id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003726Vols-ara1.ms0595	false	6240815168327320566	69	93	367	499	1625	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون وملاءه باياتنا------ فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق---------------------------------------- من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين	595	3904661966396210556	Tafsir04042-ara1.ms1053	true	870805983183640495	135	166	741	918	1655	300	ثم بعثنا من بعدهم موسي وهارون الي فرعون ومل-ءه باياتنا التسع فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين فلما جاءهم الحق تفصيل لاجمال استكبارهم ولذلك عطف بالفاء من عندنا قالوا ان هذا لسحر مبين	1053	-4621351769611412871	131	238.5	107	178	73.59550476074219	23	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0718	false	3326002327395249690	254	288	1402	1570	1629	300	افلم يياس الذين امنوا ان لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كف--------------------------------------------------------------------------------روا تصيبهم بما صنعوا--------- قارعة------------------------ او تحل قريبا من دارهم--------------------------------- حتي ياتي وعد الله ------------------------------------------------------------------ان الله لا يخلف الميعاد ولقد	718	3904661966396210556	Tafsir04042-ara1.ms1174	true	-1332131193176866950	15	86	76	456	1602	300	افلم يياس او المعني لانه لو يشاء الله لهدي الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا والحال ان اسباب الايمان حاصلة لهم من الانذارات البالغة لانه لا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا في كفرهم قارعة داهية تقرعهم من البلايا او تحل قريبا من دارهم بامثالهم فتدهشم ويصل اليهم اثرها حتي ياتي وعد الله بالعذاب في الدنيا من القتل والاسر والنهب او وعد الله بقبض ارواحهم ان الله لا يخلف الميعاد ولقد	1174	-4621351769611412871	155	254.5	123	380	40.78947448730469	30	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0737	false	4266461900614837806	57	132	323	705	1729	300	وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا ان انتم الا بشر مثلنا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين ق------------------------------------------------------الت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم----------------------------------- ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده --------------------------------------------وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	737	3904661966396210556	Tafsir04042-ara1.ms1181	true	-3321513070315334922	32	177	172	942	1623	300	وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي ذكروا صفة الفاطرية والخالقية التي لا يبقي معها شك فيه ثم ذكروا ان دعوته لمغفرتكم في الاخرة ولطول اعماركم في الدنيا حتي يرغبوا في قبول دعوته قالوا ان انتم الا بشر مثلنا فلا امتياز لكم عنا بانفسكم حتي تستحقوا بذلك اتباعنا لكم وما نري مما تدعوننا اليه شيءا الا الانصراف عن الهتنا فانتم تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين حجة موضحة لصدقكم او واضحة الحجية حتي نتبعكم بذلك 1411 قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم لا ندعي الاميتاز عنكم بحسب البشرية ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده بالوحي والارسال الي العباد وبذلك نمتاز عنكم وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1181	-4621351769611412871	381	704.0	306	770	49.48051834106445	74	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0790	false	5799890894540053836	231	299	1259	1593	1596	300	الا ان تاتيهم الملاءكة---------- او ياتيهم امره بهلاكهم كما اهلك من فعل من الاولين مثل فع--------لهم وما ظلمهم بهذا----------------- ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءن عود الي ابطال شركهم الايات 35 ثم قال تعالي--------------- وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم	790	3904661966396210556	Tafsir04042-ara1.ms1213	true	2697460146034402965	48	125	257	639	1560	300	الا ان تاتيهم الملاءكة حين الموت او ياتي-- امر ربك بالعذاب او بخروج القاءم ع كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله بتدميرهم وعذابهم ولكن كانوا انفسهم يظلمون فاصابهم سيءات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون من العذاب او المعاد او الرجعة او مطلق ما قاله رسلهم 1635 وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم	1213	-4621351769611412871	253	427.5	199	384	65.88541412353516	47	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1053	false	7838141419107929638	39	135	216	755	1635	300	سورة الانبياء 3 وقال تعالي قالوا ارجه واخاه وابعث في المداءن حاش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رين وقرء ارجءه وارجه بالهمز والتخفيف وهما لغتان يقال ارجاته وارجيته اذا اخرته ومنه المرجءة اصحاب المقولة المعروفة وقوله تعالي حاشرين اي شرطا جمع حاشر 4 وقال تعالي فالقي السحرة ساجدين اي ان السحرة حين راوا ما راوا لم يتمالكوا ان رموا بانفسهم الي الارض ساجدين والمعني خروا او سقطوا وانما عبر بالالقاء عن هذا المعني لانه ذكر مع الالقاءات التي وردت في الايتين اللتين سبقتا قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه	1053	3904661966396210556	Tafsir04042-ara1.ms1623	true	-8039017882706896569	139	208	716	1095	1572	300	سورة الاعراف وجوه القراءة في---- ارجه واخاه وابعث في المداءن حاشرين ياتوك بكل سحار عليم فجمع السحرة لميقات يوم معلوم وقيل للناس هل انتم مجتمعون لعلنا نتبع السحرة ان كانوا هم الغالبين فلما جاء السحرة قالوا لفرعون اان لنا لاجرا ان كنا نحن الغالبين قال نعم وانكم------------------------------------------------------------------- اذا لمن--------------------- المقربين -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لهم موسي القوا ما انتم ملقون فالقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون انا لنحن الغالبون فالقي موسي عصاه	1623	-4621351769611412871	158	132.0	129	734	21.5258846282959	25	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1186	false	5967625618618223509	113	144	611	762	1516	300	واذا تتلي عليهم--- اياتنا بينات---------------------------------------------------- قالوا ما هذا الا رجل يريد---------------------- ان يصدكم عما كان يعبد اباءك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م وقالوا ما هذا ----------الا افك مفتري ---------وقال الذين كفروا------------------------------------------------- للحق لما جاءهم ان هذا	1186	3904661966396210556	Tafsir04042-ara1.ms1834	true	8792626414913293106	42	117	218	629	1567	300	واذا تتلي علي قومك اياتنا بينات في الوعد والوعيد او في الاحكام المعادية او المعاشية قالوا ما هذا الا رجل يريد بهذا الذي يظهره علينا ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم ويجعلكم تابعين لنفسه في مبتدعاته نسبوا عبادتهم للمعبودين الي عبادة اباءهم استظهارا بحقيتها تسليما لحقية فعل اباءهم وقالوا ما هذا الذي يقول الا افك مفتري علي الله وقال الذين كفروا وضع الظاهر موضع المضمر ذما لهم وبيانا لعلة الحكم للحق لما جاءهم ان هذا	1834	-4621351769611412871	149	232.5	118	411	36.2530403137207	30	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0631	false	-9037498083834120357	17	39	103	211	1579	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة---------------------------------------------- اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	631	3904661966396210556	Tafsir04042-ara1.ms1971	true	3923239781043123699	113	143	597	751	1642	300	في الارض بغير الحق وقالوا من اشد منا قوة اغتروا بقوتهم لان الرجل منهم يقلع الصخرة بيده اولم يروا ان الله الذي خلقهم هو اشد منهم قوة وكانوا باياتنا يجحدون	1971	-4621351769611412871	108	207.0	86	154	70.12986755371094	22	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1400	false	-8715389300609123141	229	253	1207	1322	1570	300	ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم------------------------------------------------------------- اذ انشاكم من الارض-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	1400	3904661966396210556	Tafsir04042-ara1.ms2131	true	-5394913164321568504	233	295	1178	1482	1509	300	ان ربك واسع المغفرة هو اعلم بكم جواب سءال مقدر في مقام التعليل لقوله تعالي ليجزي الذين اساءا اذ انشاكم من الارض تعليل لقوله اعلم بكم او ظرف له يعني ان كان اعلم بكم في وقت انشاءكم من الارض فكيف لا يعلم حالكم حين حياتكم الدنيوية او حين بعثكم واذ انتم اجنة في بطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقي	2131	-4621351769611412871	115	168.0	91	304	37.828948974609375	24	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1455	false	-5801534308597813362	155	200	827	1071	1603	300	الكتاب لءن اخرجت----------م لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا-------------------------------------------- وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم و--------------------------------------------لءن نصرو------------------------------------هم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله---------------------------------------------------------- ذلك بانهم قوم لا يفقهون	1455	3904661966396210556	Tafsir04042-ara1.ms2201	true	-3719582495905346067	3	86	16	452	1560	300	النضير لءن اخرجتم من دياركم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا يعني لا نطيع محمدا ص واصحابه في القتال معكم وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم وكان كذلك حيث وعدهم ابن ابي ثم تخلف كما مضي ولءن نصروهم قضية فرضية فانه لم يقع منهم نصر لهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون لانتم اشد رهبة في صدورهم من الله لانهم لا يخافون من الله ويخالفونه ويخافون منكم ويوافقونكم ذلك بانهم قوم لا يفقهون	2201	-4621351769611412871	240	413.0	195	436	55.04587173461914	41	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir04042-ara1
