id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003793Vols-ara1.ms0329	false	-8909990178347737934	0	34	0	183	1531	300	تدل علي وجوب الذكر وانتم لا توجبون--ه وانما توجبون الوقوف مثل عرفة قلنا لا يمتنع ان نقول بوجوب الذكر بظاهر هذه الاية وبعد فا--------------ن الاية ت-------قتضي وجوب الكون في المكان المخصوص والذكر جميعا واذا	329	1449537423166555413	Shia000181-ara1.ms236	true	-6590300708437432379	267	300	1430	1602	1602	300	تدل علي وجوب الذكر وانتم لا تقولون به بانه----------------------------- لا يمتنع ان نقول بوجوب الذكر بظاهر ال----اية واجيب بجواب اخر وهو ان الامر بالذكر يقتضي وجوب الكون في المكان المخصوص والذكر جميعا فاذا-	236	1404673134182203607	132	205.0	106	206	64.07766723632812	20	Rafed0003793Vols-ara1	Shia000181-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0909	false	6807231163702087060	75	102	380	513	1513	300	اني كنت من الظالمين اي من الجنس الذي يقع- منهم الظلم فيكون صدقا وان ورد علي سبيل --------الخضوع والخشوع لان جنس البشر لا يمتنع منه وقوع الظلم	909	1449537423166555413	Shia000181-ara1.ms311	true	6244071543155914591	77	100	381	495	1508	300	اني كنت من الظالمين اي من------ الذين وجد منهم الظلم قاله-------------- علي سبيل الخشوع والخض--------وع لان جنس البشر لا يمتنع منه وقوع الظلم	311	1404673134182203607	97	157.5	76	142	68.30986022949219	17	Rafed0003793Vols-ara1	Shia000181-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0435	false	6310985861194675872	181	265	969	1419	1597	300	ومما يمكن معارضة المخالف به------- الرواية المشهورة ان عمر بن الخطاب خطب الناس ثم قال متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حلالا انا انهي عنهما واعاقب عليهما متعة النساء ومتعة الحج فاعترف بان---------ها كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه والهوسلم حلالا واضاف النهي والتحريم الي نفسه-------------- فلو كان النبي صلي الله عليه والهوسلم هو الذي نسخه-ما ونهي عنهما او اباحها في وقت مخصوص دون غيره علي ما يدعون لاضاف عمر التحريم اليه صلي الله عليه والهوسلم دون نفسه	435	1449537423166555413	Shia000181-ara1.ms457	true	-1251802658204868847	184	255	918	1275	1504	300	ومما يمكن التعلق به في هذه المسالة الرواية المشهورة عن عمر بن الخطاب انه--------- قال متعتان كانتا علي عهد رسول الله حل-----------------------الا انا انهي عنهما واعاقب عل-----------------------يهما فاخبر- بان هذه المتعة كانت- علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله---------- واضاف النهي عنها---- الي نفسه لضرب من الراي فلو كان النب-------------------------------ي نسخها او نهي عنها- او اباحها في وقت مخصوص دون غيره------------- لاضاف---- التحريم اليه صلي الله عليه واله ----دون نفسه	457	1404673134182203607	288	435.0	228	481	59.87525939941406	46	Rafed0003793Vols-ara1	Shia000181-ara1