id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003726Vols-ara1.ms0159	false	8565342472653971002	204	233	1064	1219	1579	300	اندادا و--شركاء قلنا معناه وانتم تعلمون ان الانداد لا يقدرون--------- علي شء مما سبق ذكره في الاية او وانتم تعلمون انه ليس في التوراة والانجيل جواز اتخاذ الانداد فان	159	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms0008	true	6846202879710164246	52	82	266	425	1572	300	اندادا اي شركاء في العبادة وانتم تعلمون ان الانداد لا تماثله ولا تقدر علي مثل ما ---يفعله او ----يقال وانتم تعلمون انه ليس في التوراة والانجيل جواز اتخاذ الانداد وان	8	-7759058697046287073	118	187.5	93	166	71.08433532714844	19	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0050	false	5933563155790525381	191	242	974	1236	1515	300	الملكين الاية هما --------هاروت وماروت كما اخرجه ابن جرير عن ابن عباس وقيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جبريل وميكاءيل اخرجه البخاري في تاريخه وابن المنذر عن ابن عباس وابن ابي حاتم عن عطية وقرء-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكسر اللام فهما داود وسليمان كما اخرجه ابن ابي حاتم عن عبد الرحمن بن ابزي و-------اخرج---------- عن الضحاك انهما -علجان من	50	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms0042	true	-1549084866128365149	33	164	191	879	1576	300	للملكين -لا--نهما ملكان نزلا من السماء كما اخرجه ابن جرير عن ابن عباس وقيل ما انزل نفي معطوف علي قوله تعالي وما كفر سليمان كانه تعالي قال لم يكفر سليمان ولم ينزل علي الملكين سحر لان السحرة كانوا يسندون السحر الي سليمان وزعموا انه مما انزل علي الملكين ببابل هاروت وماروت فكذبهم الله تعالي علي ذلك وقيل ان الملكين هما جبريل وميكاءيل اخرجه البخاري في تاريخه وابن المنذر عن ابن عباس وابن ابي حاتم عن عطية وحينءذ يكون هاروت وماروت مرفوعين بدل من الشياطين بدل من البعض كما هو قراءة الزهري وعلي هذا كما قاله الحسن والضحاك فهما علجان من بابل يعلمان السحر وقرا الحسن علي الملكين بكسر اللام فهما داود وسليمان كما اخرجه ابن ابي حاتم عن عبد الرحمن بن ابزي وقيل كانا رجلين صالحين من الملوك --وما يعلمان من	42	-7759058697046287073	235	372.0	185	693	33.9105339050293	40	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1996	false	1566501983685663199	144	167	796	922	1582	300	قوله تعالي اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا	1996	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms0188	true	-1377508802800156136	90	113	462	588	1552	300	قوله تعالي اولءك الذين انعم الله عليهم من النبيين من ذرية ادم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية ابراهيم واسراءيل وممن هدينا واجتبينا	188	-7759058697046287073	126	252.0	103	126	100.0	23	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0217	false	1251114083466456533	211	267	1043	1304	1465	300	اهل الكتاب امة قاءمة ا---لاية قال -----ابن عباس نزلت -في عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد ومن اسلم معهم من --يهود---- اخرجه ابن جرير وابن ابي حاتم------------ واخرج ابن جرير عن ابن جريج قال هم عبد الله بن سلام واخوه ثعلبة بن سلام وسعية ومبشر واسيد واسد--- ابنا كعب	217	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms0195	true	8969760101497845340	0	61	0	290	1667	300	اهل الكتاب امة قاءمة اي جماعة عدل مهتدية بتوحيد الله وهم عبد الله بن سلام وثعلبة بن سعية واسيد بن سعية واسد بن عبيد ومن اسلم معهم من اليهود كما اخرجه ابن جرير وابن ابي حاتم عن ابن عباس واخرج ابن جرير عن ابن جريج قال هم عبد الله بن سلام واخوه ثعلبة بن سلام وسعية وميس وا-سيد واسدهما ابنا كعب	195	-7759058697046287073	238	411.5	184	291	81.78694152832031	46	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0285	false	-1073813923078432673	128	223	745	1216	1604	300	رجالا كثيرا ونساء الاية روي ابن جرير عن ابن اسحاق ان بني ادم من صلبه اربعون في عشرين بطنا فمما حفظ من ذكورهم قابيل وهابيل واباذ وشبوبة وهند ومرابيس وفحور وسند وبارق وشيش ومن اناثهم اقليمة واشوف وجزروة وعزورا قال ابن عس-كر وقد روي ان من صلب بني ادم عب------د المغيث وتوامته امة المغيث وذكر ايضا منهم عبد الحارث وفي مختصر العين في قول العرب هي بن بي لمن لا يعرف ان هيا كان من ولد ادم فانقرض نسله قال ابن عسكر وجميع انساب بني ادم ترجع الي شيث وساءر اولاده انق-ضت انسابهم من الطوفان	285	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms0239	true	-3587547240458979331	186	257	1032	1413	1676	300	رجالا كثيرا ونساء كثيرة روي ابن جرير عن ابن اسحاق ان بني ادم لص--لبه اربعون في عشرين بطنا فمما حفظ من ذكورهم قابيل وهابيل واباذ وشبوبه وهند ومرانيس وفحور وسند وبارق وشيث ومن نساءهم اقليمة واشوف وجزروه وعزورا قال ابن عساكر وقد روي ان من---- بني ادم لصلبه عبد المغيث وتوامته امة المغيث وودا وسواعا ويغوث ويعقوب ونسرا-------------------------------------------------------------------------------------------- وجميع انساب بني ادم ترجع الي شيث وساءر اولاده انقرضت انسابهم من الطوفان	239	-7759058697046287073	331	585.5	264	479	69.102294921875	54	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0285	false	-1073813923078432673	271	300	1467	1604	1604	300	الاية نزلت في كردم بن زيد واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع وبحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد -بن التابوت حين امروا رجالا من الانصار-	285	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms0262	true	134144173014917508	43	72	211	348	1523	300	الاية في حق كدو--م بن زيد واسامة بن حبيب ونافع بن ابي نافع ومحري بن عمرو وحيي بن اخطب ورفاعة بن زيد ابن التابوت حين امروا رجالا من الانصار	262	-7759058697046287073	125	233.5	99	139	89.92805480957031	24	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0351	false	4945457716704554137	135	168	688	849	1483	300	عن عمرو بن خير الشعباني قال كنت مع كعب الاحبار علي جبل دير م-ران فاراني لمعة حمراء ساءلة في الجبل فقال هاهنا قتل ابن ادم اخاه وهذا اثر دمه جعله الله اية للعالمين	351	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms0353	true	2397689195473157792	157	190	750	912	1472	300	عن عمرو بن خير الشعياني قال كنت مع كعب الاحبار علي جبل دير متران فاراني لمعة حمراء ساءلة في الجبل فقال هاهنا قتل ابن ادم اخاه وهذا اثر دمه جعله الله اية للعالمين	353	-7759058697046287073	160	314.0	127	162	98.76543426513672	31	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0406	false	2820917501152477696	149	232	714	1150	1486	300	ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطال بدعة لهم في الحلال والحرام الايات 118 ثم قال تعالي فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين فانتقل الي ابطال بدعة لهم في شركهم وهي تحليل ما لم يذكر اسم الله عليه من الميتة ونحوها تنويعا لضروب الكلام وتصريفا لفنون الجدال وكانوا يقولون للمسلمين ان------------كم تعبدون الله فما قتله الله احق ان تاكلوه مما قتلتموه انتم فامر ا-----لمسلمي---ن ان يعرضوا عن قول-هم وياكلوا مما ذكر اسمه سبحانه عليه	406	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms0463	true	-7460965443376739328	154	253	791	1316	1517	300	ان ربك هو اعلم من يضل عن سبيله وهو اعلم بالمهتدين اي فان هءلاء الكفار كاذبون في ادعاء اليقين والله عالم بكونهم متحيرين في سبيل الضلال تاءهين في اودية الجهل اي فانك اذا عرفت ذلك ففوض امرهم الي خالقهم لانه عالم بالمهتدي والضلال فيجازي كل واحد بما يليق بعمله------------------------------------------------------- فكلوا مما ذكر اسم الله عليه ان كنتم باياته مءمنين وهذا امر متفرع------------------------------------------------------- من النهي عن اتباع المضلين وذلك انهم -----------------------كانوا يقولون للمسلمين انكم تزعمون انكم تعبدون الله فما قتله الله احق ان تاكلوه مما قتلتموه انتم فقال الله للمسلمين ان كنتم متحققين بالايمان فكلوا مما ذكر اسم--- الله عليه	463	-7759058697046287073	232	231.5	185	661	35.09833526611328	38	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0521	false	-3694603096319671485	11	48	58	249	1451	300	عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو سفيان وطعيمة بن عدي وجبير بن مطعم والحارث بن عامر والنضر بن الحارث وابو البختري بن هشام وزمعة بن الاسود وحكيم بن حزام وابو جهل وامية بن خلف ونبيه- ومنبه ابنا الحجاج	521	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms0573	true	-1975343441470358811	240	277	1258	1448	1554	300	عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو سفيان وطعيمة بن عدي وجبير بن معطم والح-رث بن عامر والنضر بن الح-رث وابو البحتري بن هشام وزمعة بن الاسود وحكيم بن حزام وابو جهل وامية بن خلف ونبيهة ومنبه ابنا الحجاج	573	-7759058697046287073	186	354.0	149	192	96.875	32	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0633	false	-1923606873876366461	101	168	506	846	1568	300	ومن يكفر به----------- فالنار موعده ثم نهي النبي ص علي سبيل التعريض ان يكون في مرية منه انه الحق من ربك----------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكن اكثر الناس لا يءمنون ثم ذكر انه لا يوجد------------------------- اظلم ممن افتري علي----ه كذبا بشركهم وانهم---------------------------------------------------------------------------------------------- يعرضون عليه--------------------------------------------------------------------- ويقول الاشهاد من الملاءكة الذين كانوا ي-----راقبونهم في --دنياهم------------------ هءلاء الذين كذبوا علي ربهم--------------------------------------------------------------------------------------------- الا لعنة الله علي الظالمين ثم يذكرون--------------- انهم كانوا------------------------------- يصدون عن سبيل الله	633	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms0683	true	463482356531466095	80	226	370	1149	1533	300	ومن يكفر به من الاحزاب فالنار موعده فلا تك--------------------------------- في مرية منه انه الحق من ربك من ان مصير من كفر بالقران النار ان هذا الوعد هو الثابت ممن يريبك في دينك ودنياك والخطاب للنبي والمراد غيره ولكن اكثر الناس لا يءمنون --بذلك اما لاختلال افكارهم واما لعنادهم ومن اظلم ممن افتري علي الله كذبا بان نسب ايه ما لا يليق به كقولهم في الاصنام انها شفعاءهم عند الله اولءك الموصوفون بالافتراء علي الله تعالي يعرضون علي ربهم عرضا تظهر به فضيحتهم اي يساقون الي الاماكن المعدة للحساب والسءال ويقول الاشهاد من الملاءكة الذين كانوا يحفظون اعمالهم في الدنيا والانبياء عند العرض هءلاء الذين كذبوا علي ربهم بالافتراء عليه ثم لما اخبر الله تعالي عن حالهم في القيامة اخبر عن حالهم في الحال بقوله تعالي الا لعنة الله علي الظالمين بالتزام الكفر والضلال اي انهم في الحال الملعونون من عند الله الذين يصدون عن سبيل الله	683	-7759058697046287073	258	309.5	203	814	31.695331573486328	46	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0640	false	-8653859619829016894	178	206	934	1048	1533	300	عمل----- غير صالح ف----------لا تسءلن ما ليس لك به علم ان----------------------------------------------------------------------------------------ي اعظك ان تكون من الجاهلين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم	640	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms0691	true	-1863277115356944777	106	182	511	865	1463	300	عمل عملا غير مرضي وهو الشرك فلا تسءلن ما ليس لك به علم اي اذا وقفت علي جلية الحال فلا تطلب مني مطلبا لا تعلم يقينا ان حصوله صواب وموافق للحكمة اني اعظك ان تكون من الجاهلين اي اني انهاك عن ان تكون من الجاهلين بالسءال سمي سءاله عليه السلام جهلا لان حب الولد شغله عن تذكر استثناء من سبق عليه القول منهم بالاهلاك قال رب اني اعوذ بك ان اسءلك ما ليس لي به علم	691	-7759058697046287073	108	149.0	80	354	30.508474349975586	25	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0872	false	-6925984954382380709	137	239	679	1215	1525	300	مجاهد قال ولد ابليس خمسة ثبر والاعور وزلنبور ومسوط اقول واخرجه الواحدي في اسباب النزول 224 عن سلمان الفارسي وداسم فمسوط صاحب ال--صخب والاعور وداسم لا ادري ما يعملان وثبر صاحب المصاءب وزلنبور الذي يفرق بين الناس ويبصر الرجل عيوب اهله واخرج ابن جرير عنه قال زلنبور صاحب الاسواق يضع رايته في كل سوق ما بين السماء والارض وثبر صاحب المصاءب والاعور صاحب الزنا ومسوط صاحب الاخبار ياتي بها فيلقيها في افواه الناس ولا يجدون لها اصلا وداسم الذي اذا دخل الرجل بيته ولم يسلم ولم يذكر---- الله بصره من المتاع ما لم يرفع واذا اكل ولم يذكر اسم الله اكل معه	872	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms0894	true	8802212340812660671	120	181	593	913	1563	300	مجاهد قال ولد ابليس خمسة بتر والاعور وزلنبور ومشوط ود---------------------------------------------------------اسم ف-بتر صاحب المصاءب والاعور صاحب الزنا زلن--------------------------------بور الذي يفرق بين الناس ويبصر الرجل عيوب غيره ومشوط صاحب الصخب و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الاخبار ياتي بها فيلقيها في افواه الناس ولا يجدون لها اصلا وداسم الذي اذا دخل الرجل بيته ولم يسلم ولم يذكر اسم الله دخل معه------------------ واذا اكل ولم يذكر اسم الله اكل معه	894	-7759058697046287073	266	448.5	211	542	49.077491760253906	45	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1072	false	-4983739079741114092	23	81	115	417	1583	300	وكان في المدينة------------ تسعة رهط الاية اخرج ابن ابي حاتم من طريق السدي عن ابي مالك عن ابن عباس قال كانت اسماءهم رعمي ورعيم وهرمي وهريم وداب وصواب ورءاب ومسطع وقدار بن سالف عاقر الناقة و--------------قد نظمهم بعضهم في بيتين فقال رءاب وغنم والهذيل ومصدع عمير سبيط عاصم وقدار وسمعان رهط الماكرين بصالح الا ان عدوان النفوس بوار	1072	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1150	true	-8508562843639876657	77	128	387	665	1609	300	وكان في المدينة اي في الحجر تسعة رهط اي اشخاص قال ----------------------------------------ابن عباس اسامي---------هم رعمي ورعيم وهرمي وهريم وداب وصواب ورباب ومسطع وقدار بن سالف-عاقر الناقةواسماءهم عن وهب قد نظمهم بعضهم في بيتين فقال رباب وغنم والهذيل ومسطع عمير سبيط عاصم وقدار وسمعان رهط الماكرين بصالح الا ان عدوان النفوس جوار	1150	-7759058697046287073	229	395.0	187	328	69.81707000732422	35	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1094	false	-4434548238756074347	172	204	815	979	1503	300	ما ان مفاتحه لتنوا بالعصب--------------------------------------------------------------------------------------------ة الاية ----اخرج الدينوري في المجالسة عن خيثمة قال قرات في الانجيل ان مفاتيح كنوز قارون وقر ستين بغلا كل مفتاح----- علي قدر اصبع لكل مفتاح منها كنز	1094	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1187	true	-2796901386774587804	209	255	1062	1315	1543	300	ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اي واعطينا قارون من الاموال المدخرة الذي ان مفاتيح صناديقه لتثقل الجماعة الكثيرة الاقوياء واخرج الدينوري------------ عن خيثمة قال قرات في الانجيل ان مفاتيح كنوز قارون وقر ستين بغلا كل مفتاح منها علي قدر اصبع لكل مفتاح منها كنز	1187	-7759058697046287073	149	265.0	120	265	56.22641372680664	26	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1122	false	-2650122754031151263	154	260	879	1450	1644	300	غلبت الروم سبب نزول السورة قال المفسرون بعث كسري جيشا الي الروم واستعمل عليهم رجلا ي---سمي شهريران فسار الي الروم باهل فارس وظهر عليهم فقتلهم وخرب مداءنهم وقطع زيتونهم وكان قيصر قد بعث رج------------لا يدعي يحنس فالتقي مع شهريران باذرعات وبصري وهما ادني الشام الي ارض العرب فغلبت فارس الروم وبلغ ذلك النبي ص واصحابه بمكة فشق عليهم وكان النبي ص يكره ان يظهر الاميون من اهل المجوس علي اهل الكتاب من الروم وفرح--- كفار مكة وشمتوا وقالوا للمسلمين انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن امي------------ون وقد ظهر اخواننا من اهل فارس علي اخوانكم من الروم وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم فانزل الله تعالي سورة	1122	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1211	true	-6851106878776791102	24	98	131	542	1545	300	غلبة الروم علي فارس لكونهم اهل الكتاب ف-بعث كسري جيشا الي الروم واستعمل عليهم رجلا يقال له شهريار وجعل---------------------------------------------------------------------- قيصر جيشا واستعمل عليهم رجلا يدعي بخنس فالتقيا---------- باذرعات وبصري وهي اقرب- الشام الي ارض العرب فغلبت فارس الروم فبلغ ذلك المسلمين------- بمكة فشق عليه------------------------------------------------------------------------م وفرح به كفار مكة------- وقالوا للمسلمين انكم اهل كتاب والنصاري اهل كتاب ونحن اميون وفارس اميون وقد ظهر اخواننا ع------------لي اخوانك---------م وانكم ان قاتلتمونا لنظهرن عليكم ف-نزلت هذه الاية فخرج	1211	-7759058697046287073	312	449.5	249	601	51.91347885131836	41	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1168	false	4781569956901210444	46	97	222	489	1465	300	يا ايها النبي قل لازواجك الاية قال عكرمة كان تحته------------------- يومءذ تسع نسوة خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية وكانت تحته صفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث من بني المصطلق	1168	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1248	true	-8276831149148770771	180	233	917	1185	1558	300	يا ايها النبي قل لازواجك------ قال عكرمة كان تحته صلي الله عليه وسلم يومءذ تسع نسوة خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية ثم-------- صفية بنت ح-ي الخي-رية وميمونة بنت الح-رث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الح-رث من بني المصطلق	1248	-7759058697046287073	247	442.0	198	286	86.36363983154297	43	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1240	false	-7485084701645824494	218	273	1086	1345	1474	300	الشيطان بما كان يوسوس لهم به ويقول انه لو كان ايوب نبيا لما ابتلي بما هو فيه ولدعا الله تعالي بكشف ضره وروي انه عليه السلام قال في مناجاته الهي قد علمت انه لم يخالف لساني قلبي ولم يتبع قلبي بصري ولم يلهني ما ملكت يميني ولم اكل الا ومعي يتيم ولم ابت شبعان ولا	1240	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1340	true	2691103113096255345	253	300	1289	1512	1512	300	الشيط--------ان يوسوس الي قومه با---نه لو كان----- نبيا لما ابتلي بمثل ما ابتلي به وي-------------------روي انه عليه السلام قال في مناجاته الهي قد علمت انه لم يخالف لساني قلبي ولم يتبع قلبي بصري ولم يهنني ما ملكت يميني ولم اكل الا ومعي يتيم ولم ابت شبعان ولا-	1340	-7759058697046287073	195	345.0	153	259	75.2895736694336	35	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1290	false	5712078692636404770	207	243	1130	1327	1649	300	القيادة فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقل امنت بما انزل الله من كتاب وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرت لاعدل بينكم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير الفصل	1290	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1408	true	9201639988441552001	15	132	71	712	1608	300	الايمان فلذلك فادع واستقم كما امرت ولا تتبع اهواءهم اي فلاجل ما حدث من الاختلافات الكثيرة في الدين فادع الناس كافة الي الاتفاق علي الملة الاسلامية واستقم عليها وعلي الدعوة اليها كما امرك الله تعالي ولا تتبع اهواءهم المختلفة الباطلة وقل امنت بما انزل الله من كتاب اي وقل يا اكرم الرسل امنت بما انزل الله علي الانبياء من كتاب صح ان الله انزله وهو الايمان بجميع الكتب المنزلة لان المتفرقين امنوا ببعض منها وكفروا ببعض وامرت لاعدل بينكم اي وامرت بان اعدل بينكم في الحكم اذا تخاصمتم فتحاكمتم الي واسوي بين اكابركم واصاغركم فيما يتعلق بحكم الله تعالي الله ربنا وربكم لنا اعمالنا ولكم اعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا واليه المصير اي ان	1408	-7759058697046287073	187	303.0	151	641	29.173166275024414	32	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1323	false	7863689228362338245	4	65	24	361	1640	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدني-------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاليوم لا يخرجون منها ----------------------------------------------------------------------------------ولا هم يستعتبون وهنا ينطلق صوت التحميد يعلن وحدة الربوبية في هذا الكون سماءه وارضه انسه وجنه طيره ووحشة وساءر ما فيه ومن فيه فكلهم في رعاية رب واحد له الكبرياء المطلقة في هذا الوجود وله العزة القادرة والحكمة المدبرة فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين	1323	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1450	true	5827179092998300115	107	174	570	941	1630	300	ذلكم بانكم اتخذتم ايات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا اي ذلكم العذاب العظيم بسبب استهزاءكم بايات الله وغروركم بما في الحياة الدنيا وحسبناكم ان لا حياة سواها فاليوم لا يخرجون منها اي من النار وقرا حمزة والكساءي بفتح الياء وضم الراء والباقون بضم الياء وفتح الراء ولا هم يستعتبون ------------------------------------------اي ولا يطلب منهم ان يرضوا بهم التوبة لفوات اوانه------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلله الحمد رب السماوات ورب الارض رب العالمين	1450	-7759058697046287073	145	223.0	117	522	27.77777862548828	23	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1328	false	-1851195808119760292	1	74	6	403	1659	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين -----ثم يسوق عز وجل انكارهم للحق وتطاولهم علي الوحي واتهامهم النبي ص بالكذب والافتراء ويرد عليهم سبحانه بان الامر اجل من مقولاتهم الهازلة وادعاءاتهم العابثة اذ هو امر الله العليم الخبير يشهد ويقضي وفي شهادته وقضاءه الكفاية ام يقولون افترا-------------------------------------------ه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هو اعلم بما تفيضون فيه----------------------------------------------------------------------------- كفي به شهيدا بيني وبينكم	1328	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1452	true	5786249490541731156	33	152	206	817	1554	300	واذا تتلي عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين اي واذا يتلي----------------------------- علي كفار اهل مكة القران واضحا قالوا من غير تامل في ش-----------ان القران حين جاءهم هذا المتلو خيال ظاهر بطلانه---------------------------------------------------------------------- ام يقولون افتراه اي بل يقولون افتري محمد القران من عند نفسه قل ان افتريته فلا تملكون لي من الله شيءا اي قل لهم يا اشرف الخلق ان اختلقت القران من تلقاء نفسي كما تقولون فان الله تعالي يعاجلني بالعقوبة حينءذ وانتم لا تقدرون علي دفعه عن معالجته اياي بالعقوبة فكيف اجترء علي هذه الفرية واعرض نفسي للعقوبة هو اعلم بما تفيضون فيه اي اعلم بما تتكلمون فيه من التكذيب بالقران وتسميته سحرا تارة وفرية تارة اخري كفي به شهيدا بيني وبينكم	1452	-7759058697046287073	195	269.5	154	721	27.0457706451416	36	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1345	false	3360231887387981264	224	271	1194	1426	1571	300	ابن ابي حاتم عن ابي هريرة ان رسول الله ص----------------- تلا هذه الاية وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم فقالوا يا رسول الله من هءلاء فضرب------------------- بيده علي كتف سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله الرجال من الفرس	1345	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1475	true	-1240372701501416045	243	288	1329	1547	1602	300	ابن ابي حاتم عن ابي هريرة ان رسول الله صلي الله عليه وسلم تلا هذه الاية-------------------------------------------------- فقالوا يا رسول الله من هءلاء فضرب صلي الله عليه وسلم بيده علي كتف سلمان الفارسي ثم قال هذا وقومه ولو كان الدين عند الثريا لتناوله الرجال من الفرس	1475	-7759058697046287073	182	328.5	144	268	67.91044616699219	36	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1448	false	-6443004451936662637	138	189	761	1008	1597	300	علي كظهر امي------------------ وكان الظهار من اشد----- طلاق---- الجاهلية لانه في التحريم اوكد فاتت النبي ص ---------------------فقالت ----------له ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما خلا سني وكثر ولدي جعلني كامه وان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا فروي بعضهم ان النبي ص قال لها	1448	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1574	true	5458049739130627958	246	300	1271	1533	1533	300	علي كظهر امي ثم ندم علي ما قال وكان الظهار والايلاء من طلاق اهل الجاهلية--------------------- فاتت رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان اوسا تزوجني وانا شابة مرغوب في فلما كبر سني وكثر ولدي جعلني كامه وان لي صبية صغارا ان ضممتهم اليه ضاعوا وان ضممتهم الي جاعوا ف---------------------قال لها-	1574	-7759058697046287073	188	287.0	150	305	61.63934326171875	33	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1466	false	-4946045581483478041	253	296	1265	1466	1487	300	يا رسول الله دعني اضرب عنق هذا المنافق ف--تبسم رسول الله من حماسة عمر وقال-------------- وما يدريك يا عمر لعل الله قد--- اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم فدمعت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم وفي-- هذه	1466	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1597	true	-2342624237428725143	115	161	582	799	1534	300	يا رسول الله----- اضرب عنق هذا المنافق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انه شهد بدرا وما يدريك يا عمر لعل الله تعالي اطلع علي اهل بدر فقال لهم اعملوا ما شءتم فقد غفرت لكم ففاضت عينا عمر وقال الله ورسوله اعلم فنزلت هذه	1597	-7759058697046287073	170	278.5	130	222	76.57657623291016	33	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1471	false	7777296137405037027	157	203	827	1045	1548	300	الطبراني عن عبد الله ان--------ها نزلت في ام كلثوم بنت عقبة ابن ابي معيط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واخرج ابن ابي حاتم عن يزيد ابن ابي حبيب انه بلغه انها نزلت في اميمة بنت بشر امراة ابي حسان ب-ن الدحداحة وعن مقاتل انها نزلت في سعيدة امراة صيفي بن الراهب	1471	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1602	true	1470377670620421530	32	100	163	495	1578	300	الطبراني عن عبد الله ان هذه الاية نزلت في ام كلثوم بنت عقبة -بن ابي معيط وعن الزهري كانت هربت من زوجها عمرو بن العاص ومعها اخواها عمارة والوليد فحبسها رسول الله صلي الله عليه وسلم ورد اخويها واخرج -بن ابي حاتم عن يزيد -بن ابي حبي---------ب انها نزلت في امي-ة بنت بشر امراة ابي حسان ابن الدحداحة وعن مقاتل انها نزلت في سعيدة امراة صيفي بن الواهب	1602	-7759058697046287073	200	355.5	156	345	57.97101593017578	37	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1481	false	-1456090141578721252	14	41	61	208	1583	300	عراك بن مالك-------- اذا صلي الجمعة انصرف فوقف علي باب المسجد فقال اللهم اني احببت دعوتك وصليت فريضتك وانتشرت كما امرتني فارزقني من فضلك وانت خير الرازقين	1481	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1611	true	3734742232296252876	252	280	1331	1480	1588	300	عراك بن مالك انه كان اذا صلي الجمعة انصرف فوقف علي باب المسجد -قال اللهم اج-----بت دعوتك وصليت فريضتك وانتشرت كما امرتني فارزقني من فضلك وانت خير الرازقين	1611	-7759058697046287073	140	258.5	114	155	90.32257843017578	24	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1495	false	-1909881318827383204	145	174	861	999	1681	300	الحديث ما من عبد يدخل الجنة الا ويري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكر-ا وما من عبد يدخل النار الا ويري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	1495	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1618	true	-2387090250452333604	232	262	1219	1356	1544	300	الحديث ما من عبد يدخل الجنة الا -اري مقعده من النار لو اساء ليزداد شكر او ما من عبد يدخل النار الا -اري مقعده من الجنة لو احسن ليزداد حسرة	1618	-7759058697046287073	132	245.0	104	139	94.96402740478516	27	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1636	false	266288969946243679	229	300	1236	1591	1591	300	عبد الله -بن ام مكتوم وام مكتوم ام ابيه وابوه شريح بن مالك ربيعة الزهري وذلك انه------------------------------------------------------------------------------------------ اتي رسول الله ص----------------- وعنده صناديد قريش عتبة وشيبة ابنا ربيعة وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب-------------------------------- يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال--- يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك وهو لا يعلم شغله بالقوم فكره رسول الله ص----------------- قطعه لكلامه وعبس واعرض عنه فنزلت---------- فكان-	1636	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1703	true	-2884886020462565149	106	200	582	1068	1556	300	عبد الله ابن ام مكتوم وهو عبد الله بن-------- شريح بن مالك الف------هري وام مكتوم كانت ام ابيه واسمها عاتكة بنت عامر المخزومي وهو ابن خالة خديجة بنت خويلد اسلم قديما بمكة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده صناديد قريش عتبة وشيبة-ابنا ربيعة-وابو جهل بن هشام والعباس بن عبد المطلب وامية بن خلف والوليد بن المغيرة يدعوهم الي الاسلام رجاء ان يسلم باسلامهم غيرهم فقال له يا رسول الله اقرءني وعلمني مما علمك الله وكرر ذلك------------------------ فكره رسول الله صلي الله عليه وسلم قطعه لكلامه وعبس واعرض عنه فنزلت هذه الاية فكان	1703	-7759058697046287073	293	459.5	234	526	55.70342254638672	49	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1775	false	-7570148886924754123	173	300	971	1601	1601	300	قال ابن جريج نزلت في ----------ابي سفيان كان ينحر جزورين في كل اسبوع فاتاه يتيم فساله لحما فقرعه بعصاه وقال مقاتل نزلت في العاص بن واءل السهمي وكان من صفته الجمع بين التكذيب بيوم القيامة والاتيان بالافعال القبيحة وعن السدي نزلت في الوليد بن المغيرة وقيل في ابي جهل وحكي الماوردي------------------------- انه كان وصيا ليتيم فجاءه وهو عريان يساله شيءا من مال نفسه فدفعه ولم يعبا به فايس الصبي فقال له اكابر قريش استهزاء قل لمحمد يشفع -----------------------------------------لك فجاء الي النبي ص----------------- والتمس منه الشفاعة وكان النبي ص لا---------- يرد محتاجا فذهب معه الي ابي جهل فقام ابو جهل ورحب به وبذل المال لليتيم فعيرته قريش وقالوا له صبات فقال لا والله ما صبات ولكن رايت عن يمينه وعن يساره حربة خفت ان لم اجبه ان يطعنها-	1775	3904661966396210556	Shamela0022769-ara1.ms1774	true	112826694948065285	38	169	199	852	1528	300	قال ابن جريج نزلت هذه الاية في ابي سفيان كان ينحر جزورين في كل اسبوع فاتاه يتيم فساله لحما فقرعه بعصاه وقال مقاتل نزلت في العاص بن واءل السهمي وكان من صفته الجمع بين التكذيب بيوم القيامة والاتيان بالافعال القبيحة---------------------------------------------------- وحكي الماوردي انها نزلت في ابي جهل روي انه كان وصيا ليتيم فجاءه وهو عريان يساله شيءا من مال نفسه فدفعه ولم يعبا به فايس الصبي فقال له اكابر قريش-------- قل لمحمد يشفع لك وكان غرضهم الاستهزاء ولم يعرف اليتيم ذلك فجاء الي النبي صلي الله عليه وسلم والتمس منه ذلك وهو صلي الله عليه وسلم ما كان يرد محتاجا فذهب معه الي ابي جهل ف-------------رحب به وبذل المال لليتيم فعير-ه قريش فقالوا صبو---ت فقال لا والله ما صبوت -لكن رايت عن يمينه وعن يساره حربة خفت ان لم اجبه--- يطعنها	1774	-7759058697046287073	521	943.5	416	734	70.98092651367188	93	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0022769-ara1