id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003599Vols-ara1.ms0466	false	7593567315407195797	189	237	1062	1292	1592	300	انت فقيه اهل العراق قال نعم قال فباي شء تفتيهم قال بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله قال يا ابا حنيفة تعرف كتاب الله حق معرفته وتعرف الناسخ من المنسوخ قال نعم قال عليه السلام يا ابا حنيفة لقد ادعيت علما ويلك ما جعل الله ذلك	466	4896824044701844682	Shia001140Vols-ara1.completed.ms090	true	3332548933593773470	256	300	1256	1467	1467	300	انت فقيه اهل العراق قال نعم قال بما---- تفتيهم قال بكتاب الله وسنة نبيه صلي الله عليه واله قال يا ابا حنيفة تعرف كتاب الله حق معرفته وتعرف الناسخ و--المنسوخ قال نعم قال------------ يا ابا حنيفة لقد ادعيت علما ويلك ما جعل الله ذلك-	90	-2403224400251199532	208	385.5	165	230	90.43478393554688	40	Rafed0003599Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
Rafed0003599Vols-ara1.ms0902	false	1832833626119102303	68	243	346	1175	1476	300	فحضرت الصلاة ونسيت ان بثوبي شيءا وصليت ثم اني ذكرت بعد ذلك قال عليه السلام تعيد الصلاة وتغسله قلت ----فان لم اكن رايت موضعه و---علمت انه اص---ابه فطلبته ولم اقدر عليه فلما صليت وجدته قال عليه السلام تغسله وتعيد قلت ----فان ظننت انه--- اصابه ولم اتيقن ذلك فنظرت ولم ار شيءا فصليت فيه فرايت- فيه----------- قال تغسله ولا تعيد الصلاة---- قلت -لم ذلك قال لانك كنت علي يقين من طهارتك --فشككت وليس ينبعي لك ان تنقض اليقين بالشك ابدا قلت فاني قد علمت انه قد اصابه ولم ادر اين هو فاغسله قال تغسل من ثوبك الناحية التي تري انه قد اصابها حتي تكون علي يقين من طهارتك ق----لت فهل علي ان شككت--- انه اصابه شء ان انظر فيه قا-------ل لا ولكنك انما تريد -----ان تذهب بالشك الذي وقع من نفسك---- قلت -ان- رايته في ثوبي وانا في الصلاة قال تنقض الصلاة وتعيد اذا شككت في موضع منه ثم رايت----ه وان لم تشك ثم رايته رطبا قطعت الصلاة وغسلته ثم بنيت علي الصلاة لانك لا تدري لعلة شء اوقع عليك فليس ينبعي لك ان تنقض------ اليقين	902	4896824044701844682	Shia001140Vols-ara1.completed.ms366	true	1055429721890751675	0	184	0	858	1373	300	وحضرت الصلاة ونسيت ان بثوبي شيءا فصليت ثم اني ذكرت بعد---- قال------------ تعيد الصلاة وتغسله قال قلت فان لم اكن رايت موضعه وقد علمت انه قد اصابه فطلبته فلم اقدر عليه فلما صليت وجدته قال تغس------------له وتعيد قال قلت فان ظننت انه قد اصابه ولم اتيقن ذلك فنظرت فلم ار شيءا ثم طلبت-- فرايته فيه بعد الصلاة قال تغسله ولا تعيد الصلاة قال قلت ولم ذاك قال لانك كنت علي يقين من نظافته ثم شككت فليس ينبغي لك ان تنقض اليقين بالشك ابدا قلت فاني قد علمت انه قد اصابه ولم ادر اين هو فاغسله قال تغسل من ثوبك الناحية التي تري انه ا---صابها حتي تكون علي يقين من طهارته قال قلت فهل علي ان شككت في انه اصابه شء ان انظر فيه فاقلبه قال لا ولكنك انما تريد بذلك ان تذهب -الشك الذي وقع في نفسك قال قلت فاني رايته في ثوبي وانا في الصلاة قال تنقض الصلاة وتعيد اذا شككت في موضع منه ثم رايته فيه وان لم تشك ثم رايته رطبا قطعت------- وغسلته ثم بنيت علي الصلاة فانك لا تدري لعله شء -وقع عليك فليس ينبغي لك ان تنقض بالشك اليقين	366	-2403224400251199532	751	1322.5	584	900	83.44444274902344	137	Rafed0003599Vols-ara1	Shia001140Vols-ara1.completed
