id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003726Vols-ara1.ms0094	true	-1224651511140674609	50	88	266	461	1490	300	تبارك وتعالي ومن عاد فينتقم الله منه-------------------------------------------------------------------------------- الماءدة ف----------هذا لا يكون الا رفعا لانه الجواب الذي لا يستغني عنه والفاء اذا كانت جواب المجازاة كان ما بعدها ابدا مبتدا وتلك فاء الابتداء لا فاء العطف الا تري انك	94	3904661966396210556	Kraken22021606122502-ara1.ms67	false	7885165502850727954	245	300	1274	1555	1555	300	--الله تعالي ومن عاد فينتقم الله ينه1 ولا بد للمجازاة من جواب ولا يكون جوابه الا الفعل والفاء فاء النسق فاء الاستناف الماءدة قال الاخفش هذا لا يكون الا رفعا لانه الجواب الذي لا يستغني عنه والفاء اذا كان- جواب المجازاة كان ما بعدها ابدا مبتدا وتلك فاء الابتداء لا فاء العطف الا تري انك-	67	4693180785029275140	185	329.5	149	285	64.91227722167969	33	Rafed0003726Vols-ara1	Kraken22021606122502-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0094	true	-1224651511140674609	88	115	461	587	1490	300	تقول ان تاتني فامرك عندي علي ما تحب فلو كانت هذه فاء العطف لم يجز السكون حتي تجء لما بعد ان بجواب ومثلها ومن كفر فامتعه قليلا	94	3904661966396210556	Kraken22021606122502-ara1.ms68	false	241158446888424273	0	27	0	126	1595	300	تقول ان تاتني فامرك عندي علي ما تحب فلو كانت هذه فاء العطف لم يجز السكوت حتي تجء لما بعد ان بجواب ومثلها ومن كفر فامتعه قليلا	68	4693180785029275140	125	249.0	98	126	99.20635223388672	26	Rafed0003726Vols-ara1	Kraken22021606122502-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0095	true	7830216136601287225	262	300	1357	1562	1562	300	رفع ويسام لانه قد عطف علي فعل وهذا واجب وقال الشاعر من الطويل وهو الشاهد التاسع والثلاثون فان لم اصدق ظنكم بتيقن فلا سقت الاوصال مني الرواعد ويعلم اكفاءي من الناس انني انا الفارس الحامي الذمار المذاود وقال-	95	3904661966396210556	Kraken22021606122502-ara1.ms27	false	-8888794281231535369	22	52	130	290	1639	300	رفع ويسام لانه قد عطف علي فعل وهذا واجب وقال الشاعر-------------------------------------- فان لم اصدق ظنكم بتيقن فلا-سقت الاوصال مني الرواعد ويعلم اكفاءي من الناس اتني انا------- الحامي الذمار المذاود وقال	27	4693180785029275140	158	287.0	129	206	76.69902801513672	29	Rafed0003726Vols-ara1	Kraken22021606122502-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0096	true	4571803650575648491	6	45	37	223	1437	300	فان يقدر عليك ابو قبيس نمط بك المنية في هوان وتخضب لحية غدرت وخانت باحمر من نجيع الجوف ان فنصب هذا كله لانه نوي ان يكون الاول اسما فاضمر بعد الواو ان حتي يكون اسما مثل الاول فتعطفه- عليه	96	3904661966396210556	Kraken22021606122502-ara1.ms27	false	-8888794281231535369	53	92	297	483	1639	300	فان يقدر عليك ابو قبي ت-مط بك المنية في هوان وتخضب لحية غدرت وخانت باحمر من نجيع الجوف ان فنصب هذا كله لانه نوي ان يكون الاول اسما فاضمر بعد الواو ان حتي يكون اسما مثل الاول المعطوف عليه	27	4693180785029275140	177	345.0	139	187	94.65240478515625	36	Rafed0003726Vols-ara1	Kraken22021606122502-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms0120	true	-3279548971166433033	51	120	247	602	1477	300	هذان لساحران وقد شددها قوم فقالوا ان هذان وهذا لا يكاد يعرف الا انهم يزعمون ان بلحارث بن كعب يجعلون الياء في اشباه هذا الفا- فيقولون رايت اخواك و رايت الرجلان واوضعته علاه و ذهبت الاه فزعموا انه علي هذه اللغة بالتثقيل تقرا وزعم ابو زيد انه سمع اعرابيا فصيحا من بلحارث------- يقول ضربت يداه و وضعته علاه يريد يديه وعليه وقرا بعضهم ان هذين لساحران وذلك خلاف الكتاب	120	3904661966396210556	Kraken22021606122502-ara1.ms23	false	4126884801680080541	184	245	980	1297	1608	300	هذان لساحران وقال الاخفش-------------------------------------------- يزعمون ان بلحارث بن كعب يجعلون الياء في اشباه هذا الفاء فيقولون رايت اخواك و رايت الرجلان و وضعته علاه و ذهبت الاه فزعموا انه علي هذه اللغة بالتثقيل تقرا وزعم ابو-زيد انه سمع اعرابيا فصيحا من بلحارث بن كعب يقول ضربت يداه و وض-ته علاه يريد يديه وعليه وقال بعضهم ان هذين لساحران وهذا خلاف الكتاب	23	4693180785029275140	294	547.5	237	363	80.99173736572266	51	Rafed0003726Vols-ara1	Kraken22021606122502-ara1
Rafed0003726Vols-ara1.ms1237	true	1434561663954608235	252	300	1322	1569	1569	300	مناص ف----------شبهوا لات ب ليس واضمروا فيها اسم الفاعل ولا تكون لات الا مع حين وقرا بعضهم بالرفع ولات حين مناص فجعله في قوله مثل ليس كان السياق ليس احد وباضمار الخبر وفي الشعر من الخفيف وهو الشاهد الرابع والستون بعد الماءتين طلبوا صلحنا ولات اوان فاجبنا ان-	1237	3904661966396210556	Kraken22021606122502-ara1.ms60	false	-2590014009882517452	60	101	291	489	1487	300	مناص قال الاخفش شبهوا لات ب ليس واضمروا فيها اسم الفاعل ولا تكون لات الا مع حين ورفع بعضهم و-------لات حين مناص فجعله في قوله مثل ليس كانه قال --ليس احد و-اضم-ر الخبر وفي الشعر------------------------------------------------- طلبوا صلحنا ولات اوان فاجبنا ان	60	4693180785029275140	176	300.0	140	258	68.21705627441406	33	Rafed0003726Vols-ara1	Kraken22021606122502-ara1