id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003599Vols-ara1.ms0467	true	-7660209656532003732	0	28	0	141	1617	300	القران من تلقاء نفسك فقد هلكت واهلكت وان كنت قد فسرته من الرجال فقد هلكت واهلكت----------- ويحك يا قتادة انما يعرف القران من خوطب به اما الطاءفة الاولي -	467	4896824044701844682	Shia001615Vols-ara1.ms2647	false	-7098189877027610477	184	216	957	1110	1555	300	القران من تلقاء نفسك فقد هلكت واهلكت وان كنت قد اخذته من الرجال فقد هلكت واهلكت الي ان قال ويحك يا قتادة انما يعرف القران من خوطب به وهذا في روضة الكافي	2647	7505818944124276997	119	225.0	94	153	77.77777862548828	23	Rafed0003599Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms0692	true	-3660068799066086868	19	57	104	295	1539	300	عن ابي الحسن عليه السلام في---------- الرجل يستحلف علي اليمين ف-حلف بالطلاق والعتاق وصدقة ما يملك ايلزمه ذلك فقال لا -------قال رسول الله صلي الله عليه واله رفع عن امتي ما اكرهوا عليه وما لا يطيقون وما اخطءوا	692	4896824044701844682	Shia001615Vols-ara1.ms1069	false	6139208567402858890	14	56	80	288	1526	300	عن ابي الحسن عليه السلام قال سالته عن الرجل يستكره علي اليمين فيحلف بالطلاق والعتاق وصدقة ما يملك ايلزمه ذلك فقال لا ثم قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وضع عن امتي ما اكرهوا عليه وما لم يطيقوا وما اخطءا -	1069	7505818944124276997	179	326.0	142	209	85.64593505859375	30	Rafed0003599Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms0753	true	-7850787643096573801	201	222	1092	1201	1640	300	----ليس عليكم المسالة ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول ان الخوارج ضيقوا علي انفسهم بجهالتهم ان الدين اوسع من ذلك	753	4896824044701844682	Shia001615Vols-ara1.ms1221	false	-3735493968656488841	168	190	796	909	1475	300	نعم ليس عليكم المسالة ان ابا جعفر عليه السلام كان يقول ان الخوارج ضيقوا علي انفسهم بجهالتهم ان الدين اوسع من ذلك	1221	7505818944124276997	109	211.5	88	113	96.46017456054688	20	Rafed0003599Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms0896	true	2881984862406665247	99	167	540	866	1578	300	زرارة قال قلت له الرجل ينام وهو علي وضوء ايوجب الخفقة والخفقتان عليه الوضوء قال يا زرارة قد تنام العين ولا ينام القلب والاذن فاذا نامت العين والاذن فقد وجب الوضوء قلت فان حرك ف-ي جنبه شء وهو لا يعلم ---قال لا حتي يستيقن انه قد نام حتي يجء من ذلك امر بين والا فانه علي يقين من وضوءه ولا تنقض اليقين----- بالشك ابدا ولكن تنقضه بيقين اخر	896	4896824044701844682	Shia001615Vols-ara1.ms3782	false	-3987566691959864006	199	234	1006	1165	1474	300	زرارة قال قلت له الرجل ينام و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان حرك الي جنبه شء لم---- يعلم به قال لا حتي يستيقن انه قد نام---------------------------- فانه علي يقين من وضوءه ولا ينقض اليقين ابدا بالشك----- ولكن ينقضه بيقين اخر	3782	7505818944124276997	145	233.5	112	335	43.2835807800293	26	Rafed0003599Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms0906	true	-4729757198238144278	265	294	1450	1603	1638	300	ولا ينقض اليقين بالشك ولا يدخل الشك في اليقين ولا يخلط احدهما بالاخر ولكنه ينقض الشك باليقين ويتم علي اليقين فيبني عليه ولا يعتد بالشك في حال من الحالات	906	4896824044701844682	Shia001615Vols-ara1.ms3782	false	-3987566691959864006	139	167	696	847	1474	300	ولا ينقض اليقين بالشك ولا يدخل الشك --باليقين ولا يخلط احدهما بالاخر ولكنه ينقض الشك باليقين ويتم علي اليقين فيبني عليه ولا يعتد بالشك في حال من الحالات	3782	7505818944124276997	150	293.5	122	153	98.03921508789062	28	Rafed0003599Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms0995	true	3106676219737896827	115	140	563	680	1524	300	عليه السلام ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك---- ما يقلبك عنه ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوء وانت تجد لها في الخير سبيلا	995	4896824044701844682	Shia001615Vols-ara1.ms2100	false	6946834862510411916	29	53	149	260	1480	300	عليه------م ضع امر اخيك علي احسنه حتي ياتيك منه ما يغلبك---- ولا تظنن بكلمة خرجت من اخيك سوء وانت تجد لها في الخير محملا	2100	7505818944124276997	103	181.5	80	121	85.12397003173828	20	Rafed0003599Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms1046	true	-8879990125017198172	42	226	221	1181	1595	300	الحسن بن الجهم عن الرضا صلوات الله عليه قال قلت ل---ه عليه السلام تجيءنا الاحاديث عنكم مختلفة قال عليه السلام ما جاءك عنا فقس -علي كتاب الله عز وجل واحاديثنا فان كان يشبههما فهو منا وان لم يكن يشبههما فليس منا قلت يجيءنا الرجلان وكلاهما ثقة بحديثين مختلفين ولا نعلم ايهما الحق -قال عليه السلام فاذا لم تعلم فموسع عليك بايهما اخذت دلالة هذا الحديث علي التخيير وعمومه لما اذا كان لاحد الخبرين مزية واضح ويستفاد منه مطلب اخر ايضا وهو ان ما ذكره عليه السلام في الصدر انما يكون في مقام التمييز للحجة عن غير الحجة وتمييز الصادق عن الكاذب وهو غير الترجيح للحجة علي الحجة ويشهد لهذا ان الساءل ذكر عقيب ذلك يجيءنا الرجلان وكلاهما ثقة ففرض ان المورد مورد لا يقبل الكذب المخبري فاجابه عليه السلام بالتخيير فيعلم منه ان مفروض الصدر هو مورد لم يفرغ عن حجية قول المخبر فاحاله عليه السلام الي علامات يميز بها الصادق عن الكاذب ومنها ما عن الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سمعت من اصحابك الحديث وكلهم ثقة فموسع عليك حتي تري القاءم فترد اليه عجل الله تعالي فرجه	1046	4896824044701844682	Shia001615Vols-ara1.ms0757	false	1560143999000161142	30	114	163	598	1573	300	الحسن بن --جهم عن الرضا عليه السلام انه قال قلت للرضا عليه السلام تجيءنا الاحاديث عنكم مختلفة قال------------ ما جاءك عنا فقسه علي كتاب الله عز وجل واحاديثنا فان كان يشبههما فهو منا وان لم---- يشبههما فليس منا قلت يجيءنا الرجلان وكلاهما ثقة بحديثين مختلفين فلا نعلم ايهما الحق فقال -------------اذا لم تعلم فموسع عليك بايهما اخذت رو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحارث بن المغيرة عن ابي عبد الله عليه السلام قال اذا سمعت من اصحابك الحديث وكلهم ثقة فموسع عليك حتي تري القاءم---------- عجل الله تعالي فرجه	757	7505818944124276997	413	738.0	332	965	42.79792785644531	74	Rafed0003599Vols-ara1	Shia001615Vols-ara1