id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003630Vols-ara1.ms1630	false	8113270280430192500	192	275	980	1401	1550	300	ان الله خ-------------لق ادم ثم مسح ظ----هره بيمينه فاستخرج منه ذريته فقال خلقت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هءلاء لل----نار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل------------- ففيم العمل --يا رسول الله فقال---- عليه السلام ان الله------ اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	1630	1419363482738303658	Shamela0001466-ara1.ms0885	true	-8576099272619583102	157	248	787	1246	1482	300	ان الله تبارك وتعالي خلق ادم ثم مسح علي ظهره بيمينه فاستخرج منه ذري-ة فقال خلفت هءلاء للجنة وبعمل اهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال----- هءلاء الي النار وبعمل اهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلي الله عليه وسل--م ان الله تعالي اذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل اهل الجنة حتي يموت علي عمل من اعمال اهل الجنة فيدخله به الجنة واذا خلق العبد للنار استعمله بعمل اهل النار حتي يموت علي عمل من اعمال اهل النار فيدخله به النار	885	1203635209128278476	399	721.0	317	467	85.43897247314453	73	Rafed0003630Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
Rafed0003630Vols-ara1.ms1273	false	-1232104797281940615	49	230	271	1278	1658	300	ان من خواص الفرس ان كل واحد منها يعرف صوت الفرس الذي قابله والكلاب تتعالج بالعشبة المعروفة بها والفهد اذا سقي الدواء المعروف بخانق الفهد طلب زبل الانسان فاكله والتماسيح تفتح افواهها لطاءر مخصوص يدخل في افواهها----- وينظف ما بين اسنانها وعلي راس ذلك الطاءر شء كالشوك- فاذا هم التمساح بالتقام ذلك الطاءر تاذي من ذلك الشوك- فيفتح فاه فيخرج ذلك الطاءر والسلحفاة تتناول بعد اكل الحية صعترا جبليا ثم تعود -قد شوهد ذ----لك وحكي--- بعض الثقات المح-بين للصيد انه شاهد الحباري تقاتل الافعي وتنهزم عنها الي بقلة تتناول منها ثم تعود ولا تزال تفعل ذلك وكان ذلك الشخص قاعدا في كن غاءر كما يفعله الصيادون وكانت البقلة قريبة من ذلك الموضع فلما اشتغلت الحباري بالافاعي قلع الرجل تلك البقلة فعادت الحباري الي منبتها واخذت ت---------دور حول منبتها دورانا متتابعا ثم سقطت وماتت فعلم ذلك الرجل انها كانت تتعالج باكلها من --لسعة الافعي وتلك البقلة هي الخس--- البري واما ابن عرس فانه يستظهر في قتال ال--حية باكل السذاب فان النكهة السذابية مما تكرهها الافعي والكلاب اذا تدور بطونها اكلت سنبل الحنطة واذا جرحت اللقالق بعضها بعضها عالجت تلك الجراحات بالصعتر الجبلي	1273	1419363482738303658	Shamela0001466-ara1.ms2136	true	165797867835128341	147	299	803	1636	1642	300	---من خواص الخيل ان كل واحد----- يعرف صوت الفرس الذي قاتله وقتا م----------------------------ا---------------------------------------------------------------- والتماسيح تفتح افواهها لطاءر يقع عليها يقال لها القطقاط وينظف ما بين اسنانها وعلي راس ذلك الطاءر--- كالشوكة فاذا هم التمساح بالتقام ذلك الطاءر تاذي من تلك الشوكة فيفتح فاه فيخرج ذلك الطاءر والسلحفاة تتناول بعد اكل الحية سعترا جبليا ثم تعود وقد عوفيت من ذلك وحكي عن بعض الثقات المجربين للصيد انه شاهد الحباري تقاتل الافعي وتنهزم عنها الي بقلة تتناول منها ثم تعود ولا تزال كذ----لك وكان ذلك الشخص قاعدا في ك------------------------ن وكانت البقلة قريبة من مسكنه----- فلما اشتغل- الحباري بالاف-عي قلع الب----------قلة فعاد- الحباري الي منبتها فلم يجدها فاخذ يدور حول منبتها دورانا متتابعا حتي خر ميتا-- فعلم---- الشخص انه يعال-------ج باكلها من اللسعة------- وتلك البقلة هي الجرجير البري و----ابن عرس----- يستظهر في مقاتلة الحية باكل السذاب فان النكهة السذابية تنفر منه-ا الافعي والكلاب اذا مرضت بطونها اكلت سنبل القمح- واذا جرحت داوت -------------------------الجراح-ة بالسعتر الجبلي	2136	1203635209128278476	705	1148.5	570	1039	67.85370635986328	100	Rafed0003630Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
Rafed0003630Vols-ara1.ms1274	false	4063437203774392792	90	136	459	706	1582	300	-الغرانيق تصعد في الجو جدا عند الطيران فان حصل ضباب او سحاب يحجب بعضها عن بعض------------- احدثت عن اجنحتها حفيفا مسموعا ويصير ذلك الصوت سببا لاجتماعها وعدم تفرقها واذا نامت نامت علي فرد رجل وقد اضطبعت الرءوس------ الا القاءد فانه ينام مكشوف الراس فيسرع انتباهه واذا	1274	1419363482738303658	Shamela0001466-ara1.ms2137	true	-535535306951313998	68	109	381	597	1559	300	والغرانيق تصعد في الجو---- عند الطيران فان ------------------حجب بعضها عن بعض سحاب او ضباب احدثت عن اجنحتها حفيفا مسموعا يتبع به بعضها بعض------------------------ا واذا بات-----ت علي جبل فانها تضع راسها تحت اجنحتها الا القاءد فانه ينام مكشوف الراس فيسرع انتباهه واذا	2137	1203635209128278476	153	223.0	122	267	57.30337142944336	24	Rafed0003630Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
Rafed0003630Vols-ara1.ms1573	false	-3496765028230276910	185	210	967	1101	1574	300	النحويين قالوا-------- لفظ ما مع ما بعده في تقدير المصدر فقوله------ وما تعملون معناه وعملكم وعلي هذا التقدير صار معني الاية والله خلقكم وخلق عملكم	1573	1419363482738303658	Shamela0001466-ara1.ms2842	true	635294185568663796	65	92	345	487	1551	300	النحويين اتفقوا علي ان لفظ ما مع ما بعده في تقدير المصدر فقوله تعالي وما تعملون معناه وعملكم وعلي هذا فيصي------ر معني الاية والله خلقكم وخلق عملكم	2842	1203635209128278476	119	210.0	95	148	80.40540313720703	22	Rafed0003630Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
Rafed0003630Vols-ara1.ms1621	false	7375417962505346425	263	299	1322	1494	1499	300	علي بن ابي طالب -------------------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن------ عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن ب-------البعث بعد الموت ويءمن بالقدر وزاد	1621	1419363482738303658	Shamela0001466-ara1.ms3451	true	-35955258465034449	69	111	340	544	1500	300	علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يءمن بالله عبد حتي يءمن باربع يشهد ان لا اله الا الله واني رسول الله بعثني بالحق ويءمن بالموت والبعث بعد الموت ويءمن بالقدر وزاد	3451	1203635209128278476	172	316.5	136	204	84.31372833251953	35	Rafed0003630Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
Rafed0003630Vols-ara1.ms1701	false	2955557312724437977	34	126	153	653	1533	300	ابو عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيمن سلف قبلك---------م كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي اذا انتصف النهار--- عجزوا عنها فاعطوا قيراطا قيراط--- واعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي اذا بلغوا صلاة العصر--- عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا واعط--يتم القران فعلمتم به حتي اذا غربت الشمس -اعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة والانجيل ربنا هءلاء اقل عملا واكثر جزاء فقال الله هل ظلمتكم من اجركم شيءا فقالوا لا فقال----- فضلي اوتيته من اشاء	1701	1419363482738303658	Shamela0001466-ara1.ms3556	true	8257475707077024586	144	236	729	1214	1541	300	ابن عمر قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وهو قاءم علي المنبر انما بقاءكم فيمن سلف قبلكم من الامم كما بين صلاة العصر الي غروب الشمس اعطي اهل التوراة التوراة فعملوا بها حتي---- انتصف النهار ثم عجزو-----ا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطي اهل الانجيل الانجيل فعملوا به حتي---------- صلاة العصر ثم عجزوا فاعطوا قيراطا قيراطا ثم اعطيتم القران فعملتم به حتي---- غربت الشمس فاعطيتم قيراطين قيراطين قال اهل التوراة--------- ربنا هءلاء اقل عملا واكثر اجرا قال------ هل ظلمتكم من اجركم شيءا -قالوا لا -قال فذلك فضلي اوتي-ه من اشاء	3556	1203635209128278476	443	778.0	359	526	84.22053527832031	69	Rafed0003630Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
Rafed0003630Vols-ara1.ms1637	false	6485449670180487783	155	221	744	1059	1442	300	ابي الاسود الدءلي قال قال--- عمران بن الحصين يا ابا الاسود ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم او فيما يستقبلون- مما اتي-- به نبيهم واخذ ب-ه عليهم---------- الحجة قال------ بل شء قضي عليهم ومضي عليهم -قال فلم نعمل اذ--ا قال ففزعت من ذلك فزعا شديدا فقلت انه ليس شء الا خلق الله وملك يده لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون	1637	1419363482738303658	Shamela0001466-ara1.ms4096	true	-3772011667036902087	232	299	1234	1556	1564	300	ابي الاسود الدءلي قال قال لي عمران بن --حصين-------------- ارايت ما يعمل الناس اليوم ويكدحون فيه اشء قضي عليهم من قدر سبق او فيما يستقبلونه مما اتاهم به نبيهم صلي الله عليه وسلم وثبتت الحجة عليهم قلت بل شء قضي عليهم ومضي عليهم فقال افلا يكون ظلما قال ففزعت منه--- فزعا شديدا وقلت انه ليس شء الا وهو خلقه وملك يده لا يسءل عما يفعل وهم يسءلون	4096	1203635209128278476	257	413.5	199	341	75.36656951904297	46	Rafed0003630Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
Rafed0003630Vols-ara1.ms1629	false	2908118610696088926	149	199	794	1040	1544	300	جابر قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان فيم العمل اليوم فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير او فيما نستقبل قال عليه السلام بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال اعملوا فان كلا ميسر	1629	1419363482738303658	Shamela0001466-ara1.ms4097	true	-561897413259219326	81	128	401	631	1561	300	جابر قال جاء سراقة بن مالك بن جعشم فقال يا رسول الله بين لنا ديننا كانا خلقنا الان فيم العمل اليوم فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير او فيما يستقبل قال------------ بل فيما جفت به الاقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال اعملوا وكل---- ميسر	4097	1203635209128278476	226	432.5	179	246	91.86991882324219	44	Rafed0003630Vols-ara1	Shamela0001466-ara1
Rafed0003630Vols-ara1.ms1637	false	6485449670180487783	225	300	1081	1442	1442	300	سددك الله ووفقك اما والله ما سالت الا لاجد و---ان رجلا من مرسي---------ة اتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويك-دحون فيه اشء قضي عليهم ومضي عليهم----------- او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم واخذت عليهم من الله الحجة -قال بل شء ق---ضي عليهم ومضي عليهم قال ف-لم ------نعمل اذا -قال من كان----- خلقه لواحد من المنزلتين فهو مستعمل لها وتصديق ذلك في كتاب الله------ ونفس وما-	1637	1419363482738303658	Shamela0001466-ara1.ms4097	true	-561897413259219326	2	76	8	368	1561	300	سددك الله ان--------------ما سالتك لاختبر عقلك ان رجلا من جهينة او مزينة اتي النبي---- صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ارايت ما يعمل الناس ويكادحون فيه اشء قضي الله------ عليهم من قدر سبق او فيما يستقبلون مما اتاهم به نبيهم واكدت ب-----------ه الحجة فقال في شء قد مضي عل-----------يهم قال فقلت ففيم العمل الان قال من كان الله خلقه ل-احدي-- المنزلتين يهيءه الله لها وتصديق ذلك في كتاب الله تعالي ونفس وما	4097	1203635209128278476	271	385.5	212	409	66.25917053222656	45	Rafed0003630Vols-ara1	Shamela0001466-ara1