id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003599Vols-ara1.ms0925	false	-2550290199365185198	0	50	0	266	1645	300	الاصول واجاب عنه بان ارتفاع القدر المشترك من اثار كون الحادث هو الفرد القصير----- لا من لوازم عدم- حدوث الفرد الطوي---ل نع-------م من لوازم---ه عدم وجود ما هو في ضمنه من القدر المشترك في الزمان الثاني نعم لازم عدم حدوث الفرد الطويل بحسب الواقع حدوث التقصير ولازمه ارتفاع القدر المشترك	925	4896824044701844682	Shia000411Vols-ara1.ms0245	true	2798692425746882456	204	245	1077	1292	1568	300	الاصول---------- بان ارتفاع القدر المشترك من اثار كون الحادث ذلك المقطوع الارتفاع لا من لوازم عدمه حدوث الامر الاخر قال نعم اللازم من عدم حدوثه عدم وجود ما هو في ضمنه من القدر المشترك في الزمان ال------------------------------------------------------------ثاني لا ارتفاع القدر المشترك	245	-7190556916509587081	163	262.0	128	285	57.1929817199707	27	Rafed0003599Vols-ara1	Shia000411Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms0233	false	298683044112742842	140	201	750	1050	1611	300	زرارة عن ا--لباقر عليه السلام سال-ه عن مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال ذلك الي سيده ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما قلت اصلحك الله تعالي ان حكم بن عتب-ة وابراهيم النخعي واصحابهما يقولون ان اصل النكاح فاسد ولا يحل --اجازة السيد له فقال ابو جعفر عليه السلام انه لم يعص الله -انما عصي سيده فاذا اجاز- فهو له جاءز	233	4896824044701844682	Shia000411Vols-ara1.ms0440	true	-4159988051169171586	244	300	1251	1527	1527	300	زرارة عن ابي جعفر عليه السلام سءلته عن مملوك تزوج بغير اذن سيده فقال ذاك الي سيده ان شاء اجازه وان شاء فرق بينهما قلت اصلحك الله ان ال----حكم بن عينية وابراهيم النخعي واصحابهما يقولون ان اصل النكاح فاسد ولا يحلله اجازة السيد فق ع------------------------ انه لم يعص الله وانما عصي سيده فاذا اجازه فهو جايز----	440	-7190556916509587081	247	426.5	195	308	80.19480895996094	43	Rafed0003599Vols-ara1	Shia000411Vols-ara1