id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003793Vols-ara1.ms0257	false	-3842365015987383200	101	169	515	840	1533	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجا-------------------------------------------------------------هلي-ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر------------------------ عوان بين--------------------------------------------------------- ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	257	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms0086	true	664884404264071134	90	194	430	942	1477	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولو انهم عمدوا الي اي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يعني لا صغيرة ولا كبيرة عوان بين ذلك ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عل----------------يهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ولو انهم عمدوا الي بقرة لاجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	86	-4940868985094038727	299	559.5	234	528	56.628787994384766	62	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0379	false	-731808253403238538	212	280	1182	1504	1612	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الج--------------------------------------------------------------هلي-ن قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر------------------------ عوان بين--------------------------------------------------------- ذلك فافعلوا ما تءمرون قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الن-------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تش-به علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	379	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms0086	true	664884404264071134	90	194	430	942	1477	300	قالوا اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين ولو انهم عمدوا الي اي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر يعني لا صغيرة ولا كبيرة عوان بين ذلك ولو انهم عمدوا الي بقرة اجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عل----------------يهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين ولو انهم عمدوا الي بقرة لاجزاتهم ولكن شددوا فشدد الله عليهم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	86	-4940868985094038727	296	538.5	231	528	56.06060791015625	61	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0257	false	-3842365015987383200	92	169	470	840	1533	300	قال---- موسي لقومه ان الله يامركم ان تذبحوا بقرة قال----------وا اتتخذنا هزوا قال---------------------------------------- اعوذ بالله ان اكون من الجا-----------------------هلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا------------------------------------------- بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تءمرون -قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها--------------------- تسر الناظرين------ قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	257	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms0088	true	8911846346953798661	2	102	12	508	1488	300	قال لهم موسي ا------ن الله يامركم ان تذبحوا بقرة فتعجبوا و قالوا اتتخذنا هزوا ناتيك بقتيل فتقول اذبحوا بقرة فقال لهم موسي اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين فعلموا انهم قد اخطاوا فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر الفارض التي قد ضربها الفحل ولم تحمل والبكر ----------------التي لم تضربها فقالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها اي لونها شديدة الصفر تسر الناظرين اليها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر تشابه علينا وانا ان شاء الله لمهتدون	88	-4940868985094038727	326	563.5	255	518	62.934364318847656	63	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0292	false	-6225251132778241283	8	113	38	614	1620	300	المعني مثل واعظ الذين كفروا والداعي ---------------------لهم الي الايمان والطاعة كمثل الراعي الذي ينعق بالغنم وه---------------ي لا تعقل معني دعاءه وانما تسمع --صوته ولا تفهم غرضه والذين كفروا بهذه الصفة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لانهم يسمعون وعظ النبي صلي الله عليه والهوسلم ودعاءه وانذاره فينصرفون عن قبول ذ-لك ويعرضون- عن تامله فيكونون بمنزلة من لم يعقله ولم يفهمه لاشتراكهما في عدم الانتفاع به وجاءز ان يقوم قوله الذين كفروا مقام الواعظ والداعي لهم كما تقول العرب فلان يخافك خو-ف الاسد والمعني كخوفه من الاسد فاضاف الخوف الي الاسد وهو في المعني مضاف الي الرجل قال الشاعر فلست مسلما ما دمت حيا علي زيد بتسليم الامير اراد بتسليمي علي الامير	292	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms0157	true	-4382729936502840651	0	108	0	566	1558	300	المعني مثل----- الذين كفروا في دعاءك اياهم اي مثل الداعي لهم الي الايمان-------- كمثل الناعق في دعاءه المنعوق به من البهاءم التي لا تفهم----------- وانما تسمع الصوت فكما ان الانعام لا يحصل لهم من دعاء الداعي الا السماع دون تفهم المعني فكذلك الكفار لا يحصل لهم من دعاءك اياهم الي الايمان الا السماع دون تفهم المعني لانهم يعرضون--------------------------------------------------------- عن قبول قولك وينصرفون عن تامله فيكونون بمنزلة من لم يعقله ولم يفهمه وهذا-------------------------------------------------------------------------------- كما تقول العرب فلان يخافك كخوف الاسد والمعني كخوفه من الاسد فاضاف الخوف الي الاسد وهو في المعني مضاف الي الرجل قال الشاعر فلست مسلما ما دمت حيا علي زيد بتسليم الامير اراد بتسليمي علي الامير	157	-4940868985094038727	337	544.0	267	727	46.354881286621094	56	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0824	false	-258044431397295033	83	148	407	719	1468	300	ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم يات- لا تكلم نفس الا باذنه هود 103 447---- فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خ-لدين فيها ما دامت السم-وات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خ-لدين فيها ما دامت السم-وات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	824	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms1234	true	2554149150505485254	167	231	813	1133	1466	300	ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نءخره الا لاجل معدود يوم ياتي لا-تكلم نفس الا باذنه فمنهم شقي وسعيد فاما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك ان ربك فعال لما يريد واما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السماوات والارض الا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ	1234	-4940868985094038727	300	554.0	238	321	93.45794677734375	55	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0824	false	-258044431397295033	199	224	975	1096	1468	300	--ليوسف واخوه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضل-ل مبين------- يوسف 462 قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب	824	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms1251	true	6072687263302987084	84	143	423	717	1525	300	ان يوسف واخاه احب الي ابينا منا ونحن عصبة ان ابانا لفي ضلال مبين اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين اي تتوبون فعند ذلك قالوا يا ابانا مالك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون ارسله معنا غدا يرتع الاية فقال يعقوب اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب	1251	-4940868985094038727	112	188.5	88	294	38.095237731933594	21	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0868	false	2369653829055896758	232	291	1161	1431	1478	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال--------------------- انك لن تستطيع معي صبرا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال----- ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا ------------------------قال فان اتبعتني فلا تسءلني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	868	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms1673	true	8723204954506081200	49	143	229	673	1448	300	فوجدا عبدا من عبادنا اتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا قال له الخضر عليه السلام انك لن تستطيع معي صبرا لاني وكلت بعلم لا تطيقه ووكلت بعلم لا اطيقه قال موسي بل استطيع معك صبرا فقال له الخضر ان القياس لا يحال له في علم الله وامره وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال موسي ستجدني ان-شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا فلما استثني المشية قبله قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا	1673	-4940868985094038727	268	481.0	210	445	60.2247200012207	56	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0915	false	4471682503938640642	111	178	596	946	1607	300	وقيل ايضا انه صلي الله عليه والهوسلم كان اذا تلا القران علي قريش توقف في فصول الايات واتي بكلام علي سبيل الحجاج لهم فلما تلا افرايتم اللات والعزي ومناة الثالثة الاخري قال تلك الغرانيق العلي منها الشفاعة ترتجي علي سبيل الانكار عليهم وا----ن الامر بخلاف ما -------ظنوه من ذلك وليس يمتنع ان يكون هذا في الصلاة -لان الكلام في الصلاة حينءذ كان مباحا وانما نسخ من بعد	915	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms1908	true	-1008079229301022879	176	232	955	1240	1599	300	وقيل----- انه كان -----عليه السلام------ اذا تلا القران علي قريش توقف في فصول الايات واتي بكلام علي سبيل الحجاج لهم فلما تلي الايات----------------------------------- قال تلك الغرانيق العل-------------------ي علي سبيل الانكار عليهم وعلي ان الامر بخلاف ما قالوه وظنوه------- وليس يمتنع ان يكون هذا في الصلاة ولان الكلام في الصلاة حينءذ كان مباحا وانما نسخ من بعد	1908	-4940868985094038727	258	440.0	204	362	71.27072143554688	44	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms1031	false	2126434858669843903	183	212	916	1063	1498	300	ذلك اشياء منها ان سليمان عليه السلام قال يوما في مجلسه وفيه جمع كثير لاطوفن الليلة علي ماءة ام-راة تلد كل امراة منهن غلاما يضرب بالسيف في سبيل الله	1031	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms2490	true	3466128262789130108	34	60	177	311	1474	300	علي اقوال منها ان سليمان عليه السلام قال يوما في مجلسه-------------- لاطوفن الليلة علي سبعين امراة تلد كل امراة منهن غلاما يضرب بالسيف في سبيل الله	2490	-4940868985094038727	121	222.5	96	148	81.75675964355469	21	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms1032	false	6713007548117716773	196	254	974	1257	1491	300	ومنها انه روي عن الج----------ن لما ولد لسليمان عليه السلام ولد قالوا----------------------- لنلقين من ولده مثل ما لقينا من ابيه فلما ولد له غلام اشفق عليه------- منهم----- فاسترضعه في المزن وهو السحاب فلم يشعر الا وقد وضع علي كرسيه ميتا تنبيها له علي ان الحذر لا ينقطع مع القدر ومنها انهم ذكروا انه كان لسليمان عليه السلام ولد	1032	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms2490	true	3466128262789130108	110	168	545	832	1474	300	ومنها ما- روي ان الجن والشياطين لما ولد لسليمان عليه السلام ابن قال بعضهم لبعض ان عاش له ولد لنلقين منه-------- ما لقينا من ابيه من البلاء ف------اشفق عليه السلام منهم عليه فاسترضعه في المزن وهو السحاب فلم يشعر الا وقد وضع علي كرسيه ميتا تنبيها ---علي ان الحذر لا ينفع عن- القدر وانما ----------------------عوتب عليه السلام علي	2490	-4940868985094038727	211	315.5	165	328	64.32926940917969	35	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0999	false	3525015145006747747	147	246	737	1234	1497	300	عليه والهوسلم للانصار يوم فتح مكة وقد جاء عثمان بعبد الله------- بن ابي سرح وساله ان يرضي عنه وكان رسول الله صلي الله عليه والهوسلم قبل ذلك قد هدر دمه فامر بقتله فلما راي عثمان استح-ي من رده ونكس طويلا ليقتله بعض المءمنين فلم يفعل المءمنون ذلك انتظارا منهم لامر رسول الله صلي الله عليه والهوسلم مجددا فقال للانصار اما كان فيكم رجل----- يقوم اليه--- فيقتله فقال له عباد بن بشر يا رسول الله ان عيني ما زالت في عينك انتظارا ان تومء الي فاقتله فقال له رسول الله صلي الله عليه والهوسلم الانبياء لا يكون لهم خاءنة اعين	999	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms2552	true	-5913728429154801869	176	261	874	1285	1486	300	عليه السلام لاصحابه-- يوم فتح مكة وقد جاء عثمان بعبد الله بن سعد بن ابي سرح يستامنه م------نه وكان---------- صلي الله عليه واله---- قبل ذلك ا--هدر دمه وامر بقتله فلما راي عثمان استحيي من رده وسكت طويلا ليقتله بعض المءمنين ثم امنه بعد تردد المسالة من عثمان وقال----------------------------------------------------- اما كان منكم رجل رشيد يقوم الي هذا فيقتله فقال له عباد بن بشر يا رسول الله ان عيني ما زالت في عينك انتظارا ان تءم----ي فاقتله فقال عليه السلام ان--------------------- الانبياء لا يكون لهم خاءنة اعين	2552	-4940868985094038727	317	509.5	247	513	61.793373107910156	58	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0254	false	-6940593298802877870	138	300	711	1530	1530	300	عليه السلام حديث طويل يقول في اخره واذا احتضر الكافر حضره رسول الله صلي الله عليه والهوسلم وعلي عليه السلام وجبرءيل وملك الموت-------------- فيدنو اليه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يبغضنا اهل البيت فابغضه فيقول رسول الله صلي الله عليه والهوسلم يا جبرءيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه فيقول جبرءيل -لملك الموت ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت-----ه فابغضه واعنف ب--ه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رقبتك اخذت امان براءتك تمسكت بالعصمة الكبري في دار الحياة الدنيا فيقول وما هي فيقول ولاية علي بن ابي طالب فيقول ما اعرفها ولا اعتقد بها فيقول له جبرءيل يا عدو الله وما كنت تعتقد فيقول كذا وكذا فيقول له جبرءيل ابشر يا عدو الله بسخط الله و--------عذابه في النار اما ما كنت ترجو فقد فاتك واما الذي كنت تخافه---- نزل بك ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ماء---ة شيطان كلهم يبصق في وجهه ويتاذي بريحه فاذا-	254	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms2559	true	-6781418285214408337	32	162	144	812	1455	300	عليه السلام---------- يقول ---------اذا احتضر الكافر حضره رسول الله صلي الله عليه واله---- وعلي عليه السلام وجبرءيل وملك الموت عليهما السلام فيدنو -منه علي عليه السلام فيقول يا رسول الله ان هذا كان يبغضنا اهل البيت فابغضه ويقول رسول الله صلي الله عليه واله---- يا جبرءيل ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه فيقول جبرءيل للملك الموت ان هذا كان يبغض الله ورسوله واهل بيت رسوله فابغضه واعنف عليه فيدنو منه ملك الموت فيقول يا عبد الله اخذت فكاك رهانك اخذت امان براءتك تمسكت بالعصمة الكبري في---- الحياة الدنيا فيقول---- لا فيقو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابشر يا عدو الله بسخط الله عز وجل و عذابه و--النار --------------------------اما الذي كنت تحذره فقد نزل بك ثم يسل نفسه سلا عنيفا ثم يوكل بروحه ثلاثماة شيطان كلهم يبزق في وجهه ويتاذي بروحه فاذا	2559	-4940868985094038727	611	1081.0	489	857	71.29521942138672	104	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms1089	false	575946045102550336	56	97	276	488	1504	300	الاصمعي ذم اعرابي رجلا فقال هو اكثر ذنوبا من الدهر وانشد الفراء حنتني حانيات الدهر حتي كاني خاتل اذنو لصيد قصير الخطو يحسب من راني ولست مقيدا اني بقيد وقال كثير وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت	1089	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms2677	true	6820866939016159721	145	167	786	898	1534	300	الاصمعي ذم اعرابي رجلا فقال هو اكثر ذنوبا من الدهر---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال كثير وكنت كذي رجلين رجل صحيحة ورجل رمي فيها الزمان فشلت	2677	-4940868985094038727	112	215.0	90	212	52.8301887512207	21	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms1115	false	-3929432768899267431	122	209	628	1099	1589	300	ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وابن السبيل الحشر روي--------------------------- سليم بن قيس الهلالي قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نحن والله الذين عني الله بذي القربي الذين قرنهم الله بنفسه وبنبيه صلي الله عليه والهوسلم فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين وكل هءلاء منا خاصة -لم يجعل لنا سهما في الصدقة اكرم الله تعالي بها نبيه صلي الله عليه والهوسلم واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ما في ايدي الناس	1115	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms2948	true	7225283638263827323	166	255	817	1260	1507	300	ما افاء الله علي رسوله من اهل القري 17 في تهذيب الاحكام عن ابيه عن حماد بن عيسي عن ابراهيم بن عمر اليماني عن ابان بن ابي عياش عن سليم بن قيس-------- قال سمعت امير المءمنين عليه السلام يقول نحن والله الذين عني الله بذي القربي الذين قرنهم الله بنفسه و-نبيه صلي الله عليه واله---- فقال ما افاء الله علي رسوله من اهل القري فلله وللرسول ولذي القربي واليتامي والمساكين---------- منا خاصة ولم يجعل لنا سهما في الصدقة اكرم الله---------- نبيه----------------------- واكرمنا ان يطعمنا اوساخ ما في ايدي الناس	2948	-4940868985094038727	354	606.0	283	499	70.94188690185547	61	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms1153	false	-2419117766696645407	246	300	1235	1494	1494	300	ظاهر الاية فغير دال علي توجهها الي النبي صلي الله عليه والهوسلم ولا فيها ما يدل علي انه خطاب له بل هي خبر محض لم يصرح ب--المخبر عنه وفيها ما يدل عند التامل علي ان المعني بها غير النبي صلي الله عليه والهوسلم لانه وصفه بالعبوس وليس هذا من صفات النبي صلي الله عليه-	1153	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms3175	true	2238871461912123137	88	125	423	595	1445	300	ظاهر الاية دلالة ---علي توجهها الي النبي صلي الله عليه وا------------------------------------له بل هي خبر محض لم يصرح به المخبر عنه وفيها ما يدل عل-----------ي ان المعني بها غيره لان -----------------------------------العبوس -ليس---- من صفات النبي صلي الله عليه	3175	-4940868985094038727	157	237.0	125	262	59.92366409301758	28	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms1156	false	3573568801338045566	66	102	344	533	1615	300	ما روي عن النبي صلي الله عليه والهوسلم من قوله يجء المقتول ظلما يوم القيامة واوداجه تشخب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك متعلقا بقاتله يقول يا رب سل هذا فيم قتلني -فاما القراءة الماثورة	1156	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms3180	true	5820655089502441657	85	122	473	654	1561	300	ما روي عن النبي صلي الله عليه واله ان--------ه يجء المقتول ظلما يوم القيامة واوداجه تشخب دما اللون لون الدم والريح ريح المسك متعلقا بقاتله يقول يا رب سل هذا فيم قتلني و اما من قرء- الموءودة	3180	-4940868985094038727	168	307.0	134	190	88.42105102539062	32	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms1162	false	755601638204774566	53	125	314	697	1624	300	الخير و-----الشر وهذا الوجه يروي عن علي امير المءمنين عليه السلام وابن مسعود والحسن وجماعة من المفسرين وروي انه قيل لامير المءمنين علي عليه السلام ان -ناسا يقولون في قوله وهديناه النجدين انهما الثديان فقال عليه السلام لا انهما الخير والشر وروي عن الحسن انه قال بلغني ان رسول -لله صلي الله عليه والهوسلم قال ايها الناس انهما نجدان نجد الخير ونجد الشر فما جعل نجد الشر احب اليكم من نجد الخير	1162	1449537423166555413	Shia002389Vols-ara1.ms3247	true	-6912269994091920930	45	103	230	524	1471	300	الخير وسبيل الشر---------------- عن علي-------------- عليه السلام 12 و----------------------------------روي انه قيل لامير المءمنين---- عليه السلام ان اناسا يقولون في قوله وهديناه النجدين انهما الثديان فقال لا هم--------------ا الخير والشر 13 وقال الحسن-------- بلغني ان رسول الله صلي الله عليه واله ق----ال ايها الناس --هما نجدان نجد الخير ونجد الشر فما جعل نجد الشر احب اليكم من نجد الخير	3247	-4940868985094038727	270	443.0	217	390	69.23076629638672	43	Rafed0003793Vols-ara1	Shia002389Vols-ara1