id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003669Vols-ara1.ms430	true	6634938225360941948	225	298	1143	1505	1516	300	عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ -قال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه علي لفظة الروح لان الروح متجانس للريح وانما اضافة الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما اصطفي بيتا من البيوت فقال و بيتي وقال لرسول من الرسل خليلي واشباه ذلك وكل ذلك مخلوق مصنوع----- مربوب	430	-2152448613979271651	Shia001136-ara1.completed.ms113	false	2504869440977572975	125	198	599	963	1457	300	عن محمد بن مسلم قال سالت ابا جعفر عليه السلام عن قول الله عز وجل ونفخت فيه من روحي كيف هذا النفخ فقال ان الروح متحرك كالريح وانما سمي روحا لانه اشتق اسمه من الريح وانما اخرجه علي لفظ- الروح لان الروح م-جانس للريح وانما اضافه الي نفسه لانه اصطفاه علي ساءر الارواح كما اصطفي بيتا من البيوت فقال-- بيتي وقال لرسول من الرسل خليلي واشباه ذلك وكل ذلك مخلوق مصنوع محدث مربوب	113	6896702462386751211	357	685.5	285	368	97.01087188720703	67	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0003669Vols-ara1.ms530	true	2580432492280654826	0	165	0	817	1501	300	الرضا عليه السلام قال دخل رجل من الزنادقة علي ابي الحسن عليه السلام وكان من سءاله انه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رحمك الله اوجدني كيف هو واين هو فقال ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط هو اين الاين وكيف الكيف بلا كيف فلا يعرف بالكيفوفية ولا باينونية ولا يدرك بحاسة ولا يقاس بشء فقال الرجل فاذا انه لا شء اذا لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو الحسن عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه انكرت ربوبيته ونحن اذا عجزت حواسنا عن ادراكه ايقنا انه ربنا بخلاف شء من الاشياء الحديث وقد رواه الشيخ الطبرسي ره ايضا في كتاب الاحتجاج بهذا السند هكذا قال الزنديق رحمك الله فاوجدني كيف هو واين هو قال ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط هو اين الاين وكان ولا اين وهو كيف الكيف وكان ولا كيف ولا يعرف بكيفوفية ولا باينونية ولا يدرك بحاسة من الحواس ولا يقاس بشء وقال الرجل فاذا انه لا شء اذ لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو الحسن عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه	530	-2152448613979271651	Shia001136-ara1.completed.ms177	false	-5027765489361307507	180	300	919	1519	1519	300	الرضا عليه السلام قال دخل رجل من الزنادقة علي ا---------------------------------------لرضا عليه السلام وعنده جماعة فقال له ابو الحسن عليه السلام ايها الرجل ارايت ان كان القول قولكم وليس هو كما تقولون السنا واياكم شرعا سواء ولا يضرنا ما صلينا وصمنا وزكينا واقررنا فسكت فقال ابو الحسن عليه السلام وان يكن القول قولنا وهو كما نقول الستم قد هلكتم ونجونا فقال رحمك ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله فاوجدني كيف هو واين هو قال ويلك ان الذي ذهبت اليه غلط هو اين الاين وكان ولا اين وهو كيف الكيف وكان ولا كيف ولا يعرف بكيفوفية ولا باينونية ولا يدرك بحاسة---------- ولا يقاس بشء -قال الرجل فاذا انه لا شء اذ لم يدرك بحاسة من الحواس فقال ابو الحسن عليه السلام ويلك لما عجزت حواسك عن ادراكه-	177	6896702462386751211	335	490.5	266	1082	30.961183547973633	67	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0003669Vols-ara1.ms530	true	2580432492280654826	192	277	953	1381	1501	300	فلم لا تدركه حاسة البصر قال للفرق بينه وبين خلقه الذين تدركهم حاسة الابصار منهم ومن غيرهم ثم هو اجل من ان يدركه بصر او يحيط به وهم او يضبطه عقل قال فحده لي قال لا حد له قال ولم قال لان كل محدود متناه------- واذا احتمل التحديد احتمل الزيادة واحتم------------------ل النقصان فهو غير محدود ولا متزايد ولا متناقص ولا متجز- ولا متوهم الحديث وقال الفاضل الجليل مولانا الخليل القزويني ره في شرحه علي الكافي في شرح عبارة الحديث الشريف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو الحسن عليه السلام	530	-2152448613979271651	Shia001136-ara1.completed.ms178	false	3564157093384009740	119	217	635	1134	1553	300	فلم لا تدركه حاسة البصر قال للفرق بينه وبين خلقه الذين تدركهم حاسة الابصار منهم ومن غيرهم ثم هو اجل من ان يدركه بصر او يحيط به وهم او يضبطه عقل قال فحده لي قال لا حد له قال ولم قال لان كل محدود متناه الي حد واذا احتمل التحديد احتمل الزيادة واذا احتمل الزيادة احتمل النقصان فهو غير محدود ولا متزايد ولا متناقص ولا متجزء ولا متوهم ق--------ال ال-----------------------------------------------------------------------------------رجل فاخبرني عن قولكم انه لطيف سميع بصير عليم حكيم ايكون السميع الا بالاذن والبصير الا بالعين واللطيف الا بعمل اليدين والحكيم الا بالصنعة فقال ابو الحسن عليه السلام	178	6896702462386751211	333	531.0	263	590	56.440677642822266	65	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0003669Vols-ara1.ms866	true	2796464646257428631	123	168	622	851	1541	300	بن محبوب عن علي بن رءاب عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي يدفع الي ابراهي------------م وسارة اطفال المءمنين يغذونهم بشجر--- في الجنة لها اخلاف كاخلاف البقر في قص-ر من در فاذا كان يوم القيامة البسوا وطيبوا واهدوا الي	866	-2152448613979271651	Shia001136-ara1.completed.ms284	false	2865192429377238308	253	300	1218	1457	1457	300	بن محبوب عن علي بن رءاب عن الحلبي عن ابي عبد الله عليه السلام قال ان الله تبارك وتعالي كفل----- ابراهيم عليه السلام وسارة اطفال المءمنين يغذونهم من شجرة في الجنة لها اخلاف كاخلاف البقر في قصور من در فاذا كان يوم القيامة البسوا وطيبوا واهدوا الي-	284	6896702462386751211	216	397.5	173	245	88.16326904296875	40	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0003669Vols-ara1.ms866	true	2796464646257428631	55	124	295	625	1541	300	ابو زكريا عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا مات طفل من اطفال المءمنين نادي مناد في ملكوت السماوات والارض الا ان فلان بن فلان قد مات فان كان قد مات والداه او احدهما او بعض اهل بيته من المءمنين دفع اليه يغذوه والا دفع الي فاطمة -----------عليها السلام تغذوه حتي يقدم ابواه او احدهما او بعض اهل بيته------------ فتدفعه اليه وفي رواية حس-ن بن	866	-2152448613979271651	Shia001136-ara1.completed.ms285	false	-5874405847767133193	116	188	550	897	1416	300	ابي زكريا عن ابي بصير قال قال ابو عبد الله عليه السلام اذا مات طفل من اطفال المءمنين نادي مناد في ملكوت السماوات والارض الا ان فلان بن فلان قد مات فان كان قد مات والداه او احدهما او بعض اهل بيته من المءمنين دفع اليه يغذوه والا دفع الي فاطمة صلوات الله عليها------- تغذوه حتي يقدم ابواه او احدهما او بعض اهل بيته من المءمنين فتدفعه اليه 9 حدثنا الحسين بن	285	6896702462386751211	313	583.5	247	354	88.41807556152344	62	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0003669Vols-ara1.ms867	true	-1052621574287996201	78	119	396	605	1576	300	حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان يوم القي-مة احتج الله عز وجل علي سبعة علي الطفل والذي مات بين النبيين والشيخ الكبير الذي ادرك النبي صلي الله عليه والهوسلم وهو لا يعقل والابله والمجنون الذي لا	867	-2152448613979271651	Shia001136-ara1.completed.ms283	false	-5210345247552399760	263	300	1288	1474	1474	300	حريز عن زرارة عن ابي جعفر عليه السلام قال اذا كان يوم القيامة احتج الله عز وجل علي سبعة علي الطفل والذي مات بين النبيين والشيخ الكبير الذي ادرك النبي----------------------- وهو لا يعقل والابله والمجنون الذي لا-	283	6896702462386751211	185	348.0	149	210	88.0952377319336	36	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed
Rafed0003669Vols-ara1.ms867	true	-1052621574287996201	119	159	605	800	1576	300	يعقل والاصم والابكم -كل واحد منهم يحتج علي الله عز وجل قال فيبعث الله عز وجل اليهم رسولا فيءجج لهم نارا ف-يقول ان ربكم يامركم ان تثبوا فيها فمن وثب فيها كانت عليه بردا وسلاما ومن عصي سيق الي النار	867	-2152448613979271651	Shia001136-ara1.completed.ms284	false	2865192429377238308	0	41	0	197	1457	300	يعقل والاصم والابكم فكل واحد منهم يحتج علي الله عز وجل قال فيبعث الله عز وجل اليهم رسولا فيءجج لهم نارا و يقول ان ربكم يامركم ان تثبوا فيها فمن وثب فيها كانت عليه بردا وسلاما ومن عصي سيق الي النار	284	6896702462386751211	194	377.0	154	197	98.47715759277344	38	Rafed0003669Vols-ara1	Shia001136-ara1.completed