id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003726Vols-ara1.ms0190	true	2913437105361547825	14	84	75	474	1704	300	للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ثم تصف هءلاء الذين اتقوا والذين لهم ذلك الجزاء بانهم هم الذين ادركوا الحق وانفقوا ما اتاهم الله من مال ابتغاء مرضاة الله وصبروا علي ما انتابهم من بلايا ومحن ورجعوا الي الله بالتوبة والاستغفار قال تعالي الذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين	190	3904661966396210556	Sham19Y0023625-ara1.ms2772	false	-8803472515492871237	135	168	746	943	1660	300	للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الانهار خالدين فيها وازواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذين يقولون ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار الصابرين والصادقين والقانتين	2772	4911538796377320034	195	385.0	162	399	48.8721809387207	32	Rafed0003726Vols-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0380	true	4532650357238348971	247	300	1302	1575	1575	300	قيل كيف قال عيسي ع ولا اعلم ما في نفسك الاية وكل ذي نفس---- فهو ذو جسم لان النفس عبارة عن الجوهر القاءم بذاته المتعلق بالجسم تعلق التدبير والله تعالي منزه عن الجسم قلنا النفس---- تطلق علي معنيين احدهما هذا والثاني حقيقة الشء وذا--ته كما يقال نفس الذهب والفضة محبوبة اي ذاتهما والمراد-	380	3904661966396210556	Sham19Y0023625-ara1.ms0185	false	2213963471438853168	34	81	174	400	1534	300	قيل كيف قال عيسي ذلك مع ان -------------------كل ذي نفس جسم فهو ذو جسم لان النفس -----------جوهر --قاءم بذاته --متعلق بالجسم تعلق التدبير والله------ منزه عن ذل--ك قل-ت النفس كما تطلق علي ذلك تطلق علي ذات--------------- الشء وحقيقته كما يقال نفس الذهب والفضة محبوبة اي ذاتهما والمراد	185	4911538796377320034	184	263.5	146	284	64.78873443603516	28	Rafed0003726Vols-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0739	true	-9116008171083196957	200	235	1063	1230	1581	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة	739	3904661966396210556	Sham19Y0023625-ara1.ms2754	false	2387846931783436801	99	134	504	671	1556	300	ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفي علي الله من شء في الارض ولا في السماء الحمد لله الذي وهب لي علي الكبر اسماعيل واسحاق ان ربي لسميع الدعاء رب اجعلني مقيم الصلاة	2754	4911538796377320034	167	334.0	132	167	100.0	35	Rafed0003726Vols-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0872	true	-6925984954382380709	183	240	933	1218	1525	300	زلنبور صاحب الاسواق يضع رايته في كل سوق ما بين السماء والارض وثبر صاحب المصاءب والاعور صاحب الزنا ومسوط صاحب الاخبار ياتي بها فيلقيها ف-ي افواه الناس ولا يجدون لها اصلا وداس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الذي اذا دخل الرجل بيته ولم يسلم ولم يذكر ا----لله بصره من المتاع ما لم يرفع------------ واذا اكل ولم يذكر اسم الله اكل معه 12	872	3904661966396210556	Sham19Y0023625-ara1.ms0331	false	1569074337511840103	143	221	753	1141	1560	300	زلنبور صاحب راية ابليس ب---------كل سوق بتر وهو صاح------------------ب المصاءب والاعور صاحب الزنا ومسوط صاحب الاخبار ياتي---- فيطرحها علي افواه الناس فلا يوجد- لها اصل- وداسم صاحب الانسان اذا دخل بيته ولم يسلم ولم يذكر اسم الله فهو ياكل معه اذا اكل اه ومثله في التفسير الوسيط للواحدي قال وداسم الذي اذا دخل الرجل بيته فلم يسلم ولم يذكر اسم الله بصره من المتاع ما لم يعرف ويحسن موضعه واذا اكل ولم يذكر اسم الله اكل معه اه	331	4911538796377320034	217	346.5	170	421	51.543941497802734	36	Rafed0003726Vols-ara1	Sham19Y0023625-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1506	true	-6849116723008137100	26	47	148	255	1675	300	لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا -الظلم شيمته يفضي الي الندم تنام عيناك والمظلوم منتبه يدعو عليك وعين الله لم تنم	1506	3904661966396210556	Sham19Y0023625-ara1.ms2646	false	-3189505085054411566	148	169	749	857	1518	300	لا تظلمن اذا ما كنت مقتدرا فالظلم مصدره يفضي الي الندم تنام عيناك والمظلوم اعينه تدعو عليك وعين الله لم تنم	2646	4911538796377320034	98	182.0	77	108	90.74073791503906	17	Rafed0003726Vols-ara1	Sham19Y0023625-ara1