id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003669Vols-ara1.ms026	true	-1056202876939658344	29	73	152	354	1558	300	عن عمار الساباطي انه قال سءل ابو عبد الله صلوات الله عليه -----عن الميت هل يبلي جسده قال نعم حتي لا يبقي لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبل-----ي في القبر تبقي مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	26	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms126	false	-2026805398370247164	51	93	231	414	1418	300	عن عمار بن موسي عن ابي---------- عبد ا-----------لله ع قال سءل عن الميت--- يبلي جسده قال نعم حتي لا يبقي لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي تبقي في القبر----- مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	126	-20970701189785142	155	273.0	120	212	73.11320495605469	31	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms066	true	5792906262858746960	246	292	1247	1472	1505	300	قال ان الارواح في صفة الاجساد وفي شجرة من الجنة تتساءل وتتعارف فاذا قدمت الروح علي الارواح تقول دعوها ف-----قد افلتت من هول عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا ---هوي هوي	66	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms121	false	7197789260757628583	73	121	361	590	1458	300	قال ان الارواح في صفة الاجساد -في شجر في- الجنة -تساءل و-تعارف فاذا قدمت الروح علي الارواح تقول دعوها فانها قد اقبلت من هول عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا قد هوي هوي	121	-20970701189785142	215	394.0	170	233	92.2746810913086	38	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms067	true	5047650318201883037	94	150	469	731	1473	300	عن ابي عبد الله الصادق عليه السلام قال قلت له ان اخي ببغداد واخاف ان يموت فيها قال ما تبالي حيث ما مات---- انه لا يبقي مءمن في شرق الارض و---غربها الا حشر الله روحه الي وادي السلام قال قلت جعلت فداك واين وادي السلام قال ظهر الكوفة اما اني كاني بهم حلق حلق قعود يتحدثون	67	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms120	false	-735975557058861098	248	300	1173	1407	1407	300	عن ابي عب-----------------د الله ع قال قلت له ان اخي ببغداد واخاف ان يموت بها فقال ما تبالي حيث--- مات اما انه لا يبقي مءمن في شرق الارض ولا غربها الا حشر الله روحه الي وادي السلام ---فقلت له------- واين وادي السلام قال ظهر الكوفة اما---- كاني بهم حلق حلق قعود يتحدثون-	120	-20970701189785142	214	371.0	167	269	79.55390167236328	43	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms067	true	5047650318201883037	39	81	208	399	1473	300	اسحاق بن عمار انه سال ابا- الحسن الاول صلوات الله عليه عن المءمن يزور اهله فقال نعم قال -في كم فقال علي قدر فضاءلهم منهم من يزور كل--- يوم ومنهم من يزور في كل يومين ومنهم من يزور في كل ثلاثة ايام	67	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms120	false	-735975557058861098	107	146	523	695	1407	300	اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن ع يزور------------------ المءمن----- اهله فقال نعم فقلت في كم -قال علي قدر فضاءلهم منهم من يزور في كل يوم ومنهم من يزور في كل يومين ومنهم من يزور في كل ثلاثة ايام	120	-20970701189785142	147	250.0	111	196	75.0	29	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms182	true	5938088026949007449	60	118	323	620	1575	300	في نهج البلاغة------------------- في خطبة له عليه السلام في التوحيد وهو قوله عليه السلام---------------------- وانه يعود سبحانه بعد فناء الدنيا وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا شء الا الواحد القهار الذي اليه مصير جميع الامور	182	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms106	false	7938763781676834955	155	222	742	1080	1470	300	في نهج البلاغة عن امير المءمنين ع في خطبة له قال هو المفني لها بعد وجودها حتي يعود موجودها كمفقودها الي ان قال وانه يعود سبحانه بعد فناء الدنيا وحده لا شء معه كما كان قبل ابتداءها كذلك يكون بعد فناءها بلا وقت ولا مكان ولا حين ولا زمان عدمت عند ذلك الاجال والاوقات وزالت السنون والساعات فلا شء الا الواحد القهار الذي اليه مسير جميع الامور	106	-20970701189785142	254	475.0	203	338	75.1479263305664	48	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms429	true	-5113581571252290642	277	300	1391	1490	1490	300	خروجه عن قالبه ام هو باق قال بل هو باق الي وقت ينفخ في الصور فعند ذلك تبطل الاشياء وتفني فلا حس ولا------	429	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms107	false	-1379699804920587002	0	24	0	105	1521	300	خروجه عن قالبه ام هو باق قال بل هو باق الي يوم ينفخ في الصور فعند ذلك تبطل الاشياء وتفني فلا حس يبقي ولا	107	-20970701189785142	93	177.0	71	105	88.57142639160156	21	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms430	true	6634938225360941948	17	179	96	916	1516	300	و--اني له ال----بعث والبدن قد بلي والاعضاء قد تفرقت فعضو ب--بلدة ياكلها سباعها وعضو باخري تمزقها هوامها وعضو قد صار ترابا بني به من الطين حاءط قال--- الذي انشاه من غير شء وصوره علي غير مثال كان سبق اليه قادر---- ان يعيده كما بداه قال اوضح لي ذلك قال ان الروح مقيمة في مكانها روح المحس--ن في ضياء وفسحة وروح المسء في ضيق وظلمة والبدن يصير ترابا منه خلق وما يقذف به السباع والهوام من اجوافها مما اكلته ومزقته كل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث مطرت الارض مطر النشور فتربو- الارض ثم تمخض مخض السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء والزبد من اللبن اذا مخض فيج-مع تراب كل قالب فينقل باذن الله تعالي القادر الي حيث الروح فتعود الصور باذن المصور كهيءتها ويلج الروح فيها فاذا قد استوي لا ينكر من نفسه شيءا	430	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms127	false	-489655328720251912	132	294	677	1490	1523	300	له اني للبدن بالبعث والبدن قد بلي والاعضاء قد تفرقت فعضو في بلدة تاكله- سباعها وعضو باخري تمزقه- هوامها وعضو قد صار ترابا بني به مع الطين حاءط قال ان الذي انشاه من غير شء وقدره علي غير مثال كان سبق اليه قادر علي ان يعيده كما بدءه قال اوضح لي ذلك قال ان الروح مقيمة في مكانها روح المحسنين في ضياء وفسحة وروح المسء في ضيق وظلمة والبدن يصير ترابا منه خلق وما تقذف به السباع والهوام من اجوافها فما اكلته ومزقته كل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث مطرت الارض----------- فتربوا الارض ثم تمخض مخض السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء والزبد من اللبن اذا مخض فيجتمع تراب كل قالب فينقل باذن الله------------- الي حيث الروح فتعود الصور باذن المصور كهيءتها وتلج الروح فيها فاذا قد استوي لا ينكر من نفسه شيءا	127	-20970701189785142	780	1481.0	623	839	92.96781921386719	141	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms440	true	-7106042816665181488	261	288	1321	1453	1514	300	من احد يحضره الموت الا مثل له النبي-- والحجج صلوات الله عليهم حتي يراهم فان كان مءمنا يراهم بحيث يحب وان كان غير مءمن يراهم بحيث يكره	440	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms114	false	5625820517601565773	196	222	962	1079	1446	300	من احد يحضره الموت الا مثل له النبي ص والحجج ع--------------- حتي يراهم فان كان مءمنا يراهم ح-يث يحب وان كان غير مءمن يراهم ح-يث يكره	114	-20970701189785142	112	199.5	87	134	83.58209228515625	21	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms441	true	8436724301895079500	42	71	200	334	1517	300	ان الميت يبلي جسده --------حتي لا يبقي لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبل-----ي في القبر وتبقي مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	441	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms126	false	-2026805398370247164	62	93	273	414	1418	300	عن الميت يبلي جسده قال نعم حتي لا يبقي لحم ولا عظم الا طينته التي خلق منها فانها لا تبلي تبقي في القبر------ مستديرة حتي يخلق منها كما خلق اول مرة	126	-20970701189785142	127	234.0	99	147	86.3945541381836	25	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms441	true	8436724301895079500	174	296	877	1498	1517	300	يقذف به السباع والهوام من اجوافها مما اكلته ومزقته وكذلك ما احرق وصار رمادا مثلا ونحو ذلك فهو ايضا يصير ترابا كذلك وكل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب علي معني ان ذلك التراب متميز في الواقع في ضمن جملة التراب الا ان تراب الروحانيين اي الابرار من البشر بمنزلة الذهب في التراب وان كان تراب غيرهم بمنزلة غير الذهب كالنحاس والصفر مثلا في التراب متميزا ايضا او ان تراب من هو ذو روح اي البشر مطلقا بمنزلة الذهب في التراب من جهة تميزه في ضمن التراب في الواقع واما بيان الثاني اي كيفية البعث فهو انه اذا كان حين البعث مطرت الارض	441	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms127	false	-489655328720251912	206	247	1031	1247	1523	300	تقذف به السباع والهوام من اجوافها فما اكلته ومزقته -----------------------------------------------------------------كل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في الت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راب ف-------------------------------------------------اذا كان حين البعث مطرت الارض	127	-20970701189785142	214	378.0	173	621	34.460548400878906	37	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms442	true	4101554735571828613	1	85	7	459	1589	300	فتربو- الارض ثم تمخض مخض السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء وكمصير الزبد من اللبن اذا مخض فيج-مع تراب كل قالب فينتقل باذن الله تعالي القادر الي حيث الروح فتعود الصور باذن المصور تعالي شانه كهيءتها اولا اي فتفاض علي ذلك التراب الصور مرة اخري مشابهة للصور الاولي ومماثلة لها ويلج الروح فيها اما الروح الحيوانية فبادخالها في ذلك الجسد واما الروح الانسانية فباعادة تعلقها به مرة اخري كما كان اولا فاذا قد استوي لا ينكر من نفسه شيءا	442	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms127	false	-489655328720251912	247	294	1247	1490	1523	300	فتربوا الارض ثم تمخض مخض السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء و------الزبد من اللبن اذا مخض فيجتمع تراب كل قالب فين-قل باذن الله------------- الي حيث الروح فتعود الصور باذن المصور----------- كهيءتها وت----------------------------------------------------------------------------لج الروح فيه--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا فاذا قد استوي لا ينكر من نفسه شيءا	127	-20970701189785142	239	420.5	192	454	52.64317321777344	42	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms735	true	-5731318946664970733	161	212	838	1080	1517	300	السلام قال قلت له ان اخي ببغداد واخاف ان يموت بها -قال ما تبالي حيثما مات اما انه لا يبقي مءمن في شرق الارض و---غربها الا حشر الله تعالي روحه الي وادي السلام قال قلت جعلت فداك واين وادي السلام قال ظهر الكوفة اما اني كاني بهم حلق حلق قعود يتحدثون	735	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms120	false	-735975557058861098	251	300	1184	1407	1407	300	الله ع قال قلت له ان اخي ببغداد واخاف ان يموت بها فقال ما تبالي حيث-- مات اما انه لا يبقي مءمن في شرق الارض ولا غربها الا حشر الله------ روحه الي وادي السلام ---فقلت له------- واين وادي السلام قال ظهر الكوفة اما---- كاني بهم حلق حلق قعود يتحدثون-	120	-20970701189785142	212	367.5	166	246	86.17886352539062	42	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms735	true	-5731318946664970733	95	137	507	714	1517	300	ان الارواح في صفة الاجساد في شجرة من الجنة تتساءل وتتعارف فاذا قدمت الروح علي الارواح تقول دعوها ف-----قد افلتت من هول عظيم ثم يسالونها ما فعل ف-------------لان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا ---هوي هوي	735	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms121	false	7197789260757628583	74	121	365	590	1458	300	ان الارواح في صفة الاجساد في شجر في- الجنة -تساءل و-تعارف فاذا قدمت الروح علي الارواح تقول دعوها فانها قد اقبلت من هول عظيم ثم يسالونها ما فعل فلان وما فعل فلان فان قالت لهم تركته حيا ارتجوه وان قالت لهم قد هلك قالوا قد هوي هوي	121	-20970701189785142	198	362.0	157	228	86.84210205078125	34	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms738	true	-9114366159961887051	91	174	442	819	1421	300	عن اسحاق بن عمار انه سال ابا- الحسن الاول صلوات الله عليه عن المءمن يزور اهله فقال نعم قال -في كم فقال علي قدر فضاءلهم منهم من يزور كل--- يوم ومنهم من يزور في كل يومين ومنهم من يزور في كل ثلاثة ايام قال ثم رايت في مجري كلامه انه يقول ادناهم-------------- جمعة فقال له في اي ساعة قال عند زوال الشمس او قبيل ذلك ف---------------------------------------------------يبعث الله------- معه ملكا -يريه ما يسره ويستر عنه ما يكرهه فيري سرورا-- ويرجع الي قرة عين ومثل	738	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms120	false	-735975557058861098	106	201	520	941	1407	300	عن اسحاق بن عمار قال قلت لابي الحسن ع يزور------------------ المءمن----- اهله فقال نعم فقلت في كم ق-ال علي قدر فضاءلهم منهم من يزور في كل يوم ومنهم من يزور في كل يومين ومنهم من يزور في كل ثلاثة ايام قال ثم رايت في مجري كلام----ه يقول ادناهم منزلة يزور كل جمعة قلت في---- اي ساعة قال عند زوال الشمس ومث---ل ذلك قال قلت في اي صورة قال في صورة العصفور واصغر من ذلك يبعث الله عز وجل معه ملكا فيريه ما يسره ويستر عنه ما يكر-ه فيري ما يسره ويرجع الي قرة عين اقول	120	-20970701189785142	302	498.5	229	457	66.0831527709961	56	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms786	true	-5675867079067423383	0	45	0	211	1571	300	تعالي كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب---- ما ذلك ذنب خ الغير قال ويحك هي هي وهي غيرها -قال فمثل ل---ي ذلك شيءا من امر الدنيا قال نعم ارايت لو ان رجلا اخذ لبنة فكسرها ثم رد-- في ملبنها فهي هي وهي غيرها	786	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms128	false	5620870100746263719	14	59	68	283	1509	300	تعالي كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب قال ما---- ذنب-- الغير قال ويحك هي هي وهي غيرها فقال فمثل لي في ذلك شيءا من امر الدنيا قال نعم ارايت لو ان رجلا اخذ لبنة فكسرها ثم ردها في ملبنها فهي هي وهي غيرها	128	-20970701189785142	205	375.0	162	221	92.76017761230469	39	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms787	true	-9074152013259974461	9	196	50	1001	1533	300	الطبرسي ره في كتاب الاحتجاج----------------------------- في حديث الزنديق الذي سال ابا عبد الله الصادق عليه السلام عن مساءل واجابه عنها قال الزنديق واني له ال-----------بعث والبدن قد بلي والاعضاء قد تفرقت فعضو ب--بلدة ياكله سباعها وعضو باخري تمزقه هوامها وعضو قد صار ترابا بني به من الطين حاءط قال عليه السلام ان الذي انشاه من غير شء وصوره من -غير مثال كان سبق اليه قادر---- ان يعيده كما بداه قال اوضح لي ذلك قال ان الروح مقيمة في مكانها روح المحس--ن في ضياء وفسحة وروح المسء في ضيق وظلمة والبدن يصير ترابا منه خلق وما يقذف به السباع والهوام من اجوافها مما اكلته ومزقته كل ذلك في التراب محفوظة عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث مطرت الارض مطر النشور فتربي ال-ارض ثم تمخض مخض السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء -الزبد من اللبن اذا مخض فيج-مع تراب كل قالب فينتقل باذن الله تعالي القادر الي حيث الروح فتعود الصور باذن المصور كهيءتها وتلج الروح فيها فاذا قد استوي لا ينكر من نفسه شيءا	787	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms127	false	-489655328720251912	117	294	604	1490	1523	300	الطبرسي في-------- الاحتجاج عن هشام بن الحكم عن الصادق ع في حديث انه ق------------------------------------------------------------------ال الزنديق----- له اني للبدن بالبعث والبدن قد بلي والاعضاء قد تفرقت فعضو في بلدة تاكله سباعها وعضو باخري تمزقه هوامها وعضو قد صار ترابا بني به مع الطين حاءط قال ا------------ن الذي انشاه من غير شء وقدره علي غير مثال كان سبق اليه قادر علي ان يعيده كما بدءه قال اوضح لي ذلك قال ان الروح مقيمة في مكانها روح المحسنين في ضياء وفسحة وروح المسء في ضيق وظلمة والبدن يصير ترابا منه خلق وما تقذف به السباع والهوام من اجوافها فما اكلته ومزقته كل ذلك في التراب محفوظ- عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث مطرت الارض----------- فتربوا الارض ثم تمخض مخض السقاء فيصير تراب البشر كمصير الذهب من التراب اذا غسل بالماء والزبد من اللبن اذا مخض فيجتمع تراب كل قالب فين-قل باذن الله------------- الي حيث الروح فتعود الصور باذن المصور كهيءتها وتلج الروح فيها فاذا قد استوي لا ينكر من نفسه شيءا	127	-20970701189785142	811	1497.0	648	1003	80.85742950439453	143	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms788	true	-1000926446749906632	198	220	1046	1150	1561	300	كل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة الخ وقوله عليه السلام------------------------------------------------------------- فاذا كان حين البعث مطرت الارض	788	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms127	false	-489655328720251912	215	247	1082	1247	1523	300	كل ذلك في التراب محفوظ عند من لا يعزب عنه مثقال ذرة في ظلمات الارض ويعلم عدد الاشياء ووزنها وان تراب الروحانيين بمنزلة الذهب في التراب فاذا كان حين البعث مطرت الارض	127	-20970701189785142	85	154.0	65	165	51.51515197753906	18	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms867	true	-1052621574287996201	85	154	427	778	1576	300	السلام قال اذا كان يوم القيمة احتج الله عز وجل علي سبعة علي الطفل والذي مات بين النبيين-------- والشيخ الكبير الذي ادرك النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو لا يعقل والابله والمجنون الذي لا يعقل والاصم والابكم --------------------------------------------كل واحد منهم يحتج علي الله عز وجل قال فيبعث الله عز وجل اليهم رسولا----------- فيءجج لهم نار------------------------ا فيقول---- ان ربكم يامركم ان تثبوا فيها فمن وثب فيها كانت عليه بردا وسلاما	867	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms094	false	-5687881039329111888	71	139	332	683	1487	300	المشية انه اذا كان يوم القيامة جمع الله الاطفال------------------ والذي مات م-ن الناس في الفترة والشيخ الكبير الذي ادرك النبي ص--------------------- وهو لا يعقل ------------------------------والاصم والابكم الذي لا يعقل والمجنون والابله الذي لا يعقل وكل واحد منهم يحتج علي الله----------- فيبعث الله------- اليهم ملكا من الملاءكة فيءجج لهم نارا ثم يبعث الله اليهم ملكا فيقول لهم ان ربكم يامركم ان تثبوا فيها فمن دخل---ها كانت عليه بردا وسلاما	94	-20970701189785142	226	316.0	177	442	51.131221771240234	37	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms867	true	-1052621574287996201	82	159	413	800	1576	300	ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان يوم القي-مة احتج الله عز وجل علي سبعة علي الطفل والذي مات بين النبيين والشيخ الكبير الذي ادرك النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو لا يعقل والابله والمجنون الذي لا يعقل والاصم والابكم -كل واحد منهم يحتج علي الله عز وجل قال فيبعث الله عز وجل اليهم رسولا فيءجج لهم نارا فيقول---- ان ربكم يامركم ان تثبوا فيها فمن وثب فيها كانت عليه بردا وسلاما ومن عصي سيق الي النار	867	-2152448613979271651	Shia001418Vols-ara1.ms096	false	9103677184531721905	0	69	0	340	1452	300	ابي جعفر ع ----------قال اذا كان يوم القيامة احتج الله عز وجل علي خمسة علي الطفل والذي مات بين النبيين وا-------------لذي ادرك النبي----------------------- وهو لا يعقل والابله والمجنون الذي لا يعقل والاصم والابكم فكل واحد منهم يحتج علي الله عز وجل قال فيبعث الله------- اليهم رسولا فيءجج لهم نارا فيقول لهم ان ربكم يامركم ان تثبوا فيها فمن وثب فيها كانت عليه بردا وسلاما ومن عصي سيق الي النار	96	-20970701189785142	330	604.0	263	393	83.96946716308594	62	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001418Vols-ara1