id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003726Vols-ara1.ms0188	true	-4727335205264221490	61	174	304	868	1526	300	مريم لهذه البشارة قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر مريم فرد الله ذلك الي مشيءته قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا----------------------- فانما يقول له كن فيكون ثم تعرض السورة بعد هذا ان الخوارق التي ظهرت علي يد عيسي لم تكن الا من سنة الله في تاييد رسله بالمعجزات الدالة ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------لي انهم-- ع----باد الله علمهم الل-----------------------------------------------ه الكتاب والحكمة وان الله ارسله -------------------الي بني اسراءيل بايات------------ من ربه وعلي لسان عيسي يقول القران الكريم اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	188	3904661966396210556	Tafsir03097-ara1.ms0307	false	1524698455079221458	153	285	786	1448	1527	300	مريم بلا اب حتي-- قالت رب اني يكون لي ولد ولم يمسسني بشر -----------------------------قال كذلك الله يخلق ما يشاء اذا قضي امرا ال عمران يعني في الازل فانما يقول له كن فيكون ال عمران في الحال وقوله تعالي كلام ازلي يتعلق بالارادة الازلي-----------------------------------------------ة علي وفق الحكمة القديمة بالشء عند التكوين فيكون الشء كما شاء متي شاء كما تعلق بعيسي عليه السلام لقوله تعالي ان مثل عيسي عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون ال عمران ويعلمه الكت-ب والحكمة والتوراة والانجيل ال عمران ورسولا الي بني اسراءيل اني قد جءتكم باية من ربك---------------------------------م اني اخلق لكم من الطين كهيءة الطير فانفخ فيه فيكون طيرا باذن الله وابرء الاكمه والابرص واحي الموتي باذن الله وانبءكم بما تاكلون وما تدخرون في بيوتكم ان في ذلك لاية لكم ان كنتم مءمنين	307	8341956547236034360	358	542.0	282	774	46.253231048583984	63	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir03097-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0737	true	4266461900614837806	33	78	193	432	1729	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب------------------------------------------- قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض	737	3904661966396210556	Tafsir03097-ara1.ms0912	false	-4318900198007235766	117	169	667	944	1668	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبين-ت فردوا ايديهم في افو-ههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب ابراهيم 141014 الاشارة في تحقيق قوله تعالي قالت رسلهم افي الله شك فاطر السمو--ت والارض	912	8341956547236034360	233	432.5	188	282	82.62411499023438	40	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir03097-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1328	true	-1851195808119760292	1	74	6	403	1659	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ثم يسوق عز وجل انكارهم ل--------لحق وتطاولهم علي الوحي واتهامهم النبي ص بالكذب و---الافتراء ويرد عليهم سبحانه بان الامر اجل من مقولاتهم الهازلة وادعاءاتهم العابثة اذ هو امر الله العليم الخبير يشهد ويقضي وفي شهادته وقضاءه الكفاية ام يقولون افتراه قل---------------- ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا ----------------------------هو اعلم بما تفيضون فيه--------------------------- كفي ب-----------------ه شهيدا بيني وبينكم	1328	3904661966396210556	Tafsir03097-ara1.ms1481	false	-364240983574153418	45	115	245	612	1564	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين الاحقاف ذلك لانهم عموا عن رءية الحق وصموا عن سماع الحق فرموا رسلنا بالسحر وكلامنا بالافتراء كما قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه قل الاحقاف يا محمد ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا الاحقاف ان يدفعوا عني عذابه هو اعلم بما تفيضون فيه الاحقاف في حقي وفيما تظنون كفي به الاحقاف اي بالله شهيدا بيني وبينكم	1481	8341956547236034360	203	294.5	160	496	40.92741775512695	32	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir03097-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1695	true	-3950719189184298246	89	115	498	644	1636	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية والرضا والسخط انما يوصف به اصحاب الوجوه فانكشف الكلام علي الغرض المقصود وقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية	1695	3904661966396210556	Tafsir03097-ara1.ms1735	false	3824248190684783538	133	180	746	1010	1697	300	وجوه يومءذ ناعمة لسعيها راضية الغاشية 89 و---------------------الوجوه التي توجهت الي قبلة وجه الله ونعمت القوي القلبية والسرية والروحية بنعمة الذكر وسعت في طاعته طلبا لمرضاته يكن ناعمات لسعيها راضيات في جنات عاليات عامرات في بواطنهم كما يقول الله تعالي في جنة عالية لا تسمع فيها لاغية	1735	8341956547236034360	83	105.0	67	285	29.122806549072266	14	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir03097-ara1