id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003793Vols-ara1.ms0610	false	3269699265574493977	35	95	178	475	1549	300	وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين فلما جن عليه الليل راي كوكبا قال هذا ربي-------- فلما افل قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي-------- فلما افل قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر فلما افلت قال يا قوم اني برء مما تشركون	610	1449537423166555413	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms0836	true	7865285997061336944	12	75	58	364	1456	300	وكذلك نري ابراهيم ملكوت السم-وات والارض يعني به الشمس والقمر والنجوم لما -----راي كوكبا قال هذا ربي حتي غاب فلما غاب قال لا احب الافلين فلما راي القمر بازغا قال هذا ربي حتي غاب فلما غاب قال لءن لم يهدني ربي لاكونن من القوم الضالين فلما راي الشمس بازغة قال هذا ربي هذا اكبر حتي غاب-ت قال يا قوم اني برء مما تشركون	836	-3683180089303336361	246	435.0	194	313	78.59424591064453	47	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0003793Vols-ara1.ms0773	false	-6309975287970821088	244	291	1253	1503	1550	300	ابي الجويرية العبدي------------ ذهب الجود والجنيد جميعا فعلي الجود والجنيد السلام اصبحا ثاويين في قعر مرت ما تغنت علي الغصون الحمام وقال الاعشي الست منتهيا عن نحت اثلتنا ولست ضاءرها ما اطت الابل لم تزل غاية الكرام فلما مت مات الندي ومات الكرام------- وهو الجني---------------د بن عبد	773	1449537423166555413	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms1573	true	-6738603012972629671	191	233	956	1176	1532	300	ابو الجويرية عيسي بن عصبة يرثيه ذهب الجود والجنيد جميعا فعلي الجود والجنيد السلام اصبحا ثاويين في بطن مرو ما تغني علي الغصون الحمام كنتما نهز----------------------------------------------------------------ة الكرام فلما مت مات الندي ومات الكرام ثم اتي ابو الجويرية بعد ذلك خالد بن عبد	1573	-3683180089303336361	162	264.5	129	284	57.04225540161133	25	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0003793Vols-ara1.ms0230	false	-5588454697323447894	124	292	627	1524	1565	300	من صفين قام اليه شيخ ف----------قال يا امير المءمنين اخبرنا عن مسيرنا---- الي---- الشام اكان بقضاء وقدر فقال عليه السلام له والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما وطانا موطءا ولا هبطنا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء وقدر فقال له الشيخ عند الله احتسب- عناءي والله ما ان اري لي من الاجر شيءا فقال عليه السلام له بلي ايها الشيخ لقد عظم الله اجركم --بمسيركم وانتم ساءرون وفي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال وكيف لم نكن مضطر--------ين والقضاء والقدر ساقانا وعنهما كان مسيرنا ومنصرفنا فقال عليه السلام له ويحك لعلك ظننت- قضاء لازما وقدرا ح-تما لو كان ذلك كذلك --------------------لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله والنهي ولم تكن تاتي لاءمة-------- لمذنب ولا محمدة-------- لمحسن ولم يكن المحسن اولي ب------المدح من المسء ولا المسء اولي بالذم من المحسن تلك مقالة----- عبدة الاوثان وجن-د الشيطان وخصماء الرحمن وشهود الزور والبهتان واهل العمي عن الصواب وهم قدرية هذه الامة ومجوسها --ان الله------ ام-------ر تخييرا ونهي-------- تحذيرا وكلف يسيرا ولم ---------------	230	1449537423166555413	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms4861	true	8666303636591421759	112	253	526	1274	1518	300	من صفين قام اليه شيخ من اصحابه فقال يا امير المءمنين اخبرني عن مسيرنا هذا الي اهل الشام----- بقضاء وقدر فقال علي----------- والذي فلق الحبة وبرا النسمة ما قطعن----------------ا واديا ولا علونا تلعة الا بقضاء وقدر فقال ال---شيخ عند الله احتسبت ع---------------------------------ناءي فقال علي ولم يك ا----------------------عظم الله اجركم في مسيرنا وانتم مصعدون وفي منحدركم وانتم منحدرون وما كنتم-- في شء من امور-كم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ كيف يا امير المءمنين والقضاء والقدر ساق-نا اليها قال------------------------------------- ويحك لعلك ظننته قضاء لازما وقدرا حاتما لو كان -----ذلك لسقط الوعد والوعيد ولبطل الثواب والعقاب ولا اتت---------------------------------------------- لاءمة من الله لمذنب ولا محمدة من الله لمحسن ولا كان المحسن اولي بثوب الاحسان من المذنب ذ------------------------------لك مقال اخوان عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن------------------------------------------ وهم قدرية هذه الامة ومجوسها ولكن الله تعالي امر بالخير تخي-را ونهي عن الشر تحذي-----------را ولم يعص مغلوبا ولم	4861	-3683180089303336361	546	807.0	436	1014	53.846153259277344	77	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0003793Vols-ara1.ms1089	false	575946045102550336	1	55	6	271	1504	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف ب--من يرمي وليس برامي فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنني ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن جليدا حديد الطرف غير كهام وافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام--------------------------------------------------- واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	1089	1449537423166555413	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5277	true	-5892851598127570265	159	223	764	1080	1440	300	رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فما بال من يرمي وليس برام- فلو انها نبل اذا لاتقيتها ولكنما ارمي بغير سهام اذا ما راني الناس قالوا الم تكن حديثا جديد البز- غير كهام فافني وما افني من الدهر ليلة ولم يغن ما افنيت سلك نظام علي الراحتين مرة وعلي العصا انوء ثلاثا بعدهن قيامي واهلكني تاميل يوم وليلة وتاميل عام بعد ذاك وعام	5277	-3683180089303336361	249	459.0	196	318	78.30188751220703	47	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0003793Vols-ara1.ms0986	false	4187757126921851441	12	65	50	295	1560	300	اذا غير الناي المحبين لم اجد رسيس الهوي من حب مية يبرح-------------------------------------- قال فاخبرت----------------------------- ابي بما كان من قول ذي الرمة واعتراض ابن شبرمة عليه فقال ا----------------------------خطا ذو الرمة في رجوعه عن قوله الاول واخطا ابن شبرمة في اعتراضه عليه هذا كقو----له عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها اي لم يرها	986	1449537423166555413	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms5506	true	-5485323580448167879	163	225	822	1106	1458	300	اذا غير الياس المحبين لم يكد رسيس الهوي من حب مية يبرح فقال له ابن شبرمة اراه قد برح فقلت بم قال لم اجد رسيس الهوي فرجعت بحديثهم الي ابي الحكم البختري بن المختار ف----------------------قال اخطا ابن شبرمة حين رد عليه واخطا ذو الرمة حيث قبل منه انما-------------------------------------- هذا كقول الله عز وجل اذا اخرج يده لم يكد يراها اي لم يرها	5506	-3683180089303336361	135	193.0	101	344	39.24418640136719	26	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown
Rafed0003793Vols-ara1.ms0257	false	-3842365015987383200	101	170	515	847	1533	300	قالوا-------- اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما ه--------------ي قال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر ع--------------------------وان بين ذلك--------------------------- فافعلوا ما تءمرون--- قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر النا------------------------------------------------------------ظرين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقر- تشابه علينا وانا ان شاء الله لمه---تدون ال--بقرة	257	1449537423166555413	Shamela0003118-ara1.mARkdown.ms6944	true	491251300516132573	4	104	19	495	1505	300	قالوا يا موسي اتتخذنا هزوا قال اعوذ بالله ان اكون من الجاهلين قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال فدعا ربه فقال انه يقول انها بقرة لا فارض ولا بكر عوان يعني لا هرمة ولا بكر عوان بين ذلك يعني نصف بين البكر والهرمة فافعلوا ما تءمرون ثم قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال انه يقول انها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين يعني انها صفراء الظلف والقرنين لا شية فيها يقول لا وضح فيها قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي ان البقرة تشابه علينا قال ابن عباس فلو انهم عمدوا الي بقرة	6944	-3683180089303336361	310	552.0	244	476	65.12605285644531	59	Rafed0003793Vols-ara1	Shamela0003118-ara1.mARkdown