id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003726Vols-ara1.ms1321	false	-7222256620506344689	91	147	523	812	1653	300	ايات لقوم يعق-لون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ومن خلال الايات التالية نري فريقا من الناس مصرا علي الضلالة مكابرا في الحق شديد العناد سيء الادب في حق الله وحق كلامه ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	1321	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms00410	true	5896138114174774458	84	117	471	643	1695	300	الا القوم الضالون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويل لكل افاك اثيم يسمع ايات الله تتلي عليه ثم يصر مستكبرا كان لم يسمعها فبشره بعذاب اليم	410	966709047781157506	165	310.0	133	290	56.89655303955078	29	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0737	false	4266461900614837806	50	132	277	705	1729	300	جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	737	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms01221	true	-8058054947787687076	0	82	0	427	1631	300	جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السم-وات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي الله فليتوكل المءمنون	1221	966709047781157506	427	849.0	345	428	99.766357421875	81	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1322	false	-1713810388260772062	33	63	184	337	1652	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السماوات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1322	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms01376	true	-2195123204303554075	84	114	459	611	1641	300	الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بامره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون وسخر لكم ما في السم-وات وما في الارض جميعا منه ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون	1376	966709047781157506	152	299.0	122	153	99.34640502929688	29	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1730	false	-8110463595752267471	205	267	1146	1470	1643	300	والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم فاقسم بهذا علي انه خلق الانسان في اول امره في اكمل عقل ودين وعلم وذكر سبحانه ان هذا الانسان انحرف عن هذا فرده اسفل سافلين الا من استقام في دينه---------- فلهم اجر غير ممنون ثم وبخه علي انحرافه وهدده بقوله تعالي فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	1730	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms02586	true	1631687483844454936	156	190	856	1052	1633	300	والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددنا----------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون-------------------------------------- فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	2586	966709047781157506	161	272.5	131	334	48.20359420776367	27	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1321	false	-7222256620506344689	59	134	351	746	1653	300	ان في السماوات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون ومن خلال الايات التالية نري فريقا من الناس مصرا علي الضلالة مكابرا في الحق شديد العناد سيء الادب في حق الله وحق كلامه ويل لكل افاك اثيم يسمع	1321	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms03460	true	3687687416596755502	248	300	1385	1660	1660	300	ان في السم-وات والارض لايات للمءمنين وفي خلقكم وما يبث من دابة ايات لقوم يوقنون واختلاف الليل والنهار وما انزل الله من السماء من رزق فاحيا به الارض بعد موتها وتصريف الرياح ايات لقوم يعقلون تلك ايات الله نتلوها عليك بالحق فباي حديث بعد الله واياته يءمنون---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ويل لكل افاك اثيم يسمع-	3460	966709047781157506	275	528.0	224	395	69.62025451660156	49	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0737	false	4266461900614837806	33	120	193	639	1729	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما	737	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms03641	true	898980275636012837	213	300	1184	1627	1627	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السم-وات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما-	3641	966709047781157506	443	871.0	357	446	99.32735443115234	84	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1678	false	5415569686113277266	259	300	1323	1507	1507	300	يخلق علي كثرة الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الذي قال فيه الجن لما سمعوه انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الي الرشد الجن من قال به صدق ومن حكم به عدل --------------------------------ومن عمل به اجر ومن اعتصم به هدي الي صراط مستقيم-	1678	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms03788	true	7349752069997859792	66	103	345	504	1554	300	يخلقه طول---- الرد ولا تنقضي عجاءبه هو الحق ليس بالهزل----------------------------------------------------- من قال به صدق ومن حكم به عدل ومن خاصم به فلج ومن قسم به اقسط ومن عمل به اجر ومن تمسك- به هدي الي صراط مستقيم	3788	966709047781157506	107	165.5	80	217	49.308753967285156	23	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0395	false	-7634544071777454428	14	50	84	269	1623	300	قال- تعالي---------------- ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	395	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms03863	true	-9102419569932257566	238	277	1349	1551	1674	300	قوله تعالي في سورة الانعام ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين اشركوا اين شركاءكم الذين كنتم تزعمون ثم لم تكن فتنتهم الا ان قالوا والله ربنا ما كنا مشركين انظر كيف كذبوا علي انفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون	3863	966709047781157506	184	352.0	148	202	91.089111328125	35	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0725	false	-1200049003005326019	55	84	271	423	1602	300	قاله تعالي وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون ا-قول اراد تعالي	725	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms04608	true	-7984752712107948721	204	233	1111	1264	1617	300	قوله تعالي وهو الذي مد الارض وجعل فيها رواسي وانهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار ان في ذلك لايات لقوم يتفكرون الرعد فانه تعالي	4608	966709047781157506	144	275.0	115	153	94.11764526367188	26	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0859	false	-3660329895266178847	64	93	380	533	1621	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	859	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms05289	true	7454177629460271477	9	38	51	204	1612	300	الحمد لله الذي انزل علي عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا قيما لينذر باسا شديدا من لدنه ويبشر المءمنين الذين يعملون الصالحات ان لهم اجرا حسنا ماكثين فيه ابدا	5289	966709047781157506	153	306.0	124	153	100.0	29	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1730	false	-8110463595752267471	199	267	1115	1470	1643	300	الفطرة الايات 1 قال الله تعالي --------------------والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم فاقسم بهذا علي انه خلق الانسان في اول امره في اكمل عقل ودين وعلم وذكر سبحانه ان هذا الانسان انحرف عن هذا فرده اسفل سافلين الا من استقام في دينه---------- فلهم اجر غير ممنون ثم وبخه علي انحرافه وهدده بقوله تعالي فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	1730	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms05864	true	5311453403815083761	22	64	110	357	1669	300	السورة الخامسة والتسعين وهو بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون وطور سينين وهذا البلد الامين لقد خلقنا الانسان في احسن تقويم ثم رددنا----------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسفل سافلين الا الذين امنوا وعملوا الصالحات فلهم اجر غير ممنون-------------------------------------- فما يكذبك بعد بالدين اليس الله باحكم الحاكمين	5864	966709047781157506	168	273.5	137	385	43.6363639831543	27	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1767	false	6425650762826422493	228	289	1173	1463	1516	300	قال ابرهة -لترجمانه قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في ماءتي بعير اصبتها لك وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك قد جءت لهدمه لا تكلمني فيه قال له عبد المطلب اني انا -------رب الابل وان ل-لبيت ربا------ سيمنعه -قال------- ما كان ليمتنع مني قال--- انت وذاك فرد عليه--- ابله ثم انصرف عبد المطلب	1767	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms07373	true	-3403256930200051419	85	139	429	698	1533	300	قال ابرهة للترجمان- قل له قد كنت اعجبتني حين رايتك ثم قد زهدت فيك حين كلمتني اتكلمني في الاموال------------- وتترك بيتا هو دينك ودين اباءك فاجاب---------------------------ه عبد المطلب ان---نا نحن ارباب المال واما البيت فله رب هو سيمنعه فقال له انه ما كان ليمتنع مني فاجابه انت وذاك ورد ابرهة الابل------ علي عبد المطلب	7373	966709047781157506	208	301.0	162	319	65.2037582397461	34	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1785	false	-5923435777076635380	83	159	464	862	1610	300	انا -عابد عبادتكم ولا انتم عاب------------------------------------دون عبادتي وخلاصة ما سلف الاختلا----------ف التام في المع----------------------------بود والاختلاف البين في العبادة فلا معبودنا واحد ولا عبادتنا واحدة عبادتي خا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لصة لله وحده وعبادتكم مشوبة بالشرك مصحوبة بالغفلة عن الله تعالي فلا تسمي علي الحقيقة عبادة الاية------------ لكم دي-----------------------نكم مختص بكم لا يتعداكم الي فلا تظنوا اني عليه او علي شء منه ولي دين--------- اي ديني هو دين خاص بي وهو الذي ادعو اليه ولا مشاركة بينه وبين ما انتم عليه	1785	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms07516	true	69463552070046829	105	240	571	1301	1602	300	انا بعابد عبادتكم ولا انتم عابدون ما اعبد الكافرون اي ولا انتم عابدون عبادتي فمفاد الجملتين الاوليين الاختلاف التام في المعبود ومفاد الجملتين الاخريين تمام الاختلاف ف------ي العبادة فلا معبودنا واحد ولا عبادتنا واحدة لان معبودي ذلك الاله الواحد المنزه عن الند والشفيع المتعالي عن الظهور في شخص معين او المحاباة لشعب او واحد بعينه الباسط فضله لكل من اخلص له الاخذ قهره بناصية كل من نابذ المبلغين الصادقين عنه والذي تعبدونه علي خلاف ذلك وعبادتي مخلصة لله وحده وعبادتكم مشوبة بالشرك مصحوبة بالغفلة عن الله تعالي فلا تسمي علي الحقيقة عبادة فاين هي من عبادتي لكم دينكم ولي دين الكافرون دينكم مختص بكم لا يتعداكم الي فلا تظنوا اني عليه او علي شء منه ولي دين الكافرون اي ديني هو دين خاص بي وهو الذي ادعو اليه ولا مشاركة بينه وبين ما انتم عليه	7516	966709047781157506	353	652.5	283	736	47.96195602416992	63	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1480	false	4338565101305123982	68	130	367	730	1714	300	قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله الينا رسولا لنوحده و----------------------------------------------------------------------------------------لنعبد-------ه ونخلع-------- ما كنا نعبد نحن واباءنا من دونه من ال-حجارة والاوثان وامر-------------------------------------------------------نا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الرح--م وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحص-------نات وامرنا	1480	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms07521	true	-3012948164579907303	0	91	0	522	1649	300	قوما اهل جاهلية نعبد الاصنام وناكل الميتة وناتي الفواحش ونقطع الارحام ونسء الجوار وياكل القوي منا الضعيف فكنا علي ذلك حتي بعث الله ل--نا رسولا كما بعث الرسل الي من قبلنا وذلك الرسول منا نعرف نسبه وصدقه وامانته وعفافه فدعانا الي الله تعالي لنعبده ونوحده ونخلع اي نترك ما كان يعبد -----اباءنا من دونه من الاحجار- والاوثان وامرنا ان نعبد الله وحده امرنا بالصلاة والزكاة والصيام وامرنا بصدق الحديث واداء الامانة وصلة الارحام وحسن الجوار والكف عن المحارم والدماء ونهانا عن الفواحش وقول الزور واكل مال اليتيم وقذف المحصنة فصدقناه وام-نا	7521	966709047781157506	339	599.5	279	531	63.8418083190918	50	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0737	false	4266461900614837806	33	129	193	683	1729	300	الم ياتكم نبءا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السماوات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي	737	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms07944	true	1429642469536311295	204	300	1113	1600	1600	300	الم ياتكم نب-ا الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم الا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا ايديهم في افواههم وقالوا انا كفرنا بما ارسلتم به وانا لفي شك مما تدعوننا اليه مريب قالت رسلهم افي الله شك فاطر السم-وات والارض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويءخركم الي اجل مسمي قالوا ان انتم الا بشر مثلنا تريدون ان تصدونا عما كان يعبد اباءنا فاتونا بسلطان مبين قالت لهم رسلهم ان نحن الا بشر مثلكم ولكن الله يمن علي من يشاء من عباده وما كان لنا ان ناتيكم بسلطان الا باذن الله وعلي-	7944	966709047781157506	487	959.0	392	490	99.38775634765625	93	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0738	false	-7550431096170098794	14	69	70	364	1670	300	ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء	738	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms08210	true	-3267028264004646408	216	271	1233	1527	1693	300	ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة اصلها ثابت وفرعها في السماء تءتي اكلها كل حين باذن ربها ويضرب الله الامثال للناس لعلهم يتذكرون ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الارض ما لها من قرار يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الاخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء	8210	966709047781157506	294	588.0	239	294	100.0	55	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0031	false	8150163266815531783	82	107	450	577	1608	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	31	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms08220	true	-178051689579325507	12	37	57	184	1677	300	ولتجدنهم احرص الناس علي حياة ومن الذين اشركوا يود احدهم لو يعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان يعمر والله بصير بما يعملون	8220	966709047781157506	127	254.0	102	127	100.0	25	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1704	false	5744836247159720938	171	195	945	1067	1642	300	قال تعالي وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	1704	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms08436	true	-3860344931622291081	269	293	1375	1497	1531	300	قال تعالي وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير	8436	966709047781157506	122	244.0	98	122	100.0	24	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0784	false	9202842406054028149	229	264	1214	1388	1568	300	الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	784	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms09049	true	-8960521154411420672	0	35	0	174	1582	300	الي النحل ان اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف الوانه فيه شفاء للناس ان في ذلك لاية لقوم يتفكرون	9049	966709047781157506	174	348.0	139	174	100.0	35	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0790	false	5799890894540053836	272	299	1471	1593	1596	300	تعالي وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم	790	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms11982	true	1616729242996974737	83	110	417	539	1558	300	تعالي وقال الذين اشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شء نحن ولا اباءنا ولا حرمنا من دونه من شء كذلك فعل الذين من قبلهم	11982	966709047781157506	122	244.0	95	122	100.0	27	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0189	false	-6671541318880357423	45	128	228	629	1573	300	كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوا بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين------ وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين ------قال انما اوتيته علي علم عندي او-لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسءل عن ذنوبهم المجرمون القصص ----وعلي	189	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12413	true	-2733127562418992085	0	87	0	418	1560	300	كان من قوم موسي فبغي عليهم واتيناه من الكنوز ما ان مفاتحه لتنوء بالعصبة اولي القوة اذ قال له قومه لا تفرح ان الله لا يحب الفرحين القصص وابتغ فيما اتاك الله الدار الاخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا واحسن كما احسن الله اليك ولا تبغ الفساد في الارض ان الله لا يحب المفسدين القصص قال انما اوتيته علي علم عندي او لم يعلم ان الله قد اهلك من قبله من القرون من هو اشد منه قوة واكثر جمعا ولا يسال عن ذنوبهم المجرمون القصص فخرج علي	12413	966709047781157506	398	766.5	315	418	95.2153091430664	82	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0332	false	3283822790883816778	67	123	347	646	1557	300	سورة الماءد------------------ة بعدة مساءل في اصول الدين وفروعه وبتفصيل عدة احكام اجملت في غيرها اجمالا ومن هذه الاحكام ما ياتي 1 ب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يان اكمال الله تعالي للمءمنين دينهم الذي ارتضي لهم بالقران واتمام نعمته عليهم بالاسلام 2--------------- النهي عن سءال النبي ص عن-------------- اشياء من شانها ان تسوء المءمنين اذا ابديت لهم لما فيها من زيادة التكاليف	332	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12869	true	8463710994757781695	153	255	865	1434	1650	300	سورة الماءدة انفردت هذه السورة بعدة مساءل في اصول الدين وفروعه وبتفصيل عدة احكام اجملت في غيرها اجمالا واكثرها في بيان شءون اهل الكتاب ومحاجتهم ونحن نذكر قارء تفسيرنا بخلاصتها مراعين مناسبة بعض المساءل لبعض لا ترتيب ورودها في السورة وجعلنا ذلك علي قسمين القسم الاول ما هو من قبيل الاصول والقواعد الاعتقادية او العملية اهم الاصول التي انفردت بها السورة بيان اكمال الله تعالي للمءمنين دينهم الذي ارتضي لهم بالقران واتمام نعمته عليهم بالاسلام راجع ص 154 167 ج النهي عن سءال النبي صلي الله عليه وسلم اشياء من شانها ان تسوء المءمنين اذا ابديت لهم لما فيها من زيادة التكاليف	12869	966709047781157506	272	492.0	221	569	47.80316162109375	45	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0332	false	3283822790883816778	124	295	648	1525	1557	300	بيان ان هذا الدين الكامل مبني علي العلم اليقيني في الاعتقاد والهداية في الاخلاق والاعمال وان التقليد باطل لا يقبله الله تعالي 4 بيان -------------------------------------------------------------ان اصول الدين الالهي علي السنة الرسل كلهم هي الايمان بالله واليوم الاخر والعمل الصالح فمن اقامها كما امرت الرسل من اي- ملة من ملل الرسل كاليهود والنصاري والصابءين فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم في الاخرة ولا هم يحزنون 5------------------------------------ وحدة الدين واختلاف شراءع الانبياء ومناهجهم فيه 6 هيمنة القران علي الكتب الالهية 7 ب------يان عموم بعثة النبي ص----------------- وامره بالتبليغ العام وكونه لا يكلف من حيث كونه رسولا الا التبليغ وان من حجج رسالته انه بين لاهل الكتاب كثيرا مما كانوا يخفون من كتبهم وهو قسمان قسم------ ضاع منهم قبل بعثة النبي ص وقسم كان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يكتمونه----------- اتباعا لاهواءهم مع وجوده في الكتاب كحكم رجم الزاني ولو لا ان محمدا الامين ص مرسل من عند الله لما علم شيءا من هذا ولا ذاك 8 عصمة الرسول ص من اذي------------- الناس---------------------------------------------- وهذا من دلاءل نبوته ص---------------------- فكم حاولوا قتله فاعياهم واعجزهم ------9 بيان ان الله اوجب	332	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12870	true	-3690594742053007215	70	300	344	1523	1523	300	بيان ان هذا الدين------- مبني علي العلم اليقيني في الاعتقاد والهداية في الاخلاق والاعمال وان التقليد باطل لا يقبله الله تعالي كما هو صريح الاية 107 راجع ص 205 ج7 وتقدم مثلها في سورة البقرة بيان ان اصول الدين الالهي علي السنة الرسل كلهم هي الايمان بالله واليوم الاخر والعمل الصالح فمن اقامها كما امرت الرسل من اية ملة من ملل الرسل كاليهود والنصاري والصابءين فلهم اجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم في الاخرة ولا هم يحزنون ص 476 ج6 وتقدم مثل ذلك في سورة البقرة وحدة الدين واختلاف شراءع الانبياء ومناهجهم فيه-- هيمنة القران علي الكتب الالهية ص 410 ج بيان عموم بعثة النبي صلي الله عليه وسلم وامره بالتبليغ العام وكونه لا يكلف من حيث كونه رسولا الا التبليغ وان من حجج رسالته انه بين لاهل الكتاب كثيرا مما كانوا يخفون من كتبهم وهو قسمان احدهما ما ضاع منه- قبل بعثة النبي صلي الله عليه وسلم بناء علي الاصل المبين في هذه السورة وهو انهم نسوا حظا عظيما مما ذكرهم الله به بانزاله فيها وثانيهما ما كانوا يكتمونه من الاحكام اتباعا لاهواءهم مع هذه السورة ولو----------------------لا ان محمدا الامي--- مرسل من عند الله لما علم شيءا من هذا ولا ذاك-- عصمة الرسول صلي الله عليه وسلم من الناس ان يضروه او يقدروا علي صده عن تبليغ رسالة ربه وهذا من دلاءل نبوته صلي الله عليه وسلم ايضا فكم حاولوا قتله فاعياهم واعجزهم ص473 ج6 بيان ان الله اوجب-	12870	966709047781157506	796	1401.0	642	1217	65.40673828125	137	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0333	false	6177178179064088515	100	126	539	697	1681	300	تحريم الاعتداء علي قوم بسبب بغضهم وعداوتهم لانه يجب علي المءمنين ان يلتزموا الحق والعدل 1------------------------------------------6 وجوب الشهادة بالقسط والحكم بالعدل والمساواة فيهما بين غير المسلمين	333	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12871	true	6005005272767472049	268	300	1513	1706	1706	300	تحريم الاعتداء علي قوم بسبب بغضهم وعداوتهم لانه يجب علي المءمنين ان يلتزموا الحق والعدل ولا يكونوا كاهل السياسة المدنية ص128 و274 ج6 وجوب الشهادة بالقسط والحكم بالعدل والمساواة------ بين غير المسلمين-	12871	966709047781157506	150	268.5	126	200	75.0	22	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0333	false	6177178179064088515	0	99	0	536	1681	300	وجماعات- وانه لا يضرهم من ضل من الناس اذا هم استقاموا علي صراط الهداية 10------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تاكيد وجوب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بما بينه الله تعالي من لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي بن مريم وتعليله ذلك بانهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه 11 نفي الحرج من دين الاسلام 12---------- تحريم الغلو في الدين والتشدد فيه ولو بتحريم الطيبات وترك التمتع بها 13 قاع---------------------------------------------------------دة اباحة ا---------لمحرم للمضطر ----------------------ومنه اخذ الفقهاء قولهم الضرورات تبيح المحظورات 14 قاع----------دة التفاوت بين الخبيث والطيب وكونهما لا يستويان في الحكم كما انهما لا يستويان في انفسهما وفيما يترتب عليهما	333	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12871	true	6005005272767472049	5	164	34	923	1706	300	وجماعتها وانه لا يضرهم من ضل من الناس اذا هم استقاموا علي صراط الهداية اي لا يضرهم ضلاله في دنياهم لان الله تعالي لم يكلفهم اكراه الناس علي الهدي والحق ولا ان يخلقوا لهم الهداية خلقا وانما كلفهم ان يكونوا مهتدين في انفسهم باقامة دين الله تعالي في الاعمال الفردية والمصالح الاجتماعية ومنها الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تاكيد وجوب الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بما بينه الله تعالي من لعن الذين كفروا من بني اسراءيل علي لسان داود وعيسي بن مريم وتعليله ذلك بانهم كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه--- نفي الحرج من دين الاسلام 258 و 269 ج6 تحريم الغلو في الدين والتشدد فيه ولو بتحريم الطيبات وترك التمتع بها وتحريم الخباءث والاعتداء والاسراف في الطيبات 488ج 6و17 32ج7 قاعدة اباحة الاضطرار للمحرم لذاته فيما يضطر اليه كالطعام ومنه اخذ الفقهاء قولهم الضرورات تبيح المحظورات راجع ص167 ج6 قاعدة التفاوت بين الخبيث والطيب وكونهما لا يستويان في الحكم كما انهما لا يستويان في انفسهما وفيما يترتب عليهما	12871	966709047781157506	509	932.5	414	892	57.06277847290039	88	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0333	false	6177178179064088515	152	284	836	1583	1681	300	التعاون علي البر والتقوي بما له من وساءل وسبل حسب الزمان والمكان ومنه تاليف الجمعيات الخيرية والعلمية وتحريم التعاون علي الاثم والعدوان 19 بيان ان الله تعالي جعل الكعبة البيت الحرام قياما للناس اي يقوم عندها امر دينهم ودنياهم فعندها يءدي الحج والعمرة وعندها يكون الاحرا----------------------------------------------م والاما-ن والسلام ولها يتوجه المسلمون في الصلاة فهي رمز للوحدة والاخوة والايمان 20 النهي عن موالاة المءمنين للكا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فرين 21 تفصيل احكام الوضوء والغسل والتيمم مع بيان ان الله تعالي يريد ان يطهر الناس ويزكيهم بما شرع -لهم من احكام الطهارة وغ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرها 22 تفصيل احكام----- الطعام وبيان حرامه وحلاله وما حرم منه لكونه خبيثا في ذاته كالميتة وما في معناها والخنزير وما حرم لسبب ديني كالذي يذبح -لاصنام 23 تحريم الخمر وهو كل مسكر وتحريم الميسر وهو القمار 24 بيان محظورا----------------------------------------ت الاحرام في الحج 25 تفصيل احكام	333	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12872	true	2939045586057724431	106	300	614	1711	1711	300	التعاون علي البر والتقوي و----------------------------------------منه تاليف الجماعات الخيرية والعلمية وتحريم التعاون علي الاثم والعدوان -0 بيان ان الله تعالي جعل الكعبة البيت الحرام قياما للناس في----------- امر دينهم ودنياهم ف---هو جعل تكويني باعتبار وشرعي باعتبار اخر وهو يدل علي علمه الواسع المحيط بالاشياء والحكم والمصالح والمنافع 0 مسالة م-----------------------------------------------------------------والاة المءمنين للكافرين وبيان ان من ايات النفاق ومرض القلب المسارعة في موالاتهم من دون المءمنين خوفا ان تدور الداءرة علي المءمنين فتكون لهم يد عند اعداءهم يستفيدون بها منهم ص423ج6 تفصيل احكام الوضوء والغسل والتيمم مع بيان ان الله تعالي يريد ان يطهر الناس ويزكيهم بما شرعه لهم من احكام الطهارة وغيرها وشمول الطهارة في اية الوضوء لطهارة الظاهر والباطن وهذا يدل علي ان احكام الطهارة كلها معقولة المعني كما اشرنا اليه في المسالة الرابعة عشرة فيجب ان يتحري باداء ما ورد به الشرع ما تتحقق به الحكمة منه ويدل علي ان الوسوسة في الطهارة مذمومة مخالفة لنص الشرع ومقصده---- تفصيل احكام حلال الطعام و-----حرام-------ه وما حرم منه لكونه خبيثا في ذاته كالميتة وما في معناها والخنزير وما حرم لسبب ديني كالذي يذبح للاصنام--- تحريم الخمر وهو كل مسكر و------الميسر وهو القمار ومنه ما يسمي في عرف الناس اليوم بالمضاربات احكام محرمات الاحرام----------- تفصيل احكام-	12872	966709047781157506	511	856.0	419	1254	40.74959945678711	75	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0334	false	-1080660146056790066	0	43	0	237	1758	300	اءمة العدل وحد السرقة وما يتعلق بالحد كسقوطه بالتوبة الصادقة 27 احكام الايمان وكفارتها 28-------------------- تاكيد امر الوصية قبل الموت واحكام الشهادة علي الوصية 29 الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر بالتقوي في عدة ايات من---- السورة 30------------------------------------------------------------------------------------------------------------ بيان تفويض امر الجزاء في الاخرة الي الله تعالي وحده	334	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12873	true	7279655866031685902	15	105	92	606	1697	300	اءمة العدل وحد السرقة وما يتعلق بالحد كسقوطه بالتوبة بشرطه----- احكام الايمان وكفارتها وايمان الامناء والشهود تاكيد امر الوصية قبل الموت واحكام الشهادة علي الوصية وفي قضاياها وشهادة غير المسلم علي المسلم والفرق بين الشهادة والاشهاد واننا بعد الاطالة في تفسير الايات في الوصية والشهادة فيها لخصنا مساءلها في 15 مسالة الامر بالتقوي في عدة ايات من هذه السورة تدخل في جمع الكثرة لان صلاح امور الدنيا والدين يتوقف علي التزامها وانما يرجي بتكرار الامر بها في كل سياق بحسبه بيان تفويض امر الجزاء في الاخرة الي الله تعالي وحده	12873	966709047781157506	217	355.0	176	519	41.81117630004883	37	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0335	false	-5949631491626709200	226	280	1345	1658	1752	300	والغلو في الدين و-------------------------اتباعهم اهواء من ضل قبلهم من الوثنيين وغي------------------رهم وادعاءهم انهم ابناء الله واحباءه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد ----------------------------------------------------بين الله لهم حقيقة الامر وهي انهم بشر ممن خلق الله لا مزية لهم علي ساءر البشر في انفسهم وذواتهم---------- انما يمتاز بعضهم علي بعض بالعلوم الصحيحة والاخلاق الكريمة والاعمال الصالحة لا بالنسب والانتماء الي الانبياء والصالحين	335	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12873	true	7279655866031685902	165	260	912	1458	1697	300	بالغلو في --دينهم المستلزم للتعصب الضار وباتباعهم اهواء من ضل قبلهم من الوثنيين وغيرهم وبالغرور في دينهم و--زعمهم انهم ابناء الله واحباءه وبانهم مع ذلك نقضوا ميثاق ربهم ونسوا حظا عظيما مما ذكرهم الله به علي السنة انبياءهم ولم يقيموا التوراة والانجيل كما اوجب الله عليهم وقد فند دعواهم انهم ابناءه واحباءه بما ياتي ذكره قريبا وبين الله لهم حقيقة الامر وهي انهم بشر ممن خلق الله لا مزية لهم علي ساءر البشر في انفسهم وذواتهم لان البشر انما يمتاز بعضهم علي بعض بالعلوم الصحيحة والاخلاق الكريمة والاعمال الصالحة لا بالنسب والانتماء الي الانبياء والصالحين	12873	966709047781157506	302	529.5	249	550	54.90909194946289	48	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0336	false	4892303668026606329	176	263	907	1416	1625	300	التوراة والانجيل احسن وصف وذكرت من اخبار التوراة قصة ابني ادم بالحق ومن احكامها عقوبات القتل واتلاف الاعضاء والجروح ومن اخبار الانجيل والمسيح ما هو حجة علي الفريقين وبينت ان الكتابين انزلا نورا وهدي للناس وانهم لو كانوا اقاموهما لكانوا في احسن حال ولسارعوا الي الايمان بما انزله الله علي خاتم رسله مصدقا لاصلهما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولكنهم اتخذوا الاسلام هزوا ولعبا في جملته وفي عبادته ووالوا عليه المناصبين له من اعداءه فنهي الله المءمنين عن موالاتهم 10 اليهود ناقشت سورة الماءدة اليهود خاصة فذكرتهم بنعم الله عليهم وب---------------------------ميثاق الله	336	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12874	true	168574487275411248	29	141	151	784	1694	300	التوراة والانجيل احسن وصف وذكر- من اخبار التوراة قصة ابني ادم بالحق ومن احكامها عقوبات القتل واتلاف الاعضاء والجروح ومن اخبار الانجيل والمسيح ما هو حجة علي الفريقين وبين- ان الكتابين انزلا نورا وهدي للناس وانهم لو كانوا اقاموهما لكانوا في احسن حال ولسارعوا الي الايمان بما انزله الله علي خاتم رسله مصدقا لاصلهما ومبينا لما طرا عليهما ومكملا لدين الانبياء جميعا علي سنة الله في النشوء والارتقاء التي هي اظهر في البشر منها في ساءر الاشياء ولكنهم اتخذوا الاسلام هزءا ولعبا في جملته وفي صلا-ته ووالوا عليه المناصبين له من اعداءه فنهي الله المءمنين عن موالاتهم لذلك ومما جاء في الي------------هود خاصة نعيا ع-------------ليهم وبيانا لسوء حالهم انهم نقضوا ميثاق الله	12874	966709047781157506	454	841.5	374	661	68.6838150024414	73	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0337	false	2675701236644215222	37	136	211	775	1744	300	وان من صفات اليهود الغالبة عليهم -------------الخيانة والمكر------- وقول الاثم والمبالغة في سماع الكذب واكل السحت والسعي بالفساد في الارض -في ايقاد نار الفتن والحروب وقد قتلوا رسل الله اليهم------------------ وتمردوا علي موسي اذ امرهم بدخول الارض المقدسة وقتال الجبارين فعاقبهم الله بالتيه في الارض وانهم كانوا اشد الناس عداوة للمء-------------------------------------------------------------------------------منين فعاقبهم الله علي ذلك كله باللعن علي السنة الرسل وبالغضب والمسخ وهذه الصفات التي غلبت عليهم في زمن البعثة وقبل زمن البعثة تثبتها تواريخهم وتواريخ غيرهم ومن المعلوم انها لم تكن عام-ة فيهم ولا شاملة لجميع افرادهم ولذلك قال سبحانه من------------------------------------------------------------------------------------هم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	337	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12874	true	168574487275411248	169	299	945	1687	1694	300	وان من صفاتهم -----الغالبة عليهم قساوة القلب والخيانة والمكر والكذب وقول الاثم والمبالغة في سماع الكذب واكل السحت والسعي بالفساد في الارض وفي ايقاد نار الفتن والحر-ب وانهم كانوا يقتلون الانبياء والرسل بغير حق وتمردوا علي موسي اذ امرهم بدخول الارض المقدسة وقتال الجبارين فعاقبهم الله بالتيه في الارض وانهم كانوا اشد الناس عداوة للمءمنين حتي انهم يوالون عليهم المشركين بسبب ما ورثوه من تلك الصفات عن الغابرين وذكر انه عاقبهم -----علي ذلك---- باللعن علي السنة الرسل وبالغضب والمسخ وهذه الصفات التي غلبت عليهم في زمن البعثة وقبله---------- تثبتها تواريخهم وتواريخ غيرهم ومن المعلوم انها لم تكن عاملة فيهم ولا شاملة لجميع افرادهم فقد انصفهم الحكم العدل في هذه السورة وغيرها بالحكم علي الكثير منهم او اكثرهم ومنه قوله في هذه السورة منهم امة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون	12874	966709047781157506	493	877.5	406	767	64.27640533447266	75	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0337	false	2675701236644215222	140	189	796	1058	1744	300	جاء في النصاري خاصة انهم نسوا كاليهود حظا مما ذكروا به وانهم قالوا ان الله هو المسيح بن مريم وقالوا ان الله ثالث ثلاثة وقد رد الله عليهم هذه العقيدة بالادلة العقلية وببراءة المسيح منها ومن منتحليها يوم القيامة وبين لهم حقيقة المسيح وانه عبد الله ورسوله وروح منه	337	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12875	true	7218035775550052024	19	66	102	356	1631	300	جاء في النصاري خاصة انهم نسوا كاليهود حظا مما ذكروا به وانهم قالوا ان الله هو المسيح بن مريم وقالوا ان الله ثالث ثلاثة ورد-------- عليهم هذه العقيدة بالادلة العقلية وببراءة المسيح منها ومن منتحليها يوم القيامة وبين لهم حقيقة المسيح وانه عبد الله ورسوله وروح منه	12875	966709047781157506	253	496.5	206	262	96.56488800048828	46	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0338	false	3822465133000661572	30	189	173	1057	1670	300	اقرب الناس مودة اليهم ---ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون القران من عند الله ان -------------------------جملة الايات الواردة في اهل الكتاب تشهد لنفسها انها من عند الله تعالي لا من عند محمد بن عبد الله العربي الامي الذي لم يقرا شيءا من ----الكتب علي ان تلك الايات ليست موافقة لها ولهم موافقة الناقل للمنقول عنه وانما هي فوق ذلك تحكم لهم وعليهم وفيهم وفي كتبهم حكم المهيمن السميع العليم 12 عدالة احكام السورة الخاصة باهل الكتاب لو كان هذا القران من وضع البشر لشرع معاملة اهل الكتاب الموصوفين بما ذكر ولا سيما الذين ناصبوا الاسلام العداء عند ظهوره باشد الاحكام واقساها ولكنه تنزيل من حكيم حميد امر في هذه السورة بمعاملتهم بالعدل والحكم بينهم بالقسط وحكم بحل مءاكلتهم وتزوج نساءهم وقبول شهادتهم والعفو والصفح عنهم وهذه الاحكام التي شرعت هذه المعاملة الفضلي لهم نزلت بعد اظهار اليهود للمسلم--------------------------ين منتهي العداوة والغدر ولكن السورة تضمنت------------------------- تاليف قلوبهم واكتساب مودتهم-------------- وقد ختم الله سورة الماءدة بذكر الجزاء في الاخرة	338	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12875	true	7218035775550052024	78	253	420	1392	1631	300	اقرب الناس مودة للمءمنين ذلك بان منهم قسيسين ورهبانا وانهم لا يستكبرون الماءدة فليراجع تفسير ذلك في اول الجزء السابع وجملة الايات الواردة في اهل الكتاب تشهد لنفسها انها من عند الله تعالي لا من عند محمد بن عبد الله العربي الامي الذي لم يقرا شيءا من تلك الكتب علي ان تلك الايات ليست موافقة لها ولهم موافقة الناقل للمنقول عنه وانما هي فوق ذلك تحكم لهم وعليهم وفيهم وفي كتبهم حكم المهيمن السميع العليم--------- احكام السورة الخاصة باهل الكتاب لو كان هذا القران من وضع البشر لشرع معاملة اهل الكتاب الموصوفين بما ذكر ولا سيما الذين ناصبوا الاسلام العداء عند ظهوره باشد الاحكام واقساها ولكنه تنزيل من حكيم حميد امر في هذه السورة بمعاملتهم بالعدل والحكم بينهم بالقسط وحكم بحل مءاكلتهم وتزوج نساءهم وقبول شهادتهم والعفو والصفح عنهم وهذه الاحكام التي شرعت هذه المعاملة الفضلي لهم نزلت بعد اظهار اليهود للنبي صلي الله عليه وسلم والمءمنين منتهي العداوة والغدر وبعد ان ناصبوه مع المشركين الحرب وهي تتضمن تاليف قلوبهم واكتساب مودتهم راجع ص 195 ج6 وقد ختم الله تعالي السورة بذكر الجزاء في الاخرة	12875	966709047781157506	823	1551.5	673	981	83.89398193359375	143	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1345	false	3360231887387981264	137	167	727	886	1571	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	1345	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms12928	true	-7736943772107606611	35	65	171	330	1582	300	ها انتم هءلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم	12928	966709047781157506	159	318.0	129	159	100.0	30	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1027	false	-6388535475067711531	99	147	534	775	1604	300	اللهم----- اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا رب العالمين انت رب المستضعفين وانت ربي ------الي من تكلني -الي عدو- يتجهمني او بعيد--- ملكته امر--------------------------------------------------------ي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات--- وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي سخطك او يحل علي غضبك	1027	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms15075	true	-2850448525540007234	221	282	1268	1561	1644	300	اللهم اليك اشكو----- ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس--------------- انت رب المستضعفين وانت ربي اللهم الي من تكلني االي بعيد يتجهمني ام الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي غير ان عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت--- الظلمات له وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي سخطك او يحل علي غضبك	15075	966709047781157506	211	355.0	168	316	66.77214813232422	35	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0739	false	-9116008171083196957	174	232	923	1211	1581	300	ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب	739	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms15723	true	-5450810623380378214	142	199	787	1072	1609	300	ربنا اني اسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل افءدة من الناس تهوي اليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء ---	15723	966709047781157506	285	564.0	228	288	98.95833587646484	57	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1704	false	5744836247159720938	173	196	955	1074	1642	300	وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير الشوري	1704	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms16497	true	2871863100334402955	183	206	1005	1124	1631	300	وكذلك اوحينا اليك قرانا عربيا لتنذر ام القري ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير الشوري	16497	966709047781157506	119	238.0	96	119	100.0	23	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0738	false	-7550431096170098794	224	248	1272	1401	1670	300	بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها	738	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms16671	true	-3473529495866306912	0	24	0	129	1498	300	بامره وسخر لكم الانهار وسخر لكم الشمس والقمر داءبين وسخر لكم الليل والنهار واتاكم من كل ما سالتموه وان تعدوا نعمت الله لا تحصوها	16671	966709047781157506	129	258.0	105	129	100.0	24	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1168	false	4781569956901210444	43	97	210	489	1465	300	ابي حاتم 13 يا ايها النبي قل لازواجك الاية قال عكرمة كان تحته يومءذ تسع نسوة خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية وكانت تحته-------------- صفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجويرية بنت الحارث من بني المصطلق	1168	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms17727	true	-2374689114813129796	29	79	148	412	1575	300	ابي حاتم عن قتادة والحسن قالا و----------------------كان تحته------ تسع نسوة خمس من قريش عاءشة وحفصة وام حبيبة بنت ابي سفيان وسودة بنت زمعة وام سلمة بنت ابي امية واما الاربع الباقيات فهي صفية بنت حيي الخيبرية وميمونة بنت الحارث الهلالية وزينب بنت جحش الاسدية وجو-رية بنت الحارث من بني المصطلق	17727	966709047781157506	221	393.5	177	293	75.42662048339844	39	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0401	false	-4320920409228083375	194	277	1029	1458	1568	300	كان كبر عليه اعراضهم واقتراحهم تلك الايات فليبتغ نفقا في الارض او سلما في السماء فياتيهم بها ان استطاع وانه سبحانه لو شاء----- لجمعهم علي الهدي من غير اية من الايات ثم نهاه ان يكون من الجاهلين فيحزن لاعراضهم او يطمع في استجابتهم انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون شبهتهم الثانية علي التوحيد والنبوة الايات 37 ثم قال تعالي وقالوا لو لا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	401	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms19071	true	-7400715820463566837	90	146	489	773	1592	300	كان كبر عليك اعراضهم فان استطعت ان تبتغي-------- نفقا في الارض او سلما في السماء فتاتيهم باية و--------------------لو شاء الله لجمعهم علي الهدي فلا تكون---------------------------ن من الجاهلين------------------------------------ انما يستجيب الذين يسمعون والموتي يبعثهم الله ثم اليه يرجعون---------------------------------------------------------- وقالوا لو-لا نزل عليه اية من ربه قل ان الله قادر علي ان ينزل اية ولكن اكثرهم لا يعلمون	19071	966709047781157506	247	409.5	196	434	56.91244125366211	42	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1514	false	-5427563997648529816	31	132	167	661	1477	300	من نساءهم قال عمر فبينما انا في امر------- اذ قالت لي امراتي لو صنعت كذا -كذا فقلت لها وما-لك انت ولم هاهنا وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله ص -----------------حتي يظل يومه غضبان وان ازواج رسول الله ص ليراجعنه وتهجره احداهن اليوم الي الليل قال فانطلقت فدخلت--------------------------- علي حفصة فقلت ات----------------راجعين رسول الله ص----------------- حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا بنية لا يغرنك هذه التي احذرك عقوبة حسنها وحب رسول الله ص----------------- اياها	1514	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms20220	true	-2038751160472113003	26	137	124	651	1463	300	ما قس---م قال---- فبينما انا في امر ااتمره اذ قالت لي امراتي لو صنعت كذا وكذا فقلت لها وما لك انت ولما ههنا وما تكلفك في امر اريده فقالت لي عجبا لك يا ابن الخطاب ما تريد ان تراجع انت وان ابنتك لتراجع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان------------------------------------------------------------- قال عمر فاخذ رداءي ثم اخرج من مكاني حتي ادخل علي حفصة فقلت لها يا بنية انك لتراجعين رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يظل يومه غضبان فقالت حفصة والله انا لنراجعه فقلت تعلمين اني احذرك عقوبة الله وغضب رسوله يا بنية لا يغرنك هذه التي قد اعجبها-- حسنها وحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اياها	20220	966709047781157506	394	667.5	309	597	65.99665069580078	75	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1027	false	-6388535475067711531	99	164	534	843	1604	300	اللهم اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا رب العال--مين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي عدو- يتجهمني او بعيد--- ملكته امر------------------------------------------------------ي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي سخطك او يحل علي غضبك ان لم يكن بك غضب علي فلا ابالي عافيتك هي اوسع لي لا حول ولا قوة الا	1027	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms20268	true	-2610280491593893807	103	174	557	897	1538	300	اللهم اشكو اليك ضعف قوتي وقلة حيلتي وهواني علي الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الي من تكلني الي بعيد يتجهمني او الي عدو ملكته امري ان لم يكن بك علي غضب فلا ابالي ولكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي اشرقت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخرة ان ينزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبي حتي ترضي و-----------------------------لا حول ولا قوة الا	20268	966709047781157506	242	431.0	188	369	65.58265686035156	45	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1455	false	-5801534308597813362	141	188	751	1014	1603	300	وكذبهم -قال تعالي---- الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	1455	3904661966396210556	Shamela0006947-ara1.ms21672	true	3160522422798958423	108	156	604	872	1720	300	ومنوهم فقال الله فيهم الم تر الي الذين نافقوا يقولون لاخوانهم الذين كفروا من اهل الكتاب لءن اخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم احدا ابدا وان قوتلتم لننصرنكم والله يشهد انهم لكاذبون لءن اخرجوا لا يخرجون معهم ولءن قوتلوا لا ينصرونهم ولءن نصروهم ليولن الادبار ثم لا ينصرون	21672	966709047781157506	255	492.0	208	268	95.14925384521484	44	Rafed0003726Vols-ara1	Shamela0006947-ara1