id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003630Vols-ara1.ms0870	false	6256430687372218509	249	272	1332	1409	1520	300	يا هو يا من لا هو الا هو يا من لا يدري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد ---كيف هو ال--ا هو يا من لا اله الا هو	870	1419363482738303658	Shia002397Vols-ara1.ms245	true	-6549063416614663337	188	237	967	1167	1474	300	يا هو يا من لا هو الا هو فلما اصبحت قصصت علي رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا علي علمت الاسم الاعظم فكان علي لساني يوم بدر قال وقرء ع يوم بدر قل هو الله احد فلما فرغ قال يا هو يا من لا اله الا هو	245	-5358271327689830329	58	68.0	40	200	29.0	16	Rafed0003630Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
Rafed0003630Vols-ara1.ms1327	false	7860083873402135525	61	300	336	1690	1690	300	ال--ا ان الناس--- اختلفوا في ماهية الملاءكة--------- وطريق --ضبط الاقوال ان نقول انها ا----------------------------------------------------------------ما ان تكون متحيزة او لا تكون متحيزة اما القسم الاول ففيه اقوال الاول انها اجسام لطيفة هواءية نورانية تقدر علي التشكل باشكال مختلفة وانها ذوات باقية مبراة عن الذبول والانحلال والضعف والاختلال ومسكنها السم-وات وهذا قول اكثر المسلمين الثاني-- قول طواءف من عبدة الاصنام وهو ان الملاءكة في الحقيقة هي هذه الكواكب الموصوفة ب---------الاسعاد والانحاس فانها------- احياء ناطقة ---فالسع------ود ملاءكة الرحمة والنح------وس ملاءكة العذاب الثالث-- قول -------------الثنوية وهو ان هذا العالم مركب من اصلين قديمين وهما النور والظلمة وهما -----------جوهران حساس-------ان مختاران قادران متضادان في النفس والصورة مختلفان قادران في الفعل والتدبير فجوهر النور فاضل خير نقي طيب الريح كريم النفس يسر ولا يضر وينفع ولا يمنع ويحيي ولا يبلي واما جوهر الظلمة فهو علي ضد ذلك ثم------------------- ان جوهر النور لم يزل يولد الاولياء وهم الملاءكة لا علي سبيل التناكح بل علي سبيل تولد الحكمة من الحكيم والضوء من المضء وجوهر الظلمة لم يزل يولد الاعداء وهم الشياطين لا علي سبيل التناكح بل علي سبيل تولد السفه من السفيه-------------------- فهذه الاقوال الثلاثة هي اقوال من جعل الملاءكة اشياء متحيزة جسمانية والقسم الثاني وهو ان الملاءكة ذوات قاءمة بانفسها وليست -متحيزة ولا حالة في المتحيزات ففيه قولان الاول قول طواءف من النصاري وهو ان الملاءكة في الحقيقة هي الانفس الناطقة------- المفارقة لابد-انها مع ا-----لصفاء والخيرية وذلك لان هذه النفوس المفارقة ان كانت صافية خ-يرة فهي الملاءكة وان كانت خبيثة كدرة فهي الشياطين والثاني وهو قول	1327	1419363482738303658	Shia002397Vols-ara1.ms332	true	-549442797752860119	47	289	257	1604	1675	300	الغيب ان الناس قد اختلفوا في م-هية الملاءكة وحقيقتها وطريق الضبط ان يقال ان الملاءكة لا بد وان يكون لها ذوات قاءمة بانفسها في الجملة ثم ان تلك الذوات اما ان تكون متحيزة او لا تكون------- اما ال------اول ففيه اقوال احدها انها اجسام لطيفة هواء--------ية تقدر علي التشكل باشكال مختلفة -------------------------------------------------------------مسكنها السماوات وه-و قول----- الظاهريين وثانيها قول طوايف من عبدة الاصنام---- ان الملاءكة في الحقيقة هي هذه الكواكب الموصوفة بالانحاس والاسعاد--------- فانها عند هم احياء ناطقة وان السعدات منها ملاءكة الرحمة والنحسات منها ملاءكة العذاب -وثالثها قول معظم المجوس والثنوية وهو ان هذا العالم مركب من اصلين اول-ين وهما النور والظلمة وهما في الحقيقة جوهران شفافان قادران مختار-------ان متضادا ال----نفس والصورة مختلفا----------- الفعل والتدبير فجوهر النور فاضل خير نقي طيب الريح كريم النفس يسر ولا يضر وينفع ولا يمنع ويحيي ولا يبلي و----جوهر الظلمة ----علي ضد ذلك في جميع هذه الصفات ثم ان جوهر النور لم يزل يولد الاولياء وهم الملاءكة لا علي سبيل التناكح بل علي سبيل تولد الحكمة من الحكيم والضوء من المضء وجوهر الظلمة لم يزل يولد الاعداء وهم الشياطين--- علي سبيل تول--------------------د السفه من السفيه لا علي سبيل التناكح فهذه اق-------------------وال من جعل الملاءكة اشياء متحيزة واما---------- الثاني -من ان الملاءكة ذوات قاءمة بانفسها وليست بمتحيزة ولا باجسام فههنا---------- قولان احدهما قول-------- النصاري وهو ان الملاءكة في الحقيقة هي الانفس الناطقة بذاتها المفارقة لابد انها علي نعت الصفاء والخبر-ة وذلك لان هذه النفوس المفارقة ان كانت صافية خالصة فهي الملاءكة وان كانت خبيثة كدرة فهي الشياطين و--ثانيهما قول	332	-5358271327689830329	1058	1738.5	863	1555	68.03858184814453	157	Rafed0003630Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1
Rafed0003630Vols-ara1.ms1328	false	-9040254424662707894	28	83	173	500	1687	300	النفوس الناطقة البشرية وانها اكمل منها قوة----- واكثر علما وانها بالنسبة الي النفوس البشرية جارية مجري الشمس بالنسبة الي الضوء القليل والبحر الاعظم بالنسبة الي القطرة ثم ان هذه الجواهر علي قسمين منها ما هي مستقلة بتدبير اجسام الافلاك والكواكب ك--نفوسنا الناطقة بالنسبة الي ابداننا وهي المسماة بالنفوس الفلكية ومنها ما هو اعلي شانا من	1328	1419363482738303658	Shia002397Vols-ara1.ms333	true	-1535707263548522654	1	44	7	254	1766	300	النفوس الناطقة البشرية وانها اكمل----- قوة منها واكثر علما وانها للنفو------------س البشرية جارية مجري الشمس بالنسبة الي الاضواء-------------------------------------- ثم ان هذه الجواهر علي قسمين منها ما هي بالنسبة الي اجر--ام الافلاك والكواكب كالنفوس-- الناطقة بالنسبة الي ابداننا---------------------------- ومنها ما هي اعلي شانا من	333	-5358271327689830329	214	372.0	174	334	64.07185363769531	33	Rafed0003630Vols-ara1	Shia002397Vols-ara1