id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003726Vols-ara1.ms0592	false	7437535916483546971	122	271	714	1511	1679	300	تنتهي كلها الي هدف واحد هو اشعار النفس-------- بتوحيد الله وصدق الرسول واليقين باليوم الاخر والقسط في الجزاء تلمس------- ال--ادلة اقطار النفس وتاخذ بها الي ا-فاق الكون في جولة واسعة شاملة جولة من الارض الي السماء ومن افاق الكون الي افاق النفس ومن ماضي القرون الي حاضر البشر ومن الدنيا الي الاخرة وقد لا حظنا في الدرس الماضي لمسات من هذه ولكنها في هذا الدرس اظهر فمن معرض الحشر الي مشاهد الكون الي ذات النفس والي التحدي بالقران الي التذكير بمصاءر المكذبين من الماضين ومن ثم لمحة عابرة عن الحشر في مشهد جديد الي تخويف من المفاجاة بالعذاب والي تصوير علم الله الشامل الذي لا يند عنه شء الي بعض ايات الله في الكون الي الانذار بما ينتظر المفترين علي الله يوم الحساب انها مجموعة من اللمسات العميقة الصادقة لا تملك نفس سليمة التلقي صحيحة الاستجابة الا تستجيب لها والا تتذاوب الحواجز والموانع فيها -دون هذا الفيض من-- المءثرات	592	3904661966396210556	Shia003986-ara1.ms007	true	1400638239211701173	171	250	884	1325	1591	300	تنتهي كلها الي هدف واحد--- اشعار النفس البشرية بتوحيد الله وصدق الرسول و--يقين -اليوم الاخر والقسط في الجزاء -لمسات تاخذ النفس من اقطارها---- وتاخذ بها الي اقطار الكون في جولة واسعة شاملة جولة من الارض الي السماء ومن افاق الكون الي افاق النفس ومن ماضي القرون الي حاضر البشر ومن الدنيا الي الاخرة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انها حملة م--ن اللمسات العميقة الصادقة لا تملك نفس سليمة التلقي صحيحة الاستجابة الا تستجيب لها والا تتذاوب الحواجز والموانع فيها تحمل هذه اللمسات من المءثرات	7	-1524717992496017833	397	706.0	323	818	48.53300857543945	62	Rafed0003726Vols-ara1	Shia003986-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1386	false	-11483185578290878	248	280	1334	1506	1599	300	حقيقة العبادة ------في امرين رءيسيين الاول هو استقرار معني العبودية لله تعالي في النفس اي استقرار الشعور بانه --------------------------------------------------------------------------------------------------ليس في هذا الوجود الا عابد ومعبود -الا رب واحد والكل له عبيد والثاني	1386	3904661966396210556	Shia003986-ara1.ms008	true	-4212509864795897383	247	300	1385	1655	1655	300	حقيقة العبادة تتمثل في امرين رءيسيين الاول هو استقرار معني العبودية لله ------في النفس اي استقرار الشعور علي ان هناك عبدا وربا عبدا يعبد وربا يعبد وان ليس وراء ذلك شء وان ليس هناك الا هذا الوضع وهذا الاعتبار ليس في هذا الوجود الا عابد ومعبود والا رب واحد والكل له عبيد والثاني-	8	-1524717992496017833	160	280.0	131	277	57.76173400878906	27	Rafed0003726Vols-ara1	Shia003986-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0738	false	-7550431096170098794	207	252	1186	1423	1670	300	والارض وانزل من السماء ماء- فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	738	3904661966396210556	Shia003986-ara1.ms010	true	1081285616621918368	0	45	0	238	1647	300	والارض وانزل من السماء ماءا فاخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ان الانسان لظلوم كفار	10	-1524717992496017833	236	466.0	191	238	99.15966033935547	43	Rafed0003726Vols-ara1	Shia003986-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1179	false	1555669175541000426	58	102	297	524	1673	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	1179	3904661966396210556	Shia003986-ara1.ms034	true	4426732585866935612	43	87	228	455	1581	300	لقد كان لسبا في مسكنهم اية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور فاعرضوا فارسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي اكل خمط واثل وشء من سدر قليل ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي الا الكفور	34	-1524717992496017833	227	454.0	183	227	100.0	44	Rafed0003726Vols-ara1	Shia003986-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1652	false	854474279560553670	211	275	1234	1568	1714	300	جزءا من اذن الانسان الاذن الوسطي هو سلسلة من نحو اربعة الاف حنية قوس دقيقة معقدة متدرجة بنظام بالغ في الحجم والشكل ويمكن القول بان هذه الحنيات تشبه الة موسيقية ويبدو انها معدة بحيث تلتقط وتنقل الي المخ بشكل ما كل وقع صوت او ضجة من قصف الرعد الي حفيف الشجر فضلا عن المزيج الراءع من انغام كل اداة موسيقية في الاوركسترا ووحدتها المنسجمة	1652	3904661966396210556	Shia003986-ara1.ms077	true	7689138392231414399	218	280	1317	1638	1739	300	جزءا من اذن الانسان------------- هو سلسلة من نحو اربعة الاف حنية قوس دقيقة معقدة متدرجة بنظام بالغ في الحجم والشكل ويمكن القول بان هذه الحنيات تشبه الة موسيقية ويبدو انها معدة بحيث تلتقط وتنقل الي المخ بشكل ما كل وقع صوت او ضجة من قصف الرعد الي حفيف الشجر فضلا عن المزيج الراءع من انغام كل اداة موسيقية في الاوركسترا ووحدتها المنسجمة	77	-1524717992496017833	321	633.0	259	334	96.1077880859375	61	Rafed0003726Vols-ara1	Shia003986-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1652	false	854474279560553670	103	147	624	874	1714	300	مجلة العلوم الانجليزية ان يد الانسان في مقدمة العجاءب الطبيعية الفذة وانه من الصعب جدا بل من المستحيل ان تبتكر الة تضارع اليد البشرية من حيث البساطة والقدرة وسرعة التكيف فحينما تريد قراءة كتاب تتناوله بيدك ثم تثبته في الوضع الملاءم للقراءة وهذه اليد	1652	3904661966396210556	Shia003986-ara1.ms111	true	-6883425104836272439	256	300	1403	1652	1652	300	مجلة العلوم الانكليزية ان يد الانسان في مقدمة العجاءب الطبيعية الفذة وانه من الصعب جدا بل من المستحيل ان تبتكر الة تضارع اليد البشرية من حيث البساطة والقدرة وسرعة التكيف فحينما تريد قراءة كتاب تتناوله بيدك ثم تثبته في الوضع الملاءم للقراءة وهذه اليد-	111	-1524717992496017833	248	490.0	205	250	99.19999694824219	42	Rafed0003726Vols-ara1	Shia003986-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1652	false	854474279560553670	147	210	874	1230	1714	300	هي التي تصحح وضعه تلقاءيا وحينما تقلب احدي صفحاته تضع اصابعك تحت الورقة وتضغط عليها بالدرجة التي تقلبها بها ثم يزول الضغط بقلب الورقة واليد تمسك القلم وتكتب به وتستعمل كافة الالات التي تلزم الانسان من ملعقة الي السكين الي الة الكتابة وتفتح النوافذ وتغلقها وتحمل كل ما يريده الانسان واليدان تشتملان علي سبع وعشرين عظمة وتسع عشرة مجموعة من العضلات لكل منهما	1652	3904661966396210556	Shia003986-ara1.ms112	true	-8188528982238601369	0	60	0	333	1657	300	هي التي تصحح وضعه تلقاءيا وحينما تقلب احدي صفحاته تضع اصابعك تحت الورقة وتضغط عليها بالدرجة التي تقلبها بها ثم يزول الضغط بقلب الورقة واليد تمسك القلم وتكتب به وتستعمل----- الالات التي تلزم الانسان من ملعقة الي --سكين الي الة الكتابة وتفتح النوافذ وتغلقها وتحمل كل ما يريد- الانسان واليدان تشتملان علي 27-------- عظمة 19------- مجموعة من العضلات لكل منهما	112	-1524717992496017833	329	620.0	269	356	92.41573333740234	55	Rafed0003726Vols-ara1	Shia003986-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1560	false	-6528384583932163909	98	136	579	777	1656	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	1560	3904661966396210556	Shia003986-ara1.ms234	true	8497054035525196251	246	284	1308	1506	1595	300	الم تر كيف فعل ربك بعاد ارم ذات العماد التي لم يخلق مثلها في البلاد وثمود الذين جابوا الصخر بالواد وفرعون ذي الاوتاد الذين طغوا في البلاد فاكثروا فيها الفساد فصب عليهم ربك سوط عذاب ان ربك لبالمرصاد	234	-1524717992496017833	198	396.0	160	198	100.0	38	Rafed0003726Vols-ara1	Shia003986-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1502	false	8054306046517915031	59	110	357	674	1857	300	العلاقات الجنسي--------ة علي اساس من المشاعر الانسانية الراقية التي تجعل من التقاء جسدين التقاء نفسين وقلبين وروحين وبتعبير شامل التقاء انسانين تربط بينهما حياة مشتركة وامال مشتركة والام مشتركة ومستقبل مشترك يلتقي في الذرية المرتقبة ويتقابل في الجيل الجديد الذي ينشا في العش المشترك الذي يقوم عليه الوالدان حارسين لا يفترقان	1502	3904661966396210556	Shia003986-ara1.ms324	true	-7213044596065429468	93	144	571	890	1790	300	العلاقات الجنسية المقامة علي اساس من المشاعر الانسانية الراقية التي تجعل من التقاء جسدين التقاء نفسين وقلبين وروحين وبتعبير شامل التقاء انسانين تربط بينهما حياة مشتركة وامال مشتركة والام مشتركة ومستقبل مشترك يلتقي في الذرية المرتقبة ويتقابل في الجيل الجديد الذي ينشا في العش المشترك الذي يقوم الو------لدان حارسين لا يفترقان	324	-1524717992496017833	309	601.5	259	325	95.07691955566406	48	Rafed0003726Vols-ara1	Shia003986-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1505	false	5909033968762953265	185	212	969	1094	1556	300	قال تعالي لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	1505	3904661966396210556	Shia003986-ara1.ms326	true	-3223796543456434381	188	215	1053	1178	1619	300	قال تعالي لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما اتاه الله لا يكلف الله نفسا الا ما اتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا	326	-1524717992496017833	125	250.0	98	125	100.0	27	Rafed0003726Vols-ara1	Shia003986-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1329	false	-3522904659820497623	5	156	33	855	1624	300	ان البويضة بمجرد تلقيحها بالخلية المنوية تسعي للالتصاق بجدار الرحم وهي مزودة بخاصي------ة تمزيق جدار الرحم الذي تلتصق ب-------ه فيتوارد دم الام الي موضعها حيث تسبح هذه البويض--------ة داءما في بركة من دم الام الغني بكل ما في جسمها من خلاصات وتمتصه لتحيا به وتنمو وهي داءمة الاكل-- لجدار الرحم داءمة الامتصاص لمادة الحياة والام المسكينة تاكل وتشرب وتهضم وتمتص لتصب هذا كله دما نقيا غنيا لهذه البويضة الشرهة النهمة الاكول وفي فترة تكوين عظام الجنين يشتد امتصاصه للجير من دم الام فتفتقر الي الجير ذلك انها تعطي محلول عظامها في الدم ليقوم به هيكل هذا الصغير وهذا كله قليل من كثير ثم الوضع وهو عملية شاقة ممزقة ولكن الامها الهاءلة كلها لا تقف في وجه الفطرة ولا تنسي الام حلاوة الثمرة ثمرة --تلبية الفطرة ومنح الحياة نبتة جديدة تفيض وتمتد بينما هي تذوي وتموت ثم الرضاع والرعاية حيث تعطي الام عصارة لحمها وعظمها في اللبن وعصارة قلبها واعصابها في الرعاية	1329	3904661966396210556	Shia003986-ara1.ms341	true	581538857769669951	146	300	837	1682	1682	300	ان البويضة بمجرد تلقيحها بالخلية المنوية تسعي للالتصاق بجدار الرحم وهي مزودة بخاصية اكالة تمز-ق جدار الرحم الذي تلتصق به وتاكله فيتوارد دم الام الي موضعها حيث تسبح هذه البويضة الملقحة داءما في بركة من دم الام الغني بكل ما في جسمها من خلاصات وتمتصه لتحيا به وتنمو وهي داءمة الاكلان لجدار الرحم داءمة الامتصاص لمادة الحياة والام المسكينة تاكل وتشرب وتهضم وتمتص لتصب هذا كله دما نقيا غنيا لهذه البويضة الشرهة النهمة الاكول وفي فترة تكوين عظام الجنين يشتد امتصاصه للجير من دم الام فتفتقر الي الجير ذلك انها تعطي محلول عظامها في الدم ليقوم به هيكل هذا الصغير وهذا كله قليل من كثير ثم الوضع وهي عملية شاقة ممزقة ولكن الامها الهاءلة كلها لا تقف في وجه الفطرة ولا تنسي الام حلاوة الثمرة ثمرة التلبية للفطرة ومنح الحياة نبتة جديدة تعيش وتمتد بينما هي تذوي وتموت ثم الرضاع والرعاية حيث تعطي الام عصارة لحمها وعظمها في اللبن وعصارة قلبها واعصابها في الرعاية-	341	-1524717992496017833	816	1583.0	666	847	96.34002685546875	141	Rafed0003726Vols-ara1	Shia003986-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1329	false	-3522904659820497623	156	188	855	1013	1624	300	وهي مع هذا وذلك فرحة سعيدة رحيمة ودود لا تمل ابدا ولا تراها كارهة لتعب هذا الوليد واكبر ما تتطلع اليه من جزاء ان تراه يسلم وينمو فهذا هو جزاءها الحبيب الوحيد	1329	3904661966396210556	Shia003986-ara1.ms342	true	8357747807096547482	0	31	0	150	1459	300	وهي مع هذا وذاك فرحة سعيدة رحيمة ودود لا تمل ابدا ولا تكره --------تعب هذا الوليد واكبر ما تتطلع اليه من جزاء ان تراه يسلم وينمو فهذا هو جزاءها الحبيب الوحيد	342	-1524717992496017833	146	279.5	116	158	92.40505981445312	28	Rafed0003726Vols-ara1	Shia003986-ara1