id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003669Vols-ara1.ms405	true	-1936144471127493865	132	173	655	859	1470	300	توهمت ان ذاتك ---خلقت اول خلقتها صحيحة العقل والهيءة وفرض انها علي جملة من الوضع والهيءة----- لا تبصر اجزاءها ولا تتلامس اعضاءها بل هي منفرجة ومعلقة لحظة ما في هواء طلق وجدتها قد غفلت عن كل شء الا عن ثبوت انيتها	405	-2152448613979271651	Hindawi013572791-ara1.ms100	false	6292099253068749915	215	254	1188	1376	1591	300	توهمت--- ذاتك قد خلقت اول خلقها--------------------- وفرض انها علي جملة من الوضع والهيءة بحيث لا تنظر اجزاءها ولا تتلامس اعضاءها بل هي منفرجة ومعلقة لحظة ما في هواء طلق وجدتها قد غفلت عن كل شء الا عن ثبوت انيتها	100	4143387829705588973	176	317.5	139	212	83.01886749267578	33	Rafed0003669Vols-ara1	Hindawi013572791-ara1
Rafed0003669Vols-ara1.ms407	true	6066698622002211240	181	263	948	1326	1499	300	ولعلك تقول انما اثبت ذاتي بوسط من فعلي فيجب ان يكون لك فعل تثبته في الفرض المذكور او حركة او غير ذلك ففي اعتبارنا الفرض المذكور جعلناك بمعزل عن ذلك واما بحسب الامر الاعم فان فعلك ان اثبته فعلا مطلقا فيجب ان تثبت به فاعلا مطلقا لا خاصا هو ذاتك بعينها وان اثبته فعلا لك فلم تثبت به ذاتك بل ذاتك جزء من مفهوم فعلك من حيث هو فعلك فهو--- مثبت- في الفهم قبله ولا اقل من ان يكون معه لا به	407	-2152448613979271651	Hindawi013572791-ara1.ms101	false	-1522501413545972916	1	34	4	151	1518	300	ولعلك تقول انما اثبت ذاتي بوسط من فعلي ولكن فعلك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم تثبت به ذاتك بل ذاتك جزء من مفهوم ف---------------علك فالذات مثبتة في الفهم قبله ولا اقل من ان يكون معه لا به	101	4143387829705588973	132	236.0	100	382	34.55497360229492	27	Rafed0003669Vols-ara1	Hindawi013572791-ara1