id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003630Vols-ara1.ms1706	false	5151327070540636408	0	166	0	890	1528	300	واديا وما علونا تلعة ا-لا بقضاء الله وقدره فقال الشيخ --------عند الله احتسب عناءي ومسيري والله ما احتسب لي من الاجر شيءا فقال امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لعلك تظن------ قضاء لازما وقدرا حتما لو كان---- كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد وما كان ي------------------------اتي من الله لاءحة لمذنب ولا محمدة لمح--------------سن ول-ا كان المحسن اولي بثواب الاحسان----- من المذنب ولا المذنب كان اولي بالع-------------قوبة من المحسن تلك مقالة اخوان الشياطين وعبدة الاوث--------------ان وخصماء الرحمن وشهود الزور واهل العمي والفجور تلك- قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله --------------امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف تيسيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكروها ولا بعث الانبياء------------------- عبثا ولا اري ----------------عجاءب الايات باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار--- فقال الشيخ وما ذلك القضاء------- الذي ساقنا فقال امير المءمنين امر الله بذلك وارادته------------------ ثم تلا عليهم----- وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه قال فنهض الشيخ مسرورا-------- وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن غفرانا اوضحت من ديننا ما كان مشتبها جزاك ربك عنا فيه احسانا وروي	1706	1419363482738303658	Zaydiyya0000398-ara1.ms309	true	4060136608264246789	53	279	285	1490	1605	300	واديا ولا علونا قلعة5 الا بقضاء----- وقدر- فقال الشيخ عند ذلك عند الله احتسب عناءي ما اري--------------- لي من الاجر شيءا فقال عليه السلام بلي ايها الشيخ قد عظم الله لكم الاجر علي مسيركم وانتم ساءرون وعلي منصرفكم وانتم منصرفون ولم تكونوا في شء من حالاتكم مكرهين ولا اليها مضطرين فقال الشيخ فكيف والقضاء والقدر ساقنا وعنهما كان مسيرنا فقال عليه السلام للشيخ لعلك 176ب ظننت قضاء لازما وقدرا حتما لو كان ذلك كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط الوعد والوعيد والامر من الله والنهي ولما كانت تاتي من الله---------------- محمدة لمحسن ولا مذمة لمسء ولما كان المحسن----- بثواب الاحسان اولي من المسء ول-ا المسء ب------------عقوبة الاساءة اولي من المحسن تلك مقالة ----------------عبدة الاوثان وجنود الشيطان وخصماء الرحمن وشهود الزور واهل العمي عن الصواب هم قدرية هذه الامة ومجوسها ان الله سبحانه وتعالي امر تخييرا ونهي تحذيرا وكلف -يسيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكر-ها ولم يرسل الرسل هزلا ولم ينزل القران عبثا ولم يخلق السماء والارض وعجاءب الايات باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النارص27 فقال الشيخ ما----- القضاء والقدر الذي ما وطءنا موطءا الا بهما قال علي عليه السلام الامر من الله والحكم ثم تلي قوله تعالي وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه---- فنهض الشيخ مسرورا بما سمع وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن رضوانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا نفسي	309	1090231436384292690	679	1095.0	542	1287	52.75835418701172	104	Rafed0003630Vols-ara1	Zaydiyya0000398-ara1