id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Rafed0003599Vols-ara1.ms0512	false	-6861795140271007023	152	210	831	1115	1553	300	فان فيها ينظر الي ما كان من روايتهم- عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه بين اصحابك فيءخذ به--------- ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه------ لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله ورسوله قال رسول الله صلي الله عليه واله	512	4896824044701844682	Shia000070Vols-ara1.ms1348	true	-2385081930204374655	238	299	1257	1553	1557	300	قال فقال ينظر الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه---- اصحابك فيءخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه حكمنا لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فمتبع وامر بين غيه فمتجنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله عز وجل قال رسول الله صلي الله عليه واله	1348	-8092705240783112352	266	490.0	209	300	88.66666412353516	50	Rafed0003599Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms1050	false	-6528453372720286829	68	184	346	936	1564	300	قلت فان كان كل رجل يختار-------------- رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا --ناظرين في حقهما فاختلفا في ما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال عليه السلام الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر---- قلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا لا يف---ضل واحد منهما علي الاخر قال عليه السلام ينظر الي ما كان من روايتهم- عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه بين اصحابك فيءخذ به من حكمهما ويترك الشاذ النادر الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه------ لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله -------قال رسول الله صلي الله عليه واله	1050	4896824044701844682	Shia000070Vols-ara1.ms1348	true	-2385081930204374655	186	299	975	1553	1557	300	قلت في رجلين ا------ختار كل واحد منهما رجل-----------ا فرضيا ان يكونا الناظرين في حقهما فاختلفا في-ما حكما وكلاهما اختلفا في حديثنا قال------------ الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر قال قلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا ليس يتفاضل واحد منهما علي صاحبه قال فقال------- ينظر الي ما كان من روايتهما عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه---- اصحابك فيءخذ به من حكمن-ا ويترك الشاذ ا-------لذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه حكمنا لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فمتبع وامر بين غيه فمتجنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله عز وجل قال رسول الله صلي الله عليه واله	1348	-8092705240783112352	512	902.5	409	627	81.65869140625	88	Rafed0003599Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms0670	false	4206534559821462414	76	100	401	520	1644	300	حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجي من المحرمات ومن اخذ بالشبهات وقع في المحرمات وهلك من حيث لا يعلم	670	4896824044701844682	Shia000070Vols-ara1.ms1349	true	9816631034996533	0	23	0	118	1592	300	حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات -ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم	1349	-8092705240783112352	112	213.0	89	119	94.11764526367188	21	Rafed0003599Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms1050	false	-6528453372720286829	184	297	936	1549	1564	300	حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجي من المحرمات ومن اخذ بالشبهات وقع في المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قال قلت فان كان الخبران عنكم مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال عليه السلام ينظر فما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا حكمه من الكتاب والسنة فوجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالف----ا باي الخبرين يءخذ قال عليه السلام ما -خالف العامة ف---فيه الرشاد فقلت جعلت فداك فان وافقهم- الخبران جميعا قال عليه السلام ينظر الي ما هم----- اميل اليه حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر قلت فان وافق حكام--------هم الخبرين جميعا	1050	4896824044701844682	Shia000070Vols-ara1.ms1349	true	9816631034996533	0	91	0	492	1592	300	حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات -ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قلت ----فان كان الخبران عنكم مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال ي------------نظر فما وافق حكمه---- الكتاب والسنة وخالف العامة ا--خ-----------------------------------------ذ به قلت جعلت فداك --------------------------------------------------وجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لها باي الخبرين يءخذ قال -----------بما يخالف العامة فان فيه الرشاد -قلت جعلت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال ي------------نظر الي ما هم اليه -----اميل حكامهم وقضاتهم فيترك ويءخذ بالاخر قلت فان وافق حكامهم وقضاتهم الخبران جميعا	1349	-8092705240783112352	451	768.5	365	635	71.02362060546875	69	Rafed0003599Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms1049	false	-1756123019142087968	238	277	1372	1560	1678	300	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فت-حاكما- الي السلطان او الي القضاة ايحل ذلك -قال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او	1049	4896824044701844682	Shia000070Vols-ara1.ms1421	true	3425752608018088979	262	300	1307	1495	1495	300	عن عمر بن حنظلة قال سالت ابا عبد الله عليه السلام عن رجلين من اصحابنا يكون بينهما منازعة في دين او ميراث فيتحاكمان الي السلطان وال--ي القضاة ايحل ذلك فقال عليه السلام من تحاكم اليهم في حق او-	1421	-8092705240783112352	181	341.5	144	191	94.76439666748047	34	Rafed0003599Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms0512	false	-6861795140271007023	152	219	831	1157	1553	300	فان فيها ينظر الي ما كان من روايتهم عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه بين اصحابك فيءخذ به--------- ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله ورسوله------------------------------------ قال رسول الله صلي الله عليه واله----- حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك الخ فان	512	4896824044701844682	Shia000070Vols-ara1.ms1422	true	3564887749609181762	136	210	708	1070	1553	300	قال فقال ينظر---- ما كان من روايتهم---ا في ذلك الذي حكما--- المجمع عليه---- اصحابك فيءخذ به من حكمنا ويترك الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فمتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله عز وجل والي الرسول صلي الله عليه واله وسلم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك	1422	-8092705240783112352	295	517.5	232	376	78.45744323730469	53	Rafed0003599Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms0670	false	4206534559821462414	31	100	175	520	1644	300	الشاذ النادر ويعلل ذلك ب----------ان المجمع عليه لا ريب فيه يقول انما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غية فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله ورسوله ثم يستشهد بقول ال-نبي صلي الله عليه واله ويقول قال رسول الله صلي الله عليه واله----- حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجي من المحرمات ومن اخذ بالشبهات وقع في المحرمات وهلك من حيث لا يعلم	670	4896824044701844682	Shia000070Vols-ara1.ms1422	true	3564887749609181762	155	224	801	1146	1553	300	الشاذ الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه و----انما الامور ثلاثة امر بين رشده فمتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله عز وجل والي---------- الرسول صلي الله عليه واله وسلم- قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات -ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم	1422	-8092705240783112352	290	503.5	228	361	80.33241271972656	52	Rafed0003599Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1
Rafed0003599Vols-ara1.ms1050	false	-6528453372720286829	0	286	0	1481	1564	300	ان يكفر به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به قلت- فكيف يصنعان قال عليه السلام ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبل- منه فانما بحكم الله------ استخف وعلينا قد رد والراد علينا الراد علي الله وهو علي حد الشرك بالله قلت فان كان كل رجل ي-------ختار رجلا من اصحابنا فرضيا ان يكونا ناظرين في حقهما فاختلفا في ما حكما وكلاهما اختلفا في حديثكم قال عليه السلام الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر قلت---- فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا ل------ا يفضل واحد منهما علي الاخر قال عليه السلام ينظر الي ما كان من روايتهم عنا في ذلك الذي حكما به المجمع عليه بين اصحابك فيءخذ به من حكمهما ويترك الشاذ النادر الذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فيتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله -------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه واله -----حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجي من المحرمات ومن اخذ بالشبهات وقع في المحرمات وهلك من حيث لا يعلم قال قلت فان كان الخبران عنكم مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال عليه السلام ينظر ف-ما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف--------- الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان كان الفقيهان عرفا ح--------كمه من الكتاب والسنة فوجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا---- باي الخبرين يءخذ قال عليه السلام ما خالف العامة ف---فيه الرشاد فقلت جعلت فداك فان وافقهم- الخبران جميعا قال عليه السلام ينظر الي ما هم اميل اليه ----	1050	4896824044701844682	Shia000070Vols-ara1.ms1422	true	3564887749609181762	25	300	128	1553	1553	300	ان يكفر به قال الله تعالي يريدون ان يتحاكموا الي الطاغوت وقد امروا ان يكفروا به فقال فكيف يصنعان وقد اختلفا فقال ينظران الي من كان منكم ممن قد روي حديثنا ونظر في حلالنا وحرامنا وعرف احكامنا فليرضوا به حكما فاني قد جعلته عليكم حاكما فاذا حكم بحكمنا فلم يقبله منه فانما بحكم الله تعالي استخف وعلينا--- رد والراد علينا الراد علي الله فهو علي حد الشرك بالله قلت ف----ان كل واحد منهما اختار رجل-------------------------------------------------------------ا وكلاهما اختلفا في حديثنا قال------------ الحكم ما حكم به اعدلهما وافقههما واصدقهما في الحديث واورعهما ولا يلتفت الي ما يحكم به الاخر قال قلت فانهما عدلان مرضيان عند اصحابنا ليس يتفاضل كل واحد منهما علي صاحبه قال -------فقال ينظر---- ما كان من روايتهما--- في ذلك الذي حكما--- المجمع عليه---- اصحابك فيءخذ به من حكمن-ا ويترك الشاذ ا-------لذي ليس بمشهور عند اصحابك فان المجمع عليه لا ريب فيه وانما الامور ثلاثة امر بين رشده فمتبع وامر بين غيه فيجتنب وامر مشكل يرد حكمه الي الله عز وجل والي الرسول صلي الله عليه واله وسلم قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم حلال بين وحرام بين وشبهات بين ذلك فمن ترك الشبهات نجا من المحرمات ومن اخذ بالشبهات -ارتكب المحرمات وهلك من حيث لا يعلم---- قلت فان كان الخبران عنكم مشهورين قد رواهما الثقات عنكم قال------------ ينظر فيما وافق حكمه حكم الكتاب والسنة وخالف العامة فيءخذ به ويترك ما خالف حكمه حكم الكتاب والسنة ووافق العامة قلت جعلت فداك ارايت ان المفتيين غبي عليهما معرفة حكمه من --كتاب و--سنة ووجدنا احد الخبرين موافقا للعامة والاخر مخالفا لهم باي الخبرين ناخذ قال -----------بما خالف العامة فان فيه الرشاد -قلت جعلت فداك فان وافقهما الخبران جميعا قال------------ ينظر الي ما هم----- اليه اميل	1422	-8092705240783112352	1255	2224.5	1005	1584	79.22979736328125	212	Rafed0003599Vols-ara1	Shia000070Vols-ara1