id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003793Vols-ara1.ms0156	true	616076435085821871	145	191	808	1085	1704	300	قال الشاعر اخذنا بافاق السماء عليكم لنا قمراها والنجوم الطوالع اراد لنا شمسها وقمرها فغلب ومنه قول الاخر فقولا لاهل المكتين تحاشدوا وسيروا الي اطام يثرب والنخل اراد بمكتين مكة والمدينة فغلب وقال الاخر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبصرة الازد منا والعراق لنا والموصلان ومنا مصر والحرم اراد بالموصلين الموصل	156	1449537423166555413	Shamela0023634-ara1.ms565	false	6356619490346359032	198	250	1061	1372	1637	300	قال الشاعر اخذنا بافاق السماء عليكم لنا قمراها والنجوم الطوالع يريد --الشمس والقمر----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الاخر قسموا البلاد فما بها لمقيلهم تضغيث مفتصل يباع فصيله فقري العراق مسير يوم واحد فالبصرتان فواسط تكميله يريد البصرة والكوفة قال وانشدني رجل من طيء فبصرة الازد منا والعراق لنا والموصلان ومنا مصر فالحرم يريد الجزيرة وال-موصل	565	3079831513171748131	146	219.0	121	421	34.67933654785156	19	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0023634-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0296	true	5755800006107751566	99	133	539	729	1593	300	القطامي هم الملوك وابناء الملوك لهم والاخذون به والساسة الاول فكني بالهاء عن الملك لدلالة قوله الملوك عليه ومثله قول الشاعر اذا نهي السفيه جري اليه وخالف والسفيه الي خلاف اراد جري الي السفه	296	1449537423166555413	Shamela0023634-ara1.ms060	false	4723795401773277601	41	69	194	346	1553	300	الكلام- هم الملوك وابناء الملوك لهم والاخذون به والساسة الاول---------------------------- قوله به يريد بالملك وقال اخ-----ر اذا نهي السفيه جري اليه وخالف والسفيه الي خلاف يريد ----الي السفه	60	3079831513171748131	126	219.5	102	190	66.31578826904297	21	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0023634-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0298	true	9009900027217311271	24	161	136	882	1594	300	المدح لان مذهبهم في الصفات والنعوت اذا طالت ان يعترضوا بينهما بالمدح او الذم ليميزوا الممدوح او المذموم ويفردوه فيكون -----------------------------------------غير متبع لاول الكلام من ذلك قول الخرنق بنت بدر بن هفان لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلين بكل معترك والطيبين معاقد الازر فنصبت ذلك علي المدح وربما رفع-------------------------------وهما جميعا ع-----------------لي ان يتبع اخر الكلام اوله ومنهم من ينصب النازلين ويرفع الطيبين واخرون يرفعون النازلين وينصبون الطيبين والوجه في النصب والرفع ما ذكرناه ومن ذلك قول الشاعر انشده الفراء الي الملك القرم وابن الهمام وليث الكتيبة في المزدحم وذا الراي حين تغم الامور بذات الصليل وذات اللجم فنصب ليث الكتيبة و-ذا الراي علي المدح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشد الفراء ايضا فليت التي فيها النجوم تواضعت علي كل غث منهم وسمين غيوث الحيا في كل محل ولزبة اسود الشري يحمين كل عربن ومما نصب علي الذم قوله	298	1449537423166555413	Shamela0023634-ara1.ms060	false	4723795401773277601	142	285	706	1469	1553	300	المدح والعرب تعترض من صفات -الواحد اذا تطاولت---------------- بالمدح او الذم فيرفعون اذا كان الاسم رفعا وينصبون بعض المدح فكانهم ينوون اخراج المنصوب بمدح مجدد غير متبع لاول الكلام من ذلك قول الشاعر---------------- لا يبعدن قومي الذين هم سم العداة وافة الجزر النازلين بكل معترك والطيبين معاقد الازر ور--------------------بما رفعوا النازلون و الطيبون وربما نصبوهم------ا علي المدح والرفع علي ان يتبع اخر الكلام اوله وقال بعض الشعر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء الي الملك القرم وابن الهمام وليث الكتيبة في المزدحم وذا الراي حين تغم الامور بذات الصليل وذات اللجم فنصب ليث الكتيبة و ذا الراي علي المدح والاسم قبلهما مخفوض لانه من صفة واحد فلو كان الليث غير الملك لم يكن الا تابعا كما تقول مررت بالرجل والمراة واشباهه قال وانشدني بعضهم---- فليت التي فيها النجوم تواضعت علي كل غث منهم وسمين غيوث الحيا في كل محل ولزبة اسود الشري يحمين كل عرين ----فنصب ونري ان- قوله	60	3079831513171748131	464	720.5	369	955	48.586387634277344	77	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0023634-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms1025	true	81655864248488816	190	237	1010	1263	1572	300	وقال الشاعر وقولا اذا جاوزتما ارض عامر وجاوزتما الحيين نهدا وخثعما فزيعان من جرم بن ريان انهم ابوا ان يجيروا في الهزاهز محجما اي نحن فزيعان ويقال للمتكلم مطاع معان ويقال له اراحل ام مقيم وقال الشاعر تقول ابنة الكعبي لما لقيتها امنطلق في الجيش ام متثاقل	1025	1449537423166555413	Shamela0023634-ara1.ms535	false	-8707945175772335819	87	122	476	667	1566	300	وقال الشاعر وقولا اذا جاوزتما ارض عامر وجاوزتما الحيين نهدا وخثعما نزيعان من جرم بن زبان انهم ابوا ان يميروا في الهزاهز محجما------------------------------------------------------------- وقال الاخ-ر تقول ابنة الكعبي يوم لقيتها امنطلق في الجيش ام متثاقل	535	3079831513171748131	182	341.0	147	253	71.93675994873047	30	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0023634-ara1
