id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003726Vols-ara1.ms0002	false	-3762694236123558104	41	90	223	513	1736	300	يا رب لك الحمد كما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك وفي الفتوحات الالهية ال----------------------------------------------------------------------------حمد لله---- الشكر لله المعبود للخواص والعوام المفزوع اليه في الامور العظام المرتفع عن الاوهام المحتجب عن الافهام الظاهر بصفاته والاءه للانام رب العالمين الرب هو المالك المتصرف ويطلق في اللغة علي السيد وعلي المتصرف للاصلاح	2	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms0004	true	8021946404981878467	83	194	411	980	1532	300	يا رب لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك فعضلت بالملكين فلم يدريا كيف يكتبانها فصعدا الي الله فقالا يا ربنا ان عبدا قد قال مقالة لا ندري كيف نكتبها قال الله وهو اعلم بما قال عبده ماذا قال عبدي قالا يا رب انه قال لك الحمد يا رب كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك فقال الله لهما اكتباها كما قال عبدي حتي يلقاني فاجزيه بها والالف واللام --------------------------------في ال-----------------حمد لاستغراق جميع اجناس الحمد وصنوفه لله تعالي كما جاء في الحديث اللهم لك الحمد كله ولك الملك كله وبيدك الخير كله واليك يرجع------------ الامر كله الحديث ---------------------------------------------------------------رب العالمين الرب هو المالك المتصرف ويطلق في اللغة علي السيد وعلي المتصرف للاصلاح	4	-1275909201402086025	122	13.0	98	693	17.604618072509766	18	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0980	false	3337653911977259046	98	125	490	633	1559	300	قال تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	980	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms0147	true	-1664292284557575718	261	288	1378	1521	1572	300	قال تعالي ان الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بالحاد بظلم نذقه من عذاب اليم	147	-1275909201402086025	143	286.0	116	143	100.0	27	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0034	false	-109647054037591301	82	123	421	620	1538	300	ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتد وقد قالت النصاري مثل ذلك ايضا فجمع مقال الفريقين ليرد عليهم جميعا ثم رد عليهم بامره ص ان يقول لهم بل ملة ابراهيم حنيفا اي بل نتبع ملة ابراهيم الخالصة من	34	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms0167	true	-1304598771710125896	261	298	1371	1552	1571	300	ما الهدي الا ما نحن عليه فاتبعنا يا محمد تهتد و---قالت النصاري مثل ذلك فانزل الله عز وجل وقالوا كونوا هودا او نصاري تهتدوا وقوله قل------------ بل ملة ابراهيم حنيفا اي لا نريد ما دعوتمونا اليه من ---	167	-1275909201402086025	102	147.0	78	199	51.256282806396484	18	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1505	false	5909033968762953265	185	212	969	1094	1556	300	قال تعالي لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	1505	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms0281	true	2306498877902477530	200	227	1046	1171	1538	300	قال تعالي لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	281	-1275909201402086025	125	250.0	98	125	100.0	27	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0188	false	-4727335205264221490	159	198	794	993	1526	300	وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم-------------------------------------------------------- ان في ذلك-------------- لاية لكم-------------------------- ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة-------------------- ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجءتكم باية من ربك---------------------------------------م فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه	188	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms0380	true	1442444479304085364	82	203	409	999	1495	300	وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم اي اخبركم بما اكل احدكم الان وما هو مدخر له في بيته لغد ان في ذلك اي في ذلك كله لاية لكم اي علي صدقي فيما جءتكم به ان كنتم مءمنين ومصدقا لما بين يدي من التوراة اي مقررا لها ومثبتا ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم فيه دلالة علي ان عيسي عليه السلام نسخ بعض شريعة التوراة وهو الصحيح من القولين ومن العلماء من قال لم ينسخ منها شيءا وانما احل لهم بعض ما كانوا يتنازعون فيه كما قال في الاية الاخري ولابين لكم بعض الذي تختلفون فيه الزخرف والله اعلم ثم قال وجءتكم باية من ربكم اي بحجة ودلالة علي صدقي فيما اقوله لكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه	380	-1275909201402086025	199	335.0	160	590	33.72881317138672	38	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0508	false	-3078283265147850407	110	150	572	757	1622	300	فو الذي بعثك بالحق نبيا لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب وصدق في اللقاء لعل الله--- يريك منا ما تقر به عينك	508	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms0706	true	4704157263604620417	110	149	559	739	1475	300	فو-الذي بعثك بالحق----- لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك -ما تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا لصبر في الحرب -صدق في اللقاء لعل الله ان يريك منا ما تقر به عينك	706	-1275909201402086025	177	326.0	139	188	94.14893341064453	34	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0413	false	-8726403007143441976	74	106	381	536	1469	300	ابي حاتم عن ابن مسعود قال مر الملا من قريش علي رسول الله ص----------------- وعنده خباب بن الارت وصهيب وبلال وعمار------------------------------- فقالوا يا محمد ارضيت بهءلاء اهءلاء--------------------- من الله عليهم من بيننا	413	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms0822	true	5381818576862032414	8	47	40	239	1548	300	ابن جرير عن ابن مسعود قال مر الملا من قريش ب---رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده ---------------صهيب وبلال وعمار وخباب وغيرهم من ضعفاء المسلمين فقالوا يا محمد ارضيت بهء-------لاء من قومك اهءلاء الذين من الله عليهم من بيننا	822	-1275909201402086025	124	197.5	97	224	55.35714340209961	21	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1996	false	1566501983685663199	145	170	801	935	1582	300	تعالي اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية -ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا مريم و-ذلك في	1996	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms0845	true	3698040724956125066	74	99	397	533	1554	300	تعالي اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ءادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا مريم وقوله في	845	-1275909201402086025	132	252.0	107	136	97.05882263183594	23	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1946	false	7647046406146240313	118	202	597	1037	1544	300	وكانه انما اراد ان امية بن ابي الصلت يشبهه فانه كان قد اتصل اليه علم كثير من علم الشراءع المتقدمة ولكنه لم ينتفع بعلمه فانه ادرك زمان رسول الله ص----------------- وبلغته اعلامه واياته ومعجزاته وظهرت لكل من له بصيرة ومع هذا اجتمع به ولم يتبعه وصار الي موالاة المشركين ومناصرتهم وامتداحهم ورثي اهل بدر من المشركين بمرثاة بليغة قبحه الله وقد جاء في بعض الاحاديث انه ممن امن لسانه ولم يءمن قلبه فان له اشعارا ربانية وحكما وفصاحة ولكنه لم يشرح الله صدره للاسلام	1946	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms0990	true	-5727736640307698287	129	216	634	1091	1496	300	وكانه انما اراد ان امية بن ابي الصلت يشبهه فانه كان قد اتصل اليه علم كثير من علم الشراءع المتقدمة ولكنه لم ينتفع بعلمه فانه ادرك زمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وبلغته اعلامه واياته ومعجزاته وظهرت لكل من له بصيرة ومع هذا اجتمع به ولم يتبعه وصار الي موالاة المشركين ومناصرتهم وامتداحهم ورثي اهل بدر من المشركين بمرثاة بليغة قبحه الله وقد جاء في بعض الاحاديث انه ممن امن لسانه ولم يءمن قلبه فان له اشعارا ربانية وحكما وفصاحة ولكنه لم يشرح الله صدره للاسلام	990	-1275909201402086025	440	867.0	356	457	96.28009033203125	83	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0508	false	-3078283265147850407	28	69	161	368	1622	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما اراك الل---ه فنحن معك والله لا نقول لك كما قال- بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون الماءدة ولكن نقول اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون	508	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms1021	true	-215049224708853976	134	174	665	863	1484	300	ثم قام المقداد بن عمرو فقال يا رسول الله امض لما امرك الله به فنحن معك والله لا نقول لك كما قالت بنو اسراءيل لموسي فاذهب انت وربك فقاتلا انا هاهنا قاعدون-------- ولكن----- اذهب انت وربك فقاتلا انا معكما مقاتلون	1021	-1275909201402086025	192	355.5	153	211	90.9952621459961	34	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0508	false	-3078283265147850407	84	164	440	837	1622	300	يا رسول الله---------------- امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض------------- لما اردت فنحن معك فو الذي بعثك بالحق نبيا لو استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك وما -تخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا------ لصبر في- الحرب وصدق في- اللقاء -لعل الله يريك منا ما تقر به عينك وعندءذ اشرق وجه الرسول ص بالمسرة وقال لاصحابه----------------------------------- سيروا-------------- وابشروا فان الله--- وعدني احدي	508	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms1022	true	1949137865659100031	1	99	7	479	1516	300	يا رسول الله قال اجل فقال قد امنا بك وصدقناك وشهدنا ان ما جءت به هو الحق واعطيناك علي ذلك عهودنا ومواثيقنا علي السمع والطاعة فامض يا رسول الله لما امرك الله فو-----الذي بعثك بالحق ان----- استعرضت بنا هذا البحر فخضته لخضناه معك -ما يتخلف منا رجل واحد وما نكره ان تلقي بنا عدونا غدا انا الصبر لصبر عند الحرب -صدق عند اللقاء ولعل الله يريك---- ما تقر به عينك فسر بنا علي بركة الله فسر رسول الله صلي الله عليه وسلم بقول سعد ونشطه ذلك ثم قال سيروا علي بركة الله وابشروا فان الله قد وعدني احدي	1022	-1275909201402086025	322	497.5	252	488	65.98360443115234	57	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1981	false	1507523288493595579	93	187	533	976	1572	300	التفسير عن ابن عمر رضي الله عنهما قال كنا عند رسول الله ص فق-----------------ال اخبروني ب--شجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقه-----ا ولا ------تءتي اكلها كل حين ق----------ال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله ص----------------- هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة فقال ما منعك ان تتكلم قال لم اركم تتكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	1981	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms1296	true	6770053822163951356	101	203	536	1020	1484	300	البخاري عن ابن عمر ---------------قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اخبروني عن شجرة تشبه او كالرجل المسلم لا يتحات ورقها صيفا ولا شتاء وتءتي اكلها كل حين باذن ربها قال ابن عمر فوقع في نفسي انها النخلة ورايت ابا بكر وعمر لا يتكلمان فكرهت ان اتكلم فلما لم يقولوا شيءا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي النخلة فلما قمنا قلت لعمر يا ابتاه والله لقد كان وقع في نفسي انها النخلة -قال ما منعك ان تتكلم قلت لم اركم تتكلمون فكرهت ان اتكلم او اقول شيءا قال عمر لان تكون قلتها احب الي من كذا وكذا	1296	-1275909201402086025	415	757.5	325	500	83.0	81	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1987	false	8075341727098601714	260	297	1356	1536	1549	300	ابن جرير ع---------ن سعيد بن المسيب وهي قول سعيد بن المسيب----- ظهر بختنصر علي الشام فخرب بيت المقدس وقتلهم ثم اتي دمشق فوجد بها دما يغلي علي كبا فسالهم ما هذا الدم فقالوا ادركنا اباءنا علي هذا	1987	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms1386	true	-6713676970279333922	130	168	694	878	1577	300	ابن جرير عن يحيي ابن سعيد --قال س-------معت سعيد بن المسيب يقول ظهر بختنصر علي الشام فخرب بيت المقدس وقتلهم ثم اتي دمشق فوجد بها دما يغلي علي كبا فساله- ما هذا الدم فقالوا ادركنا اباءنا علي هذا	1386	-1275909201402086025	165	290.5	131	194	85.05154418945312	31	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1043	false	-3308212456371108781	155	231	766	1141	1567	300	ولو شاء لجعله ساكنا اي داءما لا ترد الشمس عليه فتزيله وتذهب به ثم جعلنا الشمس عليه دليلا اي دللناها عليه فهي تتحيف من اقطاره وتنتقص من اطراف-------------------ه حتي تستوفي اجمعه وتكون بدلا منه فهذا معني قوله تعالي ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا ويجوز ان يكون معني دلالة الشمس علي الظل انه لو لا الشمس لم يعرف الظل ويجوز ان نقول لو لا الظل لم تعرف الشمس وفي قوله سبحان--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وهو الذي جعل لكم الليل لباسا	1043	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms1755	true	8964304822872492551	6	87	30	425	1523	300	ولو شاء لجعله ساكنا اي داءما لا يزول وقوله تعالي-------------- ثم جعلنا الشمس عليه دليلا اي لولا ان الشمس تطلع عليه لما عرف وقال قتادة والسدي دليلا تتلوه وتتبعه حتي تاتي عليه كله وقوله تعالي----------------------- ثم قبضناه الينا قبضا يسيرا ا--------------------------------ي ا------------------------------------------------------لظل--- وقيل الشمس يسيرا اي سهلا قال ابن عباس سريعا وقال مجاهد خفيا حتي لا يبقي في الارض ظل الا تحت سقف او تحت شجرة وقال ايوب بن موسي قبضا يسيرا قليلا قليلا وقوله وهو الذي جعل لكم ا-ليل لباسا	1755	-1275909201402086025	154	169.0	118	522	29.501914978027344	25	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0629	false	-7750080031655437744	106	127	573	677	1605	300	قال تعالي تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	629	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms1838	true	-5558800892674269620	38	59	180	284	1498	300	قال تعالي تلك من انباء الغيب نوحيها اليك ما كنت تعلمها انت ولا قومك من قبل هذا فاصبر ان العاقبة للمتقين	1838	-1275909201402086025	104	208.0	83	104	100.0	21	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1122	false	-2650122754031151263	231	271	1288	1501	1644	300	وقالوا للمسلمين انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من الروم----- وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله تعالي سورة الروم وفيها يفيد ان اهل فارس قد غلبوا الروم في ارض -	1122	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms1878	true	3945077611021750506	126	159	626	802	1502	300	وقالوا--------- انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من اهل الكتاب وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله تعالي الم غلبت ال----------------------------------روم في ادني	1878	-1275909201402086025	152	271.0	123	219	69.4063949584961	26	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1168	false	4781569956901210444	52	98	253	495	1465	300	قال عكرمة -كان تحته يومءذ تسع نسوة خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية -وكانت تحته------------------- صفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث من بني المصطلق اخرجه	1168	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms1938	true	-5900380468581277109	79	122	415	648	1570	300	قال عكرمة وكان تحته يومءذ تسع نسوة خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة-------------- وسودة ---------وام سلمة رضي الله عنهن وكانت تحته صلي الله عليه وسلم صفية بنت حيي النضيرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث------- المصطلقية رضي	1938	-1275909201402086025	193	328.0	157	263	73.384033203125	29	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0563	false	-2572681779994492339	0	25	0	114	1644	300	انما نزلت في مسجد قباء كما ورد في الاحاديث الاخر -لكن اذا كان ذاك اسس علي التقوي من اول يوم فمسجد رسول الله ص-- اولي	563	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms1941	true	3382512998434470323	272	297	1327	1444	1458	300	انما نزلت في مسجد قباء كما ورد في الاحاديث الاخر ولكن اذا كان ذاك اسس علي التقوي من اول يوم فمسجد رسول الله صلي الله	1941	-1275909201402086025	112	211.5	87	117	95.72649383544922	22	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1160	false	-276543143919366253	86	113	476	610	1564	300	زينب بنت جحش لزيد بن حارثة رضي الله عنه فاستنكفت---- وقالت انا خير منه حسبا وكانت امراة فيها حدة فانزل الله تعالي وما كان لمءمن ولا مءمنة	1160	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms1944	true	2026138806636347378	88	116	432	569	1483	300	زينب بن- جحش لزيد بن حارثة رضي الله عنه فاستنكفت منه وقالت انا خير منه حسبا وكانت امراة فيها حدة فانزل الله تعالي وما كان لمءمن ولا مءمنة	1944	-1275909201402086025	133	254.5	106	138	96.3768081665039	26	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1186	false	5967625618618223509	101	147	548	775	1516	300	عذاب النار التي كنتم بها تكذبون الخاتمة الايات 43 ثم قال------------------ تعالي و------------------------------------------------------------اذا تتلي عليهم اياتنا بينات--------------------------------------------------- قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم --------------------------------------------------------------وقالوا ما هذا الا افك مفتري -------------وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1186	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms1998	true	3312464694026908069	0	84	0	430	1500	300	عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اي يقال لهم ذلك تقريعا وتوبيخا 344345 يخبر تعالي عن الكفار انهم يستحقون العقوبة والاليم من العذاب لانهم كانوا اذا تتلي عليهم اياته- بينات يسمعونها غضة طرية من لسان رسوله صلي الله عليه وسلم قالوا ما هذا الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم يعنون ان دين اباءهم هو الحق وان ما جاءهم به الرسول عندهم باطل وقالوا ما هذا الا افك مفتري يعنون القران وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1998	-1275909201402086025	202	324.5	159	431	46.86774826049805	40	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1198	false	-2837065068260855960	65	98	355	519	1570	300	شء في السماوات والارض انه كان عليما قديرا----------------------------------------------------- ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة ول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كن يءخرهم الي اجل مسم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	1198	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2023	true	7091199255046317699	78	180	399	935	1526	300	شء في السماوات والارض انه كان عليما قديرا اي عليم بجميع الكاءنات قدير علي مجموعها ثم قال تعالي ولو يءاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك علي ظهرها من دابة اي لو اخذهم بجميع ذنوبهم لاهلك جميع اهل السماوات والارض وما يملكونه من دواب وارزاق قال سعيد بن جبير والسدي في قوله تعالي ما ترك علي ظهرها من دابة اي لما سقاهم المطر فماتت جميع الدواب ولكن يءخرهم الي اجل مسمي اي ولكن ينظرهم الي يوم القيامة فيحاسبهم يومءذ ويوفي كل عامل بعمله فيجازي بالثواب اهل الطاعة وبالعقاب اهل المعصية ولهذا قال تبارك وتعالي فاذا جاء اجلهم فان الله كان بعباده بصيرا	2023	-1275909201402086025	162	281.0	129	536	30.223880767822266	31	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0189	false	-6671541318880357423	98	127	488	624	1573	300	قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون القصص	189	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2113	true	-1678730485825104532	127	156	634	770	1503	300	قال انما اوتيته علي علم عندي اولم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون القصص	2113	-1275909201402086025	135	269.0	106	136	99.26470947265625	28	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1567	false	2969416642146974930	34	56	185	295	1686	300	بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحوا جاءهم النبي ص من قبل حراء-------------------------------------------------------------------------- فقال اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران	1567	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2242	true	2543463856603172742	139	176	677	858	1460	300	بشر ليلة بات بها قوم فلما اصبحنا اذا هو جاء--- من قبل حراء قال فقلنا يا رسول الله فقدناك فطلبناك فلم نجدك فبتنا بشر ليلة بات بها قوم فقال اتاني داعي الجن فذهبت معهم فقرات عليهم القران	2242	-1275909201402086025	96	167.5	76	184	52.173912048339844	18	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1349	false	2416696951437059721	85	229	453	1198	1564	300	رسول الله بمن معه من المهاجرين والانصار ومن لحق بهم من العرب وساق معه الهدي سبعين بدنة واحرم بالعمرة ليامن الناس من حربه وليعلموا انه انما خرج زاءرا للبيت ومعظما له واستخلف رسول الله علي المدينة عبد الله بن ام مكتوم واخذ معه من نساءه ام سلمة وسار معه الف وخمسماءة من المسلمين معتمرين وسيوفهم مغمدة في قربها فلما اصبحوا علي مسيرة مرحلتين من مكة لقي النبي ص بشر بن سفيان فانباه نبا قريش قاءلا يا رسول الله هذه قريش علم---ت بمسيرك فخرجوا عازمين علي طول الاقامة وقد نزلوا بذي طوي يحلفون بالله------- لا تدخلها عليهم----- ابدا ف------------------------------------------------------قال رسول الله ص----------------- يا ويح قريش قد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر الناس فان اصابوني كان الذي ارادوا وان اظهرني الله------ دخلوا في الاسلا----م وافرين ----------------------------------------------والله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله------ به حتي يظهر-ه الله------- او تنفرد مني هذه السالفة	1349	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2273	true	3897561575752844181	148	290	747	1467	1516	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد زيارة البيت لا يريد قتالا- وساق معه الهدي سبعين بدنة وكا---------------ن الناس سبع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ماءة رجل فكانت كل بدنة عن عشرة وخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا كان بعسفان لقيه-------- بشر بن سفيان الكعبي فقال---------- يا رسول الله هذه قريش قد سمعت بمسيرك فخرجت معها العوذ المطافيل قد لبست جلود النمور يعاهدون الله تعالي ان لا تدخلها عليهم عنوة ابدا وهذا خالد بن الوليد في خيلهم قد قدموه الي كراع الغميم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش قد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر الناس فان اصابوني كان الذي ارادوا وان اظهرني الله تعالي دخلوا في الاسلام وهم وافرون وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فماذا تظن قريش فوالله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله تعالي به حتي يظهرني الله عز وجل او تنفرد ----هذه السالفة	2273	-1275909201402086025	362	470.5	283	901	40.177581787109375	60	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1393	false	2051485772391411652	58	150	309	804	1579	300	في السماء -حيال الكعبة يدخل-------------------ه كل يوم سبعون الفا لا----------------- يعودون اليه بل يدخل غيرهم في اليوم التالي وذلك يرمز الي كثرة الملاءكة وهم خلق مكرمون لا يعصون الله ما امرهم ويفعلون ما يءمرون والسقف المرفوع هو السماء وقد نسب ذلك الي سفيان الثوري عن الامام علي رضي الله عنه قال تعالي------------- وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون الانبياء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والبحر المسجور ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------المملوء وهو انسب شء يذكر مع السماء في انفساحه وامتلاءه وامتداده وقد يكون معني المسجور المتقد كما في قوله تعالي في سورة اخري--------------------------------------- واذا البحار سجرت التكوير اي توقدت ------	1393	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2327	true	-6447924930209523242	139	253	712	1314	1561	300	في السماء بحيال الكعبة لو خر لخر عليها يصلي فيه كل يوم سبعون الف ملك اذا خرجوا منه لم يعودوا اخر ما عليهم وقوله تعالي ----------------------------------------------------------------------------------------------والسقف المرفوع عن----------------------------------------------------------- علي قال يعني السماء ثم تلا وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن اياتها معرضون الانبياء وكذا قال مجاهد وقتادة والسدي واختاره ابن جرير وقال الربيع بن انس هو العرش يعني انه سقف لجميع المخلوقات وقوله تعالي والبحر المسجور قال الربيع بن انس هو الماء الذي تحت العرش الذي ينزل الله منه المطر الذي تحيا به الاجساد في قبورها يوم معادها وقال الجمهور هو هذا البحر واختلف في------------------------------------------------------------------------ معن----------------------ي قوله المسجور فقال بعضهم المراد انه يوقد يوم القيامة نارا كقوله واذا البحار سجرت التكوير اي اضرمت فتصير	2327	-1275909201402086025	188	131.5	149	849	22.14369773864746	26	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1406	false	-7724164680330438806	111	150	600	789	1631	300	عبد الله بن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله ص -----------------فقالت قريش هذا سحر ابن ابي كبشة قال فقالوا انظروا ما ياتيكم من السفار فان محمدا لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم قال فجاء السفار فقالوا ذلك	1406	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2352	true	6974077030523475177	37	79	184	390	1512	300	عبد الله بن مسعود قال انشق القمر علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت قريش هذا سحر ابن ابي كبشة قال فقالوا انظروا ما ياتيكم به السفار فان محمدا لا يستطيع ان يسحر الناس كلهم قال فجاء السفار فقالوا ذلك	2352	-1275909201402086025	186	360.5	148	206	90.291259765625	37	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1446	false	6881383257493553744	53	95	301	500	1684	300	عن عاءشة رض قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجادلة خولة الي -----رسول الله ص في جانب-------------------- البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله الاية الي	1446	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2413	true	-8335482567619512624	177	220	890	1098	1481	300	عن عاءشة--- قالت الحمد لله الذي وسع سمعه الاصوات لقد جاءت المجاد-----لة الي النبي صلي الله عليه وسلم تكلمه وانا في ناحية البيت ما اسمع ما تقول فانزل الله عز وجل قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها------- الي اخر- الاية وفي	2413	-1275909201402086025	167	279.0	129	224	74.55357360839844	30	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1444	false	3009514052111335031	186	290	1106	1621	1663	300	التي تجادلك في زوجها وتشتكي الي الله والله يسمع تحاوركما ان الله سميع بصير وقد روي الامام احمد في مسنده وابو داود في كتاب الطلاق من سننه عن خولة بنت ثعلبة قالت في والله وفي اوس بن الصامت انزل الله صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه قالت فدخل علي يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت علي كظهر امي وكان الرجل في الجاهلية اذا قال ذلك لامراته حرمت عليه وكان ذلك اول ظهار في الاسلام فندم اوس لساعته ثم دعاها لنفسه طلب ملامستها فابت وقالت-------- والذي نفسي----- بيده لا تصل -الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله	1444	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2414	true	116420492446907304	91	177	452	859	1450	300	التي -جادلت في زوجها خولة امراة اوس بن الصامت وامها معاذة 5824---------------- روي الامام احمد------------------------------------------ عن خولة بنت ثعلبة قالت في والله وفي اوس بن الصامت انزل الله صدر سورة المجادلة قالت كنت عنده وكان شيخا كبيرا قد ساء خلقه قالت فدخل علي يوما فراجعته بشء فغضب فقال انت علي كظهر امي قالت ثم خرج فجلس في نادي قومه ساعة--------------------------------------------------------------- ثم دخل علي فاذا هو يريدني عن نفسي قالت قلت كلا والذي نفس خويلة بيده لا تخلص الي وقد قلت ما قلت حتي يحكم الله ورسوله	2414	-1275909201402086025	291	462.0	227	529	55.00945281982422	57	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1445	false	5127050925932724852	95	185	495	927	1553	300	فقال رسول الله ص يا خولة قد انزل الله فيك وفي صاحبك قرانا ثم تلا عليها الايات وقال لها ص مريه فليعتق رقبة قا-----لت يا رسول الله ليس عنده ما يعتق قال فليصم شهرين متتابعين قالت وا-----لله انه لشيخ مال------ه من صيام قال فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر قالت وا-----لله يا رسول الله ما ذاك عنده----- فقال رسول الله ص----------------- فانا سنعينه بعرق من تمر قا-----لت يا رسول الله وانا ساعينه بعرق اخر قال الرسول قد اصبت واحسنت فاذهبي فتصدقي به عنه ثم استوصي بابن عمك خيرا قالت ففعلت	1445	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2415	true	1477981089706658080	4	90	25	441	1493	300	فقال رسول الله صلي-------------- الله عليه سلم------------------------------------------ مريه فليعتق رقبة قالت فقلت يا رسول الله ما ع-نده ما يعتق قال فليصم شهرين متتابعين قالت فقلت والله انه لشيخ كبير ما به من صيام قال فليطعم ستين مسكينا وسقا من تمر قالت فقلت والله يا رسول الله ما ذاك عنده قالت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فانا سنعينه بفرق من تمر قالت فقلت يا رسول الله وانا ساعينه بفرق اخر قا-------ل قد اصبت واحسنت فاذهبي فتصدقي به عنه ثم استوصي بابن عمك خيرا قالت ففعلت	2415	-1275909201402086025	346	593.0	272	480	72.08333587646484	62	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms2035	false	8291475566535829449	94	160	528	848	1612	300	البخاري في صحيحه في التفسير عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي ص----------------- فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم الجمعة قال قلت من هم يا رسول الله فلم يراجعه- حتي سال ثلاثا وفينا سلمان الفارسي رض وضع رسول الله ص----------------- يده علي سلمان-------- ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء انتقي هذا المبحث	2035	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2465	true	8450822009132401123	101	167	563	893	1557	300	البخاري-------------------- عن ابي هريرة رضي الله عنه قال كنا جلوسا عند النبي صلي الله عليه وسلم فانزلت عليه سورة الجمعة واخرين منهم لما يلحقوا بهم قالوا ---------من هم يا رسول الله فلم يراجعهم حتي سءل ثلاثا وفينا سلمان الفارسي ف--وضع رسول الله صلي الله عليه وسلم يده علي سلمان الفارسي ثم قال لو كان الايمان عند الثريا لناله رجال او رجل من هءلاء فف--ي هذا الحديث	2465	-1275909201402086025	274	472.5	216	363	75.48209381103516	49	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1481	false	-1456090141578721252	14	41	61	208	1583	300	عراك بن مالك------------- اذا صلي الجمعة انصرف فوقف علي باب المسجد فقال اللهم اني احببت دعوتك وصليت فريضتك وانتشرت كما امرتني فارزقني من فضلك وانت خير الرازقين	1481	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2470	true	-2768740971259771255	59	89	309	468	1537	300	عراك بن مالك رضي الله عنه اذا صلي الجمعة انصرف فوقف علي باب المسجد فقال اللهم اني اج-بت دعوتك وصليت فريضتك وانتشرت كما امرتني فارزقني من فضلك وانت خير الرازقين	2470	-1275909201402086025	145	273.0	118	160	90.625	26	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1487	false	-318704150385649986	0	58	0	258	1647	300	يا رسول الله انه قد بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت لا بد فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فو الله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني واني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي ان انظر الي قاتل ------------ابي يمشي في الناس	1487	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2475	true	1752308231699139507	244	300	1164	1419	1419	300	يا رسول الله انه--- بلغني انك تريد قتل عبد الله بن ابي فيما بلغك عنه فان كنت------ فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوا-لله لقد علمت الخزرج ما كان لها من رجل ابر بوالده مني -اني اخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل عبد الله بن ابي يمشي في الناس-	2475	-1275909201402086025	242	441.0	190	270	89.62963104248047	47	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1497	false	-2902914202799573129	125	282	729	1593	1697	300	ابن عباس عن قوله تعالي يا -------ايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم الاية قال -هءلاء رجال اسلموا------- فارادوا ان ياتوا رسول الله ص بالمدينة---------------------------------------- فلما اتوا رسول الله ص و----------------راوا الناس قد فقهوا في الدين -هموا ان يعاقبوهم فانزل الله تعالي هذه الاية وفيها وان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم فينبغي الا تشغل المكلف زوجته ولا --------------------اولاده عن طاعة -الله وان تكون اسرته لمرضاة ربه معينة علي الصلاح والاصلاح ان الله يمتحن الانسان بالمال وال-ول-د فالمءمن يتخذ ماله وسيلة لمرضاة ربه ويجعل من ولده اثرا صالحا وعند الله الاجر الاكبر لمن ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حسن استخدام ماله وولده في طريق الخير والاحسان روي الامام احمد ان رسول الله ص----------------- كان يخطب فجاء الحسن والحسين ---------------عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله ص عن----------------- المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة الاية نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران--------- حتي قطعت حديثي ورفعتهما وفي الاثر------------------------ الولد------------------ مجبنة مبخلة	1497	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2480	true	1881602899994259615	25	210	120	1125	1605	300	ابن عباس وساله رجل عن هذه الاية يايها الذين امنوا ان من ازواجكم واولادكم عدوا لكم فاحذروهم------ قال فهءلاء رجال اسلموا من مكة فارادوا ان ياتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فابي ازواجهم واولادهم ان يدعوهم فلما اتوا رسول الله صلي الله عليه وسلم راوا الناس قد فقهوا في الدين فهموا ان يعاقبوهم فانزل الله تعالي هذه الاية و------ان تعفوا وتصفحوا وتغفروا فان الله غفور رحيم ---------------------------وقوله تعالي انما اموالكم واولاد--كم فتنة والله عنده اجر عظيم يقول تعالي انما الامو-------------------------------------------ال والاولاد فتنة اي اختبار وابتلاء من--------------------------------------- الله تعالي لخلقه ليعلم من يطيعه ممن يعصيه وقوله تعالي والله عنده اي يوم القيامة اجر عظيم كما قال تعالي ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن الماب ال عمر---------------------------ان روي------------ ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يخطب فجاء الحسن والحسين رضي الله عنهما عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتن------ة نظرت الي هذين الصبيين يمشيان ويعثران فلم اصبر حتي قطعت حديثي ورفعتهما وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم الولد ثمرة القلوب وانهم مجبنة مبخلة	2480	-1275909201402086025	565	835.0	456	1173	48.167091369628906	85	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1799	false	-8758199792923256112	198	259	1070	1365	1578	300	رسول الله علمني فقال لي----- يا غ----------------لام احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان ينفعوك بشء ما نفعوك الا بشء قد كتبه الله لك واعلم ان الامة لو اجتمع-ت علي ان يضروك بشء ما ضروك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف رواه	1799	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2485	true	-4859857373316734763	4	64	18	316	1502	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يا غلام اني معلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله واعلم ان الامة لو اجتمعوا علي ان ينفعوك لم ينف---عوك الا بشء قد كتبه الله لك و--------------لو اجتمعوا علي ان يضروك لم يض---روك الا بشء قد كتبه الله عليك رفعت الاقلام وجفت الصحف وقال	2485	-1275909201402086025	245	442.0	193	318	77.04402160644531	44	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1513	false	6253266563492484132	81	134	398	653	1447	300	تحريم- العسل---- روي البخاري عن عاءشة قالت كان النبي ص----------------- يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث عندها فتواطات انا وحفصة علي ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	1513	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2491	true	-8441204757192191263	140	197	699	976	1484	300	تحريمه العسل كما روي البخاري عن عاءشة قالت كان النبي صلي الله عليه وسلم يشرب عسلا عند زينب بنت جحش ويمكث عندها فتواطات انا وحفصة علي ايتنا دخل عليها فلتقل له اكلت مغافير اني اجد منك ريح مغافير قال لا ولكني كنت اشرب عسلا عند زينب بنت جحش فلن اعود له وقد حلفت لا تخبري بذلك احدا	2491	-1275909201402086025	255	485.5	202	277	92.0577621459961	51	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1514	false	-5427563997648529816	10	100	50	501	1477	300	عاءشة وحفصة ثم قال عمر------------------- كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم قال عمر فبينما انا في امر اذ قالت ---------------------لي امراتي لو صنعت كذا كذا فقلت لها ومالك انت ولم هاهنا وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله ص حتي يظل يومه غضبان وان ازواج رسول الله ص----------------- ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله	1514	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2493	true	8722450167653120166	7	81	29	430	1494	300	عاءشة وحفصة--- قال ثم اخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءها يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في دار امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علي امراتي فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني---------------------------------- فقالت------------------------- ما تنكر ان اراجعك فوالله ---------------------------------------------ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله	2493	-1275909201402086025	276	402.0	220	508	54.33070755004883	41	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1514	false	-5427563997648529816	206	280	1024	1386	1477	300	يتعلمن من نساءهم------------------------------------------- فغضبت -----علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي ص--------------------- ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت ---------------------------------------------------------------------------------لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم او ------احب الي رسول الله	1514	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2493	true	8722450167653120166	30	145	155	731	1494	300	يتعلمن من نساءهم قال وكان منزلي في دار امية بن زيد بالعوالي فغضبت يوما علي امراتي----- فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوا-لله ان ازواج رسول الله صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت علي حفصة فقلت اتراجعين رسول الله صلي الله عليه سلم قالت نعم قلت وتهجره احداكن اليوم الي الليل قالت نعم قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلك--------------------------------------------------------ت لا تراجعي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولا تساليه شيءا وسليني من مالي ما بدا لك ولا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم اي اجمل واحب الي رسول الله	2493	-1275909201402086025	290	496.0	231	638	45.45454406738281	52	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1514	false	-5427563997648529816	152	300	761	1477	1477	300	اذن له قال عمر فدخلت فسلمت علي رسول الله ص فا-----------------ذا هو متكء علي رم-ل حصير -قد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر ولو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فو الله ان ازواج النبي ص----------------- ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر- افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله ف--------------قلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم او احب الي رسول الله ص----------------- منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فو الله ما رايت-	1514	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2494	true	-1419311747893367909	40	196	195	970	1468	300	اذن لك-------- فدخلت فسلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا هو متكء علي رمال حصير وقد اثر في جنبه فقلت اطلقت يا رسول الله نساءك فرفع راسه الي وقال لا فقلت الله اكبر ولو رايتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساءهم فطفق نساءنا يتعلمن من نساءهم فغضبت علي امراتي يوما فاذا هي تراجعني فانكرت ان تراجعني فقالت ما تنكر ان اراجعك فوال-له ان ازواج النبي صلي الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل فقلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسرت افتامن احداكن ان يغضب الله عليها لغضب رسوله فاذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلي عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت علي حفصة فقلت لا يغرنك ان كانت جارتك هي اوسم او احب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم منك فتبسم اخري فقلت استانس يا رسول الله قال نعم فجلست فرفعت راسي في البيت فوا-لله ما رايت	2494	-1275909201402086025	698	1320.0	556	785	88.91719818115234	133	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1515	false	-8294489462513435015	0	60	0	291	1587	300	في البيت شيءا يرد البصر الا هيبة مقامه فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا وقال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم ا--لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن	1515	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2494	true	-1419311747893367909	196	257	970	1262	1468	300	في البيت شيءا يرد البصر الا اهب- مقامه فقلت ادع الله يا رسول الله ان يوسع علي امتك فقد وسع علي فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوي جالسا وقال افي شك انت يا ابن الخطاب اولءك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا فقلت استغفر لي يا رسول الله وكان اقسم ان لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن	2494	-1275909201402086025	288	563.5	228	293	98.29351806640625	59	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1519	false	-6933078476246360397	4	83	23	454	1513	300	فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتب---------------ه وكانت من القانتين المبحث الثالث اسرار ترتيب سورة التحريم اقول هذه السورة متاخية مع التي قبلها بالافتتاح بخطاب النبي ص وتلك مشتملة علي طلاق -------------------------------النساء وهذه علي تحريم الايلاء وبينهما من المناسبة ما لا يخفي ولما كانت تلك في خصام نساء الامة ذكر في هذه خصومة نساء النبي ص اعظاما لمنصبهن ان يذكرن مع ساءر النسوة فافردن بسورة خاصة ولهذا ختمت بذكر امراتين في الجنة اسية امراة فرعون ومريم ابنة عمران	1519	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2499	true	-6366063368614168455	253	295	1320	1538	1562	300	فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه اي بقدره وشرعه وكانت من القانتين ---------------------------وفي الصحيحين عن ابي موسي الاشعري عن----------------------------- النبي صلي الله عليه وسلم قال كمل من الرجال كثير ولم يكمل من النسا---------------------------------------------------------------------------------ء الا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اسية امراة فرعون ومريم ابنة عمران	2499	-1275909201402086025	123	167.5	99	477	25.786163330078125	17	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1594	false	9131138697925764207	177	219	872	1077	1487	300	اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال عدو الله-------- اتوعدني يا محمد والله لا تستطيع انت و---ربك شيءا واني لاعز من مشي بين جبليها فاخذه الله يوم بدر بيد المءمنين الاية ايحسب الكافر- ان يترك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مهملا لا يءمر ولا ينهي ولا	1594	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2562	true	-5115277258939985176	128	192	631	937	1471	300	اولي لك فاولي ثم اولي لك فاولي فقال عدو الله ابو جهل اتوعدني يا محمد والله لا تستطيع انت ولا ربك شيءا واني لاعز من مشي بين جبليها وقوله تعالي-------------------------- ايحسب الانسان ان يترك سدي قال السدي يعني لا يبعث وقال مجاهد يعني لا يءمر ولا ينهي والظاهر ان الاية تعم الحالين اي ليس يترك في هذه الدنيا مهملا لا يءمر ولا ينهي ولا	2562	-1275909201402086025	166	272.0	129	332	50.0	34	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1595	false	5812355403837207798	132	237	689	1251	1618	300	بقادر علي ان يعيده كما بداه اليس الفعال للتدبير والتقدير والنشاة الاولي بقادر علي البعث والاحياء مرة اخري قال تعالي وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم واذا سمع المءمن هذه الاية الاخيرة من سورة القيامة فليقل بلي قادر اخرج الامام احمد وابو داود والحاكم وصححه عن ابي هريرة قال قال رسول الله ص----------------- من قرا منكم والتين والزيتون وانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلكم من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي اخرها اليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا -المرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	1595	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2563	true	7931838646586118113	0	80	0	409	1554	300	بقادر علي ان يعيده كما بداه كقوله---------------------------------------------------------------------------- تعالي وهو الذي يبدءا الخلق ثم يعيده وهو اهون عليه الروم روي -------------------------------------------------------------------------------ابو داود-------------- عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قرا منكم بالتين والزيتون فانتهي الي اخرها اليس الله باحكم الحاكمين فليقل بلي وانا علي ذلك- من الشاهدين ومن قرا لا اقسم بيوم القيامة فانتهي الي قوله ا-ليس ذلك بقادر علي ان يحيي الموتي فليقل بلي ومن قرا والمرسلات فبلغ فباي حديث بعده يءمنون فليقل امنا بالله	2563	-1275909201402086025	375	677.5	300	580	64.6551742553711	66	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1659	false	6379540280360523100	0	87	0	439	1618	300	الترمذي والنساءي --وابن -ماجة ان العبد ا------------------------------------ذا اذنب ذنبا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نكت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه وان عاد زيد فيها حتي تعلو----- فهو الران الذي قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون وقال الحسن البصري هو الذنب علي الذنب يعمي القلب فيموت ثم يذكر السياق شيءا عن مصيرهم يوم القيامة بقوله تعالي الايات 15 كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون--- ثم انهم لصالوا الجحيم ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون فهم في يوم القيامة مطرودون من رحمة	1659	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2601	true	-6495722625952084096	145	253	761	1288	1538	300	الترمذي والنساءي عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال ان العبد اذا اذنب ذنبا كانت نكتة سوداء في قلبه فان تاب منها صقل قلبه وان زاد زادت فذلك قول الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون ولفظ النساءي ان العبد اذا اخطا خطيءة نكت في قلبه نكتة سوداء فان هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه فان عاد زيد فيها حتي تعلو قلبه فهو الران الذي قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون وقال الحسن البصري هو الذنب حتي------ يعمي القلب فيموت و------------------------------------------قوله تعالي ----------كلا انهم عن ربهم يومءذ لمحجوبون اي ثم --هم يوم القي-----------------------------------------------------امة محجوبون عن رءية	2601	-1275909201402086025	299	506.0	235	640	46.71875	50	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1756	false	-4573528664592197506	45	120	231	681	1709	300	ابي بريدة قال نزلت الهاكم التكاثر في قبيلتين من------ الانصار هما بنو حارثة وبنو الح-رث تفاخروا وتكاثروا فقالت احداهما افيكم مثل فلان وفل--------ان وقالت الاخر-ي مثل ذلك تفاخروا بالاحياء ثم قالوا انطلقوا بنا الي القبور فجعلت احدي الطاءفتين تقول افيكم مثل فلان وفلان وتشير-- الي القب-ر ومثل فلان وفعل الاخرون مثل ذلك فانزل الله هذه السورة المفردات الهاكم شغلكم التكاثر ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التباهي والتفاخر بالكثرة في الاموال والاولاد والاهل والعشيرة زرتم المقابر صرتم اليها ودفنتم فيها كلا	1756	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2661	true	-3787432321179580751	43	139	207	727	1500	300	ابن بريدة---- نزلت--------------- في قبيلتين من قباءل الانصار بني---- حارثة وبني الحارث تفاخروا وتكاثروا فقالت احداهما -فيكم مثل فلان بن فلان وفلان وقال- الاخرون مثل ذلك تفاخروا بالاحياء ثم قالوا انطلقوا بنا الي القبور فجعلت احدي الطاءفتين تقول -فيكم مثل فلان -------يشيرون الي القبور ومثل فلان وفعل الاخرون مثل ذلك فانزل الله --------------------الها------كم التكاثر حتي زرتم المقابر لقد كان لكم فيما رايتم عبرة وشغل وقال قتادة كانوا يقولون نحن اكثر من بني فلان ونحن اعد من بني فلان حتي صاروا من اهل القبور كلهم والصحيح ان المراد قوله زرتم المقابر اي------------------------------------------------------------------------- صرتم اليها ودفنتم فيها كما	2661	-1275909201402086025	307	380.0	250	652	47.08588790893555	41	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1767	false	6425650762826422493	178	300	931	1516	1516	300	فلما راه ابرهة اجله واعظمه واكرمه عن ان يجلسه تحته وكره ان تراه الحبشة يجلس معه علي سرير ملكه فنزل ابرهة عن سريره فجلس---- علي --بساطه واجلسه معه الي جانبه ثم قال لترجمانه قل له ما حاجتك -قال ------------حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فلما قال ذلك قال ابرهة لترجمانه قل له -قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه ق-ال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك فرد عليه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابله ثم انصرف عبد المطلب الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------- باب الكعبة فامسك بحلقه وقام معه نفر من قريش يدعون-	1767	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2666	true	9045954472971547134	82	234	401	1156	1505	300	فلما راه ابرهة اجله وكان عبد المطلب رجلا جسيما حسن المنظر و------------------------------------نزل ابرهة عن سريره وجلس معه علي البساط وق------------------------ال لترجمانه قل له ما حاجتك فقال للترجمان ان حاجتي ان يرد علي الملك ماءتي بعير اصابها لي فق------------ال ابرهة لترجمانه قل له لقد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه فقال له عبد المطلب اني انا رب الابل وان للبيت ربا سيمنعه قال ما كان ليمتنع مني قال انت وذاك ويقال انه ذهب معه عبد المطلب جماعة من اشراف العرب فعرضوا علي ابرهة ثلث اموال تهامة علي ان يرجع عن البيت فابي عليهم ورد ابرهة علي عبد المطلب ابله ----ورجع عبد المطلب الي قريش فامرهم بالخروج من مكة والتحصن في رءوس الجبال تخوفا عليهم من معرة الجيش ثم قام عبد المطلب فاخذ بحلقة باب الكعبة------------ وقام معه نفر من قريش يدعون	2666	-1275909201402086025	445	755.5	351	843	52.787662506103516	84	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms2089	false	-8941826933398527601	0	67	0	339	1656	300	اغفي اغفاءة ثم رفع راسه متبسما فقلنا ما اضحكك يا رسول الله قال---- انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر فقلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر--------- وعدنيه ربي عز-وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم---------- فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من	2089	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2672	true	-2346526083592985374	227	300	1193	1553	1553	300	اغفي اغفاءة ثم رفع راسه مبتسما ق-لنا ما اضحكك يا رسول الله قال لقد انزلت علي انفا سورة فقرا بسم الله الرحمن الرحيم انا اعطيناك الكوثر فصل لربك وانحر ان شانءك هو الابتر ثم قال اتدرون ما الكوثر ق-لنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر في الجنة وعدنيه ربي عز وجل عليه خير كثير هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم في السماء فيختلج العبد منهم فاقول رب انه من-	2672	-1275909201402086025	332	624.5	266	363	91.46005249023438	64	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1780	false	-7131638793869259060	193	256	1035	1353	1578	300	عن ابن عباس رض ------------انه قال--- الكوثر--- الخير الذي اعطاه الله تعالي اياه قال ابو بشر قلت لسعيد-------- فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة -قال ال-----نهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله عز وجل اياه عليه الصلاة والسلام ويروي -----------------------------هذا الجواب عن ابن عباس نفسه ايضا وفي تفسير النيسابوري انه وردت عدة اقوال ---في معني الكوثر القول ال-----اول الخير الكثير	1780	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2674	true	840081687595908820	1	66	8	327	1492	300	عن ابن عباس رضي الله عنهما انه قال في الكوثر هو الخير الذي اعطاه الله ا------ياه قال ابو بشر قلت لسعيد بن جبير فان ناسا يزعمون انه نهر في الجنة فقال سعيد النهر الذي في الجنة من الخير الذي اعطاه الله------- اياه وروي سعيد بن جبير عن ابن عباس قال الكوثر الخير الكثير وهذا ال-------------------------------ت--------------------فسير يعم النهر وغيره لان- الكوثر ---من الكثرة وهو الخير الكثير	2674	-1275909201402086025	201	261.0	155	387	51.937984466552734	33	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1788	false	-3935695480871681632	127	217	692	1120	1584	300	فقال ما تقولون في قول الله -تعالي اذا جاء نصر الله والفتح حتي ختم السورة فقال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال--- اكذلك تقول يا ابن عباس -قلت لا فقال ما تقول فقلت هو اجل رسول الله ص -----------------اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر بن الخطاب لا اعلم منها الا ما تقول وفي رواية الامام احم--------------------------د عن عاءشة رضي الله عنها قال--ت كان رسول الله ص	1788	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2677	true	-7259953033736490011	174	269	864	1313	1463	300	فقال ما تقولون في قول الله عز وجل اذا جاء نصر الله والفتح ف---------------قال بعضهم امرنا ان نحمد الله ونستغفره اذا نصرنا وفتح علينا وسكت بعضهم فلم يقل شيءا فقال لي اكذلك تقول يا ابن عباس فقلت لا فقال ما تقول فقلت هو اجل رسول الله صلي الله عليه وسلم اعلمه له قال اذا جاء نصر الله والفتح فذلك علامة اجلك فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا فقال عمر بن الخطاب لا اعلم منها الا ما تقول وروي----- الامام احمد عن ابن عباس قال لما نزلت اذا جاء-- نصر الله----- والفتح قال رسول الله --	2677	-1275909201402086025	377	668.0	295	478	78.87029266357422	72	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1791	false	-2694499513428545591	15	85	74	431	1528	300	البخاري باسناده عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي ص----------------- خرج الي البطحاء فصعد الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم مصدق--ي قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب تبا----------------------------------------------------------------------------------------------- لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فانزل الله السورة تبت يدا ابي لهب وتب والتباب الهلاك والبوار والقطع و تبت الاولي دعاء و تبت	1791	3904661966396210556	Tafsir09084-ara1.ms2679	true	-8139950292466362042	171	252	870	1273	1510	300	البخاري-------- عن ابن عباس ا---------------ن النبي صلي الله عليه وسلم خرج الي البطحاء فصعد الجبل فنادي يا صباحاه فاجتمعت اليه قريش فقال ارايتم ان حدثتكم ان العدو مصبحكم او ممسيكم اكنتم تصدقوني قالوا نعم قال فاني نذير لكم بين يدي عذاب شديد فقال ابو لهب الهذا جمعتنا تبا لك فانزل الله تبت يدا ابي لهب وتب الي اخرها وفي رواية فقام ينفض يديه وهو يقول تبا لك ساءر اليوم الهذا جمعتنا فانزل الله------- تبت يدا ابي لهب وتب------------------------------------ الاول- دعاء عليه -	2679	-1275909201402086025	279	469.5	222	471	59.23566818237305	49	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir09084-ara1