id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003793Vols-ara1.ms0330	false	9182123510554450349	12	46	69	242	1589	300	قوله تعالي- جزاء من ربك عطاء حسابا اي ع---طاء كافيا ويقال احسبني الطعام يحسبني احسابا اذا كفاني قال الشاعر واذ لا تري في الناس حسنا يفوتها وفي الناس حسن لو تاملت محسب معناه---------- كاف	330	1449537423166555413	Shamela0005644-ara1.ms003	true	-5597294893176395360	52	88	276	458	1589	300	قوله عز وجل جزاء من ربك عطاء حسابا معناه عطاء كافيا -يقال احسبني الطعام يحسبني احسابا اذا كفاني قال الشاعر واذ لا تري في الناس حسنا يفوقها وفيهن ----حسن لو تاملت محسب معناه وفيهن حسن كاف	3	-4678871296113935260	155	277.0	124	187	82.88770294189453	26	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0005644-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0838	false	6712079400097011544	189	265	943	1318	1489	300	لا جرم ان لهم النار ا---------------------------------------ن لا رد علي الكفار ثم ابتدا فقال جرم ان لهم النار بمعني كسب قولهم ان لهم النار وقال الش-------------------------------------------------------اعر نصبنا راسه في راس جذع بما جرمت يداه وما اعتدينا اي ---بما كسبت وقال اخرو--------------------------------------------------------------------------------ن معني جرم حق وتاول الاية بمعني حق--ق قولهم ان لهم النار وانشدوا---- ولقد طعنت ابا عيينة طعنة جرمت فزارة بعدها ان يغضبوا اراد ح-ققت فزارة------ ورو-ي الفراء----- فزارة بالنصب علي معني ك-سبت الطعنة فزارة الغضب وقال	838	1449537423166555413	Shamela0005644-ara1.ms129	true	6558124347178356259	9	111	35	552	1439	300	لا جرم ان لهم النار فمعناه حقا ان لهم النار وقال بعض النحويين لا رد لكلام ومعني جرم-------------------------------- كسب قال الله عز وجل ولا يجرمنكم شنان قوم معناه ولا يحملنكم بغض قوم ولا يكسبنكم قال الشاعر نصبنا راسه في راس جذع بما جرمت يداه وما اعتدينا معناه بما كسبت يداه وانشد الفراء يا ايها المشتكي عكلا وما جرمت الي القباءل من قتل واباس وقال بعض النحويين معني جر---------------------م حق من قولهم جرمت اذا حققت قال الشاعر ولقد طعنت ابا عيينة طعنة جرمت فزارة بعدها ان يغضبوا معناه حققت فزارة الغضب ورواه الفراء جرمت فزارة بعدها -علي معني اكسبت الطعنة فزارة الغضب -قال	129	-4678871296113935260	237	338.5	184	572	41.43356704711914	40	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0005644-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0505	false	-1044751947609323324	192	242	993	1234	1534	300	اخته لو كان قاتل عمرو غير قاتله لكنت ابكي عليه اخر الاب----د لكن قاتله من لا يعاب به قد كان يدعي -ابوه بيضة ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بلد وقال اخر في المدح كانت قريش بيضة فتفلقت فالمخ خالصة لعبد مناف وقال اخر الذم تابي قضاعة ان تعرف لكم نسبا وابنا نزار فانتم بيضة البلد	505	1449537423166555413	Shamela0005644-ara1.ms251	true	-1886564614555103888	164	252	823	1269	1517	300	اياه لو كان قاتل عمرو غير قاتله بكيته ما اقام الروح في الجسد لكن قاتله من لا يعاب به و--كان يدعي قديما بيضة البلد فاذا ذم الرجل فقيل هو بيضة البلد ارادوا هو منفرد لا ناصر له بمنزلة البيضة 142 ب التي يقوم عنها الظليم ويتركها منفردة لا خير فيها ولا منفعة قالت امراة ترثي بنين لها لهفي عليهم لقد اصبحت بعدهم كثيرة الهم والاحزان والكمد قد كنت قبل مناياهم بمغبطة وصرت مفردة كبيضة البلد وقال الاخر----------------------------------------------------------------- تابي قضاعة لم تعرف لكم نسبا وابنا نزار فانتم بيضة البلد	251	-4678871296113935260	140	230.5	108	513	27.290449142456055	25	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0005644-ara1
Rafed0003793Vols-ara1.ms0985	false	-5264614765569201221	193	227	954	1123	1478	300	الشاعر سريع الي الهيجاء شاك سلاحه فما ان يكاد قرنه يتنفس اي فما ان يتنفس قرنه و يكاد مزيدة للتوكيد وقا-------------------------------------------------------------------------------------------ل حسان وتكاد تكسل ان تجء فراشها في جسم خرعبة وحسن قوام معناه وتكسل	985	1449537423166555413	Shamela0005644-ara1.ms283	true	7280906127830817518	179	229	909	1168	1543	300	الشاعر شريع الي الهيجاء شاك سلاحه فما ان يكاد قرنه يتنفس معناه ما يت-نفس قرنه واحتج ايضا بقول ابي النجم وان اتاك نعي فاندبن ابا قد كاد يضطلع الاعداء والخطبا قال معناه قد يضطلع الاعداء واحتج بقول حسان وتكاد تكسل ان تجء فراشها في جسم خرعبة وحسن قوام معناه وتكسل	283	-4678871296113935260	136	240.0	109	260	52.30769348144531	24	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0005644-ara1