	620	1546	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون يس 33 5 وهو الذي انزل- من- السماء	423	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4437	true	383959070780958997	125	172	671	930	1627	300	واية لهم الارض الميتة احييناها واخرجنا منها حبا فمنه ياكلون وجعلنا فيها جنات من نخيل واعناب وفجرنا فيها من العيون لياكلوا من ثمره وما عملته ايديهم افلا يشكرون سبحان الذي خلق الازواج كلها مما تنبت الارض ومن انفسهم ومما لا يعلمون--- واية لهم الليل نسلخ منه النهار	4437	-7916713207349303195	244	459.0	198	262	93.12976837158203	40	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0803	false	1894509627309246315	2	79	8	366	1552	300	الرضا عليه السلام -جوابه عن سءال حول ارادة--- الله تعالي في خلقه انه -----قال الارادة من المخلوق الضمير وما يبدو له- بعد ذلك من الفعل واما من الله عز وجل فارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي من صفات الخلق فارادة الله هي الفعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه بلا كيف	803	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4452	true	4564677954666486837	83	155	410	753	1559	300	الحسن عليه السلام اخبرني عن --ال-----ارادة من الله ومن الخلق-------- قال فقال الارادة من الخل--ق الضمير وما يبدو لهم بعد ذلك من الفعل واما من الله تعالي ف-ارادته احداثه لا غير ذلك لانه لا يروي ولا يهم ولا يتفكر وهذه الصفات منفية عنه وهي--- صفات الخلق فارادة الله ال---فعل لا غير ذلك يقول له كن فيكون بلا لفظ ولا نطق بلسان ولا همة ولا تفكر ولا كيف لذلك كما انه -لا كيف	4452	-7916713207349303195	305	534.0	237	368	82.88043212890625	57	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0041	false	-557968901847513738	181	221	1009	1212	1665	300	وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق	41	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4488	true	-658307634184288249	95	135	528	731	1576	300	وعجبوا ان جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب اجعل الالهة الها واحدا ان هذا لشء عجاب وانطلق الملا منهم ان امشوا واصبروا علي الهتكم ان هذا لشء يراد ما سمعنا بهذا في الملة الاخرة ان هذا الا اختلاق	4488	-7916713207349303195	203	406.0	163	203	100.0	40	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1590	false	-4852171014371392361	3	51	17	263	1584	300	صلي الله عليه وا---------------------له لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما اردته ولكن-------- كلمة يعطونيها يملكون بها العرب وتدين بها---- العجم ويكونون ملوكا في الجنة فقال لهم ابو طالب ذلك فقالوا نعم وعشر كلمات فقال لهم رسول الله------------------------ تشهدون ان لا اله الاا-لله واني رسول الله	1590	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4489	true	-6019196694054712475	147	206	716	1011	1523	300	صلي الله عليه واله وسلم بذلك فقال والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري ما اردته ولكن يعطونني كلمة--------- يملكون بها العرب ويدين لهم بها العجم ويكونون ملوكا في الجنة فقال لهم ابو طالب ذلك فقالوا نعم وعشر كلمات فقال لهم رسول الله صلي الله عليه واله وسلم تشهدون ان لا اله الا الله واني رسول الله	4489	-7916713207349303195	233	410.5	186	304	76.64473724365234	43	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1925	false	-2650887025195997271	182	296	956	1548	1559	300	التالي وهل اتاك نبء الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا-تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا-تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب يا-داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا-تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب	1925	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4494	true	-1970060301474497915	14	132	83	679	1627	300	الخطاب وهل اتاك نبا الخصم اذ تسوروا المحراب اذ دخلوا علي داود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال اكفلنيها وعزني في الخطاب قال لقد ظلمك بسءال نعجتك الي نعاجه وان كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم علي بعض الا الذين امنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داود انما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا واناب فغفرنا له ذلك وان له عندنا لزلفي وحسن ماب يا داود انا جعلناك خليفة في الارض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوي فيضلك عن سبيل الله ان الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب	4494	-7916713207349303195	587	1149.0	473	596	98.48992919921875	116	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1651	false	3004788033524194270	272	298	1452	1579	1583	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا-ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح	1651	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4505	true	-3988901167633330816	102	129	593	721	1638	300	ولقد فتنا سليمان والقينا علي كرسيه جسدا ثم اناب قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي انك انت الوهاب فسخرنا له الريح	4505	-7916713207349303195	127	249.0	101	128	99.21875	27	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0283	false	-8034930724837008651	104	134	533	681	1548	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	283	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4614	true	-6295493853123977770	27	57	134	282	1644	300	هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا اشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفي من قبل ولتبلغوا اجلا مسمي ولعلكم تعقلون	4614	-7916713207349303195	148	296.0	118	148	100.0	30	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1078	false	321584676966552559	85	231	489	1263	1591	300	ان هي الا موتتنا الاولي وما نحن بمنشرين الامر العجيب في هذه الاية ان هءلاء قالوا ان هي الاموتتنا الاولي فلماذا اتوا بهذا التعبير بينما كان عليهم ان يقولوا ان هي الاحياتنا الاولي وقد اجاب المفسرون عن هذا السءال باجوبة مختلفة ولكن الجواب الاكثر مناسبة ان يقال انهم كانوا يقصدون من كلامهم هذا انه لا يوجد بعد هذه الحياة الاالموت ولا شء يحدث بعد الموت اي لا يوجد هناك حياة اخري واخر الكلام في هذه الاية قال الزمخشري بعد ان طرح هذا الاشكال في الكشاف انه قيل لهم انكم تموتون موتة تتعقبها حياة كما تقدمتكم موتة قد تعقبتها حياة وذلك قوله عز وجل وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم البقرة فقالوا ان هي الا موتتنا الاولي يريدون ما الموتة التي من شانها ان يتعقبها حياة الا الموتة الاولي دون الموتة الثانية وما---- الصفة التي تصفون بها الموتة من تعقب الحياة لها الا للموتة الاولي خاصة	1078	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4754	true	5173640699844161815	130	214	690	1146	1595	300	ان هي الا موتتنا الاولي وما معني ذكر الاولي ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انهم وعدوا موت-----------------------------------------------------------------------------------------------ة اخري حتي نفوها وجحدوها واثبتوا الاولي قلت معناه والله الموفق للصواب --------انه قيل لهم انكم تموتون موتة -تعقبها حياة كما تقدمتكم موتة قد تعقبتها حياة وذلك قوله عز وجل وكنتم امواتا فاحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم البقرة فقالوا ان هي الا موتتنا الاولي يريدون ما الموتة التي من شانها ان -تعقبها حياة الا الموتة الاولي دون الموتة الثانية وما هذه الصفة التي تصفون بها الموتة من تعقب الحياة ----الا للموتة الاولي خاصة	4754	-7916713207349303195	374	635.5	303	778	48.07197952270508	63	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0200	false	-3406185187269996221	23	54	115	275	1597	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	200	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4802	true	3148933136606222945	103	134	548	708	1637	300	ولقد مكناهم فيما ان مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وابصارا وافءدة فما اغني عنهم سمعهم ولا ابصارهم ولا افءدتهم من شء اذ كانوا يجحدون بايات الله وحاق بهم ما كانوا به	4802	-7916713207349303195	160	320.0	129	160	100.0	31	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1447	false	7950470630349783476	40	151	192	705	1526	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال من قال لا اله الاالله غرست له شجرة في الجنة 3 نقل الامام الصادق عليه السلام حديثا عن اباءه عن رسول الله صلي الله عليه واله انه قال من قال سبحان الله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال الحمد لله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال لا اله الا-الله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال الله اكبر غرس----- له بها شجرة في الجنة فقام له رجل من قريش كان بين الحاضرين وقال له اذن فشجرنا في الجنة اكثر فقال له النبي صلي الله عليه واله نعم ولكن اياكم ان ترسلوا عليها نيرانا فتحرقوها	1447	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4831	true	6139768182320119362	117	210	601	1027	1533	300	عن رسول الله صلي الله عليه واله وسلم علي تقدير صحته فقد جاء عن---------------------------------- الصادق عليه السلام ----------قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من ---قال سبحان الله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال الحمد لله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال لا اله الا الله غرس الله له بها شجرة في الجنة ومن قال الله اكبر غرس الله له بها شجرة في الجنة فقال--- رجل من قريش يا رسول الله ان --------------شجرنا في الجنة -كثير قال---------------------------- نعم ولكن اياكم ان ترسلوا عليها نيرانا فتحرقوها	4831	-7916713207349303195	364	609.0	284	519	70.13487243652344	72	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1969	false	5387789743567948353	42	79	234	428	1676	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيما ثم يضيف الي ذلك قاءلا واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	1969	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4855	true	-6034951162971499382	44	76	249	421	1637	300	وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه وكف ايدي الناس عنكم ولتكون اية للمءمنين ويهديكم صراطا مستقيم----------------------ا واخري لم تقدروا عليها قد احاط الله بها وكان الله علي كل شء قديرا	4855	-7916713207349303195	172	335.0	140	194	88.6597900390625	31	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0784	false	-8574295155589492191	262	300	1343	1521	1521	300	عن الامام----- الصادق عليه السلام في تفسير الاية ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمل- من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف-	784	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4966	true	-7405664767871564842	237	268	1290	1436	1609	300	عن الامام جعفر الصادق عليه السلام--------------------------------------- قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف	4966	-7916713207349303195	139	252.0	110	185	75.1351318359375	28	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1377	false	5879236126082838300	0	27	0	127	1665	300	السلام قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما-يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه	1377	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4966	true	-7405664767871564842	242	270	1317	1445	1609	300	السلام قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه	4966	-7916713207349303195	127	249.0	100	128	99.21875	28	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1385	false	2711070272185785175	187	212	1024	1139	1609	300	عن الامام----- الصادق عليه السلام قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول--------------- من خير او من شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال	1385	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms4966	true	-7405664767871564842	237	265	1290	1422	1609	300	عن الامام جعفر الصادق عليه السلام قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او--- شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال	4966	-7916713207349303195	112	200.0	88	135	82.96295928955078	23	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2227	false	-2812971887028909787	4	50	21	274	1619	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيمء-اشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	2227	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5028	true	786124731471237190	176	223	967	1221	1643	300	يا ايها الذين امنوا اذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم واطهر فان لم تجدوا فان الله غفور رحيم ااشفقتم ان تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فاذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فاقيموا الصلاة واتوا الزكاة واطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون	5028	-7916713207349303195	252	498.0	206	254	99.21260070800781	46	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0043	false	-6774882736199963152	13	35	75	191	1654	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا-يعقلون	43	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5055	true	7721780193502225525	140	163	758	875	1682	300	لا يقاتلونكم جميعا الا في قري محصنة او من وراء جدر باسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتي ذلك بانهم قوم لا يعقلون	5055	-7916713207349303195	116	227.0	94	117	99.14530181884766	23	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1763	false	-8700685201307530520	112	145	610	777	1628	300	الاية واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	1763	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5095	true	-928890193412677126	40	73	218	385	1601	300	الاية واذ قال عيسي ابن مريم يا بني اسراءيل اني رسول الله اليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول ياتي من بعدي اسمه احمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين	5095	-7916713207349303195	167	334.0	134	167	100.0	33	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1804	false	193322462184845486	104	172	587	979	1656	300	ايها الملك كن-----ا اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف------------- حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا نشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد-------------------- ---------من الاصنام وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامر---------------------------------------------------نا بالصلاة والصيام	1804	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5105	true	7474821469660441241	177	261	1016	1497	1709	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجواز وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفت-ه فدعانا ---الي الله لنوحده ولنعبده----- ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة	5105	-7916713207349303195	354	628.5	290	490	72.2448959350586	55	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1819	false	750111678659972526	1	59	6	335	1704	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف------------- حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا لتوحيد الله وان لا نشرك به شيءا ونخلع ما كنا نعبد-------------------- من الاصنام--------- وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء	1819	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5105	true	7474821469660441241	177	240	1016	1378	1709	300	ايها الملك كنا قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجواز وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفت-ه فدعانا ---الي الله لنوحده ولنعبده----- ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء	5105	-7916713207349303195	298	527.5	243	371	80.32344818115234	49	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1850	false	-1303035055142370373	0	65	0	387	1658	300	الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف------------- حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله لنوحده و-نعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامر-- بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وامر---------------------------------------------------نا بالصلاة والزكاة والصيام	1850	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5105	true	7474821469660441241	184	262	1052	1505	1709	300	الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجواز وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفت-ه فدعانا الي الله لنوحده ولنعبده ونخلع ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من الحجارة والاوثان وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرحم وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنات وامرنا ان نعبد الله ولا نشرك به شيءا وامرنا بالصلاة والزكاة والصيام	5105	-7916713207349303195	381	730.5	316	454	83.92070770263672	60	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1246	false	-177493312958561854	0	108	0	602	1629	300	ونهي عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا فمن هنا يتضح ان التفسيرات المختلفة التي فسرت بها احسن عملا مثل تفسيرها بالاعمال الخالصة او الاكثر عقلا او الاكثر زهدا او الاكثر ذكرا للموت او الاكثر تاهبا لسفر الاخرة يتضح انها مترابطة مع بعضها البعض ولا تعتبر تفسيرات مختلفة وذلك لان هذه التفسيرات كالسيقان والاوراق والجذور والجذع والفواكه للشجرة الواحدة خامسا ان القيمة الواقعية تختص ب جوهر الاعمال لا ب كمها وحجمها فرب عمل صغير ذي كيفية عالية من جهة الاخلاص والايمان والمعرفة فاق اعمالا كثيرة لذا جاء في احدي الروايات------------------- عن الامام----------- الصادق عليه السلام في تفسير انه احسن ع-------------------ملا قال ليس يعني اكثر عملا ولكن اصوبكم عملا سادسا	1246	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5185	true	-2160087815150428917	70	111	338	541	1557	300	ونهي عنه نظرا وان كان اقلكم تطوعا و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------جاء في الكافي باسناده عن سفيان بن عيينة عن ابي عبد الله جعفر الصادق عليه السلام في قول الله عز وجل ليبلوكم ايكم احسن عملا قال ليس يعني اكثر عملا ولكن اصوبكم عملا وانما	5185	-7916713207349303195	118	183.5	92	651	18.125959396362305	21	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2197	false	-6034107788901220409	153	183	886	1057	1696	300	يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا-نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	2197	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5329	true	6620576797440576865	238	269	1411	1583	1760	300	يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا ويطعمون الطعام علي حبه مسكينا ويتيما واسيرا انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا انا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا	5329	-7916713207349303195	171	337.0	141	172	99.4186019897461	31	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2197	false	-6034107788901220409	192	300	1105	1696	1696	300	في تفسيره المعروف الكشاف عن ابن عباس ان الحسن والحسين عليهما السلام مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه واله في ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولدك فنذر علي وفاطمة وفضة----------- ان برءا مما بهما ان يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي عليه السلام ثلا-------------ثة اصوع--- شعير فطحنت فاطمة صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا لم يذوقوا الا-الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم ساءل يتيم فاثروه ووقف عليهم اسير في الثالثة-	2197	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5332	true	4258260681929237516	165	273	884	1467	1608	300	في تفسير--------- الكشاف عن ابن عباس ان الحسن والحسين-------------- مرضا فعادهما رسول الله صلي الله عليه وسلم في ناس معه فقالوا يا ابا الحسن لو نذرت علي ولدك فنذر علي وفاطمة وفضة جارية لهما ان برءا--------- ان يصوموا ثلاثة ايام فشفيا وما معهم شء فاستقرض علي من شمعون الخيبري اليهودي ثلاثة اصوع من شعير فطحنت فاطمة صاعا واختبزت خمسة اقراص علي عددهم فوضعوها بين ايديهم ليفطروا فوقف عليهم ساءل فقال السلام عليكم اهل بيت محمد مسكين من مساكين المسلمين اطعموني اطعمكم الله من مواءد الجنة فاثروه وباتوا لم يذوقوا الا الماء واصبحوا صياما فلما امسوا ووضعوا الطعام بين ايديهم وقف عليهم----- يتيم فاثروه ووقف عليهم اسير في الثالثة	5332	-7916713207349303195	538	1004.0	439	620	86.7741928100586	95	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms2198	false	2661083234520022779	25	71	137	376	1571	300	شدة الجوع قال ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبريل وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراه السورة ويروي القرطبي هذا المعني باختلاف قليل--- في تفسيره	2198	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5333	true	259000329492869876	0	45	0	228	1622	300	شدة الجوع قال ما اشد ما يسوءني ما اري بكم وقام فانطلق معهم فراي فاطمة في محرابها قد التصق ظهرها ببطنها وغارت عيناها فساءه ذلك فنزل جبريل وقال خذها يا محمد هناك الله في اهل بيتك فاقراه السورة-------------- هذا وقد اورد الرواية القمي في تفسيره	5333	-7916713207349303195	207	384.5	165	242	85.53719329833984	40	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0784	false	-8574295155589492191	264	300	1353	1521	1521	300	الصادق عليه السلام في تفسير الاية ولمن خاف مقام ربه جنتان قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمل- من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف-	784	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5375	true	5024143734027643937	179	207	948	1079	1579	300	الصادق عليه السلام--------------------------------------- قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف	5375	-7916713207349303195	129	239.0	102	170	75.88235473632812	26	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1377	false	5879236126082838300	0	31	0	147	1665	300	السلام قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما-يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	1377	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5375	true	5024143734027643937	181	213	960	1108	1579	300	السلام قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال فذلك الذي خاف مقام ربه ونهي النفس عن الهوي	5375	-7916713207349303195	147	289.0	116	148	99.32432556152344	32	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1385	false	2711070272185785175	189	212	1034	1139	1609	300	الصادق عليه السلام قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول--------------- من خير او من شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال	1385	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5375	true	5024143734027643937	179	204	948	1065	1579	300	الصادق عليه السلام قال من علم ان الله يراه ويسمع ما يقول ويعلم ما يعمله من خير او--- شر فيحجزه ذلك عن القبيح من الاعمال	5375	-7916713207349303195	102	187.0	80	120	85.0	21	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0188	false	-8158294615316459726	77	103	415	546	1628	300	الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	188	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5414	true	-2179101512221617074	251	277	1384	1515	1630	300	الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	5414	-7916713207349303195	131	262.0	105	131	100.0	26	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0188	false	-8158294615316459726	80	158	433	830	1628	300	الدين وما يكذب به الا كل معتد اثيم اذا تتلي عليه اياتنا قال اساطير الاولين كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون المطففين 11 2 فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لارض وتقطعوا ارحامكم اولءك الذين لعنهم الله فاصمهم واعمي ابصارهم محمد 22 3 او لم يهد للذين يرثون الارض من بعد اهلها ان لو نشاء اصبناهم بذنوبهم ونطبع علي قلوبهم فهم لا يسمعون الاعراف 4 ثم كان عاقبة الذين اساءا السواي ان كذبوا بايات الله	188	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5418	true	-3842634954461961979	106	172	578	936	1657	300	الاخر وما يكذب به الا كل معتد اثيم من الذين يحملون---------------------------------------------------------------------------------------------------------- في انفسهم نزعة العدوان ويعيشون في حياتهم حركة الاثم والمعصية ويعتبرون ذلك خطا للحياة علي مستوي الفكر والسلوك فيمنعهم ذلك من التركيز علي مواجهة العقيدة بمنطق المسءولية في ما هو الفكر والحوار فيدفعهم ذلك الي التكذيب من دون حجة وهذا ما توحي به الاية الكريمة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم كان عاقبة الذين اساءا السواي ان كذبوا بايات الله	5418	-7916713207349303195	91	-57.0	69	647	14.06491470336914	18	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0593	false	7121053307996192880	276	300	1500	1612	1612	300	غير ان الاحد انما يطلق علي ما لا يقبل الكثرة لا خارجا ولا ذهنا ولذلك لا يقبل العد ولا يدخل في العدد بخلاف الواحد-	593	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5593	true	1634339773097468837	206	230	1086	1199	1522	300	قيل ان الاحد انما يطلق علي ما لا يقبل الكثرة لا خارجا ولا ذهنا ولذلك لا يقبل العد ولا يدخل في العدد بخلاف الواحد	5593	-7916713207349303195	110	213.0	87	113	97.34513092041016	23	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms0594	false	5130232037646900683	0	47	0	214	1539	300	فان كل واحد له ثان وثالث اما خارجا او-- ذهنا ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------- قولك ما جاءني من القوم احد فانك تنفي به مجء اثنين منهم و--اكثر كما تنفي مجء واحد منهم بخلاف ما لو قلت ما جاءني واحد منهم فانك انما تنفي به مجء واحد منهم بالعدد ولا ينافيه	594	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5593	true	1634339773097468837	230	300	1199	1522	1522	300	فان كل واحد له ثان وثالث اما خارجا واما ذهنا بتوهم او بفرض العقل فيصير بانضمامه كثيرا واما الاحد فكلما فرض له ثان كان هو هو لم يزد عليه شء واعتبر ذلك في قولك ما جاءني من القوم احد فانك تنفي به مجء اثنين منهم او اكثر كما تنفي مجء واحد منهم بخلاف ما لو قلت ما جاءني واحد منهم فانك انما تنفي به مجء واحد منهم بالعدد ولا ينافيه-	5593	-7916713207349303195	209	386.0	163	324	64.50617218017578	44	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1
Rafed0003799Vols-ara1.ms1701	false	-6094585555025893066	95	120	501	637	1599	300	فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين النمل	1701	-7525190513103288034	Rafed0003257Vols-ara1.ms5614	true	-3839678857278278354	267	292	1392	1528	1560	300	فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين النمل	5614	-7916713207349303195	136	272.0	111	136	100.0	25	Rafed0003799Vols-ara1	Rafed0003257Vols-ara1