id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003793Vols-ara1.ms0230	false	-5588454697323447894	110	299	557	1562	1565	300	الاصبغ بن نباتة قال لما رجع امير المءمنين علي بن ابي طالب عليه السلام----------- من صفين قام اليه شيخ فقال يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء----- وقدر- فقال---- عليه السلام له والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطانا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء----- وقدر- فقال له الشيخ عند الله احتسب عناءي والله ما ان اري--- لي من الاجر شيءا فقال عليه السلام له بلي ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم ب--مسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال وكيف لم نكن مضطرين والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا ومنصرفنا فقال عليه السلام له ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله والنهي ولم تكن تاتي--- لاءمة لمذنب ولا محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة عبدة الاوثان وجن-د الشيطان وخصماء الرحمن وشهود الزور والبهتان واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله------ امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يكلف عسيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم	230	1449537423166555413	Zaydiyya0000130-ara1.ms046	true	-5260894948008733255	41	198	212	1047	1565	300	الاصبغ بن نباتة قال قام شيخ الي---------- علي------------ عليه السلامبعد انصرافه من صفين فقال------------------------------ اخبرنا عن مسيرنا الي الشام اكان بقضاء الله وقدره فقال علي عليه السلام--- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطءنا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء الله وقدره فقال ال---شيخ عند الله احتسب عناي------- ما--- اري ان لي من الاجر شيءا فقال له مه------------- ايها الشيخ بل اعظم الله اجركم في مسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف ---------والقضاء والقدر ساقا---------------------------نا فقال--------------- ويحك لعلك ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب و----الوعد والوعيد والامر-------- والنهي ولم تات من الله لاءمة لمذنب ولا-محمدة لمحسن ولم يكن المحسن اولي بالمدح من المسء------------------------------- تلك مقالة عبدة الاوثان وجنود الشيطا--------------ن وشهود الزور--------- واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله تعالي امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف يسيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكرها ولم ---------	46	-665429792587189027	730	1213.0	590	1047	69.72301483154297	111	Rafed0003793Vols-ara1	Zaydiyya0000130-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0231	false	-7242598043659812044	0	84	0	451	1470	300	مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل لعبا ولم ينزل الكتب للعباد عبثا ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ فما القضاء والقدر اللذان ما سرنا الا بهما فقال عليه السلام ذلك الامر من الله والحكم ثم تلا هذه الاية وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه وبالوالدين احسانا فنهض الشيخ مسرورا وهو يقول انت الامام الذي نرجو- بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبس----------------------------ا جزاك ربك بالاحسان احسانا	231	1449537423166555413	Zaydiyya0000130-ara1.ms046	true	-5260894948008733255	193	268	1022	1415	1565	300	مغلوبا ولم يطع مكرها ولم يرسل الرسل الي خلقه------------------ عبثا ولم يخلق السم-وات والارض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ فما القضاء والقدر الذي-- ما سرنا الا بهما -قال هو -------------الامر من الله والحكم ثم تلي---------- وقضي ربك الا تعبدوا الا اياهالاسراء23--------- فنهض الشيخ مسرورا وقا----ل انت الامام الذي نرجوا بطاعته---------------------------- اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا يوم الحساب من الرحمن غفرانا جزاك ربك -عنا فيه احسانا	46	-665429792587189027	333	553.5	266	480	69.375	55	Rafed0003793Vols-ara1	Zaydiyya0000130-ara1