id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003630Vols-ara1.ms1706	false	5151327070540636408	144	166	776	890	1528	300	انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن غفرانا او-ضحت من ديننا ما كان مشتبها جزاك ربك عنا فيه احسانا وروي	1706	1419363482738303658	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0072	true	-7318220705553154936	64	87	324	439	1557	300	انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمن غفرانا او ضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا نفسي	72	-5437835203352607963	109	208.0	87	115	94.78260803222656	21	Rafed0003630Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
Rafed0003630Vols-ara1.ms1706	false	5151327070540636408	2	165	10	885	1528	300	علونا تلعة ------------------الا بقضاء ا---لله وقدره فقال الشيخ عند الله احتسب عناءي ومسيري والله ما احتسب لي من الاجر شيءا فقال امير المءمنين----------------- لعلك تظن قضاء لازما وقدرا حت-ما لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب وسقط--------------------------- الوعد والوعيد وما كان ياتي من ال-له لاءحة لمذنب ولا- محمدة لمحسن ولا كان المحسن اولي بثواب ---------------------------الاحسان من المذنب ولا المذنب كان اولي بالعقوبة من المحسن تلك مقالة اخوان الشياطين وعبدة الاوثان وخصماء الرحم-ن وشهود الزور واهل العمي والفجور تلك قدرية هذه الامة ومجوسها------- ان الله امر------- تخييرا ونهي تحذيرا وكلف تيسي-----------را ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكروها ولا بعث الانبياء عبثا ولا اري عجاءب الايات باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار فقال الشيخ وما ذلك القضاء الذي ساقنا فقال امير المءمنين امر الله بذلك وارادته ثم تلا عليهم وقضي ربك الا تعبدوا الا اياه قال فنهض الشيخ مسرورا وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحم-ن غفرانا اوضحت من ديننا ما كان مشتبها جزاك ربك عنا فيه احسانا	1706	1419363482738303658	Shia003707Vols-ara1.completed.ms0774	true	4531057646496499619	116	250	566	1286	1522	300	علوتم تلعة ولا هبطتم بطن واد الا بقضاء من الله وقدره فقال الشيخ عند الله احتسب ع-----------------------------------------ناءي يا امير المءمنين فقال مهلا يا شيخ لعلك تظن قضاءا حتما وقدرا لازما لو كان كذلك لبطل الثواب والعقاب والامر والنهي والزجر ولسقط معني الوعد والوعيد ولم يكن ----علي المسء لاءمة ولا للمحسن محمدة------ ول--كان المحسن اولي باللاءمة من المذنب والمذنب اولي بالاحسان من الم---------------------------------------حسن تلك مقالة ----------------عبدة الاوثان وخصماء الرحمان و----------------------------------قدرية هذه الامة ومجوسها يا شيخ ان الله عز وجل كلف تخييرا ونهي تحذيرا واعطي علي القليل كثيرا ولم يعص مغلوبا ولم يطع مكر-ها ولم يخلق السماوات والارض وما بينهما------- باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ قال فنهض الشيخ------- وهو يقول انت الامام الذي نرجو بطاعته يوم النشور من الرحمان غفرانا اوضحت من ديننا ما كان ملتبسا جزاك ربك عنا فيه احسانا	774	-5437835203352607963	512	784.0	410	997	51.354061126708984	74	Rafed0003630Vols-ara1	Shia003707Vols-ara1.completed
