id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003726Vols-ara1.ms0009	false	-668556456739622277	243	299	1357	1693	1695	300	الحكم النظرية والاحكام العملية التي هي سلوك الصراط المستقيم والاطلاع علي مراتب السعداء ومنازل الاشقياء وقال--------------------------------------------------------------- الطيبي هي- مشتملة علي اربعة انواع من العلوم التي هي مناط الدين احدها علم الاصول ومعاقدة معرفة الله عز وجل وصفاته واليها الاشارة بقوله تعالي---- رب العالمين الرحمن الرحيم ومعرف---------------------------------------------ة المعاد وهو المومي اليه بقوله مالك يوم الدين وثانيها علم	9	3904661966396210556	Shamela0029882-ara1.ms020	true	7620199510723153079	128	201	670	1112	1712	300	الحكم النظرية والاحكام العملية التي هي سلوك الطريق المستقيم والاطلاع علي مراتب السعداء ومنازل الاشقياء هذا تعليل ثالث لتسميتها ام القران مزيد علي الكشاف وبسطه علي ما ذكره الطيبيانها مشتملة علي اربعة انواع من العلوم -----هي مناط الدين احدها علم الاصول ومعاقده معرفة الله تعالي- وصفاته واليها الاشارة بقوله الحمد لله رب العالمين الرحمن الرحيم ومعرفة النبوات وهي المرادة بقوله انعمت عليهم ومعرفة المعاد وهو الموما اليه بقوله مالك يوم الدين -ثانيها علم	20	2970462133648460851	308	554.5	255	449	68.59688568115234	43	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0029882-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0059	false	-7739409163637309405	0	52	0	280	1557	300	في الباطل ان كانت صلة مثلها في قولك لبست الشء بالشء -خلطته به كان المعني ولا تكتبوا في التوراة ما ليس منها فيختلط الحق المنزل بالباطل الذي كتبتم حتي لا يميز-- حقها وباطلكم وان كانت باء الاستعانة كالتي في قولك كتبت بالقلم كان المعني ولا تجعلوا الحق ملتبسا مشتبها بباطلكم الذي تكتبونه	59	3904661966396210556	Shamela0029882-ara1.ms381	true	2687504515196896177	172	223	960	1242	1679	300	في الباطل ان كانت صلة مثلها في قولك لبست الشء بالشء وخلطته به كان المعني ولا تكتبوا في التوراة ما-ليس منها فيختلط الحق المنزل بالباطل الذي كتبتم حتي يتميز بين حقها وباطلكم وان كانت باء الاستعانة كالتي في قولك كتبت بالقلم كان المعني ولا تجعلوا الحق ملتبسا مشتبها بباطلكم الذي تكتبونه	381	2970462133648460851	273	527.5	223	283	96.4664306640625	47	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0029882-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0289	false	1679208602592352247	183	242	958	1236	1547	300	من لم يخلف ولدا ولا والدا وعلي من ليس بولد ولا والد---------------------------------------------------------------------------------- من المخلفين و-----------------------------------------------------------------------------علي القرابة من غير جهة الولد والوالد ومنه قولهم ما ورث المجد عن كلالة كما تقول ما صمت عن عي وما كف عن جبن والكلالة في الاصل مصدر بمعني الكلال وهو ذهاب القوة من الاعياء قال الاعشي فاليت لا ارثي لها من كلالة ولا من	289	3904661966396210556	Shamela0029882-ara1.ms665	true	-1569724649089589341	92	172	441	817	1462	300	من لم يخلف ولدا ولا والدا فهذا خلف فعلم ان كان اذا كانت تامة جاز ذلك وبه قال ابو البقاء كان هي التامة و رجل فاعلها صفة له و كلالة حال من الضمير في يورث والكلالة علي هذا اسم للميت الذي لم يترك ولدا ولا والدا اه قوله قرء يورث علي البناء للفاعل قال الطيبي اي يورث رجل الوا-------رث المال فحذف المفعولين الا ان يقال----------------------------------------------- الكلالة مفعول يورث اه قوله قا------ل الاعشي فاليت لا ارثي لها من كلالة -هو من	665	2970462133648460851	104	63.0	76	437	23.798627853393555	16	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0029882-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms2005	false	8804574625009587661	167	218	870	1113	1515	300	عن جرير بن عبد الله قال---------------------------- بعث رسول الله ص سرية الي خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فاسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي ص----------------- فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله -لم قال لا تتراءي ناراهما ---وفي سنن---- النساءي	2005	3904661966396210556	Shamela0029882-ara1.ms772	true	7354291857498720566	33	89	172	446	1568	300	عن جرير بن عبد الله ان رسول الله صلي الله عليه وسلم بعث------------ سرية الي خثعم فاعتصم ناس----- بالسجود فاسرع فيهم القت----ل فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فامر لهم بنصف العقل وقال انا برء من كل مسلم يقيم بين اظهر المشركين قالوا يا رسول الله ولم قال لا تر-اءي ناراهما قال في النهاية التراءي	772	2970462133648460851	212	348.5	166	296	71.62162017822266	37	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0029882-ara1