id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003726Vols-ara1.ms0599	true	8277095353292959623	23	69	108	328	1461	300	وما يتبع اكثرهم الا ظنا ا----------------------------------------------------------ن الظن لا يغني م-----ن الحق ش--------------------يءا ان الله عليم بما يفعلون-------- تحديهم بالقران الايات 37 ثم قال------------------------------------------------------------------------------------------------- تعالي وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه------------------------------------------ وتفصيل الكتاب لا ريب ------------------------------------فيه من رب العالمين	599	3904661966396210556	Tafsir02067-ara1.ms0403	false	-4292918949269499891	189	287	919	1405	1466	300	وما يتبع اكثرهم الا ظنا يعني الالهة يقول ان هذه الالهة تمنعهم من العذاب يقول الله ان الظن لا يغني عنهم من الحق شيءا يعني من العذاب شيءا ان الله عليم بما يفعلون اية وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله وذلك لان الوليد بن المغيرة واصحابه قالوا يا محمد هذا القران هو منك وليس هو من ربك فانزل الله تعالي وما كان هذا القران ان يفتري من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه يقول القران يصدق التوراة والزبور والانجيل وتفصيل الكتاب لا ريب فيه يعني تفصيل الحلال والحرام لا شك فيه من رب العالمين	403	6521629225213794577	198	321.0	156	486	40.74074172973633	34	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir02067-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0667	true	4771214531839195374	100	183	560	979	1652	300	ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم ----------------------------------لا يءمنون با---------------------------لله--------------------------------- وهم بالاخرة هم كافرون---- واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا -----------------------------------------صاحبي السجن-------------------- اارباب متفرقون خير------------------------------- ام الله الواحد القهار-------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما تعبدون من دونه ا----------لا اسماء سميتموها انتم واباءكم---------- ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم ------------الا لله ام-----------ر الا تعبدوا الا اياه --------------------------------------------ذلك الدين الق-------------------------------------------يم ولكن اكثر الناس -------------لا يعلمون	667	3904661966396210556	Tafsir02067-ara1.ms0442	false	-8099596046997688860	9	173	44	900	1527	300	ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم اولءك الكهنة والسحرة يعني اهل مصر لا يءمنون بالله يعني لا يصدقون بتوحيد الله ولا بالبعث الذي فيه جزاء الاعمال وهم بالاخرة هم كافرون اية واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون اية ثم دعاهما الي الاسلام وهما كافران فقال يصاحبي السجن يعني الخباز والساقي اارباب متفرقون خير االهة شتي تعبدون خير يعني افضل ام الله الواحد القهار اية لخلقه لان الالهة مقهورة كقوله في النمل ءالله خير اما يشركون النمل من الالهة ثم قال يوسف عليه السلام ما تعبدون من دونه من الالهة الا اسماء سميتموها انتم واباءكم انها الهة ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم يعني القضاء الا لله في التوحيد امر الا تعبدوا الا اياه يقول امر الله ان يوحد ويعبد وحده له التوحيد ذلك الدين القيم يعني المستقيم وغيره من الاديان ليس بمستقيم ولكن اكثر الناس يعني اهل مصر لا يعلمون	442	6521629225213794577	413	687.5	331	856	48.24766540527344	68	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir02067-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0883	true	-6569166827257932836	72	151	338	706	1455	300	يقلب كفيه ----------------------علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها كما ورد في القران يا ------ليتني لم اشرك بربي احدا فاعترف بالشرك فان قيل ما الحكمة في ايراد انا في قوله تعالي ان ترن انا اقل الاية قلنا انا في مثل هذا الموضع تفيد حصر الخبر في المخبر عنه ومنه قوله تعالي اني انا ربك طه وقوله جل جلاله انني انا الله طه ونظاءره كثيرة فان قيل ما معني قوله تعالي ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله	883	3904661966396210556	Tafsir02067-ara1.ms0550	false	3651029754723279376	165	201	798	974	1473	300	يقلب كفيه يعني يصفق بكفيه ندامة علي ما انفق فيها وهي خاوية علي عروشها يقول ساقطة من فوقها ويقول يليتني لم اشرك بربي احدا اية يقول الله تع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي ولم تكن له فءة ينصرونه من دون الله	550	6521629225213794577	113	187.0	87	396	28.53535270690918	21	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir02067-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1186	true	5967625618618223509	83	147	449	775	1516	300	كانوا يعبدون الجن------------------------------- اكثرهم بهم مءمنو--------------------ن فاليوم---------- لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضر------------------------------------------------------------------------------ا ونقول للذين ظلموا--------------------------------------------- ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون الخاتمة الايات 43 ثم قال تعالي واذا تتلي عليهم اياتنا---------------------- بينات----------------------- قالوا ما هذا الا رجل------------------------------- يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا -------الا افك---- مفتري ---------------------------------------------وقال الذين كفروا----------- للحق لما جا-----------------------ءهم ان هذا -------الا سحر مبين	1186	3904661966396210556	Tafsir02067-ara1.ms0792	false	-6260737662885330370	14	144	76	732	1553	300	كانوا يعبدون الجن بل اطاعوا الشيطان في عبادتهم و اكثرهم بهم مءمنون اية مصدقين بالشيطان فاليوم في الاخرة لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا لا تقدر الملاءكة علي ان تسوق الي من عبدها نفعا ولا تقدر علي ان تدفع عنهم سوءا ونقول للذين ظلموا يامر الله الخزنة ان تقول للمشركين من اهل مكة ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون اية و---------------------------اذا تتلي عليهم اياتنا واذا قرء عليهم القران بينات ما فيه من الامر والنهي قالوا ما هذا الا رجل يعنون النبي صلي الله عليه وسلم يريد ان يصدكم عما كان يعبد اباءكم وقالوا ما هذا القران الا افك كذب مفتري افتراه محمد صلي الله عليه وسلم من تلقاء نفسه وقال الذين كفروا من اهل مكة للحق لما جاءهم يعنون القران حين جاءهم ان هذا القران الا سحر مبين	792	6521629225213794577	295	454.0	237	683	43.19179916381836	43	Rafed0003726Vols-ara1	Tafsir02067-ara1
