id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003726Vols-ara1.ms0188	false	-4727335205264221490	174	201	868	1009	1526	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	188	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0145	true	8189445394583832143	213	296	1122	1536	1554	300	ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولاحل لكم بعض الذي حرم عليكم قال بعض المفسرين كان الذي جاء به عيسي ايسر مما جاء به موسي احلت لهم في الانجيل اشياء كانت عليهم في التوراة حراما كان حرم عليهم لحوم الابل والثروب فاحلها لهم عيسي ومن السمك ما لا حرشفة له ومن الطير ما لا صيصة له في اشياء حرمها الله عليهم فجاء عيسي بتخفيف منه في الانجيل قال وجءتكم باية من ربكم فاتقوا الله واطيعون ان الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم	145	-6457447966715526255	141	270.0	114	414	34.0579719543457	27	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0448	false	-5667294755223299107	229	266	1203	1400	1589	300	حتي اذا اداركوا فيها جم------------------------يعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا ف-----------------------------اتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل---------------------------- فذوقوا العذاب--------- بما كنتم تكسبون ثم	448	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0356	true	2242553777068259702	48	124	244	643	1571	300	حتي اذا اداركوا فيها جميعا اي اذا صاروا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا كل امة تقوله اخراها لاولاها فءاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون ذكروا ان مجاهدا قال لكل ضعف مضاعف لاولاهم ولاخراهم وقوله ولكن لا تعلمون اي ايها المخاطبون ما لكل فريق منكم قوله وقالت اولاهم لاخراهم فما كان لكم علينا من فضل اي في تخفيف العذاب قال الله فذوقوا العذاب اي جميعا بما كنتم تكسبون اي	356	-6457447966715526255	194	326.5	157	399	48.62155532836914	34	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0449	false	-1620891439407782499	200	234	1054	1239	1590	300	قال تعالي تلك القري نقص عليك من انباءها و-----------------------------------------------------------------------------لقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من -----------------------قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين --------------------------------------------------------------------------------------------------------وما وجدنا لاكثرهم من عهد---------------------------------------- وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	449	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0368	true	-139060270733688739	0	81	0	423	1488	300	قال------ تلك القري نقص عليك من انباءها اي من اخبارها يعني ما قص في هذه السورة من اخبار الامم ورسلها وكيف اهلكهم قال ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليءمنوا بما كذبوا من قبل اي بما كفروا به من قبل كذلك يطبع الله علي قلوب الكافرين وهي مثل قوله ولقد اهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليءمنوا يونس13 قوله وما وجدنا لاكثرهم من عهد يعني الميثاق الذي اخذ عليهم في صلب ءادم وان وجدنا اكثرهم لفاسقين	368	-6457447966715526255	178	315.5	145	429	41.49184036254883	31	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0633	false	-1923606873876366461	225	300	1159	1568	1568	300	اصحاب ال-------------جنة هم فيها خالدون وضرب مثلا للفريقين فقال سبحانه مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون تثبيت النبي بالقصص علي تكذيبه--------------------م الايات 25 ثم قال تعالي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين فذكر سبحانه انه ارسل نوحا الي قومه لينذرهم قبل ان ياخذهم بعقابه فامرهم الا يعبدوا الا الله لانه يخاف عليهم عذاب يوم اليم فاجابه------------------- الذين كفروا من قومه بانهم لا يرونه الا بشرا مثلهم ولا-	633	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0496	true	7082221713564542863	184	291	968	1533	1579	300	اصحاب الجنة اي اهل الجنة هم فيها خالدون اي لا يخرجون منها قول--------ه مثل الفريقين كالاعمي والاصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا افلا تذكرون ---------اي لا يستويان مثلا اي فكما لا يستوي عندكم الاعمي والاصم والبصير والسميع في الدنيا فكذلك لا يستويان عند الله في الدين ومثل الكافر مثل الاعمي والاصم لانه اعمي اصم عن الهدي والبصير والسميع هو المءمن ابصر الهدي وسمعه فقبله قوله ولقد ارسلنا نوحا الي قومه اني لكم نذير مبين اي انذركم عذاب الله في الدنيا والاخرة ان لا ت-------------------------------عبدوا الا الله اني ا-خاف عليكم عذاب يوم اليم اي موجع 112730 فقال الملا الذين كفروا من قومه ما نراك -------الا بشرا مثلنا وما	496	-6457447966715526255	233	339.0	185	621	37.5201301574707	34	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0631	false	-9037498083834120357	62	102	325	532	1579	300	نجينا هودا والذين -امنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ------------------------------- وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله---------- واتبعوا امر كل جبار عنيد--- واتبع---------------------------------------------------------------------------وا في هذه الدنيا لعنة-------------------------- ويوم القيامة ---------------------------------------------الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	631	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0504	true	-7207819516290050766	0	76	0	398	1509	300	نجينا هودا والذين ءامنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ يعني عذاب الدنيا الذي عذبوا به وتلك عاد جحدوا بايات ربهم وعصوا رسله يعني هودا واتبعوا امر كل جبار عنيد اي واتبع بعضهم بعضا علي الكفر والعنيد المعاند للهدي المجتنب له قوله واتبعوا اي الحقوا في هذه الدنيا لعنة يعني العذاب الذي عذبوا به ويوم القيامة اي ولهم يوم القيامة ايضا لعنة يعني عذاب جهنم الا ان عادا كفروا ربهم الا بعدا لعاد قوم هود	504	-6457447966715526255	207	328.5	167	398	52.01005172729492	39	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0737	false	4266461900614837806	33	78	193	432	1729	300	الم ياتكم نبءا الذين من قب----------------------لكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواهه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب ق------------الت رسل------------------هم افي الله شك فاطر السماوات والارض	737	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0560	true	6615428171786922605	151	284	808	1522	1596	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم اي خبر الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله اي كيف اهلكهم وقوله والذين من بعدهم كقوله وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تبرنا تتبيرا الفرقان3839 اي دمرنا تدميرا قوله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم اي جعلوا ايديهم في افواههم اي في افواه الانبياء تكذيبا لهم بما جاءوا به من عند الله وقال بعضهم فردوا ايديهم في افواههم اي بافوههم اي بالسنتهم فكذبوهم وقال بعضهم فردوا ايديهم في افواههم اي عضوا اناملهم اي غيظا عليهم مثل قوله في المنافقين واذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ ال عمران119 وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب 141014 قوله قالت رسلهم اي قالت لهم رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض	560	-6457447966715526255	238	429.5	193	714	33.33333206176758	40	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0749	false	-2663446131744059904	224	253	1201	1352	1608	300	قوله تعالي وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء-------------------- للذين استكبروا-------------------------------------- انا كنا لكم تبعا--------------------------- فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم الاية قلنا	749	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0563	true	-6857578339873431247	9	51	38	268	1547	300	قوله------ وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء وهم السفلة والاتباع للذين استكبروا وهم الرءساء والكبار والدعاة الي الكفر انا كنا لكم تبعا اي بدعاءكم ايانا الي الشرك فهل انتم مغنون عنا من عذاب الله من شء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا	563	-6457447966715526255	138	228.5	111	236	58.47457504272461	25	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0738	false	-7550431096170098794	203	228	1163	1295	1670	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزق--------------------ا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	738	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0569	true	-8090448860952382757	269	298	1464	1616	1625	300	الله الذي خلق السماوات والارض وانزل من السماء ماء فاخرج به من الثمرات رزقا لكم انما الرزق من المطر وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار	569	-6457447966715526255	128	252.0	104	152	84.21052551269531	23	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0936	false	-2284363756348442947	85	251	415	1295	1555	300	فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا سوي قرء سوي بالكسر ايضا وهو منون وغير منون ومعناه منصفا بيننا وبينك عن مجاهد وهو من الاستواء لان المسافة من الوسط الي الطرفين مستوية لا تفاوت فيها وقيل معناه مكان- عدل بيننا وبينك عن قتادة وهذا من الكلم الذي لو لا القران لكان من الضاءع من مادة العربية القديمة 7 وقال------------------------------------------------------------------------------------- تعالي --------------------------------------------------------قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب الاية وقوله تعالي فيسحتكم اي يستاصلكم بعذاب عن قتادة والسدي وقيل يهلككم عن ابن عباس وغيره اقول واصل السحت استقصاء الحلق يقال سحت شعره اذا استاصله وسحته الله واسحته اذا استاصله واهلكه اقول ايضا ومنه قول الفرزدق وعض زمان يا ابن مروان لم يدع من المال الا مسحتا او مجلف قال الزمخشري والبيت لا تزال الركب تصطك في تسوية اعرابه اقول وليس من هذا كلمة السحت التي وردت في القران في سورة الماءدة في قوله تعالي سماعون للكذب اكالون للسحت الماءدة 8 وقال تعالي فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي	936	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0697	true	4145784937427257820	138	229	750	1213	1606	300	فلناتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا انت مكانا --------سوي قال مجاهد مكانا---------------------- منصفا بين-------------------------------------------------------------------------------------هم وقال بعضهم مكانا عدلا قال موعدكم يوم الزينة اي يوم واعدوه فيه----------------------------------------------------- وقال الحسن يوم عيد كان لهم يجتمعون فيه ضحي قال وان يحشر الناس ضحي قال بعضهم اي نهارا قوله تعالي فتولي فرعون فجمع كيده يعني ما جمع من سحرة ثم اتي ثم جاء قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم بعذاب قال الحسن ف------------------يستاصلكم بعذاب وقد خاب من افتر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي قوله عز وجل---------------------------------------------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي	697	-6457447966715526255	234	307.5	188	1022	22.896282196044922	34	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0934	false	7703481609688480442	19	65	97	330	1514	300	ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد--------------- وابقي الخاتمة الايات 128 ثم قال تعالي افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ان في ذلك لايات لاولي النهي فحذر كفار قريش ان يصيبهم ما اصاب من قبلهم م-------------------------------------------ن الامم الذين يمشون في مساكنهم	934	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0709	true	1383649012122133313	0	51	0	255	1517	300	ولم يءمن بايات ربه ولعذاب الاخرة اشد من عذاب الدنيا وابقي اي لا ينقطع ابدا قوله عز وجل--- افلم يهد لهم كم اهلكنا قبلهم من القرون قال الحسن اي قد بينا لهم مقراه ع----لي النون كيف اهلكنا القرو---------------------------ن الاولي يحذرهم ويخوفهم العذاب ان لم يءمنوا قال عز --وجل يمشون في مساكنهم	709	-6457447966715526255	116	137.5	91	291	39.86254119873047	19	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1008	false	1290519439131258264	158	258	868	1388	1620	300	ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون استعارة والنطق لا يوصف به الا من يتكلم بالة وكان قاضي القضاة ابو الحسن يجيب بذلك من يساله هل يجوز ان يوصف القديم تعالي بانه ناطق كما يوصف بانه يتكلم فمنع من ذلك وقال ما قدمت ذكره فوصف سبحانه القران بالنطق مبالغة في وصفه باظهار البيان واعلان البرهان وتشبيها باللسان الناطق في الابانة عن ضميره والكشف عن مستوره وفي قوله سبحانه بل قلوبهم في غمرة من هذا الاية استعارة والمراد بها ان القوم الذين قال سبحانه فيهم امام هذه الاية هم الموصوفون بقوله تعالي بل قلوبهم في غمرة من هذا اي في حيرة	1008	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0762	true	-2376028001911947152	207	229	1067	1166	1513	300	ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون اي لا يظلم عندنا احد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قول-------ه بل قلوبهم في غمرة من ه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا اي في غفلة	762	-6457447966715526255	78	118.0	60	520	15.0	14	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1053	false	7838141419107929638	46	135	254	755	1635	300	واخاه وابعث في المداءن حاشرين وقرء ارجءه وارجه بالهمز والتخفيف وهما لغتان ي-------قال ارجاته وارجيته اذا اخرته ومنه المرجءة اصحاب المقولة المعروفة وقوله --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تعالي حاشرين اي شرطا جمع حاشر 4 وقال تعالي فالقي السحرة ساجدين اي ان السحرة حين راوا ما راوا لم يتمالكوا ان رموا بانفسهم ا----------------------------------------------------لي الارض ساجدين--------------------------------------------------------------------------- والمعني خروا او سقطوا وانما عبر بالالقاء عن هذا المعني لانه ذكر مع الالقاءات التي وردت في الايتين اللتين سبقتا قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فا-------لقي موسي عصاه	1053	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0815	true	3824391507621924990	0	117	0	631	1564	300	واخاه وابعث في المداءن حاشرين اي يحشرون عليك السحرة ياتوك بكل سحار عليم اي بالسحر قال الله فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وهو ------------------------قوله موعدكم يوم الزينة طه يوم عيد لهم كان يجتمع فيه اهل القري والناس فاراد موسي عليه السلام ان يفضحه علي رءوس الناس قال وقيل للناس اي قاله بعضهم لبعض هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اءن لنا لاجرا علي الاستفهام ان كنا نحن الغالبين قال فرعون نعم وانكم اذا لمن المقربين اي في العطية والقربة والمنزلة في تفسير الحسن وقال بعضهم في العطية والفضيلة ---------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون 264554 فالقي موسي عصاه	815	-6457447966715526255	172	46.5	142	830	20.722890853881836	23	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms2009	false	-786356889058215084	18	60	90	307	1588	300	ابن عباس---- قال سءل رسول الله ص م-----------------ن سبا ارجل هو ام امراة ام ارض فقال رسول الله ص بل رجل ولد عشرة سك----ن منهم اليمن ستة وا-لشام اربعة فاليمانيون --------مذحج وكندة وال----انمار والازد والاش-ريون وحمير واما الشاميون فلخم وجذام وعاملة وغسان	2009	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0830	true	8007198781961855873	219	264	1114	1349	1534	300	ابن عباس انه قال سءل رسول الله صلي الله عليه وسلم عن سبا ارجل هو ام امراة ام ارض فقال بل هو--------- رجل ولد عشرة فباليمن منهم------ ستة وبالشام اربعة فاما الذين باليمن فمذحج وكندة وحمير وانمار والازد والاشعريون------ واما الشاميون فلخم وجذام وعاملة وغسان	830	-6457447966715526255	178	272.0	142	256	69.53125	27	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1090	false	3734639954792937026	63	145	314	718	1494	300	فلما جاءهم----- باياته زعموا انه---------------------------------ا سحر مفتري وانهم لم يسمعوا ما يدعو اليه في اباءهم الاولين فذكر لهم ان ربه اعلم بمن جاء بالهدي من ع-------------------------------نده ومن تكون له عاقبة الدنيا فناداهم فرعون انه لا يعلم لهم الها غيره وامر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هامان ان يوقد له علي الطين ويبني له ص-------------------------------------------------------رحا لعله يطلع الي اله موسي ليبين لهم في زعم-----------------------------------------------------------------ه كذبه في دعواه ان له الها غير---------------------------------------------ه واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم ------لا يرجعون اليه تعالي-------- فاخذهم فاغرقهم ف---------ي اليم	1090	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0850	true	8054329442739572509	133	280	660	1402	1499	300	فلما جاءهم موسي باياتنا اي بحجتنا بينات اي واضحات قالوا ما هذا الا سحر مفتري و------ما سمعنا بهذا في ءاباءنا------- الاولين وقال موسي ربي-- اعلم بمن جاء بالهدي من عنده اي انني انا جءت بالهدي من عنده ومن تكون له عاقبة الدار--------------- انه لا يفلح الظالمون اي المشركون اي لا يدخلون الجنة والمفلحون هم اهل الجنة وقال فرعون ياايها الملا ما علمت لكم من اله غيري اي تعمدا منه للكذب فاوقد لي ياهامان----------- علي الطين اي فاطبخ لي اجرا فكان اول من طبخ الاجر فاجعل لي صرحا اي فابن لي صرحا لعلي اطلع الي اله موسي واني لاظنه من الكاذبين فبني له صرحا عاليا وقد علم فرعون ان موسي رسول الله وهذا منه كذب قال الله وجحدوا بها واستيقنتها انفسهم ظلما وعلوا النمل 283942 قال الله واستكبر هو وجنوده في الارض بغير الحق وظنوا انهم الينا لا يرجعون اي يوم القيامة قال فاخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم	850	-6457447966715526255	237	276.5	182	783	30.268199920654297	34	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1186	false	5967625618618223509	79	147	425	775	1516	300	من عبادتهم ويذكرون انهم كانوا يعبدون الجن اكثرهم بهم مءمنون فاليوم----------------- لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا-------------------- ونقول للذين ظلم----------وا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون الخاتمة الايات 43 ثم قال تعالي------------------------------------------------------------ واذا تتلي عليهم -اياتنا بينات---------- قالوا ما هذا -------------------------------الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد -اباءكم وقالوا ما هذا ----------الا افك مفتري --------------------------------وقال الذين كفروا للحق---------- لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	1186	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0932	true	78566107693612568	102	205	553	1080	1546	300	من عبادة م------------ن عبدوا فعبدوهم قال الله------------- فاليوم يعني يوم القيامة لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا اي الشياطين والكفار ونقول للذين ظلموا اي اشركوا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون وهم جيمعا قرناء في النار الشياطين ومن اضلوا يلعن بعضهم بعضا ويبرا بعضهم من بعض 344346 قوله واذا تتلي عليهم ءاياتنا بينات اي القران قالوا ما هذا يعنون محمدا صلي الله عليه وسلم الا رجل يريد ان يصدكم عما كان يعبد ءاباءكم وقالوا ما هذا اي القران الا افك مفتري اي الا كذب افتراه محمد قال الله وقال الذين كفروا للحق اي للقران لما جاءهم ان هذا الا سحر مبين	932	-6457447966715526255	282	396.5	223	552	51.08695602416992	50	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1229	false	2216331964907989895	8	67	38	339	1604	300	وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين وهو------------------------------------------------------------------------------ كان من المرسلين قبل زمان التنجية قلنا قوله تعالي اذ نجيناه الاية لا يتعلق بما قبله بل يتعلق بمحذوف تقديره واذكر لهم يا محمد اذ نجيناه او انعمنا عليه اذ نجيناه وكذا السءال في قوله تعالي------------------------------------------------------------------------ وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحون فان قيل لم قال الله	1229	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0969	true	-7189489882737299949	168	235	949	1298	1618	300	وان لوطا لمن المرسلين اذ نجيناه واهله اجمعين الا عجوزا في الغابرين اي غبرت اي بقيت في عذاب الله ثم دمرنا الاخرين وقد فسرنا كيف كان هلاكهم في غير هذا الموضع قال وانكم لتمرون-------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهم اي علي منازلهم مصبحين اي نهارا وباليل افلا تعقلون يقوله للمشركين يحذره ان ينزل بهم ما نزل بهم 37139142 قال وان يونس لمن المرسلين اذ ابق الي الفلك المشحو----ن اي الموقر باهله	969	-6457447966715526255	115	133.0	92	451	25.498891830444336	17	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0448	false	-5667294755223299107	224	251	1178	1321	1589	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	448	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms0991	true	4757946564498606123	119	146	579	722	1492	300	كلما دخلت امة لعنت اختها حتي اذا اداركوا فيها جميعا قالت اخراهم لاولاهم ربنا هءلاء اضلونا فاتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعف ولكن لا تعلمون	991	-6457447966715526255	143	286.0	116	143	100.0	27	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1267	false	-7974090613856182103	31	77	148	402	1568	300	سوء العذاب في دنياهم واخراهم وختم ذلك بما كان من نصر موسي وقومه ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب------------------ هدي وذكري لاولي الالباب ختم السورة بالترهيب والترغيب الايات 55 ثم قال تعالي فاصبر ان وعد الله حق------------------------------------------------------------- واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	1267	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms1017	true	7809371038177291396	137	194	777	1085	1621	300	سوء ال-دار اي الدار الاخرة وسوءها النار قوله عزوجل------------- ولقد اتينا موسي الهدي واورثنا بني اسراءيل الكتاب بعد القرون الاولي هدي وذكري لاولي الالباب اي لاولي العقول وهم المءمنون قوله عز وجل----------- فاصبر ان وعد الله حق يعني وعد الله الذي وعدك ان يعطيكه في الاخرة ويعطيه من امن به واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والابكار	1017	-6457447966715526255	160	233.5	128	333	48.04804992675781	25	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1325	false	6807779352786663138	272	300	1419	1564	1564	300	قوله تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا---------- بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين----------------------------------------------------------------------------------- قل الله يحييكم ----------------ثم يميتكم -----------ثم يجمعكم الي يوم القيامة-	1325	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms1066	true	-2302688637754303552	180	229	882	1142	1515	300	قوله------ واذا تتلي عليهم اياتنا اي القران بينات ما كان حجتهم الا ان قالوا اءتوا باباءنا ان كنتم صادقين اي فاحيوا اباءنا حتي نصدقكم بمقالتكم اي بان الله يحيي الموتي قال الله جوابا لقولهم قل الله يحييكم يعني هذه الحياة ثم يميتكم يعني الموت ثم يجمعكم الي يوم القيامة	1066	-6457447966715526255	139	225.0	113	266	52.255638122558594	26	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1323	false	7863689228362338245	3	73	18	411	1640	300	النار ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا---------------------- فاليوم لا يخرجون منها------------ ولا هم يستع---------------------------------------------------------------تبون وهنا ينطلق صوت التحميد يعلن وحدة الربوبية في هذا الكون سماءه وارضه انسه وجنه طيره ووحشة وساءر ما فيه ومن فيه فكلهم في رعاية رب واحد له الكبرياء المطلقة في هذا الوجود وله العزة القادرة والحكمة المدبرة فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العال----------------مين وله الكبرياء---------- في السماوات والارض---- وهو العزيز--------- الحكيم	1323	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms1068	true	627387334567084711	9	67	44	368	1510	300	الله- ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فكنتم لا تقرون بالبعث فاليوم لا يخرجون منها اي من النار ولا هم يستعتبون اي لا يخرجون فيستعتبون اي ليعتبوا اي ليءمنوا وقد فاتهم ذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين والعالمون الخلق وله الكبرياء اي العظمة في السماوات والارض قال وهو العزيز في نقمته الحكيم	1068	-6457447966715526255	183	174.5	150	529	34.59357452392578	30	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1328	false	-1851195808119760292	1	86	6	458	1659	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق---------- لما جاءهم هذا سحر مبين ثم يسوق- عز وجل انكارهم للحق وتطاولهم علي الوحي واتهامهم النبي ص بالكذب والافتراء ويرد عليهم سبحانه بان الامر اجل من مقولاتهم الهازلة وادعاءاتهم العابثة اذ هو امر الله العليم الخبير يشهد ويقضي وفي شهادته وقضاءه الكفاية ام يقولون افتراه قل-------------------------------------------- ان افتريته فلا تملكون لي من الله ش--------------------------------------------يءا هو اعلم بما تفيضون فيه--------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم--------------------------------------------- وهو الغفور الرحيم ثم يبين ان محمدا ص ليس-------- بدعا من الرسل	1328	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms1069	true	-556332041100938595	124	215	672	1100	1508	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق اي للقران لما جاءهم هذا سحر مبين قال الله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه اي محمد اي قد قالوا افتراه محمد قل يا محمد لهم ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي لا تستطيعون ان تمنعوني من عذاب الله شيءا هو اعلم بما تفيضون فيه اي بما تقولون فيه من الشرك كفي به شهيدا بيني وبينكم اي اني جءت بالقران من عنده واني لم افتره قال وهو الغفور الرحيم اي لمن امن بالله قال قل ما كنت بدعا من الرسل	1069	-6457447966715526255	223	349.5	174	631	35.340728759765625	41	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1562	false	-8403763390241863313	77	134	436	730	1593	300	قال تعالي ما لكم لا ترجون لله وقارا اي لا تخافون لله عظمة و الرجاء هاهنا خوف و الوقار عظمة وقال الشاعر من الطويل وهو الشاهد الثاني والسبعون بعد الماءتين اذا لسعته النحل لم يرج لسعها وحالفها في بيت نوب عواسل وقال تعالي وقد خلقكم اطوارا طورا------ علقة وطورا ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مضغة وقال تعالي وجعل القمر فيهن نو-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------را الاية	1562	3904661966396210556	Tafsir06048-ara1.ms1245	true	8417370818587882639	188	288	982	1474	1529	300	قال تعالي ما لكم لا ترجون لله وقارا اي لا تخافون لله عظمة وتفسير مجاهد لا تبالون لله عظ-مة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد خلقكم اطوارا اي نطفة ثم علقة ثم--- مضغة ثم عظما ثم لحما قال تعالي الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا اي بعضها فوق بعض وبين كل سماءين مسيرة خمساءة عام وقال تعالي وجعل القمر فيهن نورا اي لاهل الارض ذكروا عن عبد الله بن عمر قال الشمس والقمر وجوههما الي السماء واقفيتهما الي الارض يضيءان في السماء كما يضيءان في الارض ثم تلا هذه الاية الم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا وجعل القمر فيهن نورا الاية	1245	-6457447966715526255	125	207.0	97	623	20.064205169677734	23	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir06048-ara1